主日學：福音教義
第26課：「我爲此而生」

第26課

「我爲此而生」

馬太福音26：47～27：66；馬可福音14：43～15：39；路加福音22：47～23：56；約翰福音第18−19章

目標

幫助班員感受到救主對他們的愛，並增加班員對救主的愛，以及對祂贖罪犠牲的感激。

準備事項

  1. 閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：：

    1. 馬太福音26：47−75；馬可福音14：43−72；路加福音22：47−71；約翰福音18：1−27。耶穌在客西馬尼園受苦後不久，猶大即出賣了祂，並帶著祭司長、法利賽人和兵士前來。耶穌任由他們逮捕，離開園子，接受猶太人的審判。祂先是接受前任大祭司亞那的質詢，繼而接受亞那的繼位人兼女婿該亞法的質詢。在場的祭司長和長老都向耶穌吐唾沫、嘲笑祂、捆綁祂，指控祂犯了褻瀆的死罪。彼得在該亞法的殿堂外，否認自己認識耶穌。

    2. 馬太福音27：1−26；馬可福音15：1−15；路加福音23：1−25；約翰福音18：28～19：16。因祭司長和長老並無權力定耶穌的死罪，便將祂解送到掌管猶太地的羅馬帝國官員彼拉多那裡受審。耶穌在彼拉多面前被控與凱撒爲敵。彼拉多知道耶穌是從加利利來的以後，就將祂解交給加利利的官長希律。希律拒絕審判耶穌，將祂解回彼拉多處，彼拉多卻屈服於群眾的要求，使耶穌被釘十字架。

    3. 馬太福音27：27−66；馬可福音15：16−39；路加福音23：26−56；約翰福音19：17−42。耶穌被人鞭打，釘在十字架上。祂在十字架上獻上自己爲人類犠牲時，遭受了極大的苦楚。

  2. 補充閱讀：以賽亞書第53章；馬可福音15：39−47；約翰福音3：16；15：13；尼腓一書11：32−33；19：7−9；尼腓二書9：21−22。

  3. 準備好第110頁所描述的七張字條（或準備將之寫在黑板上）。

  4. 如果能取得下列資料，請在課程中使用。

    1. 出賣耶穌的圖片（62468；福音圖片集228）；彼得不認主的圖片（62177；福音圖片集229）；以及耶穌被釘十字架的圖片（62505；福音圖片集230）。

    2. 新約DVD影片（00379　268），「我爲此而生」，此一片段長十六分鐘。

  5. 教學建議：教師和班員若能保持虔敬，就能邀請聖靈同在。班員應能「自由討論、自由發言、自由參與課堂作業，但任何班員皆無權以排擠的方式或輕率膚淺的言論使其他班員分心」（David O. Mckay, Gospel Ideals [1954], 224）。要作好榜樣，表現出對神的虔敬，以及對每位班員的尊重。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

請班員翻到聖經地圖：新約時代的耶路撒冷。

說明本課著重在討論救主被釘十字架，以及行刑前數小時內所發生的事。這些事件發生的地點如下：（1）客西馬尼園，（2）該亞法家，（3）外邦人的法庭，（4）安多尼亞的羅馬城堡（彼拉多的家），（5）各各他山（髑髏地）。

說明耶穌在各各他山被釘十字架。展示耶穌被釘十字架的圖片。請班員想像有一群小孩看著這圖片問道，「爲什麼耶穌必須要死？」邀請班員在上課時用點時間沉思他們會怎麼回答這個問題。告訴他們，本課的後半部即在討論這個問題。

經文討論及應用

教導下列經文章節時，要幫助班員了解，救主在任人迫害和被釘十字架時向他們顯示了何等的愛。

1．耶穌被出賣、受拘捕、被控褻瀆；彼得三次不認耶穌。

討論馬太福音26：47−75；馬可福音14：43−72；路加福音22：47−71；以及約翰福音18：1−27。邀請班員朗讀所選的經文章節。可以按照「準備事項」中第1項之a項所示來概述此一事件。展示耶穌在客西馬尼園被出賣的圖片。

展示彼得不認主的圖片。

  • 我們有些人有時候也會怎樣像彼得一樣否認我們的信仰？我們可從彼得不認主之後的生活中，學習到什麼？

    戈登‧興格萊會長曾說：

    「我開始同情起彼得來。有太多人太像彼得了，我們保證自己忠誠，肯定自己有發揮勇氣的決心；我們宣告，甚至向大眾表白，不論如何都要行義、要堅守正義，要忠於自己和他人。

    「接著，壓力開始產生，有時候是社會壓力，有時候是個人的私慾，有時候是不當的企圖。於是，意志力削弱了，原則軟化了，終至完全屈服，緊跟著的卻是自我責備和痛悔流淚。……

    「如果教會中有人曾在言行上否認自己的信仰，我希望你們能從彼得的例子中得到慰藉和覺悟，因爲他雖每天和耶穌在一起，在最重要的時刻也曾不認祂，並否認心中的見證。不過，他悔改了，而且變成強有力的護道者和傳道人。因此，任何人也都有辦法改變，結合自己和他人的力量和信心，一起來建立神的國度」（「彼得出去痛哭」，1994年8月，聖徒之聲，第4，6−7頁）。

2．耶穌被判受釘刑。

閱讀選自馬太福音27：1−26；馬可福音15：1−15；路加福音23：1−25；以及約翰福音18：28～19：16中的經文，並加以討論。也可以依照「準備事項」中第1項之b項所示概述此一事件。

3．耶穌受人鞭打，釘死在十字架上。

閱讀選自馬太福音27：27−66；馬可福音15：16−39；路加福音23：26−56；以及約翰福音19：17−42的經文，並加以討論。展示耶穌被釘十字架的圖片。

據經文所記，耶穌在十字架上時共說了七句話。讀出以下所列的經文章節，並加以討論。討論時，請同時展示寫有該段話語的字條，或將之寫在黑板上。

  1. 路加福音23：34。「父阿！赦免他們，因爲他們所作的，他們不曉得。」

    • 根據約瑟‧斯密聖經譯本，我們得知耶穌在說這句話的時候，是在替那些將祂釘上十字架的羅馬士兵祈求。這句話顯示出祂的哪些特質？世人是以什麼方式回應那些傷害或冒犯他們的人？我們效法耶穌的榜樣時會如何蒙得祝福？

  2. 路加福音23：43。對那悔改的盜賊說：「我實在告訴你，今日你跘同我在樂園裡了」。

  3. 約翰福音19：26−27。對祂的母親馬利亞說蕷「母親，看，你的兒子！」對約翰說蕷「看，你的母親！」

  4. 馬太福音27：46；馬可福音15：34。「我的跣，我的跣，爲甚麼離棄我稂？」

    • 耶穌在十字架上經歷何事，使祂能了解我們的孤獨，從而知道如何幫助我們？知道救主不僅能承擔我們的罪，還能承擔我們的孤單、憂傷和恐懼，爲何很重要？

      傑佛瑞‧賀倫長老曾說：「由於祂終究必須獨自踩那救贖的榨酒器，但祂能熬過那最黑暗的時刻，忍受那劇痛的打擊嗎？這一次，祂沒有荊棘冠，沒有釘子，卻滿懷恐懼，獨自喊道：『……我的神、我的神、爲什麼離棄我？』（馬可福音15：34）祂能承擔我們所有的罪，以及我們的害怕和孤寂嗎？祂做到了，祂能，祂也永遠可以」（1990年1月，聖徒之聲，第24頁）。

  5. 約翰福音19：28。「我渴了。」

    • 耶穌雖遭受了一切苦痛，卻只有這次才提到肉體所感到的不適。當祂說渴了時，別人拿什麼東西給祂？（見約翰福音19：29）

  6. 約翰福音19：30。「成了。」

    • 根據約瑟‧斯密聖經譯本，耶穌：「父啊，成了，您的旨意已成。」救主爲何要受死才能成全天父的旨意？（見尼腓二書9：5；尼腓三書27：13−16。）如果你進行了專心活動，請班員就如何回答兒童的問題一事分享意見。

      賓塞‧甘會長曾說：「祂需要死亡，才能開啓全人類的墳墓，像開啓祂自己的墳墓一樣。沒有釘死在十字架上的黑暗時刻，就沒有從墳墓中出來的光明」（參閱1975年8月，聖徒之聲，第30頁）。

  7. 路加福音23：46。「父阿，我將我的靈紓交在您手裡。」

如果要播放錄影帶「我爲此而生」，現在就可播放。

結論

說明救主在前生所說的話中，第一句有紀錄的是，「我在這裡，派我去」（亞伯拉罕書3：27）。祂來到塵世後第一句有記載的話是：「我應當以我父的事爲念」（路加福音2：49）。而祂在世時的最後幾句話，是祂告訴天父祂的事工已成，父的旨意已行（seeJosephSmithTranslation,Matthew27:54）。耶穌從不曾忽視祂父的旨意和祂自己的使命。祂大可召來成群的天使前來解救，但卻沒有這麼做（馬太福音26：53−54）。雖然痛苦難當，祂仍不改其謙卑本色，在成就永恆贖罪的意願上也未曾動搖。

爲本課所討論的眞理作見證。也可適時邀請班員分享見證。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作爲課程的一部分。

1．在困難的時局要效法救主的榜樣。

救主塵世生命最後一天的舉動，顯示出祂的偉大人格。複習耶穌在那天所遭受的若干考驗，然後提出下列問題：

  • 耶穌在艱難的時刻顯示出怎樣的人格特質？（答案可包括祂關心他人甚於自己，祂懷有寬恕之心，順服於天父的旨意；祂不譴責他人的軟弱，並且不埋怨。將班員的答案列在黑板上。請班員就這些特質何時顯露出來一事提出明確的例證。）

  • 我們在最艱難的時候經常表現出什麼樣的人格特質？我們在艱難的時候要如何效法救主的榜樣？

2．「我賣了無辜之人的血」（馬太福音27：4）

  • 猶大爲了悔改自己出賣救主的罪，就怎麼做？（見馬太福音27：3−5）我們可從他的經驗中學到，這世界付給我們什麼代價來使我們犯罪？

3．「今日你要同我在樂園裡了」（路加福音23：43）

如果需要說明路加福音23：43中救主所說的話，就引用下列資料。

先知約瑟‧斯密曾說：耶穌基督告訴盜賊說：「今日你要同我一起在靈的世界中」（約瑟‧斐亭‧斯密編纂，約瑟‧斯密先知的教訓，第310頁）

從教義和聖約138：36−37中，我們得知耶穌在死亡和復活之間去了靈的世界，在那裡協助忠信的靈準備好，向在世時沒有接受福音的靈傳播祂的福音信息。