第35課 「求你們與神和好」 哥林多後書 目標 鼓勵班員運用保羅在哥林多後書中的忠告,藉以成爲耶穌基督的眞正門徒。 準備事項 閱讀下列經文,並加以沉思、祈禱: 哥林多後書1:3−11;第4章;6:1−10;11:21−33;12:1−10。保羅教導如何去克服考驗。 哥林多後書2:5−11。保羅勸誡聖徒要彼此寬恕。 哥林多後書7:8−10。保羅教導人們要依著神的意思而爲罪憂愁。 哥林多後書5:17−21。保羅勸勉聖徒要與神和好。 如果能取得新約DVD影片(00379 268),請在上課時播放「依著神的意思憂愁」,此一片段長十一分鐘。 如果要進行專心活動,請帶少量的沙子來上課。 教學建議:下課之前留些時間來爲你所教導之事作摘要。經過謹愼計劃的摘要,將有助於班員將所學之事融會貫通,並思考如何將之應用在生活中。(見教導──沒有更偉大的召喚,第94−95頁。) 課程發展建議 專心活動 適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。 將你帶來上課的沙子展示給班員看。 專心活動 如果有個你可以信任的人把沙子遞給你,說裡面有黃金,你會怎麼樣做? 讓班員回答這個問題。然後讀出以下亨利‧艾寧長老提及有關接受先知忠告的談話: 「別對這樣的忠告置之不理,卻要謹記在心。如果你信任的人給你一些看起來像是沙子的東西,但他向你保證裡面暗藏金子,那麼你可能會聰明地握在手中一下子,輕輕晃動。每次我都以這樣的態度來接受先知的忠告,經過一段時間,其寶貴價値便開始彰顯而讓我一直心存感激」(1997年7月,聖徒之聲,第31頁)。 專心活動 亨利‧艾寧長老的話有何含意? 說明哥林多後書有些預言性的忠告適用於現代。保羅在此一書信中的教導,就好像我們經常在總會大會中聽到的教訓。艾寧長老又說,「當先知一再提及那些話,我們就應注意」(1997年7月,聖徒之聲,第29頁)。鼓勵班員接受本課中的忠告,並「謹記在心」。 經文討論及應用 本課分爲四部分,內容著重在哥林多後書中的重要主題上。要虔心選出主題來與班員討論。 1.克服患難 閱讀哥林多後書1:3−11;第4章;6:1−10;11:21−33;12:1−10,並加以討論。邀請班員讀出所選的經文章節。 保羅給哥林多人的書信,是保羅和提摩太遭受重大迫害,「甚至連活的指望都絕了」(哥林多後書1:8)之後所寫的。保羅和提摩太爲何能在遭受到困難、迫害、排拒或感到困惑之際,還能不感到絕望?(見哥林多後書1:3−5;4:5−15)天父和耶穌基督爲何是我們安慰的最佳來源? 尼爾‧麥士維長老向我們保證說,耶穌基督會幫助我們通過苦難: 「若我們身負耶穌的軛,這使我們最終能如保羅所說的「和〔基督〕一同受苦」(腓立比書3:10)。只要我們謙卑,那麼不論是病痛、孤獨、不公平或遭人排擠等,這些相形之下算是輕微的苦痛,都將透入我們的靈魂深處。因此我們不但會更加感激耶穌爲我們所受的煎熬,也會感謝祂無與倫比的人格,使我們更加景仰,甚而更加努力效法祂。 「阿爾瑪啓示說,耶穌知道如何在我們的憂傷病痛中救助我們,主要是因爲祂已經承擔了我們的憂傷和病痛(見阿爾瑪書7:11−12)。祂先經歷了這一切,方才蒙得體恤之心。當然,我們無法全然了解祂如何承擔全世人的罪,也無法完全理解此事;但祂的贖罪依舊是救贖世人且不容置疑的事實」(參閱1997年7月,聖徒之聲,第13頁)。 天父和耶穌基督如何在你遭逢逆境時幫助了你? 保羅表示有渴望幫助他人像他一樣獲得神的安慰(哥林多後書1:4)。我們要如何幫助他人獲得神的安慰? 保羅感謝聖徒在他和提摩太遭逢逆境時爲他們祈禱(哥林多後書1:11)。我們爲彼此祈禱有何重要?他人的祈禱如何祝福了你或你所認識的人?我們爲他人祈禱時,自己會如何蒙得祝福? 哥林多後書4:17−18中的教導如何幫助我們度過患難?(亦見教約121:7−8)從永恆的觀點來看我們的苦難有何幫助?我們要如何學習從永恆的觀點來看待自己的苦難? 保羅告訴哥林多人,他和許多聖徒都因信仰耶穌基督而遭受了許多的苦難(哥林多後書6:4−5;11:23−33)。保羅教導我們應該培養哪些特性,來幫助我們忍受苦難?(見哥林多後書6:4,6−7)擁有這些特性中的一項或多項,曾經怎樣在困境時幫助了你? 保羅說,主給了他一項弱點,「有一根刺加在我肉體上」(哥林多後書12:7)。爲什麼主要給保羅這項弱點?(見哥林多後書12:7)主並未依照保羅所請求的使這刺離開他,這讓保羅學習到什麼?(見哥林多後書12:8−10)我們的弱點如何幫助我們接受到從耶穌基督而來的力量?(見以帖書12:27)你怎樣看出了保羅所言「我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了」這句話的眞實性? 2.寬恕他人 閱讀哥林多後書2:5−11,並加以討論。 保羅勸誡聖徒要彼此寬恕(哥林多後書2:5−8)。寬恕他人有何重要?(見馬太福音6:14−15;哥林多後書2:7−8;鵠教約64:9−10。討論我們寬恕他人和不寬恕他人時,自己和他人都因而受到什麼影響。) 戈登‧興格萊會長曾說: 「在家庭中,我們需要彼此寬恕,因爲些微的誤會,會惡化成爭吵;在鄰里間,我們需要彼此寬恕,因爲些微的分歧,會導致永不止息的痛恨;在工作中,我們需要彼此寬恕,因同事常會互相爭執,不肯妥協寬恕。在多數情形中,雙方若肯冷靜坐下相談,事情總會解決,對雙方都有利;但他們卻日夜設法報仇,使仇恨日益加深。…… 「如果有人內心對他人深惡痛絕,我懇請你求主賜你寬恕的力量。表達這種願望正是悔改的要素。這並不容易,也不會很快到來,但若誠心尋求並培養,就會到來。…… 「……回想過去的創痛不會帶來平安,平安只來自悔改與寬恕,這是來自基督的美好的平安,祂說:『使人和睦的人有福了,因爲他們必稱爲神的兒子』」(「你們必須寬恕所有的人」,1991年11月,聖徒之聲,第4,5,6頁)。 我們要如何更有寬恕之心? 3.爲我們的罪,依著神的意思憂愁 閱讀哥林多後書7:8−10,並加以討論。 保羅聽說自己所寫的信「叫〔哥林多人〕憂愁」時,就感到歡喜(哥林多後書7:8−9)。保羅爲何會對哥林多人的憂傷作此反應?(見哥林多後書7:9−10)爲我們的罪「依著神的意思憂愁」有何含意? 如果要播放錄影帶「依著神的意思憂愁」,現在就可播放。 依著神的意思憂愁與「世俗的憂愁」有何不同?依著神的意思憂愁何以是悔改的重要步驟? 賓塞‧甘會長解釋道:「如果有人僅是因爲別人揭發他的罪而感到難過,他的悔改就不完全。若是依著神的意思憂愁,他就會想要悔改,即使別人沒有發現也一樣,並且無論發生何事,他都會決心做正義之事。這樣的憂愁就會帶來正義,也有助於寬恕」(Repentance Brings Forgiveness [pamphlet, 1984], 8) 4.與神和好 閱讀哥林多後書5:17−21。 保羅和提摩太勸哥林多人要「與神和好」(哥林多後書5:20)。與神和好有何含意? 布司‧麥康基長老曾教導:「與神和諧是救贖世人脫離罪惡和靈性黑暗的狀態,進而重新與神和諧並與之合而爲一的過程。……一度習於肉慾和邪惡,同時順著肉體的意思生活的人類,就因著聖靈成了新造的人,並重生了,甚至變得像小孩子一樣,活在基督裡了」(Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965−73], 2:422−23)。 我們要如何與神和好?(見哥林多後書5:17−19,21;尼腓二書25:23;摩爾門經雅各書4:10−11) 結論 爲你所討論的眞理作見證。鼓勵班員將保羅在哥林多後書裡的忠告牢記在心,並遵行之。 其他教學建議 以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用其中一項或多項建議,作爲課程的一部分。 1.「外體」與「內心」(哥林多後書4:16) 保羅談到「外體」與「內心」(哥林多後書4:16)。這兩個詞各有何含意?「內心」如何能「一天新似一天」?(哥林多後書4:16) 2.「基督的使者」(哥林多後書5:20) 保羅說自己和提摩太都是「基督的使者」(哥林多後書5:20)。何謂使者?(使者指的是爲國家或組織的領導機構發言的正式代表。使者的任務在爲他所代表的人民與其他人民建立起友好的關係。)保羅和提摩太在擔任耶穌基督的使者方面作得如何?我們每一個人如何能成爲耶穌基督的使者?