École du Dimanche : Doctrine de l’Évangile
«Eternellement redevables à votre Père céleste»

Leçon 15

«Eternellement redevables à votre Père céleste»

Mosiah 1–3

Objectif

Aider les élèves à mieux comprendre leur dette envers Dieu et les encourager à «se dépouiller de l’homme naturel … par l’Expiation du Christ, le Seigneur» (voir Mosiah 3:19).

Préparation

  1. Lisez les Ecritures suivantes et méditez et priez à leur sujet:

    1. Mosiah 1. Le roi Benjamin enseigne à ses fils l’importance des vérités contenues dans les plaques d’airain. Il choisit son fils Mosiah pour lui succéder comme roi et lui demande de rassembler le peuple.

    2. Mosiah 2. Le roi Benjamin enseigne au peuple qu’en servant les autres, c’est Dieu qu’il sert. Il lui rappelle qu’il est éternellement redevable à son Père céleste de tout ce qu’il a et de ce qu’il est.

    3. Mosiah 3. Le roi Benjamin répète les prophéties de l’ange concernant Jésus-Christ et son Expiation.

  2. Si vous pouvez vous procurer la documentation suivante, préparez-vous à l’utiliser pendant la leçon:

    1. L’image le roi Benjamin (62298; Jeu d’illustrations de l’Evangile, 307).

    2. «Devenir les enfants du Christ», une séquence de 11 minutes de la cassette vidéo Livre de Mormon (53911).

Développement proposé pour la leçon

Activité pour capter l’attention

Si la situation s’y prête, utilisez cette activité ou une autre de votre choix pour commencer la leçon.

Demandez aux élèves de regarder l’image sur la couverture de votre manuel. Dites-leur que la couverture du guide d’étude de l’élève porte la même image. Donnez-leur ensuite les informations suivantes:

  1. Le Livre de Mormon contient 238 chapitres.

  2. 50 seulement (environ 21 pour cent) de ces chapitres contiennent des récits d’événements qui se sont déroulés après la naissance de Jésus.

  3. 18 seulement (environ 8 pour cent) de ces chapitres contiennent des récits de la visite de Jésus chez les Néphites.

Demandez aux élèves de réfléchir en silence à la manière dont ils répondraient à la question suivante:

• Pourquoi cette image a-t-elle été choisie pour représenter notre étude du Livre de Mormon?

Demandez à un élève de lire Mosiah 3:13 à haute voix. Expliquez que Jésus-Christ est le personnage central du Livre de Mormon. Son Expiation s’applique à tous ceux qui ont vécu avant son ministère terrestre, au même titre qu’elle s’applique à ceux qui ont vécu pendant son ministère terrestre et à nous aujourd’hui. Expliquez que la leçon d’aujourd’hui et celle de la semaine prochaine mettent l’accent sur les paroles du roi Benjamin, prophète et dirigeant, qui a aidé son peuple à avoir foi en Jésus-Christ des centaines d’années avant son ministère dans la condition mortelle et son Expiation.

Commentaire et application des Ecritures

En vous aidant de la prière, choisissez les passages scripturaires, les questions et les autres éléments de la leçon qui répondront le mieux aux besoins des élèves. Pendant que vous préparez et que vous donnez la leçon, veillez à garder assez de temps pour discuter de Mosiah 3, qui contient des enseignements puissants sur l’Expiation de Jésus-Christ.

1. Le roi Benjamin instruit ses fils et demande à Mosiah de rassembler le peuple

Commentez Mosiah 1. Demandez à des élèves de lire à haute voix des versets choisis.

• Dans le livre de Mosiah, le premier récit de Benjamin ne concerne pas son règne en tant que roi, mais ses enseignements en tant que père (Mosiah 1:2–8). Qu’est-ce que cela nous apprend sur le roi Benjamin? Qu’est-ce que son exemple peut apprendre aux parents?

• Qu’est-ce que le roi Benjamin a enseigné à ses fils? (Voir Mosiah 1:2–7. Expliquez que le mot mystères dans les versets 3 et 5 parle des vérités spirituelles qui ne sont données que par révélation.) Quelle était la différence entre les Néphites, qui étudiaient les Ecritures, et les Lamanites, qui ne le faisaient pas? (Voir Mosiah 1:5.) Comment voyez-vous cette différence dans notre société moderne? Comment les parents peuvent-ils aider leurs enfants à acquérir l’amour des Ecritures?

• Le roi Benjamin donne à Mosiah «la charge des annales qui étaient gravées sur les plaques d’airain» (Mosiah 1:16). Le Seigneur a commandé aux prophètes, voyants et révélateurs d’aujourd’hui de veiller à ce que les Ecritures soient «conservées en lieu sûr» (D&A 42:56). Pourquoi est-il important que les Ecritures soient «conservées en lieu sûr»? (Voir Mosiah 1:3–5.)

• Pourquoi le roi Benjamin demande-t-il à son fils Mosiah de rassembler le peuple? (Voir Mosiah 1:10–12. Expliquez que le nom dont parle le roi Benjamin est celui du Christ. Vers la fin de son sermon, il demande au peuple de prendre sur lui le nom du Christ. Vous parlerez de cet enseignement pendant la leçon 16.)

2. Le roi Benjamin enseigne à son peuple qu’il est éternellement redevable à Dieu

Lisez et commentez des versets choisis dans Mosiah 2.

• Comment le peuple s’organise-t-il après être arrivé au temple pour entendre le roi Benjamin? (Voir Mosiah 2:5–6; voir aussi la première idée pédagogique supplémentaire.) Que fait le roi Benjamin lorsqu’il se rend compte qu’une partie du peuple ne peut pas entendre ses paroles? (Voir Mosiah 2:7–8. Si vous souhaitez utiliser l’image du roi Benjamin, montrez-la maintenant.) En quoi ce grand rassemblement ressemble-t-il aux conférences générales d’aujourd’hui?

• Le roi Benjamin dit au peuple qu’il ne lui a pas commandé de se rassembler pour prendre ses paroles à la légère (Mosiah 2:9). Que conseille-t-il au peuple de faire pendant qu’il écoute ses enseignements? (Voir Mosiah 2:9.) Que signifie ouvrir nos oreilles, notre cœur et notre esprit aux enseignements des prophètes actuels?

• Qu’est-ce qui vous impressionne dans la façon de servir du roi Benjamin? (Voir Mosiah 2:10–16.) Quel impact sa façon de diriger a-t-elle sur son peuple? (Voir Mosiah 1:1; 6:7.)

• Qu’enseigne-t-il concernant le service? (Voir Mosiah 2:17–19.) Comment notre façon de servir autrui montre-t-elle notre reconnaissance envers Dieu?

Quel genre de service inspire d’autres personnes à remercier leur Roi céleste? (On trouvera des exemples dans Mosiah 18:8–10; D&A 18:10–16).

• Demandez à un élève de lire Mosiah 2:20–21 à haute voix. Que signifie être un serviteur inutile? Pourquoi sommes-nous des serviteurs inutiles pour Dieu même si nous le louons et le servons de toute notre âme? (Voir Mosiah 2:22–25; voir aussi la citation ci-dessous et la deuxième idée pédagogique supplémentaire.) Qu’est-ce que cela nous apprend sur l’amour que notre Père céleste a pour nous?

Joseph Fielding Smith a déclaré: «Pensez-vous qu’il soit jamais possible, à l’un d’entre nous, quels que soient ses efforts,… de payer son Père et Jésus-Christ pour les bénédictions qu’ils lui ont données? Le grand amour, et les bénédictions qui l’accompagnent, que nous recevons grâce à la crucifixion, aux souffrances et à la résurrection de Jésus-Christ, sont au-delà de notre compréhension mortelle. Nous ne pourrions jamais rembourser» (Conference Report, avril 1966, p. 102; ou Improvement Era, juin 1966, p. 538).

• En tant que serviteurs inutiles, nous sommes «éternellement redevables à [notre] Père céleste, de lui rendre tout ce que [nous avons et sommes]» (Mosiah 2:34). Comment pouvons-nous le faire? (Voir Mosiah 2:17, 22; 4:10.) Que nous donnera notre Père céleste si nous lui donnons tout ce que nous avons et sommes? (Voir Mosiah 2:22, 41; voir aussi D&A 84:38.)

• Quelles sont les conséquences pour ceux qui, après avoir reçu les commandements, refusent d’y obéir? (Voir Mosiah 2:36–39.) D’après le roi Benjamin, quelle est la cause du tourment souvent comparé à un étang de feu? (Voir Mosiah 2:38; voir aussi Mosiah 3:23–27.)

3. Le roi Benjamin répète les prophéties de l’ange concernant Jésus-Christ et son expiation

Lisez et commentez des versets choisis dans Mosiah 3. Expliquez qu’avant de parler à son peuple, le roi Benjamin reçoit la visite d’un ange qui vient «pour annoncer la bonne nouvelle d’une grande joie» (Mosiah 3:1–4). Mosiah 3 contient le message de l’ange.

• Demandez à un élève de lire Mosiah 3:5–10 à haute voix. Pourquoi Jésus a-t-il subi les tentations, la souffrance, la faim, la soif et la fatigue? (Voir Alma 7:11–12.) Pourquoi a-t-il connu l’angoisse pour la méchanceté du peuple? (On trouvera dans la citation ci-dessous la réponse à cette question et aux trois questions suivantes.) Pourquoi est-il important de savoir qu’il était le Fils de Dieu et de Marie? Pourquoi a-t-il donné sa vie? En quoi est-ce un message de «grande joie»? (Mosiah 3:3.)

Robert D. Hales a déclaré: «Ce que nous devons nous rappeler à propos du Sauveur, c’est que lui et lui seul avait le pouvoir de donner sa vie et de la reprendre. Il tenait de sa mère mortelle, Marie, la capacité de mourir, et de son Père immortel, la capacité de vaincre la mort. Notre Sauveur, Jésus-Christ, alla volontairement et délibérément à la mort, après avoir dit à ses disciples que c’était ce qui devait arriver. Pourquoi? Pour donner l’immortalité à toute l’humanité, et la promesse de la vie éternelle à ceux qui croent en lui (voir Jean 3:15), pour donner sa vie en rançon pour les autres (voir Matthieu 20:28), pour vaincre le pouvoir de Satan et permettre le pardon des péchés. Sans l’Expiation de Jésus, il y aurait une barrière infranchissable entre Dieu et les mortels, hommes et femmes. Quand nous comprenons l’Expiation, nous nous souvenons de lui avec respect et reconnaissance» (Conference Report, octobre 1997, p. 34; ou L’Etoile, janvier 1998, p. 30).

• D’après l’ange, qui recevra le salut grâce à l’Expiation de Jésus-Christ? (Voir la liste ci-dessous.) Comment cela montre-t-il que le pouvoir de l’Expiation garantit «qu’un jugement juste vienne sur les enfants des hommes»? (Mosiah 3:10.)

  1. Ceux «qui sont morts sans connaître la volonté de Dieu à leur sujet, ou qui ont péché par ignorance» (Mosiah 3:11; remarquez que Doctrine et Alliances 137:7–9 nous apprend que ceux qui meurent sans connaître l’Evangile, mais qui l’auraient reçu de tout leur cœur, seront héritiers du royaume céleste).

  2. Ceux qui connaissent l’Evangile, qui se repentent et ont foi en Jésus-Christ (Mosiah 3:12–13).

  3. Les petits enfants qui meurent dans leur tendre enfance (Mosiah 3:16, 18, 21; voir aussi D&A 137:10).

• Pourquoi les petits enfants sont-ils «innocents devant Dieu»? (Voir Mosiah 3:16, 21; Moroni 8:12; D&A 29:46. Bien qu’ils «tombent… par nature», ils sont «innocents devant Dieu» parce qu’ils sont «vivants dans le Christ» grâce à l’Expiation.)

• L’ange déclare que «l’homme naturel est ennemi de Dieu» (Mosiah 3:19). Que signifie l’expression «homme naturel»? (Voir Alma 42:6–10 et la citation ci-dessous.)

Bruce R. McConkie a déclaré: «Après la chute d’Adam, l’homme devint charnel, sensuel et diabolique par nature; il devint déchu… Toutes les personnes responsables sur terre héritent cet état déchu, cet état probatoire, cet état dans lequel les biens de ce monde semblent désirables à la nature charnelle. Dans cet état, ‹l’homme naturel est ennemi de Dieu›, jusqu’à ce qu’il se conforme au grand plan de rédemption et naisse de nouveau à la justice (Mosiah 3:19). C’est ainsi que, sans l’Expiation de notre Seigneur, toute l’humanité resterait perdue et déchue à jamais. (Alma 42:4–14.)» (Mormon Doctrine, 2e édition, 1966, pp. 267–68.)

• Comment pouvons-nous nous dépouiller de l’homme naturel? (Voir Mosiah 3:19. Discutez des réponses mentionnées ci-dessous.)

  1. En se rendant «aux persuasions de l’Esprit-Saint». Comment cela nous aide-t-il à nous dépouiller de l’homme naturel? (Voir 2 Néphi 32:5; Mosiah 5:2; 3 Néphi 28:11.)

  2. En devenant un «saint par l’Expiation du Christ, le Seigneur». Que signifie être un vrai saint? (Vous pouvez expliquer que le mot saint implique la sanctification, ou la sainteté. Dans le Livre de Mormon, le mot est utilisé pour parler des membres dévoués de l’Eglise du Seigneur. Voir, par exemple, l’utilisation du mot saints dans 1 Néphi 14:12 et 2 Néphi 9:18.) Comment l’Expiation nous aide-t-elle à devenir de vrais saints?

  3. En devenant «semblable à un enfant». Comment pouvons-nous devenir «vivants dans le Christ», comme le sont les petits enfants? (Voir Mosiah 3:17–19, 21; voir aussi 2 Néphi 25:23–26; Moroni 8:10.)

Si vous souhaitez utiliser la séquence vidéo «Devenir des enfants du Christ», faites-le maintenant.

• D’après l’ange, où la connaissance du Sauveur se répandra-t-elle? (Voir Mosiah 3:20.) Comment cette prophétie est-elle en train de se réaliser? Comment continuera-t-elle de se réaliser?

Conclusion

Si vous ne l’avez pas encore fait pendant la leçon, demandez à un élève de lire Mosiah 3:19 à haute voix

Si l’Esprit vous y pousse, témoignez des vérités enseignées pendant la leçon.

Idées pédagogiques supplémentaires

La documentation suivante constitue un supplément au plan proposé pour la leçon. Vous pouvez, si vous le souhaitez, utiliser l’une de ces idées ou les deux dans la leçon.

1. «Ils dressèrent leurs tentes… tournée[s] vers le temple» (Mosiah 2:6)

Lorsque les gens allèrent écouter le roi Benjamin, ils «dressèrent leurs tentes autour du temple, chaque homme ayant la porte de sa tente tournée vers le temple» (Mosiah 2:6). Comparez ces gens avec Lot, qui «dressa ses tentes jusqu’à Sodome» (Genèse 13:12). Expliquez qu’au début, Lot se contentait d’habiter près de la ville corrompue de Sodome, mais que sa famille et lui ont fini par habiter dans la ville de Sodome (Genèse 14:12).

• Que pourrions-nous faire qui soit l’équivalent de dresser notre tente pour qu’elle soit tournée vers Sodome? Que pourrions-nous faire qui soit l’équivalent de dresser notre tente pour qu’elle soit tournée vers le temple? Comment pouvonsnous diriger notre foyer pour qu’il soit tourné vers le temple et non pas vers les lieux du monde?

2. «Eternellement redevables» (Mosiah 2:34)

Dessinez une balance au tableau, selon le modèle:

• Pourquoi cette balance est-elle déséquilibrée?

Demandez à des élèves de lire Mosiah 2:20–25 à haute voix. Pendant qu’ils lisent, demandez-leur de rechercher les offrandes que nous pouvons faire au Seigneur et les bénédictions qu’il nous donne. Ecrivez nos offrandes du côté de la balance intitulé Nos offrandes. Ecrivez la liste des bénédictions de Dieu du côté intitulé Les bénédictions de Dieu. Aidez les élèves à comprendre que nous serons toujours redevables à Dieu.