“Fahariana,” Lohahevitra sy Fanontaniana (2023)
Torolalana amin’ny fandalinana ny filazantsara
Fahariana
Ny tanjon’ Andriamanitra amin’ny fahariana ny zavatra rehetra ho an’ny zanany
Oviana no fotoana farany nijerenao kintana teny amin’ny lanitra tamin’ny alina, na nihainoanao ny onja teny amoron-dranomasina, na nandeha an-tongotra lavitra eny ivelany? Miaina ao anatina tontolo kanto isika. Na dia tsy mahafantatra ny antsipiriany betsaka momba ny fomba nahariana ny tany aza isika dia fantatsika fa noharian’i Jesoa Kristy teo ambany fitarihan’ Andriamanitra Ray izany. Ary fantatsika ny antony nanaovana azy. Indray mandeha ny mpaminany Mosesy dia nianatra tao amina fahitana avy any an-danitra iray fa Andriamanitra dia nahary tontolo tsy hita isa (jereo ny Mosesy 1:7–8, 27–29). Nanazava Andriamanitra fa namorona ny tany Izy hoentina “manatanteraka ny tsy fahafatesana sy ny fiainana mandrakizain’ny olona” (Mosesy 1:39). Rehefa takatsika fa ny Fahariana dia notanterahina tamin’ny alalan’ny fitarihana sy ny herin’ Andriamanitra mihitsy dia manomboka mahita ny maha-zava-dehibe izany ao amin’ny drafiny ho an’ny famonjena antsika isika.
Fizarana 1
Noharian’ i Jesoa Kristy teo ambany fitarihan’ ny Ray any An-danitra ny tany.
Tany amin’ny filankevitra talohan’ny nahaterahana tany an-danitra dia nanambara ny drafiny hanomanana tany izay ahafahan’ny zanany hiaina ny fiainana an-tany Andriamanitra Ray (jereo ny Abrahama 3:24–25). Ny soratra masina dia mampiseho fa i Jesoa Kristy dia nanatanteraka ny Fahariana teo ambany fitarihan’ Andriamanitra Ray (jereo ny Mosesy 2:1). Ny Fahariana ny tany dia niseho tao anaty dingana enina izay antsoin’ny soratra masina hoe “andro” (jereo ny Mosesy 2:1–31; Genesisy 1:3–31; Abrahama 4:1–31). Tsy nanambara ny halavan’ny “andro” tsirairay ny Tompo (jereo ny Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 101:32–34). Ny soratra masina dia mifantoka amin’ny tanjon’ny Fahariana fa tsy amin’ireo dingana nampiasain’ Andriamanitra mba hanatanterahana izany. Ny zava-drehetra momba ny Fahariana dia mijoro ho vavolombelona momba ilay Mpahary, dia i Jesoa Kristy (jereo ny Mosesy 6:63).
Zavatra tokony hosaintsainina
-
Vakio ireo tantara telo lehibe ao amin’ny soratra masina momba ny nahariana ny tany:Genesisy 1:1–25; Mosesy 2:1–25; sy ny Abrahama 4:1–25. Inona no azonao ianarana amin’ny fampitahana ireo tantara ireo?
-
Vakio ny Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 101:32–34. Noho ny fahafantaranao fa be dia be ny zavatra mbola hambara, ahoana no ampiasanao izay zavatra efa voambara momba ny Fahariana mba hanatanjahana ny finoanao ankehitriny?
Sahanasa hoentina miara-mianatra amin’ny hafa
-
Omeo taratasy ny olona tsirairay. Asao izy ireo hamoritra izany in-telo hatreo amin’ny fisasahany ary hamelatra izany avy eo mba hizara ho fizarana valo. Asao izy ireo hanoratra na hanao sary eo amin’ny taratasiny ny zava-nitranga nandritra ny andro tsirairay tamin’ny Fahariana, iray andro isaky ny fizarana, ary hanisy laharana eo amin’ny andro arakaraky ny handrosoan’izy ireo. Eo amin’ny ilay efajoro faritra fahavalo, asao izy ireo hanoratra na hanao sary ny zavatra iray momba ny Fahariana izay tena ankasitrahany manokana (ohatra, ny fianakaviany, ny ranomasina, ny biby, ny oram-panala, sy ny sisa).
Hianatra misimisy kokoa
-
Kolosiana 1:9–17; Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 76:22–24; Mosesy 1:27–39
-
Russell M. Nelson, “The Creation,” Ensign, May 2000, 84–86
-
Bruce R. McConkie, “Christ and the Creation,” Ensign, Jona 1982, 9–15
-
Thomas S. Valletta, “The Length of Creation,” Liahona, Mar. 1998, ChurchofJesusChrist.org
-
Alicia K. Stanton, “Science and Our Search for Truth,” Liahona, July 2016, 54–57
Fizarana 2
Ny zavaboary lehibe indrindra dia ny olombelona
I Adama sy i Eva, ny lehilahy sy vehivavy voalohany teto an-tany, dia noforonin’Andriamanitra ary nomena vatana mitovy amin’ny an’ireo ray aman-drenintsika any an-danitra (jereo ny Genesisy 1:27). Nakambana tamin’ny alalan’ny fanambadiana i Adama sy i Eva rehefa nitsodrano azy ireo ny Tompo (jereo ny Mosesy 2:27–28). Ny Fotopampianarana sy Fanekempihavanana dia manambara fa ny tanjona masin’ny tany iray dia mifandray amin’ny drafitr’ Andriamanitra mba handraisan’ny zanany anjara amin’ny fanambadiana sy ny fianakaviana (jereo ny Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 49:15–17). Noho ny Fahariana dia afaka mahazo vatana ara-batana sy miaina ny fiainana an-tany ireo fanahy zanak’ Andriamanitra.
Zavatra tokony hosaintsainina
-
Vakio ny Genesisy 1:27; Romana 8:16–17; Hebreo 12:9; Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 20:17–18; Mosesy 2:26–27; 6:8–9. Inona no fiovana entin’ny fahafantarako fa zanak’ Andriamanitra aho? Azonao vakina ihany koa ny Etera 3:6–16; Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 110:1–4; 130:22.
-
Vakio ity andiam-pehezanteny nalaina tao amin’ny “Fianakaviana: Fanambarana ho an’izao tontolo izao” ity: “Ny didy voalohany izay nomen’ Andriamanitra an’i Adama sy i Eva dia momba izay mety haha-ray aman-dreny azy amin’ny maha-mpivady azy. Ambaranay fa ny didin’ Andriamanitra ho an’ny zanany mba hitombo ka hameno ny tany dia mbola manan-kery. Ambaranay ihany koa fa Andriamanitra dia nandidy fa ny lehilahy sy ny vehivavy nivady ara-dalàna ihany no tokony hampiasa ny fahefana masin’ny fananahana.” Amin’ny fomba ahoana no hanampian’ny fahafantarana ny tanjona masin’ny Fahariana anao hahatakatra ny antony ananan’ Andriamanitra lalàna mifehy ny herin’ny fananahana?
Sahanasa hoentina miara-mianatra amin’ny hafa
-
Ifanakalozy hevitra ny sasany amin’ireo porofo fa noforonina araka ny endrik’ Andriamanitra isika.
Hianatra misimisy kokoa
-
Russell M. Nelson, “Fanapahan-kevitra ho an’ny mandrakizay,” Liahona, nôv. 2013, 106–9
-
The First Presidency (1909), “The Origin of Man,” Ensign, Feb. 2002, 26–30
-
Ireo lohahevitry ny tantaran’ny Fiangonana, “Organic Evolution,” Médiathèque de l’Évangile
Fizarana 3
Fanomezana ny tany, ary mpitandrina izany isika
Nomen’ Andriamanitra fanapahana tamin’ny zavaboary eto an-tany i Adama (Mosesy 2:28; 5:1). Nilaza ny Tompo ao amin’ny fanambarana maoderina fa “ny zavatra rehetra izay avy amin’ny tany” dia “natao ho tombontsoa sy hampiasain’ny olona” (Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 59:18). Saingy ny Tompo dia nilaza fa ny harenan’ny tany dia tsy maintsy ampiasaina “amin’ny fandanjalanjana, fa tsy mihoa-pampana sady tsy an-keriny” (Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 59:20).
Nampianatra ny Eveka Gérald Caussé hoe: “Tsy ilaozan’ny adidy sy andraikitra ny fanomezana masin’ny Fahariana. Ilay hevitra hoe fitantanan-draharaha no mahalaza tsara indrindra ireny adidy ireny. Ao amin’ny filazantsara, ny teny hoe fitantanan-draharaha dia manondro ireo andraikitra masina ara-panahy na ara-batana mba hikolokolo zavatra izay an’ Andriamanitra, izay maha-tompon’ andraikitra antsika.”
Zavatra tokony hosaintsainina
-
Vakio ny Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 59:16–20 ary ataovy lisitra ny antony nanomezan’ny Tompo antsika ny tany sy izay rehetra eo aminy. Diniho hoe inona avy ireo lafin-javatra noforonin’ny Tompo izay nitondra fifaliana ho anao.
-
Nilaza tamin’i Joseph Smith ny Tompo fa ny olon-drehetra dia “ho tompon’andraikitra, ho mpitantana ny fitahiana avy amin’ny tany, izay efa nataoko sy nomaniko ho an’ny voariko” (Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 104:13). Ahoana no hahatonga anao ho mpitandrina na mpikarakara tsara ny zavaboarin’ Andriamanitra? Inona araka ny eritreritrao no tian’ny Tompo nolazaina tamin’ilay fampitandremana mba hampiasa ireo zavatra ireo “amin’ny fandanjalanjana, fa tsy mihoa-pampana sady tsy an-keriny”? (Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 59:20).
Sahanasa hoentina miara-mianatra amin’ny hafa
-
Mandehandehana an-tongotra eny akaikin’ny tranonao. Mitadiava zavatra tsara tarehy na mitondra fahasambarana ho anao eny amin’ny zavaboary. Nahoana araka ny hevitrao no nataon’ Andriamanitra ho kanto izao tontolo izao?
Hianatra misimisy kokoa
-
Fotopampianarana sy Fanekempihavanana 49:19–21; 59:15–21; 104:13–15
-
Gérald Caussé, “Ny adidintsika amin’ny fikolokoloana ny tany,” Liahona, nôv. 2022, 57–59
-
Lohahevitra sy Fanontaniana, “Environmental Stewardship and Conservation,” Médiathèque de l’Évangile