第7章
圣灵的低语
「我恳请各位要不断寻求能有主的灵感启发,并有祂的圣灵为伴,以祝福我们一切的努力和作为都保持较高的灵性水准。」
戈登·兴格莱的生平
于1995年6月24日,戈登·兴格莱会长在一场会议中,给予新任传道部会长和他们的妻子未来三年服务的忠告和指示。他谈到海乐·李会长(那时他是十二使徒定额组的成员)按手选派他为支联会会长时,给予他的指示:
「我只记得他说的一件事:『要仔细聆听圣灵在夜深人静时的低语,然后予以回应。』我不知道为什么启示有时在晚上来到,不过确实如此。当然了,启示也会在白天来到。要去倾听圣灵的低语,你有权利获得启示的恩赐。」1
后来他谈到自己遵照这项指示的经验时,说道:「主用轻悄的声音说话。……在夜深人静之时,曾有些念头进入我的脑里,我认为,那些念头就本质来说是一种预言。」2例如,他于1992年7月在香港与教会其他领袖寻找圣殿用地时,有一晚他上床就寝后,对于自己须做的决定并无踏实的感觉。后来隔日清晨,圣灵的低语将他唤醒。
「有个非常有意思的念头浮现我的脑海,」他在日记中如此记载。「我的肉耳并没有听到任何声音,但圣灵的声音确实进入我的脑海里,说:『这件事你有什么好担心的?你已经有一块上好的地了,就是传道部公馆和小教堂座落的那块,它们就在九龙正中心,有最好的交通运输。……盖一栋〔多楼层〕大楼,前二层可盖教堂和教室,最上两层或三层就盖圣殿。』」兴格莱会长获得那个启示后,说:「我松了一口气,于是再回去睡觉。」3
今天在九龙——香港这块人口稠密之地,有一栋建筑物伫立其上,它的前身是教堂和传道部公馆,如今内有教堂、传道部公馆、传道部办公室和一座神圣圣殿,整栋建筑物成为一个见证,见证圣灵会向神的先知低语。
戈登·兴格莱的教训
1
圣灵是保惠师和真理的见证者。
圣灵是神组中的第三位成员,也是救主所应许的保惠师,要将一切的事指教祂的信徒,并且要叫他们想起祂对他们所说的一切话(见约翰福音14:26)。4
圣灵会在我们的心中对父与子作见证。5
〔我〕对〔耶稣基督〕的见证是借着圣灵的力量获得的。这个见证是神组的第三位成员借由启示赐给我们的神圣奇妙恩赐。6
圣灵是真理的见证者,祂教导的是〔我们〕无法彼此教导的事情。在摩罗乃激励人心的伟大话语中,也应许我们「借着圣灵的力量」能确知摩尔门经是真实的。摩罗乃接着宣告:「借着圣灵的力量,你们可以知道一切事情的真实性。」(摩罗乃书10:4-5)
我相信我们今天也能获得同样的力量与恩赐。7
2
我们需要圣灵在我们的职责上指引我们,特别在带领家庭的时候。
临到我们生活中的祝福,没有任何一项比拥有圣灵为伴更大,圣灵会指引我们、保护我们、祝福我们;祂会像过去一样,如火柱般在前面引领我们行走在正义和真理的道路上。如果我们生活配称,就能获得这神组中第三位成员的指引力量。8
我们在许多行政职责上都需要圣灵;我在班上或向世人教导福音时需要圣灵,在管理、教导家人时也需要圣灵。
我们若在圣灵的影响下从事领导和教导的事,就能为那些我们负责照料对象的生活带来灵性。……
……借着圣灵启发所进行的教导,其果实何其甜美。这果实让灵性得培育,灵魂得滋润。
容我为那些身为一家之主的家长们提出特别的建言:增强家中的灵性是我们的责任,而我们在这项既复杂又艰巨的职责上需要圣灵的指引。9
要聆听圣灵的提示,要谦卑。主会因为你的热心、你的态度、你的感受、你的谦卑,亲手引领你去某个人身边。10
3
启示几乎都是经由微小的声音——圣灵的低语临到我们身上。
我经常接受媒体代表的访问。他们几乎都会问到:「教会的先知是怎么得到启示的?」
我回答,就像以往有启示一样,现在也有启示。有关这方面,我都会把以来加跟巴力祭司比赛之后的经验告诉这些媒体代表。
「那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;
「地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。」(列王纪上19:11-12)。
就是这个方式。会有微小的声音,它是为了回应祈祷,是通过圣灵的低语,而且可能在宁静的夜晚来到。
我对这点有任何疑问吗?一点都不。我一而再、再而三地亲眼目睹过。11
神的话语几乎都是用这种方式临到我们身上的,不是用喇叭,也不是来自博学之士们的议堂,而是在启示的微小声音中来到。听过那些遍寻智慧不着或高呼觅得救世秘笈〔良方〕者的话后,我不禁想跟诗篇作者同声说:「要休息〔静下来〕,要知道我是神!」(见诗篇46:10;教约101:16),也与救主一同说出:「有耳可听的,就应当听!」(马太福音11:15)12
4
属灵的事会启发、造就并提升我们。
我们如何知道属灵的事呢?我们如何知道它是从神而来的呢?乃是借着它的果子得知。如果它促进成长和发展,如果它促进信心和见证,如果它带来更好的做事方法,如果它带来神性,那它就是来自神。如果它使我们消沉,如果它把我们带进黑暗之中,如果它令我们迷惑和忧心,如果它使人失去信心,那它就是来自魔鬼。13
你可以由圣灵所结的果实辨认出圣灵的提示——凡是能启迪人心、培养人格、积极的、正面的、能振奋人心的,引领我们有更好的思想、更好的言语、更好的行为的,都是属神的灵。凡是使我们消沉,引领我们走入禁途的,那就是属敌人的。辨别的方法就是这么简单、这么容易。14
有位学者曾表示,我们教会是唯智论的敌人。唯智论教导「知识全由纯粹理性推论而来」,而「那样的理性才是最终的现实原则」,如果他是就这派哲学观点来说,那么我们的确要说,是的,我们反对将如此狭隘的解释套用到宗教上。(上述定义出自Random House Dictionary of the English Language, p. 738.)因为这样的解释将圣灵〔向我们〕说话和传达的力量排除在外。
我们当然相信发展心智的重要,不过智力并非是知识的唯一来源,全能者经由启示,赐给我们以下美好的应许:「神必借着祂神圣之灵,是的,借着难以言喻的圣灵恩赐,给你们……知识。」(教约121:26)
人文主义者批评主的事工,而所谓的知性论者不仅贬低圣灵的启示,对圣灵的启示更是一无所知。他们听不到圣灵的声音,他们听不到那声音是因为他们没有去寻求,也没有准备好自己,使自己配称地去接受它。他们只认定从理性和推理而来的知识,否定经由圣灵力量而来的知识。
属神的事要借着神的灵来了解,神的灵确实存在。对那些亲身体验到这种力量的人来说,他们由其中获得的知识,与经由感官活动获得的知识同样真实。我愿为此作证。我也深信教会大部分成员皆可为此作证。我鼓励我们每一个人都能持续努力使自己的心与圣灵和谐。如果我们这样做,我们的生命将因此而更丰盛。我们必感到与我们永恒的父更为接近,我们将体验到无法以其他方式获得的甜美和快乐。
让我们不要被世俗似是而非的诡辩所套住,这其中多数是负面的,所结的果子多半苦涩难咽。让我们凭着对未来的信心往前走,有积极乐观的言谈,也培养自信的态度。如果我们这样做,我们的力量也会增强别人。15
我恳请各位要不断寻求能有主的灵感启发,并有祂的圣灵为伴,以祝福我们一切的努力和作为都保持较高的灵性水准。这样的祈祷不会得不到答复。16
5
我们要过能获得圣灵经常为伴这样祝福的生活。
主说过,只要我们遵守诫命,「圣灵必成为〔我们〕经常的伴侣」(教约121:46),鼓励、教导、带领、安慰,并且支持我们。要获得圣灵为伴,我们必须为此祈求,生活配称得此祝福,并对主忠诚。17
「你要如何让主的灵一直与你同在呢?」生活要配称;你的生活必须配称蒙得主的灵。这就是你要做的事,这样你就会有主的灵。……好好过正义的生活;远离肮脏下流的事,远离色情,远离那些会降低你人格的事。你读的书和杂志,看的录影带、电视节目和表演,全会对你造成影响。有人会〔利用这些媒介〕设计一些撩人的事物来致富,你若屈服于这些事物的挑逗,就会深受其害,让你变得一无所有。因此请远离这些东西。18
你督促自己每个星期天更新所立的誓约和圣约,让自己承受主耶稣基督的名。你是否想过这件事,想过它到底有多重要,想过承受主耶稣基督的名,还有宣誓并承诺要遵守祂的诫命究竟是什么意思?而主也同样宣誓并应许你,祂必将祂的灵赐给你并与你同在。此事何等美妙!19
在持有神圣权柄之人的按手下,接受圣灵的恩赐后,能拥有神组这一位成员的施助影响力,是多么伟大的一项祝福啊!只要我们继续行走在美德当中,就能享有主以下的这项应许,祂说:「圣灵必成为你经常的伴侣,你的权杖必成为正义和真理的不变权杖;你的领域必成为永远的领域,不用强迫就永永远远流向你。」(教约121:46)20
研读与教导的建议
问题
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为什么我们需要圣灵?(见第1部分和第2部分)你在什么时候感受过圣灵的教训和引领?你从这些经验中学到什么?
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从兴格莱会长描述启示如何临到先知身上的那段说明中,我们可以学到什么?(见第3部分)知道圣灵常用「微小的声音」来沟通,为什么很重要?关于辨认来自圣灵的提示方面,你从自己的经验中学到什么?
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复习第4部分中兴格莱会长对于「圣灵所结的果实」的概述。这些教导如何帮助我们辨认圣灵的影响?相信「智力……是知识的唯一来源」有何危险?你有哪些获得属灵知识的经验?
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沉思第5部分中兴格莱会长对于拥有圣灵为伴的教导时,你有何感想?你曾经在哪些方面借着圣灵蒙得祝福?
相关经文:
哥林多前书2:9-14;尼腓一书10:17;尼腓二书31:17-18;摩赛亚书3:19;摩罗乃书8:25-26;教约11:12-14
教学辅助说明
「当我们爱我们教导的人时,我们会为他们每一位祈祷。我们会尽力了解他们的兴趣、成就、需要和忧虑。我们调整教学内容来符合他们的需要,即使要花费更多的时间和心力也在所不惜。我们会注意到他们的缺席,他们来上课时我们也会知道。必要的时候,我们也会提供协助。」(教导,没有更伟大的召唤〔1999〕,第32页)