Одна чеснотна молода жінка за раз може змінити світ
У квітні 2008 р. новопокликане генеральне президентство Товариства молодих жінок—Елейн Ш. Дальтон, Мері Н. Кук і Енн М. Дібб—стояли на вершині Піку Ензайн, що на півночі Солт-Лейк-Сіті, і дивилися звідти на долину.
З тієї висоти було видно фігуру ангела Моронія, що виблискував на Солт-Лейкському храмі, і вони тоді знали, що Господь чекає від молодих жінок Церкви.
Ці троє жінок тримали вгорі палицю з прив’язаною до неї золотавою перуанською хусткою—їхнє гасло і прапор народам, заклик повернутися до цнотливості.
“Ми просто не можемо говорити про цю нову цінність—цнотливість, не сказавши, наскільки вона важлива для храму,—сказала сестра Дальтон.—Храм є метою всього, що ми робимо в Товаристві молодих жінок, бо він допоможе цим молодим жінкам прийти до Христа”.
Цнотливість була офіційно додана до цінностей Товариства молодих жінок у листопаді 2008 р. Вона визначена в книзі “Особистий розвиток” як “образ мислення і поведінки, що ґрунтується на високих моральних нормах. Вона включає непорочність і чистоту” (Особистий розвиток молодих жінок [брошура, 2009], с. 70).
Ця цінність є унікальною, оскільки для її засвоєння необхідно виконати всі завдання і проекти на засвоєння цінності, тоді як для засвоєння інших цінностей дається на вибір кілька завдань і проектів. Крім того, вперше були запрошені матері виконувати програму “Особистий розвиток” разом зі своїми дочками і отримати в нагороду медальйони для себе.
За останній рік молоді жінки й інші з усього світу вражаюче відреагували на заклик повернутися до цнотливості, надіславши в офіс Товариства молодих жінок безліч листів і фотографій, що демонструють їхній відгук на цей заклик. Багато хто з них збирався на гору і там розгортав своє власне гасло.
Одна група молодих жінок з Геннібала, Міссурі, США, бажаючи дати обіцянку бути цнотливими з якогось високого місця і не знайшовши поблизу ніякої гори, піднялася на 36-поверхову бетонну вежу і там розгорнула своє гасло, давши обіцяння жити цнотливим життям.
У Мексиці назву нагороди “The Award of the Young Woman of Virtue” (“Зріла молода жінка”) переклали як “Цнотлива молода жінка”. Молоді жінки в Мексиці із захопленням сприйняли введення цнотливості як одну з цінностей, сказала сестра Дальтон—це цінність, яка для них вже знайома.
“Заклик до цнотливості отримав вражаючу підтримку з кожного боку, у Церкві і поза нею,—сказала сестра Кук.—Провідникам сподобався він; провідники священства наголошували на ньому; матері і бабусі були вдячні за нього”.
Проект на засвоєння цієї цінності відповідає заклику Спасителя пізнати Його (див. УЗ 19:23) через прочитання всієї Книги Мормона і регулярне записування своїх думок в щоденник.
В електронному посланні до президентства Товариства молодих жінок від однієї сестри з Англії написано: “На жаль, ми маємо вибачитися. У нас не вийде закінчити завдання так швидко, як ми передбачали. І це тому, що ми з дочкою вивчаємо Книгу Мормона так, як не робили ніколи до цього. Це таке приємне заняття, що ми хочемо присвячувати цьому більше часу”.
Книга Мормона навчає про суспільства, які процвітали і були щасливі, коли жили чеснотним і чистим життям, і занепадали, коли переставали бути чеснотними, сказала сестра Дібб.
Чоловіки і жінки з однаковим ентузіазмом поставилися до нової цінності, про це сказало президентство Товариства молодих жінок, цитуючи слова послань від цілих груп молодих чоловіків і приходів молодих неодружених, які працювали над засвоєнням цієї цінності разом.
Сестра Дібб наголосила на тому, що і чоловіки, і жінки повинні зосереджуватися на цнотливості, щоб отримати найбільші благословення. “Чоловіки не мають сили, тобто влади, застосовувати отримане ними священство, якщо вони не є морально чистими,—сказала вона.—І жінки отримують цю владу і силу, щоб виконати свої божественні покликання бути дружинами, матерями, жінками, коли вони дотримуються цнотливості”.
Сестра Дальтон сказала, що, на її переконання, ця цінність дуже актуальна саме для цього часу—часу, коли світ робить все, але тільки не сприяє цнотливості.
“Нас турбує, що в цьому світі так багато молодих жінок може втратити бачення своєї ідентичності як дочок Бога,—сказала сестра Кук.—Ми просто нагадуємо їм про це, а також про той факт, що якщо ви зробили помилку, ви можете покаятися”.
Зобов’язання залишатися цнотливими і чистими є здійсненним завдяки викупній силі Спокути Спасителя,—сказала сестра Дібб. Четверте завдання для набуття цінності зосереджується на покаянні.
В останній рік багато жінок—і старших, і молодих—говорили про бажання знову стати чеснотними жінками. “[Додання цнотливості] викликало захоплення у жінок, які зробили неправильний вибір. Багато хто з них казали: “Я знову можу бути чеснотною жінкою. … Це можливо для мене”,—відзначила сестра Кук.
Багато з тих, хто знову хоче стати чеснотними жінками, задумується, з чого вони можуть почати. Президентство Товариства молодих жінок запропонувало їм таку формулу: Моліться увечері і вранці. Читайте Книгу Мормона по п’ять і більше хвилин щодня. І посміхайтесь.
“Якби всі жінки в Церкві і світі робили б це, уявіть собі, яким би міг стати світ через п’ять років,—сказала сестра Дальтон.—Ми справді віримо, що чеснотні жінки, яких веде Дух, можуть змінити світ”.
Молоді жінки і їхні провідники в колі Індепенсія, Сан-Домінго, Домініканська Республіка, зійшли на гору Камбіта Гарабіто, що в Домініканській Республіці, де вони у серпні 2009 року підняли своє гасло, що закликає повернутися до цнотливості.
Фотографія люб’язно надана Іваном Хередія.