Dottrina e Alleanze 27

Introduzione

Emma Smith e altri dodici, tra cui Newel Knight e sua moglie Sally, furono battezzati il 28 giugno 1830 a Colesville, nello Stato di New York. Non furono però confermati in quel momento a causa della plebaglia locale che interruppe la riunione e perché il profeta Joseph Smith fu arrestato “con l’accusa di essere una persona molesta, di portare il paese alla rivolta predicando i Libro di Mormon, ecc.” (vedi History of the Church, 1:87–88). Joseph fu assolto da tutte le accuse, ma la plebaglia lo tenne lontano da Colesville fino all’agosto del 1830, quando alla fine riuscì a confermare la maggior parte dei nuovi convertiti. Joseph Smith fece poi ritorno alla sua casa ad Harmony, in Pennsylvania.

All’inizio dell’agosto del 1830, Newel Knight e sua moglie si recarono ad Harmony per fare visita a Joseph ed Emma Smith. Poiché Sally Knight ed Emma non erano ancora state confermate, fu deciso che sarebbero state confermate e che le persone radunate avrebbero preso il sacramento insieme. Mentre andava alla ricerca di vino per il sacramento, il profeta Joseph incontrò un messaggero celeste e ricevette la rivelazione riportata in Dottrina e Alleanze 27 (vedi History of the Church, 1:106).

Dottrina e Alleanze 27:1–4

Il Signore dà istruzioni riguardo ai simboli del sacramento

Che cosa penseresti se vedessi usare delle bucce di patata per il sacramento?

Subito dopo la seconda guerra mondiale, il presidente Ezra Taft Benson fece visita all’Europa devastata dal conflitto. A quel tempo il cibo scarseggiava e molte persone lottavano per sopravvivere. La scarsità di cibo obbligò i membri della Chiesa a cambiare ciò che veniva usato per il sacramento. Il presidente Benson ricordò: “Non posso dimenticare i santi francesi i quali, nell’impossibilità di procurarsi altro, usavano bucce di patata come simbolo del sacramento” (“Prepariamoci per i giorni di tribolazione”, La Stella, aprile 1981, 70).

Leggi Dottrina e Alleanze 27:1–2 e individua ciò che l’angelo disse a Joseph riguardo ai simboli del sacramento. Nel diario di studio delle Scritture rispondi alle seguenti domande:
1. Perché, secondo te, nelle circostanze in cui si trovavano i santi francesi era accettabile usare qualcosa di diverso dal pane come simbolo del sacramento?
2. Secondo Dottrina e Alleanze 27:2, su cosa dovremmo concentrarci quando prendiamo il sacramento?

Completa il seguente principio riempiendo gli spazi vuoti: Quando prendiamo il dobbiamo il sacrificio espiatorio di Gesù Cristo.

Nel diario di studio delle Scritture rispondi alle seguenti domande:
1. Cosa credi che significhi prendere il sacramento “con occhio rivolto unicamente alla [gloria di Dio]”?
2. Come puoi ricordare più completamente l’Espiazione del Salvatore quando prendi il sacramento?

In Dottrina e Alleanze 27:3–4 il Signore avvertì Joseph Smith di non usare vino o bevande forti (qualsiasi bevanda con proprietà inebrianti) per il sacramento, se comprate dai loro nemici. Solo il vino prodotto dai santi poteva essere usato (questo avveniva più di due anni prima della rivelazione della Parola di Saggezza [DeA 89]). Oggi per il sacramento al posto del vino usiamo l’acqua.

Dottrina e Alleanze 27:5–14

Il Signore prenderà il sacramento di nuovo sulla terra

Medita su come la tua esperienza nel prendere il sacramento potrebbe essere diversa se tu la stessi vivendo alla presenza del Salvatore.

Quando il Salvatore introdusse l’ordinanza del sacramento ai Suoi apostoli durante l’Ultima Cena, profetizzò di un tempo in cui sarebbe tornato sulla terra e avrebbe preso nuovamente il sacramento con i Suoi discepoli (vedi Matteo 26:26–29).

Nel corso della storia, il Signore ha conferito l’autorità del sacerdozio a uomini retti per amministrare le ordinanze del Suo vangelo. Egli ha inoltre conferito le chiavi del sacerdozio ai dirigenti del sacerdozio in modo che possano guidare, controllare e governare l’uso del Suo sacerdozio sulla terra.

In Dottrina e Alleanze 27:5–12 apprendiamo i nomi di alcuni di coloro che parteciperanno a questa riunione sacramentale con Gesù Cristo. Leggi questi versetti e, nel diario di studio delle Scritture, fai un elenco di coloro che parteciperanno a questa riunione e, se menzionate, le loro chiavi e le loro responsabilità.

Leggi Dottrina e Alleanze 27:13 e individua quali chiavi il Signore conferì al profeta Joseph Smith. Potresti sottolineare l’espressione “dispensazione del Vangelo per gli ultimi tempi; e per la pienezza dei tempi”. Da questo versetto apprendiamo che la dispensazione della pienezza dei tempi riunisce tutte le chiavi del Vangelo, le ordinanze e le verità delle dispensazioni passate.

Una dispensazione è un periodo di tempo in cui il Signore rivela le Sue dottrine evangeliche, le Sue ordinanze e il Suo sacerdozio. È un periodo “durante il quale il Signore ha almeno un Suo servitore autorizzato sulla terra che detiene le chiavi del il santo sacerdozio, e che ha il mandato divino di dispensare il Vangelo agli abitanti della terra. Quando ciò avviene, il Vangelo viene nuovamente rivelato in modo che gli uomini di quella dispensazione non abbiano a dipendere dalle dispensazioni passate per la conoscenza del piano di salvezza” (Bible Dictionary, “Dispensations”).

La nostra è l’ultima dispensazione. È spesso chiamata “la dispensazione della pienezza dei tempi” poiché tutte le chiavi del sacerdozio che il Signore ha rivelato per benedire i Suoi figli sono state restaurate (vedi Efesini 1:10). Il profeta Joseph Smith è il capo, o la guida, di questa dispensazione del Vangelo, proprio come Adamo, Enoc, Noè e Mosè erano i capi delle altre dispensazioni del Vangelo.

Leggi Dottrina e Alleanze 27:14 e individua chi altro sarà presente alla riunione sacramentale con il Salvatore.

A chi si riferiva secondo te il Salvatore con le parole “tutti coloro che mio Padre mi ha dato fuori dal mondo”?

L’anziano Bruce R. McConkie dichiarò: “Qualsiasi persona fedele in tutta la storia del mondo, qualsiasi persona che abbia vissuto in modo tale da meritare la vita eterna nel regno del Padre sarà presente e prenderà il sacramento con il Signore” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 595).

Scrivi il tuo nome sotto l’elenco dei nomi che hai già scritto nel diario di studio delle Scritture. Poi rispondi alla seguente domanda: Cosa provi sapendo che potresti partecipare a questa riunione sacramentale con il Signore?

Dottrina e Alleanze 27:15–18

Il Signore comanda al Suo popolo di rivestirsi della completa armatura di Dio

Dottrina e Alleanze 27:15–18 contiene dei consigli che ci aiuteranno a essere degni di qualificarci per le benedizioni del Signore, inclusa la benedizione di partecipare alla riunione sacramentale menzionata nei versetti da 4 a 14.

Cosa vorresti indossare se sapessi di dover andare in battaglia?

Leggi Dottrina e Alleanze 27:15 e rispondi alle seguenti domande nel diario di studio delle Scritture:
1. Cosa ci ha consigliato di fare il Signore per prepararci per le nostre battaglie spirituali?
2. Il Signore ha promesso che se prendiamo su di noi la completa armatura di Dio, saremo in grado di resistere al giorno malvagio. Secondo te, a cosa si riferisce l’espressione “il giorno malvagio”? Che cosa pensi significhi “resistere” a quel giorno?

Studia Dottrina e Alleanze 27:15–18 ed etichetta ogni parte dell’armatura nel disegno con parole o frasi di quei versetti.

Nel diario di studio delle Scritture rispondi alle seguenti domande:
1. Perché, secondo te, il Signore ci invita a prendere su di noi la completa armatura di Dio?
2. In che modo le qualità associate a ogni parte dell’armatura ci proteggono dalla tentazione e dal male?
3. In che modo ti sei sentito protetto nella tua vita quando hai cercato di rivestirti dell’armatura di Dio?

Medita su ciò che potresti fare per rivestirti più integralmente della completa armatura di Dio e valuta in quali aspetti della tua vita devi migliorare.

Nel diario di studio delle Scritture, alla fine dei compiti di oggi, scrivi:

Ho studiato Dottrina e Alleanze 27 e ho completato questa lezione il (data).

Ulteriori domande, pensieri e idee di cui vorrei parlare con l’insegnante: