第34課
「堅守我所傳給你們的」
目標
幫助班員明白按照福音教義生活並接受聖職教儀的重要。
準備事項
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閱讀下列經文,並加以沉思、祈禱:
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哥林多前書11:1−3,11−12。保羅教導了夫妻彼此間的關係,以及與主之間的關係。
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哥林多前書11:17−29。保羅教導,聖餐象徵著救主的犠牲,應當領受聖餐來記念祂。
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哥林多前書第12−14章。保羅教導屬靈的恩賜有許多種,這些恩賜對教會而言都很重要。他教導,仁愛遠比任何其他恩賜或特質還要重要。他還教導,屬靈的恩賜應用來造福所有的人。
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哥林多前書第15章。保羅教導,由於耶穌基督,我們都會復活。他亦談到了死者的洗禮,以及三種等級的榮耀。
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補充閱讀:尼腓三書18:1−14;摩羅乃書7:44−48;10:8−18;教義和聖約46:1−26;76:50−119;88:27−32,95−102。
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如果能取得下列圖片,請在上課時用來說明仁愛的意義:等著輪到我們(62316),共享三輪車(62317),家庭活動(62384),施助病人(62342;福音圖片集613),家庭教導(福音圖片集614),彼此服務(福音圖片集615)。
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教學建議:若要有效地教導福音,教師就必須擁有智慧這項恩賜。而若要更了解班員的需要,教師就應具備仁愛的精神,接受聖靈的引領。教師應虔敬地思考各個班員的需求,並思考要如何滿足這些需求。(見教導──沒有更偉大的召喚,第12−13,31−39,92,98−99,102頁)
課程發展建議
經文討論及應用
教導下列經文章節時,討論如何將之應用到日常生活上。鼓勵班員分享與該經文原則有關的經驗。
1.夫妻彼此之間的關係,以及與主的關係。
閱讀哥林多前書11:1−3,11−12,並加以討論。
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保羅在哥林多前書11:3中提到了哪三種關係?你想,保羅爲何要將這三種關係合在一起談?耶穌基督與天父之間的關係有什麼特質?(見約翰福音5:20;8:29;17:21−22)我們要如何在與耶穌基督的關係上也培養這種特質?夫妻要如何在彼此的關係上培養這種特質?
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「照主的安排,女也不是無男,男也不是無女」這句話有何含意?(哥林多前書11:11)夫妻之間的關係在神的國度中爲何如此重要?由此我們對於夫妻應該怎樣彼此相待一事學到了什麼?
墨林‧羅慕義會長曾教導:「〔夫妻〕應當和諧一致,彼此尊重,互相關懷。任何一方不應該計畫或有個人的單獨行動。他們應當一同商量、祈禱而作決定。……記住,夫或妻都不是對方的奴僕。夫妻應當是平等的伴侶」(「按照神的形象」,1978年11月,聖徒之聲,第2頁)。
如果曾進行過專心活動,請討論這些關係如何對我們的生活造成正面或負面的影響。
2.聖餐的目的
閱讀哥林多前書11:17−29,並加以討論。說明哥林多有許多聖徒不留心遵守聖餐儀式的目的。他們並沒有注重聖餐的教儀,反而彼此相爭,又吃喝無度。(哥林多前書11:18−22)
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聖餐聚會的主要目的爲何?(在約瑟‧斯密聖經譯本中,哥林多前書11:20中指出其目的是領用主的晚餐。)
傑佛瑞‧賀倫長老曾教導:「因此我們應當更加重視〔聖餐〕此項教儀。這應當是充滿力量、虔敬和沉思的時刻,增強靈性的感覺和印象。因此聚會時不應太匆促,不應只是『草草了事』,而是要追求聖餐聚會的眞正意義;這才是聚會的眞正目的」(1996年1月,聖徒之聲,第72頁)。
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根據保羅所說,聖餐的目的爲何?(見哥林多前書11:23−26;亦見路加福音22:19−20)我們領受聖餐的時候,要如何使我們的心意更加專注在耶穌身上?
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對於配稱地領受聖餐的重要性,保羅有何教導?(見哥林多前書11:27−29)不配稱地領用聖餐有何含意?反省自己的配稱度爲何是聖餐中的重要一環?
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領受聖餐如何使你蒙得祝福?我們要如何使得這項教儀在我們的生活中更富意義?
如果曾進行過專心活動,請討論我們對聖餐所持的態度,如何是我們生活中的一個「轉轍器」。
3.一切屬靈恩賜的重要性
討論哥林多前書第12−14章。邀請班員朗讀所選的經文。說明保羅的書信中指出,哥林多的聖徒可能太過於看重說方言的恩賜(哥林多前書14:2−14,27−28)。在第12−14章中,保羅說明一切屬靈的恩賜皆極爲重要,但聖徒應該尋求的是能造福所有人的恩賜。
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何謂屬靈的恩賜?(經由聖靈所賜的靈性祝福或能力。見哥林多前書12:7−11;教約46:11)神爲何賜予屬靈的恩賜?(見教約46:26)
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你曾經體驗過或見過哪些屬靈的恩賜?(可將哥林多前書12:8−10,摩羅乃書10:8−17,以及教約46:13−25中所啓示的若干屬靈恩賜列在黑板上,加以討論。)這些恩賜怎樣祝福了你或其他的人?
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你想,保羅爲何要把教會的成員比成身體的各個部分?(哥林多前書12:12−25。爲了表明每位成員對於其他成員,以及對於教會整體而言都很重要。)我們可以如何將這項比喻應用到各種屬靈的恩賜上?
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經文勸告我們要尋求屬靈的恩賜(哥林多前書12:31;教約46:8)。我們應該爲了什麼原因來尋求屬靈的恩賜?(見哥林多前書14:12;教約46:9。必要時,說明「造就」一詞意指建立、指導、改善以及啓發。)
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根據保羅的教導,哪一項屬靈的恩賜是最大的?(見哥林多前書第13章。將第4−7節所述之各項仁愛屬性作一定義,並討論要如何將之應用到我們的生活中。可以將各項屬性列在黑板上。)仁愛爲何要比其他一切屬靈恩賜更爲重要?(見哥林多前書13:1−3,8−13)
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你曾如何因爲他人向你表示仁愛而蒙得祝福?我們要如何培養更有仁愛之心?(見摩羅乃書7:44−48)
如果曾進行專心活動,請討論仁愛怎樣成爲我們生活中的「轉轍器」。
4.復活與榮耀的等級
閱讀選自哥林多前書第15章中的經文,並加以討論。說明當時有許多哥林多人都開始爭論復活是否眞實(哥林多前書15:12)。
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保羅提到有哪些人見到基督復活?(見哥林多前書15:5−8)你想,保羅爲何要提到這麼多見到基督復活的證人?(見哥林多後書13:1)見證基督復活的證人爲何對你很重要?
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對於亞當的墜落與復活之間的關係,保羅作何教導?(見哥林多前書15:20−23)
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保羅如何運用爲死者洗禮的教義來教導復活之事?(見哥林多前書15:29。若無復活,爲死者洗禮的教儀便無意義。)
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保羅對於各個榮耀國度有何教導?(見哥林多前書15:35−44。我們復活後,就會到高榮、中榮或低榮這三個不同的榮耀國度。亦見教約88:27−32。)你對復活及各個榮耀國度的認知,對你的生活方式有何影響?
結論
見證遵行那些引領我們回到天父面前的教義是很重要的。如果曾進行過專心活動,就邀請班員檢查自己的生活中有哪些「轉轍器」,亦即改變人生方向的各種態度和行爲。鼓勵班員選擇對其生活具有正面影響的方向。
其他教學建議
以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用其中一項或多項建議,作爲課程的一部分。
1.「神不是叫人混亂」(哥林多前書14:33)
請班員閱讀哥林多前書14:33。然後提出下列問題:
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世界上有哪些主題最常引起爭議、造成困惑?你想,世界上爲何會有這麼多令人困惑的事?神又如何「叫人安靜」?
2.青少年活動
上課之前,想想看年輕人在日常生活的哪些情況下會有機會顯示仁愛的精神(例如,在學校見到有人需要幫助,與兄弟姊妹意見不和,或有朋友感到孤單或未受重視)。向青少年提出這些情況,然後問他們要如何應用保羅在哥林多前書第13章中所教導的仁愛特質,來改善這些情況。