Добродетелите на праведните Божии дъщери
Насърчавам ви да укрепите добродетелите, които вече сте придобили и да вземете решение да развиете много други.
Скъпи мои млади сестри, аз съм щастлив да бъда във вашето присъствие, защото вие имате такъв голям потенциал за добро. Вие сте незаменима част от това, което ще бъде Църквата и светът, точно както вашите майки, лели и баби са били през изминалите години. Вие можете да бъдете щастливи отвъд най-нежните си мечти и очаквания.
За нас е особена чест тази вечер да присъстват сред нас президент Гордън Б. Хинкли, президент Томас С. Монсън и другите Вис- ши ръководители. Аз поздравявам сестра Танер, сестра Бек и сестра Долтън за превъзходните им послания за това да бъдем непоколебими в Христа. Музиката от хора на Младите жени също така беше наистина изключителна.
С дата 19 март 2003 г. Първото Президентство изпрати писмо до свещеническите ръководители, с което ги насърчава да помогнат на Младите жени в предизвикателствата на съзряването им. Това е много важно. Писмото набляга върху факта, че докато родителите имат главната отговорност, то епископствата, ръководителите на Младите жени и Обществото за взаимопомощ трябва да работят заедно, за да укрепят нашите млади съзряващи жени в този преход.
Скъпи мои млади сестри, докато пътувах по църковни призования в различни части на света, аз се срещнах с някои от вас — прекрасни млади жени — и бях впечатлен от вашата непоколебимост. Мога да кажа без колебание, че вие можете да имате „съвършена светла надежда” за своето бъдеще и безкрайна радост, ако „бързате напред” като праведни Божии дъщери.1 Вие сте млади жени на добродетел и на велико обещание. Нека ви насърча да укрепите добродетелите, които вече сте придобили и да вземете решение да развиете много други.
Тази вечер бих искал да говоря за някои от тези добродетели. Много хора не разбират напълно смисъла на думата добродетел. Едно общоприето значение е да бъдеш непорочен или морално чист, но добродетелта в по-пълния й смисъл обхваща всички черти на праведността, които ни помагат да оформим характера си. На една стара бродерия, която се намира в музей в Нюфаундленд, избродирана през 1813 г., пише: „Добродетелта е най-висшата красота на ума, най-благородната украса на човешкия род. Добродетелта е нашата защита и нашата пътеводна светлина, която пробужда разума, когато сетивата ни отклонят от пътя.”
Нека да ви предложа 10 добродетели, към които всяка една от вас може да се стреми във своето търсене на съвършенство и щастие.
1. Вяра
Отбелязах добродетелта на вярата първа, защото е най-важна. Пророкът Джозеф Смит учел, че вярата в Господ Исус Христос е „основата на всяка праведност.”2 Обещавам ви, мили млади дами, че ако се стремите да живеете според заповедите, вашата вяра ще продължи да расте. Когато упражняваме вяра, ние ставаме весели и оптимистични, милосърдни и смели, защото вярата е движещата причина за всички добродетели.
2. Честност
Една млада жена от волейболния отбор на университета разказва за времето, когато тя и нейната приятелка Мюки играели заедно в мач от шампионата:
„Спомням си, че играта беше към края си… Грейси (от противниковия отбор) зае позиция, скочи и удари топката с пълна сила… Страничните съдии дадоха знак, че топката е паднала извън очертанията на игрището и главният съдия вдигна пръста си, за да покаже точка (за нашия отбор). Започнахме да се поздравяваме, когато забелязахме, че Мюки правеше знак с ръка на главния съдия, че тя е докоснала топката при опита за блокада. Мюки сама съобщаваше за допира. Страничните съдии сигнализираха, че не е имало докосване.
Тихата, срамежлива Мюки извърши постъпка на достойнство и честност, каквито не бях виждала преди. Грейси Шут беше толкова впечатлена, че говори с Мюки след мача… По-късно Мюки даде на Грейси копие от Книгата на Мормон. Не знам дали Грейси е прочела книгата…, но знам, че Грейси беше развълнувана от примера на Мюки, както и всички ние.”3
Не можете да бъдете честни с другите, освен ако не сте честни със себе си.
3. Целомъдрие
В „Семейството: Прокламация към света” четем: „… да се използват свещените сили за създаването на потомство само между мъж и жена, законно свързани като съпруг и съпруга.”4 Нещо повече, в Книгата на Мормон Господ казва: „Аз, Господ Бог, се наслаждавам на целомъдрието на жените.”5 Онези, които са въвлечени във физическа интимност с някой извън брака вероятно ще страдат от чувство за вина, както и дълбоко емоционално и физическо нараняване. Интимните взаимоотношения между мъже и жени извън границите, които Господ е поставил носят голяма окаяност, срам, деградация и нещастие на онези, които участват в тях.
В противоположност на това, когато тези свещени дарове се използват, както Господ е определил — в рамките на брака в храма — те ни носят най-голямата радост и щастие. Ние ставаме сътворители с Бог в създаването на семейство и потомство. Целомъдрието преди брака, последвано от вярност след сключването на брак са свещен паспорт към самоуважението и щастието на всеки. Президент Н. Елдън Танър е дал добър съвет, който бих искал да повторя: „Винаги помнете, че можете да отидете много по-напред, ако имате уважение, отколкото ако сте популярни.”6 Насочвам ви към отличния съвет относно сексуалната чистота, който се съдържа в брошурата „За укрепването на младежите.”
4. Смирение
Смирението се отнася до спазването на баланс. Например, когато получите комплимент, приемете го благосклонно, но не се възгордявайте от това. Вие, млади дами, сте научили много, но имате и много да учите. Един човек, който е смирен, е обучаем. Наистина, Господ обещал: „Понеже Духът Ми е изпратен в света да просветли смирените и каещи се.”7 Една от любимите ми поговорки е следната: „Научете се да казвате „Не знам”. Ако го използвате когато трябва, това ще бъде често.”8
5. Самодисциплина
Трябва да имате силата да се дисциплинирате, за да постигнете целите си и да усилите естествените си сили. Навиците на самодисциплина, които са оформени докато сте млади, ще станат част от вашия характер до края на живота ви. Характерът, оформен по този начин от самодисциплина, ще се издигне с вас във възкресението.9
Принципът на работата е част от самодисциплината. Сега, скъпи мои млади сестри, аз съм живял доста по-дълго от вас, но дори в минали времена имаше нещо, което да те накара да искаш да си легнеш и да спиш — наричат го работа.
6. Справедливост
Трябва да бъдем справедливи и състрадателни в отношенията си с другите хора. Спасителят ни е дал притчата за несправедливия слуга, който дължал голяма сума пари. Неговият господар му опростил дълга, но същият слуга отишъл и пратил съслужител в затвора за много по-малък дълг. Господарят им го укорил за това, че не показал същото състрадание, каквото самият той получил и го изпратил да изтърпи същата участ като съслужителя си.10
Ако вие сте справедливи с другите хора, те най-вероятно ще бъдат справедливи с вас. Следната история е разказана от учителка в Неделното училище, която учила на този принцип. Тя казала на класа си: „Помнете, ние сме тук, за да помагаме на другите.” Едно момиче в нейния клас попитало: „Тогава другите за какво са тук?”
7. Умереност
Част от духа на Словото на мъдростта е умереността във всички неща, освен онези, които са недвусмислено забранени от Господа. Добре е да се избягват крайностите в облеклото, прическата, грима, държанието, речта и музиката. Крайностите може да привличат вниманието на някои хора, но по-вероятно е те да отблъснат онези, които наистина искате да впечатлите.
Когато бях млад, моите приятели и аз посетихме увеселителен парк, където се возихме на летящата чиния. Тя беше с формата на обърната чиния, като се движеше в кръг. Повечето от нас се опитаха да отидат в средата, за да не бъдем изхвърлени от центробежната сила, когато чинията набираше скорост. Понякога онези на края хващаха приятел, който беше по-близо до средата, но това напълно изтласкваше и двамата извън чинията. Скоро разбрах, че центробежната сила беше много по-слаба в средата. Аз бях в безопасност в центъра, въпреки че чинията все още се въртеше. Но беше рисковано, когато някой от външната част се прилепеше към мен. Научих, че безопасността идва от това, че стоя близо до центъра.
8. Чистота
Преди години президент Хауърд У. Хънтър, сестра Фауст и аз посетихме няколко студенти от университета Бригъм Йънг, когато програмата Обучение в чужбина в Ерусалим се помещаваше в кибук — израелски хотел. На вратата на двама от студентите имаше бележка, която казваше: „Ако чистотата е почти като божествеността, добре дошли в чистилището!”
Президент Хинкли дава отличен съвет, когато казва: „Бъдете чисти в облеклото и държанието си… Векът, в който живеем сега се превърна във век на немарливото облекло и небрежното държание. Но аз не съм толкова загрижен за това какво носите вие, колкото за това то да е чисто… Трябва да сте сигурни в личната си чистота.”11 Помнете, че вие и Църквата ще бъдете съдени отчасти за вашата чистота и спретнат външен вид.
9. Смелост
Вие, скъпи млади дами, ще се нуждаете от много смелост — смелост да се изправите срещу натиска, идващ от хора на ваша възраст, да устоите на изкушението, да издържите присмеха и отхвърлянето, да защитите истината. Ще се нуждаете от смелост също така да посрещнете предизвикателствата на живота. Една млада жена, която била бегач на дълги разстояния, написала: „Често съм изкушена да се откажа и да напусна по време на надбягване. По време на първото ми надбягване, точно когато щях да бъда съкрушена и да спра да бягам, думите от третия стих на „Основа на нашата вяра” изпълниха ума ми. Думите ми дадоха смелост да довърша надбягването.”12
Не бой се с теб съм, кураж не губи.
Аз Бог твой съм верен ти твърд остани.
Любов и закрила аз ще ти даря,…
с ръка всемогъща, с ръка всемогъща, с ръка всемогъща ще те поведа.13
10. Благост
Казано е в Учение и Завети, че ние трябва да „растем в благост.”14 Благостта е добродетел, дадена от Бог. Това е склонност да бъдеш добър и да вършиш добро. Това е една очарователна черта или постижение, „един изящен външен вид.”15 Обаянието е привлекателност, която идва от чувството за лично достойнство; вътрешна красота, която идва от чувството за собствена ценност. Казано е, че изражението на лицето ви е най-важното нещо, което можете да носите. Един чудесен млад неженен мъж, когото познавам, има списък с качествата, които той търси в бъдещата си съпруга. Доброто настроение е най-отгоре в списъка.
Ние често откриваме, че влиянието на добрите жени е подценено. Това влияние често е едва доловимо, но все пак има огромни последствия. Една жена може да промени много една цяла нация. Цитирам два примера от писанията, един лош и един добър.
В Книгата на Етер, красивата дъщеря на Яред примамила Акис да се ожени за нея чрез съблазнителен танц. Акис трябвало да плати за ръката й, като убие нейния дядо, цар Омер, за да може баща й да стане цар. По нейно убеждение Акис създал обвързан с клетва таен заговор, който довел до унищожението на народа на яредитите.16
От друга страна, Естир, еврейка от Стария завет, спасила народа си. Когато евреите били в робство, Естир била омъжена за цар Асуир. Царят издал указ всички евреи да бъдат избити. Братовчедът на Естир, Мардохей, я подтикнал да ходатайства пред царя от името на народа си, като й казал: „Кой знае дали не си дошла ти на царството за такова време, каквото е това?”17 Естир, с опасност за собствения си живот, се обърнала с молба към царя народът й да бъде пощаден. Царят послушал настойчивата й молба и те били спасени. Една жена може да промени много, дори една нация.
Времената са предизвикателни. Вярвам, че духовете ви са били запазени за тези последни дни, че вие, като Естир, сте дошли на земята „за такова време като това.” Възможно е най-значителните ви вечни постижения да бъдат праведното ви влияние върху другите. Нека вашата божествена женска вътрешна красота и интуиция да намерят израз в тихата ви сила, нежност, достойнство, обаяние, благост, творчество, чувствителност, излъчване и духовност. Усилете тези висши женски дарове. Те ще ви направят привлекателна и дори неустоима, когато служите на другите като Божии слуги.
Свидетелствам, че ако упражнявате тези добродетели вие ще можете да „бързате напред с увереност в Христа, имайки съвършена светла надежда и любов към Бога и към всички човеци.”18 В името на Исус Христос, Амин.