第9章

宝贵的见证恩赐

「我们说不同的语言，生活在不同的环境，但是我们每个人的心中都有同样的见证。」

戈登·兴格莱的生平

戈登·兴格莱会长说：「回想起我最早的灵性经验，大概发生在我五岁的时候，我那时候还很小。我因为耳朵疼痛而哭叫着。……我的母亲装了一小袋食盐，放在炉子上加温。父亲将手轻轻地放在我的头上，给我一个祝福，他运用神圣圣职的权柄并奉耶稣基督的名斥责疼痛和疾病。然后他温柔地将我抱在臂膀里，把加热过的盐袋放在我的耳朵上。疼痛消退了，我安稳地睡在父亲的怀里。当我快睡着时，脑海里浮现父亲祝福我时所说的话。这是我记忆中人们奉主的名运用圣职权柄的最早经验。

「后来在我青少年时期，我的兄弟和我在冬季睡在一个没有暖气的房间里。……在躲进温暖的被窝里之前，我们会跪下来祷告，简单地说一些感谢的话。……我记得我在说完阿们后，就赶紧跳进被窝里，把棉被拉高盖到脖子上，心里想着我刚刚奉天父儿子的名和祂讲话。我当时对福音没有太多的认识，但在透过主耶稣、奉祂的名与天父沟通时，一种平安和安全的感觉萦绕在我的心中。……

「我在传教期间，这个见证在我的心中成长，因为我阅读了新约，以及为祂作更多见证的摩尔门经；那项知识成为我生命的基石，而这基石是建立在童年时代得到回答的那些祈祷之上。从此以后，我的信心更加增长。我成为祂的使徒，蒙指派做祂的事工，教导祂的话语；我成为祂在世上的证人。」¹

戈登·兴格莱的教训

见证就是本教会的强大力量所在，也是我们信心的泉源，以及在教会活跃的原因。

我们已成为一个大家庭，广布在这个辽阔的世界上。我们说不同的语言，生活在不同的环境，但是我们每个人的心中都有同样的见证：你我都知道神活着，并且亲自为祂的神圣事工掌舵。我们知道耶稣是我们的救赎主，是教会之首，教会以祂命名。我们知道约瑟·斯密过去和现在都是先知，也是这圆满时代福音期的开路先锋。我们知道圣职已按立在他头上而复兴了，并且没有间断地传到我们这一代。我们知道摩尔门经确实见证了主耶稣基督的真实性和神性。²

我们所谓的见证，就是本教会的强大力量所在，也是我们信心的泉源，以及在教会活跃的原因。见证……像世上任何的力量一般真实有力。主这样对尼哥德慕描述见证：「风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。」（约翰福音3：8）我们所谓的见证很难定义，但其果子却显而易见；就是圣灵透过我们来作证。³

见证是那细小的鼓励之声，支持我们走在信心的道路上，并促使我们采取行动。

个人的见证是人们加入教会时生活会有所改变之原因所在。此一因素也激励成员放弃一切来为主服务。就是这个细小的声音在鼓舞人心，永远支持着他们走在信心的道路上，直到他们生命的末了。

此事既神秘又奇妙，是神给人类的恩赐。一旦接到了服务的召唤，见证就跨越了贫富的藩篱。人民心中的见证激发他们积极地去履行职责。这见证存在于年轻人和老年人心中，存在于福音进修班学生、传教士、主教及支联会会长、传道部会长、慈助会姐妹，以及每位总会持有权柄人员的心中。即使是除了成员身份外，在教会中没有其他职位的成员，我们也会听到他们的见证。见证是这事工的核心，是让主的事工在全世界各地推进的动力。见证引发行动，也促使我们照着吩咐行事。见证同时也向我们保证：生命有其目的，有些事情远比其他事情来得重要，而且我们正走在永恒之旅上，要向神负责。……

见证在一开始的时候或许很微小、脆弱，然而却能促使每一位慕道友迈向归信之途。见证也让每一位归信者的信心稳固。……

只要有本教会组织的地方，就可以感受到见证的力量。我们挺身而出，表明我们知道的事。……事实很简单，那就是我们的确知道神活着，耶稣是基督，这是祂们的伟业，祂们的国度。这些话很简单，却都是肺腑之言。凡教会成立之处，传教士教导福音之处，成员分享其信仰之处，见证就在发挥效用。

见证是无法被驳倒的。对手可能引用经文，穷追不舍地争论教义；他们可能既聪明又具有说服力。但是当一方说出「我知道」时，就无需再争论下去了。也许有人不会接受，但灵魂深处那表露个人信念的细小声音，谁能辩驳、谁能否认？⁴

「将光明带入我们的生活」

〔大卫·卡斯坦达〕和他的妻子多玛莎及孩子，住在〔墨西哥〕托雷翁附近的一个荒废的小牧场中，当地气候干燥。他们家里只有三十只鸡、两只猪和一匹瘦马。这些鸡会下一些蛋，让他们可以赖以为生，偶而也可以赚几个披索。他们的生活非常贫困。然后，传教士来拜访他们。卡斯坦达姐妹说：「那些长老除去了我们眼睛上的障翳，将光明带入我们的生活。我们原本不认识耶稣基督；在他们来以前，我们对神一无所知。」

她受过两年教育，而丈夫则没有受过任何教育。长老教导他们福音，最后他们也受洗了。……他们逐渐建立起蓬勃的事业，父亲和五个儿子一起工作。他们借着单纯的信心缴付什一奉献，信赖主，并遵行福音，接到召唤就去服务。他们家有四个儿子和三个女儿传过教。……曾经有人批评、嘲笑他们，但是他们的回应却是见证主在他们生活中所显现出的大能。

他们家的亲朋好友中大约有200人因他们的影响而加入教会，而这些亲朋好友的子女中又有30多位传过教。他们捐了一块土地兴建教堂。

如今这些孩子都长大成人了，他们每个月和父母轮流到墨西哥市的圣殿服务。主的事工有提升、改造人的大能；而他们是这大能活生生的见证。他们代表了世界各地千千万万体验了摩尔门教义之奇迹的人，他们对这个神圣的事工有见证。⁵

「福音是真实的，不是吗？那么，其他的事有什么关系呢？」

我认识一位来自远方国度、年轻聪明的海军军官。他到美国深造。他在美国海军的几位同事的行为吸引了他，并在他的要求下，与他分享他们的宗教信仰。他不是基督徒，但是很有兴趣。他们告诉他，诞生于伯利恒的耶稣是世界的救主，为全人类牺牲生命。他们告诉他，永恒的父神与复活的主，向少年约瑟·斯密显现。他们谈到了现代的先知，教导他夫子的福音。圣灵感动他的心，于是他受洗了。

他行将返国之前，有人介绍我们认识。我们谈到这些事，然后我问他：「你的同胞不是基督徒，当你以基督徒，甚至是摩尔门基督徒的身份回家时，会怎样呢？」

他面色黯然地答道：「我的家人会对我失望透了。他们可能赶我出去，当作我死了。至于我的前途和事业，大概不会有什么好机遇了。」

我问道：「你愿意为福音付出这么大的代价吗？」

他的一双黑眼睛饱含泪水，在英俊的棕色脸庞上闪闪发光。他回答：「福音是真实的，不是吗？」

我很惭愧问了这么一个问题，于是回答说：「是的，福音是真实的。」

他回答：「那么，其他的事有什么关系呢？」

我想将这两个问题留给你们：「福音是真实的，不是吗？那么，其他的事有什么关系呢？」⁶

生命的新远景

有一次，我听到一位新近加入教会的工程师说到他加入教会的经历。传教士去他家敲门，他的太太邀请传教士进去，并且十分喜欢他们的信息。但是他却觉得自己被强迫听这些信息。一晚，他太太表示想接受洗礼，他勃然大怒。她难道不明白这是什么意思吗？这表示要献出时间、要交什一奉献、要放弃朋友，也不能再抽烟了。他披上外衣，走出屋子，用力关上门。他在街上走着，暗骂着太太、传教士，也骂自己为何容许传教士来教他们。等到他走累了，怒气也平息之后，他心中突然起了祈祷的念头。他一边走，一边祈祷，求神回答他的问题。忽然，一个清楚明确的印象来到，就像有个声音对他说话一样：「福音是真实的。」

「福音是真实的。」他一再对自己说：「福音是真实的。」平安进入他的心中。在回家的路上，他开始觉得原本让他生气，认为是限制、要求、条件的事情，变得像是机会一样。当他推开大门时，发现太太正跪着祈祷。

……接着，他与在座的会众分享生活中随之而来的喜乐。什一奉献根本不是问题；神赐给他们所有的一切，所以神分享物资变得微不足道。抽出时间来服务也不是问题，只要谨慎计划每周的时间就好了。责任也不是问题，负责让人进步，也带来生命的新远景。然后，这位学识丰富、惯于处理现实世界和事实的工程师，带着濡湿的双眼郑重见证来到他生活中的奇迹。⁷

「我生命中最宝贵的事物」

几年前，在德国伯特斯加登，一位聪慧又受过高等教育的年轻妇女，在一场大会上对美军教会成员演讲。我当时在场，听到了她的演讲。她官拜陆军少校，是一位医官，在她的专业领域中是位颇受敬重的专家。她说：

「在世上我最想做的一件事，就是事奉神。我努力寻找，却找不到祂。奇妙的是，祂找到了我。1969年9月的某个星期六下午，我在加州柏克莱家中，听到门铃响。外面是两位年轻人，穿着西装、白衬衫，打着领带，头发梳得很整齐。我对他们的印象很好，所以就说：『不管你们推销什么，我都买。』其中一位年轻人说：『我们不推销东西，我们是耶稣基督后期圣徒教会的传教士，想跟你谈谈。』我邀请他们进来，他们谈到他们的信仰。

「就这样开启了我的见证。言语无法形容我是多么感激、荣幸，能成为耶稣基督后期圣徒教会的成员。喜乐的福音带给我内心快乐和平安，使地上成为天堂。对这项事工的见证是我生命中最宝贵的事物，是天父给我的恩赐，我将永远感激。」⁸

世界各地成千上万的人也有同样的体验。这些训练有素且干练的男女，从事各种专业，他们择善固执、实事求是，从事属世的各行各业，但见证在他们心中默默地燃烧着：神活着、耶稣是基督，这是神圣的事工，为了造福所有愿意领受此契机的人而复兴于地面上的事工。⁹

每个人都可以获得见证，知道神和祂的爱子存在，知道祂们的事工已复兴。

这个证明、这个见证可能是神一切恩赐中最为宝贵的，是经过适当的努力后，上天赐予的恩典。本教会中的每一位男女都有机会与责任，在自己心里获得这项信念：这伟大的末世事工是真实的，其首领确实是我们的活神主耶稣基督。

耶稣已指出获得此一见证的方法，祂说：「我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。

「人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。」（约翰福音7：16-17）。

在我们服务、研读和祈祷的同时，我们也在信心及知识上成长。

当耶稣喂饱了五千人时，他们都认出了祂所行的奇迹，并大感惊奇。有些人因此又回来了，于是耶稣便教导他们教义，谈到祂的神性，并说自己是生命的粮。祂指责他们对教义不感兴趣，却只在乎饥饿的身体能否得到饱足。有些人听了祂的话、祂的教义之后就说：「这话甚难，谁能听呢？」（约翰福音6：60）谁能相信这个人教导的事呢？

「从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。

「耶稣就对那十二个门徒说〔我想，祂多少有些沮丧吧〕：『你们也要去吗？』

「西门·彼得回答说：『主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？

「『我们已经信了，又知道你是神的圣者。』」（约翰福音6：66-69）

这个重大的问题及问题的答案都是我们必须去面对的。若不归从您，「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」

就是这种信念——也就是心里确信有位活神、祂的爱子是神圣的、祂们的事工已在这时代复兴，也深信之后发生的荣耀显现——这一切成了每个人信心的基石，成了我们的见证。

……最近我去了纽约州的抛迈拉，〔接近约瑟·斯密接受第一次异象的地方〕。谈到当地发生的种种事件，一个人不得不说：「这些事不是发生了，就是没有发生过，不会有什么模棱两可的中间地带。」

之后，信心的声音低语着：「这事确实发生了，这些事就像他说的那样发生了。」

克谟拉山就在附近，当地出土的古代纪录后来译成了摩尔门经。对于其神圣来源，人不是接受，就是否认。每个运用信心阅读这部书的男女，在衡量过种种证据后必定会说：「这本书是真实的。」

而我们说的古代福音、古代圣职以及古代教会的奇妙复兴以及其中的其他要素，也是如此。

今天，这个见证就如同过去一般，是我们根据自己对真理的了解所作的宣告和简明的主张。¹⁰

我们必须将自己见证奉为行为准则并与他人分享。

保罗对提摩太说：「你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。」（提摩太前书4：16）保罗给年轻提摩太的忠告何其美好！

他接着说：「因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。」（提摩太后书1：7）神赐给我们的不是胆怯的心，乃是刚强的心，即那信息的力量；神赐给我们的是仁爱的心，即对人民的爱，对我们要分享的事物的爱；神还赐给我们谨守的心，也就是能了解耶稣基督复兴福音中简单、易懂的原则。

「你不要以给我们的主作见证为耻。」（提摩太后书1：8）弟兄姐妹们，绝对不要以给我们的主作见证为耻。……这就是我们所要承担的重责大任：「因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻。」¹¹

这是神的圣工，这是祂的教会及国度。在圣林里发生的异象正如约瑟所说的那样发生了。我内心真的明白当时所发生的事极为重要。摩门经是真实的，它为主耶稣基督作证。主的圣职已复兴，就存在于我们之中。来自天上人物的圣职权钥为了我们的永恒祝福在运作。这是你我的见证，是我们的见证，也是我们必须奉为行为准则、必须与人分享的见证。我把这个见证、我的祝福及我的爱留给各位，也邀请各位继续参与这伟大的末世时代奇迹，即耶稣基督后期圣徒教会。¹²

研读与教导的建议

问题

你的个人见证如何加添教会的力量？（见第1部分）
兴格莱会长强调，见证支持我们，并「促使我们采取行动」（第2部分）。你的见证如何支持你？你的见证如何影响你的行为？你可以从第2部分的故事中，想到哪些你个人可以运用的原则？
我们从兴格莱会长的教训中学到要如何获得见证？（见第3部分）有哪些经验帮助你获得见证？我们可以做哪些事情来增强见证？
你认为分享见证为什么会让见证变得更坚强？你如何克服在分享见证时感受到的恐惧？你曾经如何因他人的见证而蒙受祝福？（见第4部分）

教学辅助说明

「当你认识和了解每个人时，你必能作更好的准备，教导符合他们个人情况的课程。这种认知会帮助你找到方法，帮助每个人参与课程和其他的学习活动」（教导，没有更伟大的召唤，〔1999〕，第34页）。