Elnökök tanításai
22. Fejezet: Tudást szerezni az örök igazságokról


22. Fejezet

Tudást szerezni az örök igazságokról

„Az ember addig nem szabadul meg, míg nem tett szert tudásra.”

Joseph Smith életéből

Joseph Smith próféta „imádott tanulni – írta George Q. Cannon. – Szerette a tudást annak igaz hatalma miatt. A megpróbáltatásokon keresztül, amelyek attól a naptól kezdve körülvették, hogy egy szkeptikus világ tudomására hozta a mennyekkel való érintkezését, egyre nagyobb és nagyobb intelligenciára tett szert. Az Úr megparancsolta neki, hogy tanuljon, és ő engedelmeskedett… Értelme a Szentlélektől serkentve készen állt arra, hogy megragadjon minden igaz tantételt, és egyenként elsajátította ezeket az ágazatokat, és azok tanítójává vált”1.

1833-ban a prófétának és a kirtlandi szentek egy csoportjának különleges alkalma nyílt az evangélium tanulmányozására. Az év januárjában, az Úr parancsának megfelelően (lásd T&Sz 88:127–41), a próféta megszervezte a Próféták Iskoláját, hogy képezze a papságviselőket a szolgálatban végzett munkájukra, és felkészítse őket arra, hogy prédikálják az evangéliumot. Az iskolát a Newel K. Whitney bolt második emeletén tartották, ahol a próféta élt. Körülbelül 25 testvér vett részt rajta, akik közül néhányan több száz kilométert tettek meg azon kiváltságért, hogy tanulmányozhassák az evangéliumot egy nem nagyobb, mint 3,35 m x 4,27 m alapterületű szobában. Közülük később sokan apostolok, hetvenesek és más egyházi vezetők lettek. Bár a próféta és a többi testvér alkalmanként nyelvet is tanult, elsősorban az evangélium tanainak tanulására összpontosítottak, és kora reggeltől késő délutánig szorgalmasan tanultak. Ez az iskola négy hónapig tartott, és később hasonló iskolákat tartottak Kirtlandben és Missouriban, amelyeken több száz ember vett részt.

Az 1833. február 27-én tartott iskolai összejövetelen a próféta fontos kinyilatkoztatást kapott. Az egyház korai napjaiban az alkohol, a dohány, a kávé és a tea mindennapos volt a társadalomban és az egyháztagok között. Amikor a próféta látta, hogy a testvérek dohányoznak az órán, aggódni kezdett. Brigham Young így emlékezett vissza: „Amikor reggeli után összegyűltek ebben a szobában, a legelső az volt, hogy meggyújották pipáikat, és dohányzás közben a királyság nagyszerű dolgairól beszélgettek… Gyakran megtörtént, hogy amikor a próféta belépett a szobába, hogy leadja az óra anyagát, dohányfüst felhőben találta magát. Ez, valamint felesége panaszai – mivel neki kellett feltakarítania a [bagózástól] koszos padlót – elgondolkodtatták a prófétát, és megkérdezte az Urat az elderek dohányhasználatáról, amelynek a Bölcsesség szava néven ismert kinyilatkoztatás lett az eredménye”2.

Emberek milliói követték e kinyilatkoztatás tanácsát, és részesültek fizikai, valamint lelki áldásokban, többek között a „[bölcsesség] és a tudás nagyszerű kincsei[ben]”, amelyeket azoknak ígértek, akik Isten parancsolatainak engedelmeskedve élnek (T&Sz 89:19).

A lelki tudás kincsei áradtak ki azokra a testvérekre, akik részt vettek a Próféták Iskoláján, és nagyszerű fejlődésen mentek keresztül az evangélium megértésében. Az 1833. március 18-án tartott iskolai összejövetelen elválasztották Sidney Rigdont és Frederick G. Williamst a próféta tanácsosainak az Első Elnökségben. Később a próféta „hithűségre és szorgalomra intette a testvéreket Isten parancsolatai betartásában, és sok tanítást adott a szentek javára azzal az ígérettel, hogy a tiszta szívűek mennyei látomást fognak látni; és egy rövid, néma imádkozás után az ígéret beigazolódott; mert a jelenlévők közül sokak értelmének a szeme megnyílt Isten Lelke által, úgyhogy sok mindent láttak… A testvérek közül sokan láttak mennyei látomást a Szabadítóról, az angyalok seregéről és sok más dologról”3.

A próféta ezt mondta: „Hatalmas öröm és megelégedettség sugárzott állandóan a Próféták Iskolája és a szentek arckifejezésén a kinyilatkoztatott dolgok és az Istenről szerzett tudásunk fejlődése miatt”4.

Joseph Smith tanításai

Jézus Krisztus evangéliuma minden igazságot felölel; a hithűek elfogadják azokat az igazságokat, amelyeket Isten kinyilatkoztatott, és felhagynak a hamis hagyományokkal

„A mormonizmus igazság; és mindenki, aki elfogadja azt, úgy érzi, szabadon elfogadhat minden igazságot: következésképp a babonaság, a vakbuzgóság, a tudatlanság és a papi mesterkedés bilincsei azonnal lehullanak a nyakáról; és szemei megnyílnak, hogy lássa az igazságot, és az igazság nagy mértékben érvényesül a papi mesterkedés felett. […]

A mormonizmus igazság, más szóval az utolsó napi szentek tana igazság… Szent vallásunk első és alapvető tantétele az, hogy hiszünk abban, hogy jogunk van elfogadni az igazságnak minden egyes elemét, határok vagy az emberek hitvallásának vagy babonás képzelgéseinek vagy a mások feletti uralkodásnak a korlátozásai vagy tiltásai nélkül, amikor az az igazság tisztán megmutatkozik az elménknek, és vitathatatlan bizonyítékunk van róla”5.

1843 januárjában Joseph Smith néhány olyan emberrel beszélgetett, akik nem voltak az egyház tagjai: „Megállapítottam, hogy az utolsó napi szentek és a más vallásúak felfogása között a legkiemelkedőbb különbség az, hogy az utóbbiakat bizonyos sajátságos hitvallás korlátozza, amely megfosztja tagjait attól a kiváltságtól, hogy bármi olyanban higgyenek, ami nincs abba belefoglalva, ellenben az utolsó napi szentek… készek minden létező igaz tantételben hinni, amely időről időre megnyilatkozik”6.

„Nem tudok hinni a különböző felekezetek egyik hitvallásában sem, mert mindegyikben van valami, amit nem tudok elfogadni, jóllehet mindegyikben van valami igazság. Isten színe elé szeretnék járulni, és megtanulni mindent; de a hitvallások cövekeket [korlátokat] állítottak fel, és azt mondják: »Eddig jőjj és ne tovább« [Jób 38:11]; amit nem tudok elfogadni”7.

„Azt mondom mindazoknak, akik hajlamosak a Mindenhatónak korlátokat felállítani: Nem fogjátok elnyerni Isten dicsőségét. Ahhoz, hogy valaki a Fiú örökségében örököstárs lehessen, el kell hagynia a hamis tradícióit”8.

„Azt a nagyszerű dolgot kell megtanulnunk, hogy felfogjuk, Isten mit rendelt el a világ megalapítása óta. Ki tudja? Az ember alapvető természetéből fakad, hogy korlátokat és határokat állít fel a Mindenható munkáinak és módszereinek… Amely dolgok a világ megalapítása óta el voltak rejtve, az utolsó napokban kisbabáknak és csecsemőknek van kinyilatkoztatva [lásd T&Sz 128:18]”9.

„Amikor az emberek felemelik szavukat [az igazság] ellen, nem engem károsítanak meg, hanem önmagukat… Miközben gyengeelméjű emberek gondolkodás nélkül elengedik fülük mellett azokat a dolgokat, amelyek a legnagyobb fontossággal bírnak, én az igazságot annak minden összefüggéseiben akarom látni, és keblemre ölelni. Mindenben hiszek, amit Isten valaha is kinyilatkoztatott, és soha nem hallottam még olyan emberről, aki azért kárhozott volna el, mert túlságosan hitt; a hitetlenség miatt kárhoznak el”10.

„Amikor Isten áldást vagy tudást ajánl fel az embernek, és az elutasítja azt, elkárhozik. Az izraeliták azért imádkoztak, hogy Isten Mózessel beszéljen, és ne velük; ennek következtében megátkozta őket egy testi törvénnyel”11.

„Mindig elégedetten tapasztaltam, hogy az igazság győzedelmeskedik a tévedés felett, és a sötétség utat enged a világosságnak”12.

Az örök igazságokról való tudás megszerzése elengedhetetlen a szabadulás elnyeréséhez

„A tudás nélkülözhetetlen az élethez és az isteniséghez. Jaj nektek, papok és lelkészek, akik azt prédikáljátok, hogy a tudás nem szükséges az élethez és a szabaduláshoz. Vegyétek el az apostolokat stb., vegyétek el a tudást, és méltónak fogjátok találni magatokat a pokol kárhozatára. A tudás kinyilatkoztatás. Halljátok mindannyian, testvérek, ezt a nagyszerű kulcsot: a tudás Isten hatalma a szabadításhoz”13.

A tudás megszabadít a sötétségtől, a bizonytalanságtól és a kételytől; mert ezek nem létezhetnek ott, ahol tudás van… A tudásban hatalom van. Istennek több hatalma van, mint minden más lénynek, mert nagyobb a tudása; ennélfogva tudja, hogy más lényeket hogyan rendeljen maga alá. Hatalma van mindenek felett”14.

„Amennyiben elfajulunk Istentől, az ördöghöz alacsonyodunk le, és tudást veszítünk, tudás nélkül pedig nem szabadulhatunk meg, és miközben szívünk gonoszsággal teli, és gonoszságot tanulunk, szívünkben nincs helye a jónak és a jóról való tanulásnak. Isten jó, ugye? Akkor legyetek ti is jók; amennyiben Ő hűséges, legyetek ti is hűségesek! Adjatok hitetekhez erényt, erényhez pedig tudást, és törekedjetek minden jó dologra [lásd 2 Péter 1:5]!

…Az ember addig nem szabadul meg, míg nem tett szert tudásra, mert ha nem szerez tudást, a másik világból valamilyen gonosz erő fogságba ejti, mivel a gonosz lelkeknek több tudásuk, következésképp pedig nagyobb hatalmuk van, mint bárkinek, aki a földön él. Ezért van szükség a kinyilatkoztatásra, hogy segítsen nekünk, és tudást adjon Isten dolgairól”15.

1843 áprilisában Joseph Smith a következőket tanította, amelyeket később a Tan és a szövetségek 130:18–19-ben jegyeztek fel: „Az intelligenciának bármely tantételét magunkévá tesszük ebben az életben, velünk ébred az a feltámadáskor. És ha valaki több tudásra és intelligenciára tesz szert ebben az életben, szorgalom és engedelmesség által, mint valaki más, akkor annyi előnye lesz az eljövendő világban”16.

1843 májusában Joseph Smith a következőt tanította, amelyet később a Tan és a szövetségek 131:6-ban jegyeztek fel: „Lehetetlen az embernek tudatlanságban megszabadulnia”17.

Szorgalmas tanulmányozás és ima által nyerünk tudást az örök igazságokról

George A. Smith így számolt be, mialatt az Első Elnökségben szolgált: „Joseph Smith azt tanította, hogy minden férfinak és nőnek keresnie kell az Urat bölcsességért, hogy tudást kaphassanak tőle, aki a tudás forrása; az evangélium ígéretei pedig – ahogy azok kinyilatkoztattak – olyanok, hogy felhatalmaznak minket arra, hogy higgyünk, hogy ezáltal elnyerjük keresésünk tárgyát”18.

Joseph Smith próféta a következőket írta egy embernek, aki akkoriban csatlakozott az egyházhoz: „Emlékszel arra a bizonyságra, amelyet az Úr Jézus nevében tettem, azzal a nagyszerű munkával kapcsolatban, amelyet az utolsó napokban hozott elő. Ismered közlésem módját, hogy gyengeségben és egyszerűségben jelentettem ki neked, hogy az Úr mit hozott elő nekem szent angyalainak szolgálatán keresztül e nemzedék számára. Imádkozom, hogy az Úr lehetővé tegye a számodra, hogy megőrizd ezeket a dolgokat az elmédben, mert tudom, hogy az Ő Lelke bizonyságot fog tenni mindazoknak, akik szorgalmasan kutatnak a tőle származó tudás után”19.

Joseph Smith próféta a következőket írta egy embernek, aki többet akart megtudni az egyházról: „Tanulmányozza a Bibliát és a könyveinket, amennyit csak meg tud szerezni; imádkozzon az Atyához Jézus Krisztus nevében, legyen hite az atyáknak tett ígéretekben, és értelmét elvezetik az igazsághoz”20.

„Isten dolgai mély jelentőséggel bírnak; csak az idő, a tapasztalat és a gondos, elmélkedő és komoly gondolatok képesek megtudakolni őket. A te értelmed, ó ember! Ha el akarsz vezetni egy lelket a szabaduláshoz, olyan magasra kell nyújtóznod, mint a legtávolabbi mennyek, és kutatnod kell benne, és a legsötétebb szakadékon és az örökkévalóság széles kiterjedésén kell eltöprengened – beszélgetned kell Istennel. Mennyivel méltóságteljesebbek és nemesebbek Isten gondolatai, mint az emberi szív hiábavaló képzelgései! […]

Koronázza őszinteség, mértékletesség, erény, tisztaság, szelídség és egyszerűség a fejünket mindenhol; és mindent egybevetve váljunk olyanokká, mint a kisgyermekek, akikben nincs rosszindulat, csalárdság és hitszegés. És most, testvérek, a megpróbáltatásaitok után, ha megteszitek ezeket a dolgokat, és mindig buzgó imát és hitet gyakoroltok Isten előtt, meg fogja nektek adni a tudást az ő Szent Lelke által, igen, a Szentlélek kimondhatatlan ajándéka által [lásd T&Sz 121:26]”21.

Az örök igazságokról való tudást apránként szerezzük; olyan gyorsan tudunk megtanulni minden dolgot, amilyen gyorsan képesek vagyunk azt elviselni

„Nem bölcs dolog, hogy minden tudás egyszerre táruljon elénk; apránként kell megkapnunk; akkor fel tudjuk fogni”22.

„Amikor létrát másztok, az alján kell kezdenetek, és lépésről lépésre kell felfelé haladnotok, míg el nem éritek a tetejét; így van ez az evangélium tantételeivel is – az elsővel kell kezdeni, és továbbhaladni mindaddig, amíg meg nem tanuljátok a felmagasztosulás összes tantételét. Az azonban jóval a fátyol átlépése után fog megtörténni, hogy mindet megtanuljátok. Ebben a világban nem lehet az összeset felfogni; nagy munka lesz megtanulni a szabadulásunkat és a felmagasztosulásunkat a síron túl is”23.

Joseph Smith és tanácsosai az Első Elnökségben a következőket tanították a szenteknek, akik Navooban gyülekeztek: „Azoknak, akik… segíteni tudnak ebben a nagyszerű munkában, azt mondjuk, jöjjenek erre a helyre; ezáltal nemcsak a királyság előrevitelében tudnak segíteni, hanem olyan helyzetbe is kerülnek, ahol lehetőségük nyílik az Elnökségtől és az egyház más felhatalmazottaitól tanításokat kapni, és az intelligencia fokán magasabbra és magasabbra jutni, mígnem »megérthe[tik] minden szentekkel egybe, mi a szélessége és hosszúsága és mélysége és magassága…; és megismer[ik] a Krisztusnak minden ismeretet felül haladó szeretetét« [Efézusbeliek 3:18–19].”24

„Isten semmi olyat nem nyilatkoztatott ki Josephnek, amelyet Ő ne tudatna a Tizenkettekkel, és még a legkisebb szent is megtudhat mindent, amint képes azokat elviselni, mert el kell, hogy jöjjön az a nap, amikor senkinek nem kell azt mondania a szomszédjának: Ismerd meg az Urat; mert mindannyian ismerni fogják Ot… kicsinytől fogva nagyig [lásd Jeremiás 31:34]”25.

Javaslatok a tanulmányozáshoz és a tanításhoz

Vedd fontolóra ezeket az ötleteket, miközben a fejezetet tanulmányozod, illetve miközben felkészülsz a tanításra! További segítségért lásd a vii–xi. oldalakat!

  • Olvasd el a 278. oldalon található első bekezdést! Gondolj olyan szokásokra vagy elképzelésekre, amelyek „korlátokat és határokat állít[hatnak] fel a Mindenható munkáinak és módszereinek” az életünkben! Szerinted mit kell tennünk annak érdekében, hogy elfogadjunk minden igazságot, amelyet az Úr ad nekünk?

  • Tekintsd át a 278. oldalon található utolsó bekezdést! A tudás mikor vetette ki a sötétséget és a kételyt az életedből? Szerinted miért elengedhetetlen a szabadulás elnyeréséhez az igazság ismeretének megszerzése? (Példákért lapozz a 278–279. oldalakra!)

  • Joseph próféta tanításaiból azt láthatjuk, hogy sátán azt szeretné, hogy tudást veszítsünk (279. o.), az Úr pedig tudást akar nekünk adni (279–280. o.). Mit tanulhatunk ebből az ellentétből?

  • Mit tehetünk, hogy növeljük az igazságról szerzett tudásunkat? (Példákért lapozz a 275–276. és 279–280. oldalakra.) Tekintsd át a 280. oldal harmadik teljes bekezdését! Válassz ki néhányat az ebben a bekezdésben felsorolt jellemvonásokból! Ezek a jellemvonások hogyan készítenek fel minket arra, hogy tudást kapjunk?

  • Olvasd el a 281. oldalon található második teljes bekezdést! Mit tanulhatunk abból, hogy az evangéliumi tantételek megtanulását egy létra megmászásához hasonlítjuk? Eddig mit tettél annak érdekében, hogy folyamatosan növekedjen az evangéliumi tudásod?

  • Milyen gondolataid vagy érzéseid támadnak, miközben eltűnődsz ennek a fejezetnek az utolsó bekezdésén?

Kapcsolódó szentírások: Példabeszédek 1:7; 1 Timótheus 2:3–4; 2 Nefi 28:29–31; Alma 5:45–47; T&Sz 88:118

Jegyzetek

  1. George Q. Cannon, The Life of Joseph Smith, the Prophet (1888), p. 189.

  2. Brigham Young, Deseret News: Semi-Weekly, Feb. 25, 1868, p. 2, nagybetűk korszerűsítve.

  3. History of the Church, 1:334–35; a Próféták Iskolája egyik gyűlésének jegyzőkönyvéből, amelyet 1833. márc. 18-án tartottak, Kirtland, Ohio; Frederick G. Williams beszámolója alapján.

  4. History of the Church, 1:334; „History of the Church” (manuscript), book A-1, p. 281, Egyházi Levéltár, Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza, Salt Lake City, Utah.

  5. Joseph Smith Isaac Gallandnek címzett levele, 1839. márc. 22., Liberty börtön, Liberty, Missouri, Times and Seasons, Feb. 1840, pp. 53–54; helyesírás és nyelvtan korszerűsítve.

  6. History of the Church, 5:215; „History of the Church” (manuscript), book D-1, p. 1433, Egyházi Levéltár.

  7. History of the Church, 6:57; írásjelek korszerűsítve; Joseph Smith 1843. okt. 15-én tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Willard Richards beszámolója alapján.

  8. History of the Church, 5:554; bekezdés-elválasztások megváltoztatva; Joseph Smith 1843. aug. 27-én adott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Willard Richards és William Clayton beszámolója alapján.

  9. History of the Church, 5:529–30; bekezdés-elválasztások megváltoztatva; Joseph Smith 1843. aug. 13-án tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Willard Richards beszámolója alapján.

  10. History of the Church, 6:477; Joseph Smith 1844. június 16-án tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Thomas Bullock beszámolója alapján; lásd még a függelék, 589. o., 3. pont.

  11. History of the Church, 5:555; Joseph Smith 1843. aug. 27-én tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Willard Richards és William Clayton beszámolója alapján.

  12. Joseph Smith levele Oliver Cowderynek, 1834. szept. 24., Kirtland, Ohio, Evening and Morning Star, Sept. 1834, p. 192.

  13. Martha Jane Knowlton Coray idézete alapján, Joseph Smith 1843. máj. 21-én tartott beszédéről számol be, Nauvoo, Illinois; Martha Jane Knowlton Coray, Notebook, Egyházi Levéltár.

  14. History of the Church, 5:340; nagybetűk korszerűsítve; bekezdés-elválasztások megváltoztatva; Joseph Smith 1843. ápr. 8-án tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Willard Richards és William Clayton beszámolója alapján.

  15. History of the Church, 4:588; Joseph Smith 1842. ápr. 10-én tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Wilford Woodruff beszámolója alapján.

  16. Tan és a szövetségek 130:18–19; Joseph Smith 1843. ápr. 2-án adott tanításai, Ramus, Illinois.

  17. Tan és a szövetségek 131:6; Joseph Smith 1843. május. 16-án és 17-én adott tanításai, Ramus, Illinois.

  18. George A. Smith, Deseret News: Semi-Weekly, Nov. 29, 1870, p. 2.

  19. History of the Church, 1:442; Joseph Smith Moses Nickersonnak címzett leveléből, 1833. nov. 19., Kirtland, Ohio.

  20. History of the Church, 6:459; Joseph Smith Washington Tuckernek címzett leveléből, 1844. jún. 12., Nauvoo, Illinois.

  21. History of the Church, 3:295–96; bekezdés-elválasztások megváltoztatva; Joseph Smith többedmagával írt leveléből Edward Partridge-nek és az egyháznak, 1839. márc. 20., Liberty börtön, Liberty, Missouri; e levél egyes részei később a Tan és a szövetségek 121., 122. és 123. szakaszába lettek belefoglalva.

  22. History of the Church, 5:387; Joseph Smith 1843. máj. 14-én tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Wilford Woodruff beszámolója alapján.

  23. History of the Church, 6:306–7; Joseph Smith 1844. április 7-én tartott beszédéből, Nauvoo, Illinois; Wilford Woodruff, Willard Richards, Thomas Bullock és William Clayton beszámolója alapján; lásd még a függelék, 589. o., 3. pont.

  24. History of the Church, 4:186; Joseph Smith és az Első Elnökségben szolgáló tanácsosai szenteknek írt leveléből, 1840. szept., Nauvoo, Illinois, Times and Seasons, Oct. 1840, p. 179.

  25. History of the Church, 3:380; Joseph Smith 1839. jún. 27-én tartott beszédéből, Commerce, Illinois; Willard Richards beszámolója alapján.

young woman

1833. február 27-én, a Próféták Iskolájának egyik gyűlésén, számos testvér jelenlétében kapta a próféta azt a kinyilatkoztatást, amely a Bölcsesség szava néven ismert. Ezután belépett a nagyszobába, és felolvasta a kinyilatkoztatást az összegyűlt testvéreknek.

young woman

„Tudom, hogy az Ő Lelke bizonyságot fog tenni mindazoknak, akik szorgalmasan kutatnak a tőle származó tudás után.”