Aoaoga a Peresitene
Mataupu 14: O Le Manatuaina o Lo Tatou Tupuaga Faaleagaga


Mataupu 14

O Le Manatuaina o Lo Tatou Tupuaga Faaleagaga

O tala o osigataulaga ma le faatuatua o uluai Au Paia o Aso e Gata Ai e mafai ona musuia ai i tatou ina ia faateleina lo tatou filiga i le tausia o a tatou feagaiga ma le atiina ae o le malo o le Atua.

Mai le Soifuaga o Wilford Woodruff

I le aoaoina o tagata o le Ekalesia, e masani ona faamatalaina soo e Peresitene Wilford Woodruff tala o le faatuatua ma le totoa o le uluai Au Paia o Aso e Gata Ai. Sa ia uunaiina i latou o lana lava tupulaga e faaauau i le faatuatua, ma ia apoapoai atu i le tupulaga fai a’e ina ia mulimuli i faataitaiga a o latou tuaa—ia “manatua galuega, le popolega, ma le faigata lea sa onosaia e o [latou] tuaa i le faataatiaina o le faavae o le Siona a lo tatou Atua.”1 Sa ia saunoa mai: “O le alofa tunoa o le [Atua] ua taitaiina mai ai i tatou e oo mai i le taimi lenei. O faamanuiaga a le Atua ua faateleina i luga o o tatou ulu i lea tausaga ma lea tausaga, ma ua sili atu mea e faaeeina i o tatou luga nai lo mea ua tatou agavaa ai, ma o loo lelei fautuaga ma faatonuga ua tuuina mai ia i tatou. Ou te faamoemoe o le a tatou popoto, ma o le a le tuuina atu na mea e pasi ese atu ma tatou ua na o ni tala fatu, ae e tatau ona tatou faamaonia nei tala ma sauniuni mo mea uma o loo manaomia [e le Alii] ai o tatou lima.”2

O lenei mataupu o loo aofia ai tala a Peresitene Woodruff o mea taua iloga e fa na tutupu i lona lava soifuaga ma le talafaasolopito o le Ekalesia: (1) O le Tolauapiga i Siona; (2) faataunuuina o le poloaiga a le Alii ina ia potopoto i le nofoaga o le a fausia ai le malumalu i Sisifo Mamao, Misuri; (3) faamaloloina o ma’i i Commerce, Ilinoi, ma Montrose, Iowa; ma le (4) taunuu atu o paionia i le Vanu o Sate Leki. O nei tala o vaega o le tupuaga faaleagaga o tagata uma taitoatasi o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai.

Aoaoga a Wilford Woodruff

O Le Tolauapiga a Siona

I le 1833 sa tulieseina le Au Paia a le Atua mai le Itumalo o Jackson, Misuri i le Itumalo o Clay, e le au fouvale le taupulea. … Sa susunu o latou fale ma faaleagaina a latou meatotino, ma tuliina atu i le isi itu o le vaitafe o le [Misuri], e aunoa ma se pene apa ma sa matua matitiva lava. O le Au Fono [i lena eria] sa valaau atu mo tagata e ofo atu e o i Katelani, i se mamao e afe maila, e vaai le Perofeta o Iosefa mo se fautuaga ina ia iloa ai po o le a le mea e fai. O Parley P. Pratt, ma lona aiga sa matua matitiva ma sa leai se auala e maua ai se fesoasoani, ma Lyman Wight, ma lona toalua o loo taooto i talaane o le ogalaau i le togavao, ma se pepe na o le tolu aso le matua, ma e aunoa ma se meaai, ni lavalava po o se faamalumaluga, ae sa ofo atu e o atu e asiasi i le Perofeta a le Atua. …

Ina ua taunuu Elder Pratt ma Elder Wight i Katelani, sa la faamatala atu le mafatiaga i le Perofeta o Iosefa, o le sa talosaga atu i le Alii po o le a le mea e tatau ona ia fai. Sa fetalai mai le Alii ia te ia e malaga atu ma faapotopoto mai le malosi o le aiga o le Alii, o taulele’a ma e faamatua tagata, ma o atu e laveai mai Siona. … O le finagalo lava o le Atua ia latou faapotopotoina ni alii e 500, ae e le tatau ona latou o pe a itiiti ifo i le 100 [tagai i le MFF 103]. Sa faapotopotoina e le Au Paia a le Alii e oo atu i le 205 alii, o le toatele o e sa faapotopoto i Katelani i le tautotogo o le 1834. … Sa faatulagaina i matou i ni vaega e taisefulu faatasi ma se kapeteni e taitaia le taitoasefulu, ma sa taitaiina e le Perofeta a le Atua lenei vaega o alii e 205 o le Tolauapiga a Siona i le 1,000 maila.

… O le fautuaga ma le afioga a le Alii na ala mai i le perofeta a le Alii, ma lona faataunuuina, o lo matou fiafia ma o matou faanoanoaga sa oo mai ona o na vaaiga ma mea na tutupu, o loo togitogiina i luga o o matou fatu e pei ona sa togitogiina i se peni uamea i luga o se papa, ma le talafaasolopito o ia mea o le a ola pea i taimi uma ma le faavavau.3

Sa ou i ai i le Tolauapiga a Siona faatasi ma le Perofeta a le Atua. Sa ou vaai i fesootaiga a le Atua ma ia. Sa ou vaai i le mana o le Atua ia te ia. Sa ou vaai o ia lava o se Perofeta. O a mea sa faaalia ia te ia e ala i le mana o le Atua i lena misiona sa avea ma mea sili ona taua ia te a’u ma i latou uma o e sa taliaina ana faatonuga. O le a ou faaaogaina le tasi faataitaiga. I se taimi puupuu ae matou te lei taunuu i Misuri sa valaauina faatasi ai e Iosefa le tolauapiga. O iina sa ia vavalo mai ai ia i matou, ma ta’u mai ia i matou le mea o loo taatia mai i o matou luma. Sa ia ta’uina mai ia i matou le mafuaaga ua i ai i o matou luma le aoaiga. Ua ia faapea mai: “Ua outou manatu ia te au o se tamaitiiti e faatusa ia te outou uma. Tou te lei iloaina lo’u tulaga i luma o le Alii. Ae o loo i ai le aoaiga i luma o lenei tolauapiga.” Sa ia ta’u mai ia i matou o le a oo mai lenei mea i luga o i matou ona ua le usitaia ana fautuaga. E tasi le itula talu ona matou taunuu i Misuri ma faatuina o matou faleie…, ae amata ona pau le tasi tagata i i, o le isi i o, ma i ni nai minute ua tasene tagata o le matou tolauapiga ua taatitia i luga o palanikete ua mama’i i le kolela. O le Perofeta a le Atua, ina ua ia tagai atu i lenei mea, sa lagonaina le alofa ia i latou, ma sa faaeeina atu o la aao ma Ailama i luga o Uso Carter, le alii muamua lava na ma’i, ae o le taimi lava na la faia ai sa saisaitia ai foi ma i laua ia [i le ma’i], ma tatau ai ona tuua foi e i laua o le tolauapiga. Sa ia saunoa mai mulimuli ane: “Sa ou ta’uina atu ia te outou le mea o le a oo mai, ma ina ua oo mai le mala sa faaloloa atu lo’u lima ina ia taofia ai, ae sa ou latalata foi a’u i lo’u aafia ai.” O lena misiona sa matua faatupu lagona ia te a’u.4

Ao matou latalata atu i le Itumalo o Clay, i Misuri, sa amata ona popole tele tagata o le Itumalo o Jackson, ma o mai ai ni alii e toasefululua i se vaa, e kolosi mai le Vaitafe o Misuri agai mai i Liperate, Itumalo o Clay, ma valaauina se fonotaga a tagata [o Itumalo o Clay] i totonu o le Fale o le Setete, ma tuuina atu ai ni lauga faatupu ita ina ia uunaia ai tagata e o atu ma faaumatia le Tolauapiga a Mamona. Ae sa lei lagonaina e tagata o Itumalo o Clay se naunautai e faia lea mea. …

E ui lava i lea, sa tupu ae se au fouvale i le Itumalo o Jackson, o fitafita i luga o solofanua ma fitafita savavali, ia sa kolosi mai i le vaitafe agai mai i Itumalo o Clay ma o mai ai e faafetaiai ma faaumatia i matou. Sa matou tolauapi i le itu i sasae o le Vaitafe o Fagotaga, ma sa faamoemoe i latou e faia sa matou taua iina. Sa matou tolauapi i le itu o se falelotu Papatiso, i lalo o se lagi manino, e leai se ao e tasi na iloa ai. I le taimi lava na uma ai ona faatuina o matou faleie, sa tietie mai ni alii se toalua i a la solofanua ma ui mai i totonu o le matou tolauapiga, ma lafo mai ni fetuu ma ni folafolaga matuia. … A o latou tietie agai atu i sasae ma o ese atu ma le matou tolauapiga, sa i ai se tamai ao na iloa atu i le itu matu i sisifo, lea na amata ona fofola mai e pei o se tusitaai, ma e lei umi ae filogia ai le lagi atoa i luga ae o o matou ulu i se ao uliuli e pei o se vaitusi uliuli. I se taimi puupuu lava sa emo mai uila, pa pa faititili, ma toulu mai loa timuga e pei o ni vaitafe le malolosi, faapea ma timu aisa ua mamafa mai ma le lapopoa e pei o ni fuave’a, o nisi sa toulu i totonu o le matou tolauapiga, ia sa lei umi ae ufitia atoa ai le eleele e pei o se palanikete pa’epa’e. Sa tatau ai ona matou sulu atu i le falesa mo se puipuiga. O le Perofeta o Iosefa sa i le vaega na mulimuli o mai i totonu.5

A o ulufale mai le Perofeta o Iosefa ma lulu ese le vai mai lona pulou ma ona lavalava sa ia faapea mai, “Alii, e i ai le uiga o le mea lenei. O loo i ai le Atua i le afa lenei.” Sa matou usuina viiga i le Atua, ma taooto i le po atoa i luga o nofoa i lalo o o matou ieafu ao loo i fafo o matou fili i le afa malosi.6

O le vaitafe, lea sa ono mafai ona matou kolosiina e aunoa ma se susu a o matou tolauapi, sa alu a’e i luga i le maualuga e luasefulu futu, ma sa le mafai ai e le fili ona oo mai ia i matou mai le itu i sisifo, a o le autau ma a latou solofanua, ia sa i le itu i sasae, sa sulufai i se faleaoga, po o soo se faamalumaluga lava sa mafai ona sulu i ai mai le timu aisa lea sa pa’u mai i luga o i latou. Sa tulia a latou solofanua e le timu aisa ma le afa, ma salalau atu ai mo maila e tele i le togavao, faatasi ai ma latou faagutu ma nofoa solofanua, ma sa le maua i latou mo le tele o aso.7

Sa lipotia mai faapea o le kapeteni o le latou vaega i le faleaoga sa faapea lana faamatalaga, o se mea uigaese lea aua o soo se taimi lava latou te taumafai ai e faia se mea i le au Mamona, e tatau lava ona oso mai se timu aisa ma se afa e taofia ai i latou mai le faia o se mea, ae peitai sa le mafai ona latou faailoa mai faapea o le Atua o loo tauina a matou taua.8

Sa matou faafetai ona sa tauina e le Alii a matou taua ma laveaiina i matou, ma e lei toe taumafai lava o matou fili e toe faasagatau mai ia i matou.

I le taeao na sosoo ai (Iuni 22) sa oo mai ai lena faaaliga, i le Vaitafe o Fagotaga, o loo faamaumauina i le Mataupu Faavae ma Feagaiga, vaega 105 [tagai i fauiupu 9–14, lea o loo faamuta ai e le Alii le uluai misiona a Tolauapiga a Siona]. Mai lena aso sa faamaualaloina loto o tagata i le Itumalo o Clay, ma sa faaauau ai la matou faigamalaga i lena nuu, ma faia ai la matou tolauapiga faaiu …, lea sa matou uia ai ni mafatiaga ina ia faataunuuina le afioga a le Alii na auala mai i le fofoga o Iosefa le Perofeta. …

Ina ua mavae ni nai aso sa matou nonofo ai iina ma faatulaga le Ekalesia i Itumalo o Clay, sa toe foi atu le Perofeta o Iosefa i Katelani ma na alii o le Tolauapiga a Siona o e e i ai aiga, ae o i matou o e leai ni aiga, sa matou nonofo ai pea i Misuri seia [matou] o atu i isi vaega o le atunuu e talai ai le Talalelei a Keriso.9

Ina ua valaauina alii o le Tolauapiga a Siona, e toatele i matou sa lei vaai muamua le tasi i le isi; o i matou o ni tagata e ese le tasi mai le isi ma e toatele foi e lei vaai muamua lava i le perofeta. Sa matou salalau i isi nuu, e pei o fatu saga sa luluina i se faamama, i vaega uma o le atunuu. O i matou o alii talavou, ma sa valaauina i matou i lena aso amata e o atu ma faasaoina Siona, ma o mea sa tatau ona matou faia sa tatau ona matou faia ma le faatuatua. Sa matou potopoto faatasi mai setete eseese i Katelani ma o atu ai ma faasaoina Siona, i le faataunuuina o le poloaiga a le Atua ia i matou. Sa taliaina e le Atua a matou galuega e pei ona ia taliaina galuega a Aperaamo. Sa matou faataunuuina ni galuega matua tele, e ui lava o le au faatuiese ma le au le talitonu sa tuufesili i le tele o taimi, “O le a le mea ua e faia?” Sa matou mauaina se aafiaga e le mafai lava ona matou mauaina i se isi lava auala. Sa matou maua le avanoa e vaai ai i fofoga o le perofeta, ma matou maua le avanoa e faimalaga ai i le afe o maila faatasi ma ia, ma vaai ai i galuega a le Agaga o le Atua faatasi ma ia, ma faaaliga a Iesu Keriso ia te ia ma le faataunuuina o na faaaliga.10

O le aafiaga na [matou] maua i le faimalaga atu i le Tolauapiga a Siona sa sili atu lona taua nai lo le auro, ma o le talafaasolopito o lena tolauapiga o le a tuuina atu seia oo atu i le tupulaga mulimuli o tagata.11

Faataunuuina o le poloaiga a le Alii e potopoto i le nofoaga o le a fausia ai le malumalu i Sisifo Mamao, Misuri

Manatua: O le aso 26 o Aperila, 1838, sa faaalia mai ai e le Alii e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita e faapea o le taitai pulefaamalumalu o le Ekalesia e tatau ona amata ona fausia se malumalu i le aai o Sisifo Mamao, Misuri (tagai i le MFF 115:7–10). Sa ia poloaiina foi i latou e “toe amata ai ona faatuina le faavae” ia Aperila 26, 1839, i le tasi o le tausaga mai le aso sa tuuina mai ai lenei faaaliga (tagai i le MFF 115:11). Sa faamatala mulimuli ane e Peresitene Wilford Woodruff o se poloaiga lenei ina ia “faatuina le maatulimanu o le Malumalu.”12 I le aso 8 o Iulai, 1838, sa aioi atu ai le Perofeta o Iosefa, “Ia faailoa mai ia te i matou lou finagalo, le Alii e, e uiga i le Toasefulu ma le Toalua” (ulutala o le vaega, MFF 118). I le tali, sa faaalia mai ai e le Alii, o le tautotogo e sosoo ai, e o atu ai sui o le Korama a Aposetolo e Toasefulu ma le Toalua i Egelani e talai le talalelei. O le Korama ia feiloai i le nofoaga o le malumalu i Sisifo Mamao ia Aperila 26, 1839, e faailoga le amataga o lena misiona. Sa tatau foi ona latou faataunuuina le valaauina o Elder Ioane Teila, Elder John E. Page, Elder Wilford Woodruff, Elder Willard Richards ina ia mafai ona faatumuina avanoa i le Korama a le Toasefulu ma le Toalua. (Tagai i le MFF 118:4–6.)

Ina ua tuuina mai le faaaliga [i le 1838], sa filemu ma to’a mea uma i Sisifo Mamao, Misuri, o le aai lea sa nonofo ai le toatele o le Au Paia o Aso e Gata Ai; ae e lei oo mai le taimi mo lona faataunuuina, sa tulieseina le Au Paia a le Atua mai le Setete o Misuri e agai atu i le Setete o Ilinoi, i lalo o le faatonuga a Kovana Boggs; ma sa folafola mai e tagata Misuri faapea afai ua faataunuuina uma lava isi faaaliga a Iosefa Samita, e [tasi] o le a le faataunuuina. Sa ta’u mai ai le aso ma le nofoaga lea sa tatau ai ona tuua e le Au Aposetolo e Toasefululua le Au Paia, ma o atu ai i a latou misiona i luga o sami tetele, ma sa folafola mai e le au fouvale o Misuri o le a latou faamautinoaina o le a le faataunuuina. …

Ina ua latalata mai le taimi e faataunuuina ai lenei poloaiga a le Alii, sa avea ia Polika Iaga ma Peresitene o le Au Aposetolo e Toasefululua; o [Thomas] B. Marsh, o le sa avea ma Aposetolo sinia, ua pau. Sa valaauina faatasi e Uso Polika i latou o le Toasefululua o e sa i Quincy, Ilinoi, i le taimi lena, sei vaai po o a ni o latou manatu e uiga i le oo atu lea i Sisifo Mamao, e faataunuuina le faaaliga. O le Perofeta o Iosefa ma lona uso o Ailama, o Sidney Rigdon, o Lyman Wight ma Parley P. Pratt sa i le falepuipui i Misuri, i le taimi lena; ae o Tama Iosefa Samita (Matua), o le Peteriaka, sa i Quincy, Ilinoi. O ia ma isi o e sa i ai i le faatasiga e lei manatu o se fuafuaga poto le taumafai o i matou e faia le faigamalaga, aua o o matou ola ua matua lamatiaina. Sa manatu i latou o le a taliaina e le alii o latou loto e o e suitulaga i le faatinoina moni lava o lea galuega. Ae ina ua talosaga Peresitene Iaga i le Toasefululua po o a o matou lagona e uiga i le mataupu, o i matou uma lava, sa pei o le leo o le tagata e toatasi, ua faapea atu ua fetalai mai le Alii le Atua, ma o le matou tiute o le usitai. O le pule lava a le Alii e tausia ai ana auauna, ma o le a matou faataunuuina le poloaiga, pe oti ai lava a o taumafai.

Ina ia atoatoa ona malamalama i le lamatiaina sa oo i ai le Au Aposetolo e Toasefululua i le faia o lenei faigamalaga e tatau ona manatua e la’u au faitau o Lilburn W. Boggs, le kovana o le Setete o Misuri, sa faasalalauina mai se folafolaga, lea na faatonuina ai le Au Paia o Aso e Gata Ai e tuua le Setete lena po o le faaumatiaina. Ua uma ona pulea ia le nuu o Sisifo Mamao e le militeli, o e moni lava ua na o se au fouvale ua faamaopoopoina; o tagatanuu sa faamalosia e tuuina atu a latou mea tau; o le Au Paia atoa—alii, tamaitai ma tamaiti—sa ausulusulu solo i le mafai latou te mafai ia oo atu i fafo o le Setete ina ia laveai ai o latou ola, ae tuua uma o latou fale, fanua ma isi meatotino sa le mafai ona latou aveina, e ave e le au fouvale. O le mea moni, sa latou tafanaina povi ma puaa a le Au Paia i le mea lava latou te maua atu i ai, ma gaoi a latou meatotino seia toetoe lava a ave uma mea sa latou tau atu i ai. Sa matua sauaina ma le leai o se alofa le Au Paia ae sa latou tumau pea e oo i le iuga e ui i sauaga e matua silisili ona mataga. Sa matua matautia le faigata na taumafai ai le toatele o i latou e o ese atu ma le Setete, aemaise lava alii mautofiga; aua sa matua toatele tagata o lena Setete i lena taimi, o e sa fai a latou faiga ma le manatu e le sili atu se afaina o le fanaina o se “Mamona” nai lo le fanaina o se taifau feai. …

Faatasi ai ma le filifiliga e faataunuuina mea manaomia sa tuuina mai i le faaaliga, …sa amata loa la matou malaga mo Sisifo Mamao. …

I le taeao o le aso 26 o Aperila, 1839, e ui lava sa lafoina mai upu taufaafefe a o matou fili faapea o le faaaliga lea sa tuu e faataunuuina o le a le taunuu, ma ui lava foi e sefulu afe o le Au Paia sa tuliesea mai le Setete e ala i se faatonuga a le kovana, ma e ui foi o le Perofeta o Iosefa ma lona uso, o Ailama Samita, faatasi ai ma isi alii taitai ua i lima o lo matou fili, ua saisai i filifili ma lafoai i le falepuipui, sa matou malaga atu i luga o le laueleele o le malumalu i le aai o Sisifo Mamao, ma faia ai se fonotaga, ma faataunuuina le faaaliga ma le poloaiga sa tuuina mai ia te i matou, ma matou faatinoina le tele o isi mea i lenei fonotaga. …

Sa matou faatofa atu i le vaega toaitiiti o le Au Paia o e sa totoe i le laueleele o le malumalu o e sa fia vaai ia i matou o faataunuuina le faaaliga ma le poloaiga a le Atua, sa matou tuua ai loa Sisifo Mamao ma Misuri, ae matou foi atu i Ilinoi. Sa matou faataunuuina le misiona e aunoa ma se uli e faagaoioi mai sona laulaufaiva ia i matou [tagai i le Esoto 11:7], po o se tagata e fai mai, “Aisea tou te faia ai?”

Sa matou kolosiina le Vaitafe o le Misisipi i se vaa afi, ma ulufale atu i Quincy i le aso 2 o Me, ma taunuu fiafia ai i o matou aiga i le filemu ma le saogalemu.13

O le faamaloloina o ma’i i Commerce, Ilinoi, ma Montrose, Iowa

A o lei amataina a matou misiona i Egelani [i le 1839], sa tatau ona faamautuina o matou aiga. O se nofoaga e ta’ua o Commerce, sa mulimuli ane faaigoaina o Navu, sa filifilia e fai ma nofoaga o le a faamautu ai o matou tagata.

O le aso 15 o Me sa matou tuua ai ma uso Polika Iaga ma o ma- ’ua aiga ia Quincy, ma taunuu ai i Commerce [i le] aso 18. Ina ua uma sa matou faatalatalanoaga ma Iosefa sa matou kolosiina le vaitafe o [Misisipi] i Montrose, Iowa. O ma’ua ma Peresitene Polika Iaga, faatasi ma o ma aiga, sa faatasi i le tasi potu pe tusa ma le sefulufa futu faatafafa. Mulimuli ane sa maua se isi potu mo uso Iaga. … Ona sii mai lea o le uso ia Orson Pratt ma lona aiga i le potu lea matou te i ai ma lo matou aiga.

A o o’u nofo i lenei tamai fale i le lotoa, sa matou maua se aafiaga i se tasi aso na faailoa mai ai le mana o le Atua i le Perofeta o Iosefa. O se vaitaimi o le pesi o faamai ma sa tuuina atu e Iosefa lona fale i Commerce mo e mama’i, ma faatu ai sona faleie i le malae i luma o lona fale ma sa nofo ai o ia iina. O lea la, o le aofaiga tele o le Au Paia o e sa tulieseina mai Misuri, sa lolofi atu i Commerce; ae sa leai ni fale e nonofo ai, ma sa nonofo i taavale solofanua, i faleie, ma luga o le eleele. O le toatele la, sa mama’i ona ua latou aafia ma fesootai ma e mamai. Sa fesoasoani Uso Iosefa i e o mama’i, seia oo ina matua lelava lava ma toeitiiti foi ma’i o ia.

I le taeao o le aso 22 o Iulai, 1839, sa ia tulai ai ma tomanatu i le tulaga o le Au Paia a le Atua i o latou sauaga ma mafatiaga, ma sa ia valaau atu ai i le Alii i le tatalo, ma sa oo mai le mana o le Atua i luga ia te ia i se tulaga matua matautia, ma pei ona faamaloloina e Iesu e mama’i sa siosiomia o ia i ona aso, sa faapena foi Iosefa, o le Perofeta a le Atua, ona ia faamaloloina tagata uma i lea taimi. Sa ia faamaloloina i latou uma o e sa i lona fale ma fafo atu; ona latou oo atu ai lea faatasi ma Sidney Rigdon ma sina vaega o le Toasefululua, i le lotolotoi o i latou o e mama’i sa taooto i le augutu o le vaitafe, ma sa latou kolosiina le Vaitafe o Misisipi i se vaa agai atu i le itu i sisifo, i Montrose, i le mea sa matou i ai. O le fale muamua sa latou oo i ai o le fale o Peresitene Polika Iaga. Sa gasegase o ia i lona moega i lea taimi. Sa ulufale atu le Perofeta i lona fale ma faamalolo o ia, ona latou o mai uma faatasi ai lea i fafo. A o latou ui ane i luma o lo’u faitotoa, sa faapea mai le uso o Iosefa: “Uso Woodruff, mulimuli mai ia te a’u.” Na o le pau lava ia o upu na tautala ai se tasi o le vaega mai le taimi na latou tuua ai le fale o le uso o Polika seia matou oo atu i le nofoaga faitele, ma ulufale atu ai i le fale o uso [Elijah] Fordham. Ua atoa le itula o vaivai Uso Fordham o le a maliu, ma sa matou iloa soo se minute lava o le a iu ai [lona ola].

Sa ou lagonaina le mana o le Atua lea sa ufitia ai lana Perofeta.

Ina ua matou ulufale i le fale, sa savali atu uso Iosefa ia uso Fordham, ma tago atu ia te ia i lona lima taumatau; o lona lima tauagavale sa uuina ai lona pulou.

Sa ia iloa o mata o uso Fordham sa nenefu, ma ua le magagana o ia ma leiloa se mea.

Ina ua uma ona ia uuina lona lima, sa ia vaai atu i foliga o le alii toetoe a maliu ma fai atu: “Uso Fordham, e te leiloaina ea a’u?” Muamua sa leai sana tali; ae sa mafai ona matou vaai uma lava i le aafiaga o le Agaga o le Atua o loo i luga ia te ia.

Sa ia toe faapea atu: “Elijah, e te leiloa ea a’u?”

I se leo laitiiti ma le maualalo, sa tali mai uso Fordham, “ioe!”

Ona faapea atu lea o le Perofeta: “E le i ai ea sou faatuatua e te malolo ai?”

O le tali, lea sa tau manino te isi atu nai lo le taimi muamua, o le: “Ua ou fefe ua fai si tuai tele. Ana e vave mai, ou te manatu e ono mafai lava.”

Sa ia te ia foliga o se tagata o loo ala mai sa moe. O le moe lava o le oti.

Ona faapea atu lea o Iosefa: “E te le talitonu ea o Iesu o le Keriso?”

“Ou te iloa, uso Iosefa,” o le tali lea.

Ona saunoa lea o le Perofeta a le Atua ma le leo tele, e pei ona i ai i le mamana silisiliese o le Aiga Atua: “Elijah, ou te poloaiina oe, i le suafa o Iesu o Nasareta, e te tulai mai ma ia faaatoatoaina!”

O le upu a le Perofeta e le pei o upu a tagata, ae pei o le siufofoga o le Atua. Sa foliga mai ia te a’u sa luluima atoa le falesa mai lona faavae.

Na oso ese mai Elijah Fordham mai lona moega e pei o se tagata ua faatuina mai le oti. Na vaaia ni foliga ola i ona foliga, ma sa faailoa mai lona ola i gaoioiga uma.

O ona vae sa saisai i … fasiie sa faasusu. Sa ia liaiina ese mai ona vae, ma salalau ai, ona valaau ai lea e aumai ona lavalava ma faamaulu. Sa talosaga atu mo se ipu susu ma le falaoa, ma sa ia ‘ai ai; ona tuu lea o lona pulou i lona ulu ma mulimuli mai ia te i matou i le auala, e asiasi atu i isi o loo mama’i.

E ono fesili le le talitonu: “Pe lei i ai ea se taufaasese i lenei mea?”

Afai o i ai se taufaasese i le mafaufau o le le talitonu, sa matua leai lava [se taufaasese] ia Elijah Fordham, le alii sa vaivai, po o i latou foi o e sa i ai iina faatasi ma ia, aua i ni nai minute lava semanu ua oo o ia i le lalolagi o agaga, pe ana le laveaiina mai o ia …

Na matou tuua loa le fale o uso Fordham, sa matou o atu i le fale o Joseph B. Noble, o le sa matua vaivai lava ma ogaoga lona ma’i. Ina ua matou ulufale i le fale, sa tago atu Iosefa i lona lima, ma poloaiina o ia, i le suafa o Iesu Keriso, e tulai mai ma ia faaatoatoaina. Sa tulai mai o ia ua maloloina i le taimi lava lena.

A o faasolo pea lea gaoioiga, o le au fouvale leaga i lena nofoaga … sa faapopoleina i latou, ma sa mulimuli mai ai ia i matou i le fale o uso Noble.

A o lei oo atu i latou iina, sa valaauina e uso Iosefa ia uso Fordham e faia le tatalo.

A o tatalo o ia, sa ulufale mai le au fouvale, faatasi ai ma agaga leaga uma lava o loo o mai ma i latou.

O le taimi lava na ulufale ai, o uso Fordham, o le sa tatalo, sa matapogia ma solofa ifo ai lava i le fola o le fale.

Ina ua vaai atu Iosefa i le au fouvale i totonu o le fale, sa ia tulai ma faamamaina le potu i ia tagata ma o latou soa tiapolo. Ona toe faamaloloina ai lea o uso Fordham i lena taimi ma toe faamaeaina lana tatalo.

Ua faaalia mai ai i lenei mea le mana o loo i agaga tiapolo i tino o tagata. Ua na o le mana lava o le Atua e mafai ona laveaiina mai le Au Paia mai le mana o le tiapolo.

O lenei aafiaga o Uso Noble o le faamalologa mulimuli lea o lena aso. O lena aso o le aso matua sili lona matautia i le faaalia mai o le mana o le Atua e ala i le meaalofa o le faamalologa talu le faavaeina o le Ekalesia.14

O le taunuu atu o le au paionia i le Vanu o Sate Leki.

Manatua: I le masina o Aperila 1834, sa faalogo ai Wilford Woodruff o vavalo le Perofeta o Iosefa Samita: “O le a i ai le sefulu ma sefulu o afe o le Au Paia o Aso e Gata Ai o e o le a faapotopoto i le Mauga Papa, ma o iina o le a latou tatalaina ai le faitotoa mo le faavaeina o le Talalelei i le lotolotoi o le au Sa Lamana, o e o le a taliaina le Talalelei ma o latou faaeega ma faamanuiaga a le Atua. O lenei nuu o le a o atu i le Mauga Papa; o le a latou fausiaina iina ia malumalu i le Atua Silisiliese.”15 I le faataunuuina o lenei folafolaga, sa amata ona faamautu le Au Paia i le Vanu o Sate Leki i le 13 tausaga mulimuli ane, ina ua mavae sauaga ma le tulieseina o i latou mai i lea nofoaga i lea nofoaga. O Elder Woodruff, o le sa avea ma se tasi o le Korama a le Au Aposetolo e Toasefululua, sa avea o ia ma vaega o le kamupani muamua lava o paionia sa faimalaga i lo latou nuu folafolaina fou, tuua ai Uinita Kuota, Nebraska, ia Aperila 1847 ma taunuu ai i le Vanu o Sate Leki ia Iulai 1847.

I le aso 22 [o Iulai 1847] sa tietie atu ai Orson Pratt, o [George] A. Smith ma le isi toafitu i totonu o le vanu, ae tuua lo latou tolauapiga e mulimuli atu ma galulue e faaleleia le auala. O Peresitene Iaga sa gasegase, sa aveina o ia i se moega sa faia i totonu o la’u taavale solofanua, ma matou tolauapi ai ma le matou vaega atoa. …

I le aso 24, sa ou aveina atu ai la’u taavale solofanua, faatasi ai ma Peresitene Iaga sa taoto i luga o se moega i totonu, ma ulufale atu i le vanu, ma mulimuli mai ai le vaega atoa. Ina ua matou o ese mai le mako ma iloa uma atu ai le vanu, sa ou liliuina la’u taavale solofanua, ia faasaga i le itu i sisifo, ona nofo a’e lea o Peresitene Iaga mai lona moega ma tagai faasolosolo atu i le laufanua. A o matou sioa atu i le vaaiga o loo i o matou luma, sa ufitia o ia i se faaaliga mo ni nai minute. Sa vaaia muamua e ia le vanu i se faaaliga, ma o lenei la taimi sa vaaia e ia le lumanai o le mamalu o Siona ma Isaraelu, e pei ona o le a i ai, totoina i vanu o nei mauga. Ina ua mavae atu le faaaliga, sa ia faapea mai, “Ua lava lea. O le nofoaga tonu lenei. Faaauau pea.” Ona ou aveina atu lea [o le taavale solofanua] i le nofoaga o le tolauapiga ua maea ona faatulagaina e i latou o e na muamua atu ia i matou.

Ina ua matou taunuu i le laufanua, sa amataina loa e le usoga ona suatia. Sa ou aumaia se pupu pateta ma a’u, ma sa ou fuafuaina o le a ou le ai pe ou te inu sei iloga lava ua ou totoina na pateta. Sa ou tuuina i le palapala i le ta o le 1, ma o nei pateta, faatasi ai ma pateta na totoina e isi o le usoga, sa avea ma faavae o le lumanai o faatoaga pateta a Iuta.

I le afiafi, faatasi ai ma Heber C. Kimball, [George] A. Smith ma E. T. Benson, sa matou tietie atu i le City Creek [Canyon] e saili ni laau. A o i ai iina sa to mai timuga ma matua papa faititili, ma sa toeitiiti ufitia le vanu atoa i timuga. …

I le taeao o le aso 28, … sa faia ai e Peresitene Iaga se fonotaga ma le Toasefululua, ma faia ai sa latou savaliga i luga atu o le matou tolauapiga. Sa ia tu, sunui lona tootoo i le palapala, ma faapea mai, “O iinei o le a i ai le Malumalu o lo tatou Atua.” E tusa o le ogatotonu tonu lea o le fanua o le Malumalu o [Sate Leki].16

Sa faamanuiaina i matou e le Atua, ua ia faamanuiaina le eleele, ma o a matou galuega i le suatiaina o le palapala ua matua faamanuiaina. … O se fanua sa oge, tuufua, ma matua tumu i alisi, i se akerise ma luko, ma o nei mea uma sa foliga mai na o le pau ia o fua faanatura o le palapala. Sa matou galulue ma le faatuatua, ae le o le tino mai o mea, e galueaina le eleele. Sa toetoe lava a gaui uma a matou palau sa i ai i le aso muamua lava. Sa manaomia ona faasau le vai ina ia faasusu ai le eleele, ma e na ala i le faia o mea na matou faia na matou iloa ai le tatau ona toto ma faaola soo se mea. E oo mai le tagata ese i le Aai o Sate Leki ma vaai i o matou togalaau, ma laau o loo ola i o matou auala, ona manatu lea o ia, o se nofoaga matagofie ma le lauusiusi ona fua. E le manatu o ia, o le luasefulu po o le luasefulufa tausaga, e toeitiiti lava o laau uma taitasi o loo ia vaai atu i ai, e tusa ai ma le matua [o le laau], sa moomia ona fui faalua i le vaiaso i le tau mafanafana atoa lava, ana leai semanu ua leva ona pepe. Sa manaomia ai lo matou lotogatasi i nei mea, ma ua faamanuiaina a matou galuega e le Alii, ma sa i ai lona alofa tunoa i luga o lenei nuu.17

I le faigamalaga a paionia, i le o mai ai iinei [i le Vanu o Sate Leki], sa manaomia lo matou o mai i le faatuatua; sa matou le iloa se mea e uiga i lenei nuu, ae sa matou faamoemoe e o mai i le atu mauga. Sa faamaopoopoina e Iosefa se vaega e o mai iinei, a o lei maliu o ia. Sa i ai nei mea i ona luma, ma sa ia malamalama ma le atoatoa i ai. Sa faaalia e le Atua ia te ia le lumanai o lenei Ekalesia ma lenei Malo, ma sa tauina atu ia te ia, mai i lea taimi i lea taimi, o le galuega o loo ia faataatiaina lona faavae o le a avea ma malo faavavau—o le a tumau e faavavau. Sa taitai mai e Peresitene Iaga ia paionia i lenei nuu. Sa ia te ia le faatuatua e talitonu ai o le a lagolagoina i matou e le Alii. O mea uma lava, ma mea sili atu nai lo mea sa matou faamoemoe i ai, i lo matou o mai ai iinei, ua faataunuuina, e tusa ai ma le avanoa o le taimi.18

O i matou, i le avea ma paionia ma le nuu o le Atua, o loo faataunuuina valoaga ma faataatiaina le talafaasolopito. … O lo matou olaga atoa, talafaasolopito ma femalagaaiga sa taua e perofeta anamua. A o malaga mai le Au Paionia i lenei toafa lafulafua, ma mulimuli mai ai ia i latou le Au Paia ina ia faataunuuina valoaga o le a fua mai le toafa e pei o le aute [tagai i le Isaia 35:1], e totoina a matou fatu laau, i talaane o vaitafe laiti uma ma vailepa, ma faaaoga ai laau o le titara [fir], o le paina, ma le laau o le pusa [box], e faamatagofie ai le nofoaga o le faamalumaluga o le Atua, ma faamamaluina le nofoaga o ona aao [tagai i le Isaia 60:13], … ia tatou faalauteleina o tatou valaauga ma atiina ae Siona ma le malo o le Atua seia oo ina faatoatoaina i luma o le lagi ma le lalolagi, ma aua nei faatoilaloina i latou o e na auina mai i tatou, po o i latou o e ua vaai ia i tatou i miti ma faaaliga, ae ia tatou faamaeaina ma faataunuuina lo tatou taunuuga i le finagalo malie atoatoa o lo tatou Tama Faalelagi, o ana agelu, ma tagata lelei uma.19

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu

Mafaufau i manatu nei a o e suesueina le mataupu po o lou sauniuni foi e aoao atu. Mo fesoasoaniga faaopoopo, tagai i itulau v–ix.

  • Toe Iloilo saunoaga a Peresitene Woodruff i le itulau 139. Aisea e tatau ai ona tatou aoao e uiga i uluai Au Paia o Aso e Gata Ai? E mafai faapefea ona tatou faamautinoaina o a latou tala o le a le na “o ni tala fatu”? E faapefea ona tatou faasaoina tala mai soifuaga o o tatou tuaa?

  • O a ni auala na aoga ai ia Wilford Woodruff ona aafiaga i le Tolauapiga a Siona? (Tagai i itulau 140–142). O le a sou manatu sa faapefea ona fesoasoani nei aafiaga ia te ia e saunia ai e taitaiina le Ekalesia i se taimi mulimuli ane i lona olaga? O a ni auala ua avea ai ou aafiaga ma fesoasoani ia te oe e saunia ai e auauna atu?

  • Aisea na lagona ai e sui o le Korama a le Au Aposetolo e Toasefululua le tatau ona latou o atu i le laueleele o le malumalu i Sisifo Mamao, Misuri? (Tagai i itulau 144–147.) O le a se mea e mafai ona tatou aoaoina mai i lenei tala?

  • O a ni mea e te aoaoina mai le tala e uiga i le faamaloloina o Elijah Fordham ma isi? (Tagai i itulau 149–151.) E mafai faapefea e lenei tala ona fesoasoani i e umia le Perisitua Mekisateko pe a latou sauniuni atu mo le faamanuiaina o ma’i?

  • O le a se mea ua aoao mai e le faigamalaga a paionia i le Vanu o Sate Leki e uiga i le faatuatua? O a isi aoaoga faavae o le talalelei o loo e vaai i ai i olaga o nei uluai paionia? (Taga i itulau 152–154.)

  • O ai nisi o paionia o ona po nei i lou aiga? i lou nuu ma lou atunuu? O a mea ua faia e nei tagata e avea ai i latou ma paionia?

  • O a auala o loo fetufaai ai e tagata uma o le Ekalesia le tupuaga faaleagaga a uluai Au Paia o Aso e Gata Ai?

Mau E Faatatau I Ai: Iakopo 5:14–15; Alema 15:1–12; Eteru 12:6; MFF 42:44–48; 103; 105; 115; 118; 136

Faamatalaga

  1. “A Pioneer Address,” Millenial Star, Setema 3, 1888, 563.

  2. I le Journal of Discourses, 9:223.

  3. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2.

  4. I le Lipoti o le Konafesi, Aperila 1898, 29–30.

  5. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2.

  6. I le History of the Church, 2:104, footnote.

  7. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2.

  8. I le History of the Church, 2:104, footnote.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2.

  10. The Discourses of Wilford Woodruff, filifilia e G. Homer Durham (1946), 305.

  11. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2.

  12. Deseret News: Semi-Weekly, Tesema 21, 1869, 1.

  13. “Leaves from My Journal,” Millennial Star, Oketopa 10, 1881, 645–47.

  14. “Leaves from My Journal,” Millennial Star, Oketopa 10 ma le 17, 1881, 647, 669–71.

  15. Sii mai e Wilford Woodruff i le Lipoti o le Konafesi, Aperila 1898, 57.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2.

  17. Deseret News, Me 22, 1872, 216.

  18. Deseret News: Semi-Weekly, Tesema 21, 1869, 1.

  19. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 27, 1880, 2–3.

Zion’s Camp

Ina ua talanoa e faatatau i le Tolauapiga a Siona, sa faapea mai ai Peresitene Woodruff, “Sa matou mauaina se aafiaga e le mafai lava ona matou mauaina i se isi auala.”

temple site in Far West, Missouri

O le nofoaga e fausia ai le malumalu i Sisifo Mamao, Misuri, lea sa potopoto ai uso o le Korama a le Toasefululua i le aso 26 o Aperila, 1839, ona o le usiusitai i le poloaiga a le Alii.

Prophet Joseph Smith among the sick

O le aso 22 o Iulai, 1839, na alu atu ai le Perofeta o Iosefa Samita i e na mama’i i Commerce, Ilinoi, faapea foi Montrose, Iowa, ma faamaloloina i latou e ala i le mana o le perisitua.

President Brigham Young in Wilford Woodruff’s wagon

I le aso 24 o Iulai, 1847, sa nofo a’e ai i luga Peresitene Polika Iaga i lona moega i luga o le taavale solofanua a Wilford Woodruff, ma folafola mai ua taunuu le Au Paia i lo latou nuu fou.