Ositaulaga
O o tatou olaga o le auauna atu o faaaliga aupito talafeagai ia o la tatou tautinoga e auauna atu i le Matai ma o tatou uso a tagata.
O le taulaga togiola a Iesu Keriso sa ta’ua “o le mea aupito sili ona le mafaatusalia o mea uma na tutupu mai le amataga o le foafoaga e oo atu i le faavavau.”1 O le taulaga o le savali tutotonu lea a perofeta uma. Sa faataimua mai i taulaga na faia i manu lea na manaomia i le tulafono a Mose. Sa tautino mai e se perofeta o lo latou faauigaga atoa lava e “faasino atu i lena taulaga tele ma mulimuli [a le] … Alo o le Atua, ioe, ua le gata ma e faavavau” (Alema 34:14). Na onosaia e Iesu Keriso le mafatiaga e le mafuatiaina, ina ia ositaulagaina ai o Ia lava mo agasala a tagata uma. O lena taulaga na ofoina atu ai le Tamai Mamoe e lelei atoatoa—e aunoa ma se ila—mo le aofaiga atoa o mea leaga—o agasala a le lalolagi atoa. I upu e le galo a Eliza R. Snow:
O Lona toto sa faamasa’a;
Ma sa ofo mai Lona soifua,
Se taulaga e fai mo agasala,
E lavea’i ai tagata.2
O lena taulaga—o le Togiola a Iesu Keriso—ua i ai lea i le totonugalemu o le ata o le faaolataga.
O puapuaga le mafuatiaina o Iesu Keriso na faamuta ai taulaga na faia i le faamaligiina o le toto, ae e le’i muta ai le taua o taulaga i le fuafuaga o le talalelei. O loo manaomia e le Faaola i tatou e ofo atu pea taulaga, ae o taulaga ua Ia poloaiina ai nei i tatou ia tatou “osi atu mo [Ia] se taulaga o le loto momomo ma le agaga salamo” (3 Nifae 9:20). Ua ia poloaiina foi i tatou taitoatasi e alolofa ma auauna atu le tasi i le isi—o lona uiga, ia ofo atu sina faataitaiga itiiti o Lana lava taulaga e ala i le ositaulagaina o o tatou lava taimi ma mea ua tatou manatu faapito e faamuamua. I se viiga musuia tatou te pepese ai, “O le ositaulaga tatou te aumaia ai faamanuiaga o le lagi.”3
O le a ou talanoa e uiga i nei taulaga faaletino o loo talosaga mai le Faaola tatou te faia. O le a lē aofia ai taulaga ua poloaiina i tatou e faia, po o faatinoga e faaosofia e ala i avanoa patino nai lo le auauna atu po o le ositaulaga (tagai 2 Nifae 26:29).
I.
O le faatuatuaga faa-Kerisiano e i ai se talaaga o le ositaulaga, e aofia ai ma le taulaga atoatoa. I le popofou o le vaitau o Kerisiano, sa faamaturoina ai i Roma le faitau afe ona o lo latou faatuatua ia Iesu Keriso. I seneturi mulimuli ane, ina ua fevaevaeai Kerisiano ona o mataupu faavae, o lea na sauaina ai ma fasiotia tagata o isi faapotopotoga. O le fasiotia o Kerisiano e isi Kerisiano, o maturo aupito matautia ia i tapuaiga faa-Kerisiano.
E toatele tagata Kerisiano na ofoina atu e i latou lava ni osigataulaga sa faaosofia i lo latou faatuatua ia Keriso ma le manao e auauna atu ia te Ia. E i ai nisi sa filifili e tuuto atu o latou olaga atoa o ni tagata matutua, i le galuega a le Matai. O lena vaega o tamalii e aofia ai faalapotopotoga faalelotu a le Ekalesia Katoliko, ma i latou ua tuuina atu la latou tautua i o latou olaga atoa e avea o ni misionare Kerisiano i tapuaiga eseese Porotesano. O a latou faataitaiga e faigata ma musuia, ae o le toatele lava o i latou e talitonu ia Keriso e le o faamoemoe pe le o mafai foi ona tuuto atu o latou soifua atoatoa i auaunaga faalelotu.
II.
O le toatele lava o e mulimuli ia Keriso, o a tatou osigataulaga e aofia ai mea e mafai ona tatou faia i lea aso ma lea aso i o tatou olaga patino masani. O lena aafiaga, ou te le iloa lava se isi faalapotopotoga e sili atu ona ositaulaga ona tagata nai lo le Au Paia o Aso e Gata Ai. O a latou osigataulaga—o a outou osigataulaga, o’u uso e ma tuafafine—e tetee atu i tulimataiga masani a le lalolagi mo le faamalieina o le tagata lava ia.
O a’u faataitaiga muamua o o tatou paionia Mamona. O a latou osigataulaga maoae o o latou ola, sootaga faaleaiga, o fale, ma olaga sololelei, o loo i ai lea i le faavae o le talalelei toefuataiina. Sa ta’ua e Sarah Rich le mea sa faaosofia ai nei paionia ina ua ia faamatalaina lana tane, o Salesa, ina ua valaau e alu i se misiona: “O se taimi faigata moni lea mo au faapea foi i lo’u toalua; peitai o le tiute na valaau mai ina ia o ma’ua valavala mo se vaitau ma ina ua iloa ai [sa] ma usitaia le finagalo o le Alii, sa ma naunau ai e ositaulagaina o ma’ua lava lagona e fesoasoani ai i le fausiaina o le Malo o le Atua i le lalolagi.”4
O le taimi nei, o le malosiaga vaaia o Le Ekalesia o le Au Paia o Aso e Gata Ai, o le auaunaga lē manatu faapito lea a ona tagata. A o lei toefaapaiaina se tasi o o tatou malumalu, sa fesili se faifeau Kerisiano ia Peresitene Gordon B. Hinckley pe aisea sa leai ai se satauro, o le faatusa taatele o tapuaiga Kerisiano. Sa tali atu Peresitene Hinckley e faapea o faatusa o la tatou tapuaiga Kerisiano o “olaga ia o o tatou tagata.”5 E moni lava, o o tatou olaga o le auauna atu o faaaliga aupito talafeagai ia o la tatou tautinoga e auauna atu i le Matai ma o tatou uso a tagata.
III.
E leai ni o tatou faifeau e aoaoina faapolofesa ma totogi i le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. O le taunuuga, o tagata o le ekalesia e tofia e taitai ma tautuaina a tatou faapotopotoga, e tatau ona latou tauaveina le avega atoa o le anoanoai o a tatou sauniga faale-Ekalesia, polokalama, ma gaoioiga. Latou te faia lenei mea i le silia ma le 14,000 faapotopotoga i totonu o le Iunaite Setete ma Kanata. E moni, e le o tulaga ese i tatou i le i ai o tagata tofia e galulue fua o a tatou potopotoga e avea ma faiaoga ma taitai. Peitai, o le aofaiga o le taimi e tuuina atu e o tatou tagata e aoao faamasani ai ma auauna atu ai o le tasi i le isi e matuai tele lava. O a tatou taumafaiga ina ia asia aiga taitasi o a tatou faapotopotoga e faiaoga o aiga i masina taitasi, ma asia tamaitai matutua taitasi e faiaoga asiasi o le Aualofa i masina taitasi, o ni faataitaiga ia o lea mea. Tatou te le iloaina lava se auaunaga e faatusalia i ai i soo se faalapotopotoga i le lalolagi.
O le faataitaiga sili lauiloa o le auaunaga ma le ositaulaga a le AAG, o le galuega a o tatou faifeautalai. O le taimi nei, ua silia ma le 50,000 alii ma tamaitai talavou, ae silia ma le 5,000 alii ma tamaitai matutua. Ua latou tuuto atu mai le ono masina e oo atu i le lua tausaga o o latou olaga i le aoaoina atu o le talalelei a Iesu Keriso, ma tuuina atu le auaunaga fesoasoani i le silia ma le 160 atunuu i le lalolagi. O la latou galuega e aofia ai lava i taimi uma le ositaulaga, e aofia ai tausaga latou te tuu atu i le galuega a le Alii faapea foi osigataulaga e faia e ala i le tuuina atu o tupe e lagolagoina ai.
Ua ositaulaga foi i latou o loo nonofo i fale—matua ma isi tagata o le aiga—e ala i le motusia o mafutaga ma le auaunaga a faifeautalai latou te auina atu. Mo se faataitaiga, sa maua e se talavou mai Pasila se valaauga faafaifeautalai a o faigaluega o ia e lagolagoina ona uso ma tuafafine ina ua maliliu lona tama ma lona tina. Sa faamatala e se Pulega Aoao le fonotaga a nei fanau, ma sa manatua ai na aoaoina i latou e o latou matua ua maliliu, e tatau ona latou saunia i taimi uma e auauna atu i le Alii. Na talia e le alii talavou lona valaauga, ae sa suitulaga lona uso e 16 tausaga le matua i ona tiutetauave e faigaluega e lagolago ai le aiga.6 O le toatele o i tatou e silafia le tele o isi faataitaiga o le ositaulaga ina ia auauna atu ai i se misiona, pe lagolagoina foi se faifeautalai. Tatou te le iloa lava se isi auaunaga ofo fua atu ma se osigataulaga faapenei i se isi lava faapotopotoga i le lalolagi.
E tele lava ina fesiligia i tatou, “E faapefea ona outou faatauanauina o outou tupulaga talavou ma tagata ua matutua atu e tuua a latou a’oga po o tulaga litaea ae ositaulaga faapenei?” E toatele ua ou faalogo i ai o tuuina atu le faamatalaga lenei: “O le iloa ai o le mea sa faia e lo’u Faaola mo au—o Lona alofa tunoa sa puapuagatia ai mo a’u agasala ma le faatoilaloina o le oti ina ia ou toe ola ai—ua ou lagonaina ai o se avanoa paia le faia o se osigataulaga laitiiti ua talosagaina au e fai i Lana galuega. Ou te fia faasoa atu le malamalama na Ia tuuina mai ia te au.” E faapefea ona tatou faatauanauina na tagata ua mulimuli ia Keriso e auauna atu? E pei ona sa faamatalaina e se perofeta, “Na [ona] tatou fesili lava ia i latou.”7
O isi osigataulaga e afua mai i le auaunaga faafaifeautalai, o taulaga ia a i latou o e faatinoina aoaoga a faifeautalai ma avea ai ma tagata o le Ekalesia. O le toatele o tagata e liliu mai, e taua tele nei taulaga, e aofia ai le le toe i ai o ni uo ma mafutaga faaleaiga.
E tele tausaga ua mavae, sa faafofoga ai i latou o i lenei konafesi i se alii talavou sa mauaina le talalelei toefuataiina a o a’oga o ia i le Iunaite Setete. Ina ua oo i le taimi e toe taliu ai lenei alii i lona nuu moni, sa fesili Peresitene Gordon B. Hinckley ia te ia po o le a se mea o le a tupu ia te ia pe a toe taliu atu i lona aiga a ua avea ma Kerisiano. “O le a le fiafia lo’u aiga,” na tali atu ai le alii talavou. “Atonu latou te tuliesea au ma manatu faapea ua ou oti. O lo’u lumanai foi ma la’u matata faalegaluega, atonu foi o le a tapunia mo au.”
“Pe ua e naunau lava la e totogi se tau tele mo le talalelei?” sa fesili ai Peresitene Hinckley.
Sa tali mai le alii talavou ma loimata, “E moni, a ea?” Ina ua faamautinoaina lena mea, sa ia tali mai, “O le a la se isi mea e toe popole ai?”8 O le agaga lena o le ositaulaga i le toatele o tagata fou o le ekalesia.
O isi faataitaiga o le auauna atu ma le ositaulaga o loo alia’e mai i olaga o tagata faamaoni o le au paia, o loo galulue i o tatou malumalu. O le auauna ai i le malumalu e tulaga ese i le Au Paia o Aso e Gata Ai, peitai o le taua o lena osigataulaga e tatau ona malamalama ai Kerisiano uma. O le Au Paia o Aso e Gata Ai e leai ni tu ma ni aga masani o auaunaga i se nofoaga faafaifeau, ae e mafai lava ona tatou malamalama ma faamamaluina le osigataulaga a i latou ua faaosofia e lo latou faatuatuaga faa-Kerisiano, le tuuto atu o o latou soifua i lena gaoioiga faalelotu.
I lenei konafesi i le na o le tasi le tausaga talu ai, sa faasoa mai ai e Peresitene Thomas S Monson se faataitaiga o le ositaulaga e tusa ai ma le auauna atu i le malumalu. Sa i ai se tamā faatuatua o le Au Paia o Aso e Gata Ai i se motu tuufua i le Pasefika, sa ia faia galuega mamafa faaletino i se nofoaga mamao lava mo le ono tausaga, ina ia maua ai le tupe sa moomia e ave ai lona toalua ma le fanau e toa 10 mo le faaipoipoga ma le faamauga mo le faavavau i le Malumalu i Niu Sila. Sa faamatala e Peresitene Monson, “O i latou e malamalama i faamanuiaga e faavavau e maua mai i le malumalu, latou te iloa e leai se osigataulaga e telē tele, leai se tau e mamafa tele, leai se tauiviga e faigata tele ina ia maua ai na faamanuiaga.”9
Ou te faafetai lava mo faataitaiga ofoofogia o le alofa faa-Kerisiano, auaunaga, ma le ositaulaga ua ou vaai i ai i le Au Paia o Aso e Gata Ai. Ua ou vaai ia te outou o faatino o outou valaauga i le Ekalesia, o le tele lava o taimi e faia i se osigataulaga tele o taimi ma meatotino. Ua ou vaai ua outou auauna atu i ni misiona e totogiina e outou lava ia. Ua ou vaai i lo outou foai atu ma le fiafia o o outou tomai faapolofesa e auauna ai i o outou uso a tagata. Ua ou vaai o outou tausia e matitiva e ala i taumafaiga patino ma le lagolagoina o saofaga i le uelefea a le Ekalesia ma fesoasoaniga mo tagata.10 Ua faamautu nei mea uma i se suesuega faalemalo lea na faaiuina e faapea o tagata toaaga o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai “e ofofua atu ma foai atu le tele e sili atu ma se tagata averesi Amerika ma sili atu foi ona foai atu ma le agalelei ia taimi ma tupe nai lo le [20 pasene] pito i luga o tagata lolotu i Amerika.”11
O na faataitaiga o le foai atu i isi e faamalolosia ai i tatou uma. E faamanatu mai ai ia i tatou le aoaoga a le Faaola:
“Ai se tasi e fia mulimuli mai ia te au, aua ne’i usiusitai o ia ia te ia. …
“Aua ai se fia faasaogalemuina lona ola, e maumau ai ia te ia; a o le faamaumau lona ola ona o a’u, e maua ai e ia” (Mataio 16:24–25).
IV.
Atonu o faataitaiga e aupito sili ona masani ai ma taua o le auaunaga e le manatu faapito ma le ositaulaga, e faatino lea i o tatou aiga. E tuuto atu e tina i latou lava i le tausiga ma le faafaileleina o a latou fanau. E tuuina atu e tane i latou lava i le lagolagoina o a latou ava ma fanau. O osigataulaga e aofia ai i le auaunaga faavavau i o tatou aiga, e tele naua e le mafai ona ta’ua ma ua masani lelei ai, e tau le ta’ua ai lava.
Ua ou vaai foi i le Au Paia o Aso e Gata Ai e le manatu faapito, ua vaetamaina fanau, e aofia ai i latou e i ai manaoga faapitoa, ma saili e tuuina atu i fanau fai le faamoemoega ma avanoa ua latou le maua ona o tulaga na i ai muamua. Ua ou vaai ia te outou o tausia tagata o aiga ma tuaoi o ē o mafatia mai faaletonu ina ua fananau mai, o ma’i o le mafaufau ma le tino, ma aafiaga faigata o le matua o le soifua. O loo manatua foi outou e le Alii, ma ua Ia uunaia ai Ana perofeta e tautino atu “a outou ositaulaga o le tasi mo le isi ma a outou fanau, o le a faamanuiaina outou e le Alii.”12
Ou te talitonu o le Au Paia o Aso e Gata Ai e tuuina atu le auaunaga ma le osigataulaga e le manatu faapito ma tapuai i le Faaola e ala i le mulimuli i Ana faataitaiga, e sili ona tumau i latou i tulaga faatauaina o le faavavau nai lo se isi lava vaega o tagata. E manatu le Au Paia o Aso e Gata Ai i a latou osigataulaga o taimi ma meatotino, o se vaega o lo latou a’oa’oina ma le faaagavaaina mo le faavavau. O se upumoni lenei na faaalia mai e Iosefa Samita, i Lectures on Faith, o lē sa aoao mai “o se tapuaiga e le manaomia ai le ositaulagaina o mea uma, e le maua ai le mana lea e lava ma totoe e maua ai le faatuatua e tatau ai mo le olaga ma le faaolataga. … O le osigataulaga lenei, ma na o le pau lava lea, na faauuina e le Atua ina ia olioli ai tagata i le ola e faavavau.”13
Pei lava ona totonugalemu le taulaga togiola a Iesu Keriso i le ata o le faaolataga, e tatau foi ia i tatou o e mulimuli ia Keriso ona faia a tatou lava osigataulaga e saunia ai mo le taunuuga o lena ata mo i tatou.
Ou te iloa o Iesu Keriso o le Alo Pele e Toatasi o le Atua le Tama e Faavavau. Ou te iloa ona o Lana taulaga togiola, ua tatou maua ai le faamautinoaga o le tino ola pea ma le avanoa mo le ola e faavavau. O Ia o lo tatou Alii, o lo tatou Faaola, ma lo tatou Togiola, ma ou te molimau atu ai i le suafa o Iesu Keriso, amene.