Introdução a I e II Crônicas
Por Que Estudar Esses Livros?
Uma crônica é um relato de eventos históricos apresentados na ordem em que ocorreram. Estudar I e II Crônicas pode ajudá-lo a entender a principal história do antigo povo de Deus desde Adão até a época do rei Ciro, da Pérsia. Apesar de I e II Crônicas refletirem muito de I e II Reis, há informações adicionais em Crônicas que dão uma visão sobre como o Senhor interagiu com seu povo, especialmente durante o governo dos reis.
Quem Escreveu Esses Livros?
Apesar de não sabermos exatamente quem escreveu ou compilou a informação histórica em I e II Crônicas, “os livros contêm várias referências às fontes de onde a informação foi colhida; por exemplo, ‘o livro do Profeta Natã, a profecia de Aías, o silonita, e as visões de Ido, o vidente’ (II Crônicas 9:29; 12:15; 13:22; 20:34; 26:22; 32:32; 33:18). Essas passagens deixam claro que, desde os primeiros tempos do reinado, os escritores que viviam em meio aos eventos descritos, e geralmente pertencentes à ordem profética, registraram a história de sua própria época. Esses registros, junto com [os livros de] Samuel e Reis formaram o material do qual os nossos livros de Crônicas foram compilados, os compiladores escolheram tais como partes adequadas à finalidade de sua composição” (Bible Dictionary, na Bíblia SUD em inglês, “Chronicles”).
Quando e Onde Eles Foram Escritos?
Não sabemos quando ou onde os livros de I e II Crônicas foram escritos. Contudo, II Crônicas menciona o decreto elaborado pelo rei Ciro, da Pérsia, que permitiu que os judeus retornassem a Jerusalém (ver II Crônicas 36:22–23). Essa inclusão pode sugerir que os Livros de Crônicas, ou pelo menos parte deles, foram compilados em algum momento após 537 a.C., quando o rei Ciro criou esse decreto. Originalmente, I e II Crônicas eram apenas um livro (ver Bible Dictionary, na Bíblia SUD em inglês, “Chronicles”).
Quais São Algumas Características Marcantes Desse Livro?
Embora os livros de Reis e os livros de Crônicas cubram grande parte do mesmo período na história israelita, os livros de Crônicas destacam o reino do sul (Judá), e geralmente só menciona o reino do norte (Israel) ao descrever maneiras que interagiram com Judá. Vários detalhes não encontrados nos livros de Samuel e Reis estão incluídos em Crônicas, como uma profecia de Elias acerca do rei perverso Jorão (ver II Crônicas 21:12–15). “Apesar de eventos seculares não estarem excluídos dos [livros de I e II Crônicas], os escritores narram com mais satisfação sobre os aspectos eclesiásticos e religiosos da história, e o progresso da adoração no templo em Jerusalém” (Bible Dictionary, na Bíblia SUD em inglês, “Chronicles”).
Resumo
I Crônicas 1–9. São encontradas as genealogias dos patriarcas e filhos de Jacó.
I Crônicas 10–22. Após a morte de Saul, Davi governa como rei sobre todas as tribos de Israel. Ele traz a arca da aliança para Jerusalém, que passa a ser a capital do reino. O Senhor ordena Davi que não construa uma casa do Senhor e promete que o filho de Davi vai construí-la. O rei Davi derrota outras nações na batalha e reina com justiça em Israel.
I Crônicas 23–29. Davi prepara seu filho Salomão e os levitas para a construção do templo. Davi morre e Salomão reina.
II Crônicas 1–9. O rei Salomão é abençoado pelo Senhor, com grande sabedoria e riqueza. Ele constrói e dedica o templo em Jerusalém. O Senhor aparece a Salomão e promete abençoar os israelitas de acordo com a sua obediência. Depois de um reinado de 40 anos, Salomão morre e seu filho Roboão reina.
II Crônicas 10–35. Dez tribos de Israel se rebelam contra Roboão, e o reino se divide. As tribos de Judá e de Benjamin permanecem em Judá. Muitos reis governam no reino do sul (Judá).
IICrônicas 36. O rei Nabucodonosor da Babilônia conquista o reino do sul e nomeia Zedequias para reinar em Jerusalém. Zedequias rebela-se, e a Babilônia destrói Jerusalém e o templo, levando o resto do povo em cativeiro. Após o Império Persa invadir a Babilônia, os judeus são autorizados a voltar e reconstruir o templo.