Oppiaihe 7

Avioliitto miehen ja naisen välillä on Jumalan säätämä

Johdanto

Taivaallinen Isä asetti avioliiton jumalallisen mallin Aadamin ja Eevan solmiessa avioliiton Eedenin puutarhassa. Meidän aikanamme ensimmäinen presidenttikunta ja kahdentoista apostolin koorumi ovat vahvistaneet tämän mallin ilmoittamalla: ”Avioliitto miehen ja naisen välillä on Jumalan säätämä” (”Perhe – julistus maailmalle”, Liahona, marraskuu 2010, s. 129). Vaikka ihmisten lait saattavat yrittää muuttaa tätä määritelmää, Jumalan lait pysyvät samoina ikuisesti.

Taustalukemista

D. Todd Christofferson, ”Miksi avioliitto, miksi perhe”, Liahona, toukokuu 2015, s. 50–53.
Dallin H. Oaks, ”Ei muita jumalia”, Liahona, marraskuu 2013, s. 72–75.
Sheri L. Dew, ”Ei ole hyvä ihmisen olla yksinänsä”, Liahona, tammikuu 2002, s. 13–15.
”The Divine Institution of Marriage” [Avioliiton jumalallinen instituutio], mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage.
Gospel Topics, ”Same-Sex Marriage” [Samaa sukupuolta olevien avioliitto], lds.org/topics.

Opetusehdotuksia

Oppi ja liitot 49:15–17; Mooses 3:21–24

Avioliitto miehen ja naisen välillä on Jumalan säätämä

Kirjoita taululle seuraava oppi: ”Avioliitto miehen ja naisen välillä on Jumalan säätämä.” Kysy oppilailta, mitä sanalla säätää tässä lauseessa tarkoitetaan. (Mahdollisia vastauksia voisivat olla: järjestää, määrätä, päättää.) Kysy oppilailta, kuinka tämä määritelmä auttaa heitä ymmärtämään taululla olevan opin merkitystä. Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen OL 49:15–17 ja etsimään, kuinka tämä oppi esitetään pyhissä kirjoituksissa.

Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Moos. 3:21–24. Kehota luokkaa panemaan merkille, mitä tärkeää pelastussuunnitelman vaihetta näissä jakeissa kuvaillaan. (Kun oppilaat vastaavat, selitä, että viittaus Aadamin kylkiluuhun on symbolinen – Jumala ei tosiasiassa poistanut Aadamilta kylkiluuta. Voit myös halutessasi ehdottaa, että oppilaat kirjoittaisivat pyhien kirjoitustensa marginaaliin seuraavan määritelmän sanalle liittyä: ”muodostaa läheinen, pysyvä ja horjumaton liitto”.)

Mitähän Jumala halusi opettaa meille kuvaillessaan Eevan fyysisen luomisen tällä tavalla? Vanhin Russell M. Nelson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut: ”Kylkiluu, joka on kyljestä, näyttää kuvaavan kumppanuutta. Kylkiluu ei merkitse alistamista eikä alistumista vaan tasavertaista kumppanuussuhdetta, jossa tehdään työtä ja eletään rinta rinnan.” [”Mitä voimme oppia Eevasta”, Valkeus, tammikuu 1988, s. 81.])
Mitä voimme oppia kohdasta Moos. 3:24? (Vanhin D. Todd Christofferson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, että Jumala ”liitti [Aadamin ja Eevan] yhteen aviomiehenä ja vaimona – –. Emme me eikä kukaan muukaan kuolevainen voi muuttaa tätä avioliiton jumalallista järjestystä. Se ei ole ihmiskeksintöä.” [”Miksi avioliitto, miksi perhe”, Liahona, toukokuu 2015, s. 52.])

Laita näkyville kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat ja pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen. Pyydä luokan jäseniä panemaan merkille oivalluksia siitä, miksi Jumala on määrännyt avioliiton ainoastaan miehen ja naisen väliseksi.

”Kun maailma oli luotu, Aadam asetettiin Eedenin puutarhaan. Mikä tärkeää, Jumala kuitenkin sanoi, ettei ollut hyvä, että ihminen olisi yksinään (ks. Moos. 3:18; ks. myös 1. Moos. 2:18), ja Eeva tehtiin Aadamin kumppaniksi ja avuksi. Onnensuunnitelman toteuttamiseksi tarvittiin ainutlaatuinen yhdistelmä sekä miehen että naisen hengellisiä, fyysisiä, henkisiä ja emotionaalisia kykyjä. ’Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista’ (1. Kor. 11:11). Miehen ja naisen on tarkoitus oppia toisiltaan sekä vahvistaa, siunata ja täydentää toisiaan.” (”Me uskomme, että tulee olla siveellinen”, Liahona, toukokuu 2013, s. 41–42.)

Sen pohjalta, mitä ymmärrätte taivaallisen Isän onnensuunnitelmasta, miksi Hän sääti avioliiton miehen ja naisen välillä?

Mooses 3:18; 5:1–5, 12, 16

Aviomies ja vaimo ovat yhdenvertaisia kumppaneita

Miksi jonkin vaatekappaleen valmistamisessa on hyvä käyttää kaavaa mallina?
Miksi avioliitossa olisi hyvä pitää kaavana avioliiton ihanteellista mallia?

Selitä, että Aadamin ja Eevan avioliitto näyttää meille Herran antaman mallin siitä, millainen avioliiton tulisi olla. Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Moos. 3:18.

Mitä ymmärrätte ilmauksella ”avuksi sopiva kumppani”? (”Apu” on käännetty kahden heprean kielen kantasanan yhdistelmästä, joista toinen tarkoittaa pelastamista ja toinen sitä, että on vahva. ”Kumppani” on käännetty heprean kielen sanasta, joka tarkoittaa sopivaa ja tasavertaista. Avuksi sopiva kumppani on siis sopiva ja tasavertainen kumppani, jolla on voima pelastaa. Ehdota, että oppilaat kirjoittavat tämän määritelmän pyhiin kirjoituksiinsa jakeen Moos. 3:18 viereen. Ks. myös Howard W. Hunter, ”Vanhurskas aviomies ja isä”, Valkeus, tammikuu 1995, s. 49.)
Millaiseen suhteeseen tämä termi viittaa aviomiehen ja vaimon välillä? (Tiivistä oppilaiden vastaukset kirjoittamalla taululle seuraava oppi: Taivaallinen Isä on säätänyt, että miehen ja vaimon tulee olla tasavertaisia kumppaneita.)
Mitä mielestänne tarkoittaa, että mies ja vaimo ovat tasavertaisia kumppaneita?

Jaa luokka ryhmiin, joissa on kolme tai neljä oppilasta. Pyydä oppilaita silmäilemään kohtia Moos. 5:1–5, 12 ja 16 ja panemaan merkille tapoja, joilla Aadam ja Eeva työskentelivät yhdessä tasavertaisina kumppaneina. Kehota heitä sitten keskustelemaan havainnoistaan ryhmänsä kesken.

Laita näkyville presidentti Ezra Taft Bensonin (1899–1994) sekä aiemmin Apuyhdistyksen ylimmässä johtokunnassa neuvonantajana toimineen sisar Sheri L. Dew’n seuraavat sanat. Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen.

”Tästä innoitetusta kirjoituksesta [Moos. 5:1–2, 4, 12, 16] näemme, että Aadam ja Eeva antoivat meille ihanteellisen esimerkin avioliiton liittosuhteesta. He tekivät yhdessä työtä, he saivat yhdessä lapsia, he rukoilivat yhdessä ja he opettivat lapsilleen evankeliumia – yhdessä. Tämä on kaava, jota Jumala haluaisi kaikkien vanhurskaiden miesten ja naisten noudattavan.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Ezra Taft Benson, 2014, s. 190.)

”Miettikää pyhien kirjoitusten kuvauksia Aadamista ja Eevasta ja katsokaa, mitä sellaista Herra opettaa teille, mikä vahvistaa teidän avioliittoanne [ja] perhettänne – –. Isämme mallit auttavat meitä välttämään petosta. Ottakaa Herrasta älkääkä maailmasta ajatuksenne ja ihanteenne miehistä ja naisista.” (Sheri L. Dew, ”Ei ole hyvä ihmisen olla yksinänsä”, Liahona, tammikuu 2002, s. 15.)

Milloin olette nähneet, kuinka mies ja vaimo työskentelevät yhdessä tasavertaisina kumppaneina?
Millä tavoin arvelette tämän jumalallisen avioliittomallin ymmärtämisen voivan vaikuttaa omaan tulevaisuuteenne?

Anna oppilaille muutama minuutti aikaa laatia kaksi luetteloa: 1) heidän tämänhetkiset asenteensa, jotka auttavat heitä etenemään kohti Jumalan säätämää avioliittoa, ja 2) asenteet, joita heidän on ehkä tarpeen muuttaa voidakseen lähestyä tuota tavoitetta. Ilmaise luottamuksesi siihen, että Herra siunaa heitä heidän pyrkimyksissään.

Mormon 9:9

Herran opetuksia samaa sukupuolta olevien avioliitosta

(Huom. Suhtaudu hienotunteisesti oppilaisiin, jotka ilmaisevat tähän aiheeseen liittyviä eriäviä mielipiteitä. Keskittykää luokkakeskustelussanne kirkon johtavien auktoriteettien lausuntoihin.)

Mitä vaikutusta Jumalan säätämään avioliittomalliin on sillä, että hallintoelimet hyväksyvät lakeja, jotka laillistavat tämän mallin vastaisia käyttäytymistapoja? (Kun oppilaat vastaavat, käytä apuna kohtaa Morm. 9:9 osoittaaksesi, että Jumala ja Hänen lakinsa ovat muuttumattomia. Jumalan muuttumaton luonne auttaa meitä luottamaan ja uskomaan Häneen.

Anna jokaiselle oppilaalle monisteena seuraava ensimmäisen presidenttikunnan ja kahdentoista apostolin koorumin lausunto ja kehota oppilaita etsimään syitä siihen, mitä kirkon johtajat ovat puhuneet samaa sukupuolta olevien avioliitosta:

”Oikeudenkäyntimenettelyt ja lainsäädäntötoimet lukuisissa maissa ovat tunnustaneet samaa sukupuolta olevien väliset aviosuhteet siviilioikeudellisesti, ja samaa sukupuolta olevien välisestä avioliitosta keskustellaan edelleen laajasti. Tämän ja muiden kysymysten edessä kannustamme kaikkia pitämään mielessä taivaallisen Isämme päämäärät Hänen luodessaan maan ja suodessaan meille mahdollisuuden syntyä kuolevaisuuteen ja saada täällä kokemuksia Hänen lapsinaan [ks. 1. Moos. 1:27–28; 2:24]. – – Avioliitto miehen ja naisen välillä on Jumalan säätämä ja keskeisellä sijalla Hänen suunnitelmassaan Hänen lapsiaan ja yhteiskunnan hyvinvointia varten. Rakastavan äidin ja isän johtamat vahvat perheet ovat niitä perusyksikköjä, joissa hoivataan lapsia, juurrutetaan uskoa ja välitetään tuleville sukupolville moraaliin liittyvää voimaa ja arvoja, jotka ovat tärkeitä sivilisaatiolle ja ratkaisevan tärkeitä iankaikkisen pelastumisen kannalta.

Siviililakeihin tehdyt muutokset eivät muuta – eivätkä voikaan muuttaa – sitä moraalilakia, jonka Jumala on säätänyt. Jumala odottaa meidän pitävän kunniassa Hänen käskynsä ja noudattavan niitä riippumatta poikkeavista mielipiteistä ja suuntauksista yhteiskunnassa. Hänen antamansa siveyden laki on selkeä: sukupuolisuhteet ovat soveliaita vain miehen ja naisen välillä, jotka on laillisesti ja lainmukaisesti vihitty aviomieheksi ja vaimoksi.” (Lainaus sivustolla Gospel Topics, ”Same-Sex Marriage” [Samaa sukupuolta olevien avioliitto], lds.org/topics.)

Kuinka Jumalan suunnitelman ja opin ymmärtäminen auttaa meitä tunnustamaan miehen ja naisen välisen avioliiton tärkeyden?

Anna jokaiselle oppilaalle monisteena myös seuraava lausuma, joka on peräisin kirkon julkaisemasta asiakirjasta nimeltä ”The Divine Institution of Marriage” [Avioliiton jumalallinen instituutio]. Pyydä oppilaita etsimään syitä siihen, miksi määritelmä miehen ja naisen välisestä avioliitosta tulisi säilyttää laeissa ja menettelytavoissa.

”Avioliitto on paljon muutakin kuin yksilöiden välinen sopimus kiintymyksensä vahvistamiseksi ja keskinäisistä velvoitteista huolehtimiseksi. Pikemminkin avioliitto on elintärkeä instituutio lasten kasvattamiseksi ja heidän opettamisekseen, jotta heistä tulisi vastuullisia aikuisia. Kautta aikojen kaikenlaisen valtiovallan edustajat ovat tunnustaneet avioliiton olevan välttämätön yhteiskunnan vakauden säilyttämiseksi sekä elämän jatkumiseksi. Riippumatta siitä, onko avioliittoja solmittu uskonnollisena riittinä vai siviiliseremoniana, valtiovalta on miltei jokaisessa kulttuurissa suojellut ja suosinut avioliittoa ensi sijassa suojellakseen ja edistääkseen instituutiota, joka on kaikkein keskeisin lasten kasvattamisessa ja niiden moraalisten arvojen opettamisessa heille, jotka tukevat sivilisaatiota. – –

Kun ajattelemme niitä läheisiä yhteyksiä, jotka ovat pitkään vallinneet avioliiton, suvunjatkamisen, sukupuolen ja vanhemmuuden välillä, samaa sukupuolta olevien avioliittoa ei yksinkertaisesti voi pitää vain uuden ’oikeuden’ suomisena. Se tarkoittaa koko avioliiton luonteen kauaskantoista uudelleen määrittämistä. Se tarkoittaa avioliittoinstituution perustavaa laatua olevaa muuttumista tavoilla, jotka ovat vastoin Jumalan tarkoituksia Hänen lapsiaan varten, ja pidemmän päälle haitaksi yhteiskunnalle.” (”The Divine Institution of Marriage” [Avioliiton jumalallinen instituutio], mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage.)

Mistä syistä yhteiskunnat ovat perinteisesti suosineet ja suojelleet miehen ja naisen välistä avioliittoa?
Kuinka ihminen voi oppia ymmärtämään kirkon kannan totuudellisuuden tässä merkittävässä asiassa?

Kannusta oppilaita pohtimaan, miten heidän mielipiteensä vastaavat Jumalan opetuksia avioliitosta niin kuin kirkon johtajat niitä opettavat. Lausu todistuksesi siitä, että uskominen Jumalan avioliittomalliin ja sen tukeminen tuovat iankaikkisia siunauksia.

Oppilaan lukutehtävät

Morm. 9:9; OL 49:15–17; Moos. 3:18–25; 5:1–16.
”The Divine Institution of Marriage” [Avioliiton jumalallinen instituutio], mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage.