Aoaoga a Peresitene
Mataupu 9: Folafolaina atu o le Talalelei


Mataupu 9

Folafolaina atu o le Talalelei

E tatau ona tatou filiga ma faatuatua i le fesoasoani atu i isi e maua faamanuiaga o le talalelei toefuataiina.

Mai le Soifuaga o Wilford Woodruff

E lei umi lava se taimi talu ona uma ona papatiso Wilford Woodruff ma faamauina o se tasi o le Ekalesia, ae ona maua “se naunautaiga tele ina ia talai atu le Talalelei.” Sa ia manatua: “I le afiafi o se tasi Aso Sa sa ou alu atu ai na o a’u i le togavao, ma valaau atu i le Alii i le tatalo faatauanau, ina ia tatala lo’u auala ou te alu ai ma talai le Talalelei i tagata o le lalolagi. Sa molimau mai le Agaga o le Alii ua faafofogaina la’u tatalo, ma o le a talia. Sa ou tulai mai o’u tulivae [ua ou] fiafia, ma ou savali loa mo le tusa ma le lua selau mita, ma feiloai ai ma Elias Higbee, o se Faitaulaga Sili, o le sa ou nofo ai mo ni nai masina. Ina ua ou oo atu ia te ia, sa ia faapea mai, ‘Uso Wilford, ua ta’u mai e le Agaga o le Alii ua tatau ona faauuina oe, ma e alu atu ai i se misiona.’ Sa ou tali atu, ‘Ua ou saunia.’ ”1

I lalo o le taitaiga a lona epikopo, sa faauuina Wilford Woodruff o se ositaulaga i le aso 5 o Novema, 1834, ma valaau ai e auauna i se misiona i le Iunaite Setete i saute. Sa ia auauna ma le faatuatua ma le maelega, ma amata ai se olaga o auaunaga faamisionare lea sa ia fesoasoani ai i le afe ma afe o [tagata] e talisapaia le talalelei toefuataiina. Sa saunoa mai Peresitene Heber J. Grant e uiga ia te ia, “Ou te talitonu e leai lava se isi tagata ua savalia le laueleele ua sili atu sona faaliliuina o agaga i le talalelei a Iesu Keriso.”2

Ia Ianuari 1840, e lei umi talu ona faauuina o se Aposetolo, ae taunuu Elder Wilford Woodruff i Egelani e auauna o se faifeautalai. Sa amataina lana auaunaga i le nuu o Staffordshire, ma faafiafiaina ai i le manuia tele [o le galuega]. “E toa 40 sa faaopoopo mai i le ekalesia e ala i le papatisoga,” sa ia lipoti mai ai, “ma e tele faitotoa fou ua tatalaina; ma i le lotolotoi o le oa o le galuega, a o ou tu ou te lauga atu i se faapotopotoga tele lava i Hanly, i le aso 1 o Mati, sa faailoa mai e le Alii ia te a’u o le taimi mulimuli lea o le a ou lapataia ai na tagata mo ni aso se tele, ma ina ua ou tu atu ma ta’u atu i tagata o le taimi mulimuli lea o le a faalogo ai i lo’u leo mo ni aso se tele, sa maofa i latou, aua sa latou manatu, e pei foi ona ou manatu ai, ina ua ou ulufale atu i lea fale, o le a tele ni masina ou te i ai faatasi ma i latou; ae o ala ma manatu o le Atua e le tusa lea ma o tatou manatu i tulaga uma.”

Sa saili atu e Elder Woodruff le Alii i le tatalo i le aso na sosoo ai, ma fesili ai po o fea e tatau ona alu i ai. Sa ia faamatala: “I lo’u talitonu ai o lo’u avanoa ma lo’u tiute lo’u iloa o le finagalo o le Alii i lea mataupu, o lea la, sa ou fesili ai i le Tama Faalelagi i le suafa o Iesu Keriso e aoao mai ia te a’u lona finagalo i lenei mea, ma a o ou fesili atu, sa tuuina mai e le Alii, ma faaali mai ia te a’u o lona finagalo ia ou alu i le taimi lava lea i le itu i saute o Egelani. Sa ou talanoa ma le uso o William Benbow i lenei mataupu, o le sa nofo i Herefordshire ma sa i ai ni ana uo o loo nonofo ai iina, ma sa ia matua moomoo ia ou asiasi atu i lena itu o le atunuu, ma sa ia ofo alofa mai ma te o faatasi i le fale o lona uso matua ma totogiina lo’u pasese, lea sa ou taliaina ma le faafetai.”3

I le aso 4 o Mati, 1840, sa taunuu ai Elder Woodruff ma William Benbow i le fale o le uso o William o Ioane. “I le tasi le itula talu ona ou taunuu i lona fale,” na manatua ai e Peresitene Woodruff, “sa ou iloa ai le mafuaaga ua valaau ai a’u e le Alii iina. … sa ou tau atu i le faapotopotoga o alii ma tamaitai, pe ono selau, o e auau faatasi i lo latou igoa o le United Brethren, ma sa latou galulue mo le faataunuuina o le faatulagaga sa i ai anamua. Sa latou mananao i le Talalelei e pei ona sa aoaoina e perofeta ma aposetolo, e pei o o’u lagona a o ou talavou.”4

Sa vave ona taliaina e le aiga o Benbow le feau o le Toefuataiga, ma sa toe foi atu William i Staffordshire “ina ua maea le avanoa fiafia sa ia vaai ai i lona uso o John Benbow, ma lona aiga atoa, … ua papatisoina i le feagaiga fou faavavau.”5 Sa nofo Elder Woodruff i le nofoaga lea mo le tusa e valu masina. Sa ia manatua mulimuli: “I le tolusefulu aso muamua talu ona ou taunuu atu i Herefordshire sa ou papatisoina ni faifeau se toa fasefululima ma nai selau o. … Sa matou galulue ai tusa po o le valu masina ma aumaia i le [talalelei] le lua afe o [tagata].”6

Sa tusia e Peresitene Woodruff e uiga i lenei aafiaga: “O le talafaasolopito atoa o lenei misiona i Herefordshire ua faaalia mai ai le taua o le faalogo i le leo itiiti ma le filemu o le Atua ma faaaliga a le Agaga Paia. Sa i ai se nuu o le Alii iina ua saunia mo le Talalelei. Sa latou tatalo mo le malamalama ma le upumoni, ma sa auina atu a’u e le Alii ia i latou.”7

E tusa pe lua tausaga a o lei auauna Elder Woodruff i Egelani, sa taitaiina o ia e le Agaga e talai le talalelei i se vaega laitiiti ifo— o lona lava aiga. I lona faamanuiaga faapeteriaka, sa tuuina mai e ala ia Iosefa Samita Sr., sa folafola atu ia te ia o le a ia “aumaia le aiga o [lona] tama i le malo o le Atua.”8 I le 1838, a o auauna o ia i se misiona i le aai latalata i lona nuu, sa lagona e ia ua oo mai le taimi ua tatau ona faataunuuina ai lea folafolaga. Sa ia tusia:

“Sa ou faaaluina … le sefuluvalu aso i Farmington ma Avon, e asiasi atu i le aiga o lo’u tama, o uso o lo’u tama, tuafafine o lo’u tama ma tuagane o lo’u tina, o a latou fanau, o tuaoi ma uo, ma talai atu i ai le Talalelei a Iesu Keriso ia i latou, ma taumafai ai e aumaia i latou i le malo o le Atua. … E ala i le fesoasoani a le Atua, sa ou faatuatua i le talaiina o le Talalelei i le aiga o lo’u tama ma i latou uma o e sa i ai faatasi ma ia, faapena foi ma isi o o’u aiga.”

I le aso 1 o Iulai, 1838, sa papatisoina e Elder Woodruff tagata e toaono, e aofia ai ma tagata uma lava sa nonofo i le fale o lona tama, e pei lava ona sa folafolaina atu i lona faamanuiaga faapeteriaka. “O se aso moni lava o le olioli o lo’u agaga,” sa ia fai mai ai. “O lo’u tama, o lona toalua ma lo’u tuafafine sa i ai i le vaega na papatisoina. Sa mulimuli ane faaopoopo i ai ma se isi vaega o lo’u aiga. Sa ou lagonaina o le galuega o le aso e tasi sa lava lea e totogi ai a’u mo a’u galuega uma i totonu o le galuega [a le Atua].

“O ai se na te malamalama i le olioli, le mamalu, le fiafia ma le faamanuiaga e lagonaina e se Toeaina o Isaraelu i le avea ai ma meafaigaluega i le aao o le Atua i le aumaia o lona tama, tina, tuafafine, uso, po o soo se isi lava i le aiga o Atamu e ui atu i le faitotoa e ulufale atu i le ola ma le faaolataga? E le mafai e se tasi, vagana ai ua aafia o ia i ia mea, ma maua e ia le molimau ia Iesu Keriso ma le musumusuga a le Atua Silisiliese.”9

Aoaoga a Wilford Woodruff

E faamasinoina i tatou e le Atua mo le faasoaina atu o le talalelei i isi.

O tagata i augatupulaga uma e saili mo le fiafia; latou te naunau mo le filemu lautele ma i totonu o le aiga; ma a latou mafaufau atu i le lumanai, latou te naunau ia aofia ai i faamanuiaga o loo ta’ua e aofia ai i lena ituaiga olaga; ae latou te le iloa pe faapefea ona maua, vagana ua sau se auauna a le Atua ma faasino i ai le ala o le ola.10

Ua na o tatou lava tagata o e ua tuuina mai i ai lenei talalelei, perisitua ma feagaiga paia i o tatou aso, ma o le a faamasinoina i tatou i ala tatou te faaaogaina ai. Ona tatau ai lea ona tatou filiga ma faatuatua i le ofoina atu o lenei faaolataga matautia i le fanauga a tagata, ma i le atiina ae o Siona ma le malo o le Atua.11

Po o le a lava le le taua o lenei nuu i le vaaiga a le lalolagi, ua tuuina mai e le Atua o lo tatou tiute le talaiina atu o lenei Talalelei i nuu uma i lalo o le lagi, ma e tatau ona tatou faia a leai, o le a fano i tatou. E le mafai ona tatou ‘alo mai ai. Aisea, aua, e pei ona fai mai Paulo: “Oi talofa foi ia te a’u, pe a ou le folafolaina le Talalelei.” [1 Korinito 9:16.] E tasi lava le Talalelei; e lei i ai lava ma se isi ua na o le tasi lava, ma o le a leai lava; ma ua fai mai Paulo: “A e peitai e ui lava ina talaiina e i matou, po o se agelu mai le lagi, ia te outou se tala lelei e ese i lea na talaiina atu ai e i matou ia te outou, ia anatema ia.” [Kalatia 1:8.] O lena Talalelei, outou le Au Paia a le Atua soifua. … ua i o tatou lima, ua tuuina mai ia i tatou e ala i taitaiga a Agelu—le Talalelei lava e tasi lea sa aoaoina mai ia Atamu e oo ia Keriso, ma mai ia Keriso e oo mai i lo tatou vaitaimi ma lo tatou tupulaga, i taimi uma ua i ai se nuu o le Atua i luga o le fogaeleele.12

E lei i ai lava se vaega o alii talu mai le foafoaina o le lalolagi ua ia i latou se tiute matua matautia ina ia lapataia lenei tupulaga, ina ia sii o latou leo ia umi ma leotele, ao ma le po a o i ai le avanoa ma folafola atu le afioga a le Atua i lenei tupulaga. Ua manaomia i tatou e faia lenei mea. O lo tatou valaauga lenei. O lo tatou tiute lenei. O la tatou feau lenei.13

Ua ou ui atu i taufusi ma aau i vaitafe, ma ou sue meaai mai lea aiga ma lea aiga; ma tuuina atu toeitiiti atoa le limasefulu tausaga i lenei galuega. Ma aisea? Sa lava ea iina i Kalefonia se auro e totogi ai a’u ina ia ou faia? E matua leai lava; ma o mea ua ou faia ma mea ua faia e la’u usoga, ua matou faia aua ua poloaiina ai i matou e le Atua. Ma o le tulaga lea matou te tutu ai nei. Ua matou talai atu ma galulue i aiga [ma nuu] ma nuu ese, ma matou te faamoemoe e faaauauina pea a matou galuega, e ala i le fesoasoani a le Atua, pau lava le mea ia i ai matou le saolotoga e faia ai.14

Ou te manatu, i le tele o taimi, i le avea ai ma toeaina o Isaraelu ma le Au Paia o Aso e Gata Ai, ua tatou le malamalama i lo tatou tulaga i luma o le Alii. O le galuega o loo ua manaomia i o tatou lima e matautia ma maoae; o le galuega a le Atua Silisiliese. O le a faamasinoina i tatou i le folafolaina atu o le talalelei a Keriso i nuu uma o le lalolagi. … O le a faamasinoina i tatou i nei mea uma ma i le fausiaina o malumalu i le Silisiliese, ia e mafai ona tatou ulufale ai e faia sauniga paia mo le faaolaina o o tatou tagata oti.15

Ona, ua siomia i tatou i o tatou aiga i le toatele o e ua avea ma o tatou tiute le talai atu i ai, aua e taua lava le talai i le aiga e pei o nuu ese.16

Tatou te maua le olioli sili i le fesoasoani i isi e o mai ia Keriso ma agai atu ai i luma i le faaeaga.

E te aveatu i soo se agaga ia mataupu faavae o le ola ma le faaolataga ma faatinoina nei sauniga paia mo ia, ma o le a avea oe ma meafaigaluega i aao o le Atua i le faaolataga o lena agaga. E leai se mea ua tuuina atu i le fanauga a tagata e tutusa ma lena mea. …

… Ua fetalai mai le Alii, “Afai fo’i e fa’apea ona oulua galulue i o oulua aso uma i le alagaina o le salamo i lenei nu’u, ma aumai, tau lava o se agaga e toatasi ia te a’u, faauta i le tele o lo outou olioli faatasi ma ia i le malo o lo’u Tama!” [MFF 18:15.] … Ua tatou talaiina le Talalelei i nuu uma, ituaiga, gagana, ma tagata, e tusa ai ma le tatalaina o auala e le Alii mo i tatou ma ua tatou maua le avanoa e o ai. Ae o loo tumu pea le lalolagi e oo mai i lenei aso o e e lei faalogo i le Talalelei a Iesu Keriso; ma a o i ai le Perisitua i luga o o tatou tauau o loo i ai pea ia i tatou le tiute ma o le a faamasinoina i tatou i le faaolataga o le fanauga a tagata, e tusa ai ma le avanoa ua ia i tatou e faaeeina atu ai nei meaalofa i luga o atalii ma afafine o Atamu. Tau lava o le mafaufau e ala i le talisapaia o le Talalelei a Keriso e mafai ai ona tatou avea ma suli o le Atua ma suli faatasi ma Iesu Keriso, lea e mafai ai ona avea i tatou ma vaega o le uluai toetutu, ma tulai mai i o tatou tuugamau ma faaofuina i le mamalu, tino ola pea ma le ola faavavau, ma ui atu i luma o le Atua ma le Tamai Mamoe ma ola faatasi ma i latou e faavavau i le lagi! O ai na te malamalama i lenei [mea]? E [malamalama ea] tagata o le lalolagi? Latou te le [malamalama]. … Ua ou iloa e a’u lava ua tatou faalagolago i le Alii i mea uma. O le alii na faasaoina i tatou. O ia o le mataisau o lo tatou faaolataga. Sa tuuina i lalo e Iesu Keriso Lona soifua e togiola i tatou i Lona toto, ma o lena ua faaeeina mai ai ia i tatou nei faamanuiaga. …

… E leai se isi valaauga sili atu e mafai ona valaau ai se tagata nai lo le maua o le aia tatau ma le avanoa paia e alu atu ai ma faasaoina agaga o tagata—faaolaina i latou e ala i le talai atu o le Talalelei ia te i latou, e ala i le faia o sauniga i le maota o le Atua mo i latou, ina ia saunia i latou e o atu i le malo o le lagi ma i le mamalu faaselesitila. …

Ou te manatu i le tele o taimi o i tatou lava tatou te le faatauaina faamanuiaga o loo tatou fiafia ai ma [faamanuiaga] e mafai ona tatou maua.Oo tatou loto e tatau ona mautu i le atiina ae o le malo o le Atua, le Siona o le Atua, ma le galuega a le Atua, a o tatou i ai iinei ma ia maua le mana e faatinoina ai nei mea. O lo tatou tiute i le avea ai ma Au Peresitene ma Aposetolo, e le gata i le galulue o i tatou lava, ae ia auina atu Toeaina o Isaraelu i nuu o le lalolagi e folafola atu le Talalelei. I le taimi lenei o loo tatalaina le avanoa e faasalalauina ai le Talalelei a Keriso i nuu e tele, ma ia aumaia tagata ia Keriso, ina ia latou maua ai nei faamanuiaga.17

Ua toeitiiti o’u faaaluina lo’u olaga atoa i lenei Ekalesia; ma e mai le taimi na ou sau ai i totonu o le Ekalesia sa ou alu ai i misiona ma e lei faagataina lava mai lena taimi e oo mai i le aso. Sa ou matua fiafia tele i lenei [tulaga], ma ou te fiafia tele ai i le aso. A ou oti ma tuu i lalo lo’u tino, ou te le manao lava i se tasi e tulai ma faapea mai sa ou tuulafoaiina lo’u tiute i lo’u taumafai e tuuina atu ia te ia le faaolataga e tusa ai ma lo’u mafai. Ou te fiafia tele i le talai atu o le Talalelei; ou te fiafia tele i le faia o sauniga paia o le ola ma le faaolataga i le aiga ma nuu ese, aua sa ou iloa o le galuega lenei a le Atua, ma ou te iloaina lava e oo mai i le aso.18

Nai lo le faitioina o lotu a isi, e tatau ona tatou ola i se auala e faaali atu ai le upumoni ma le tulaga lelei o la tatou lava [lotu].

A e alu atu i lou tuaoi e talai le Talalelei, aua nei e taumafai e talepe muamua i lalo le faatuatuaga o se tagata, ona e taumafai lea e tuuina atu ia te ia se faatuatuaga e sili atu; o le mea moni, aua aua lava nei e faasaga tau atu i se lotu a se isi, po o fea lava e te alu i ai. Ia e naunau e tuuina atu i tagata taitoatasi e faafiafiaina i lana lava lotu. O lana aia tatau lena. Afai na te le taliaina lau molimau e uiga i le Talalelei a Keriso, o lana lava matafaioi lena, ae le o oe. Aua nei faaaluina lou taimi e toso ai i lalo isi lotu ma isi vaega faalelotu. E leai so tatou taimi e faaaluina i lena mea. E matua le sa’o lava le faia o lena mea.19

Saili e ala i le faatuatua, tatalo ma le lotomaualalo, e maua le poto, ma le Agaga o le Atua e taitaia a outou galuega uma. O le poto o se tasi o meaalofa silisili a le Atua, ma le leo o le poto o le a le ta’u maia ia i tatou e faaalu so tatou taimi e faasaga tau atu ai i lotu eseese o lo tatou vaitaimi, e faatuiese ai i manatu o tagata, e faitioina lotu o loo siomiaina i tatou, ma faatupuina ai le le fia faalogo o tagata ia i tatou; ma punitia ai loto o tagata i le malamalama ma le upumoni; o manatu ma lotu a isi tagata e pele ia i latou e pei lava ona pele la tatou lotu ia i tatou. … Ia avea le Faaolataga ma a outou mataupu autu, i le agamalu ma le lotomaualalo, ma le mana o le upumoni faavavau, poto, malamalama ma le atamai ia o loo natia i totonu o uluai mataupu faavae o le talalelei a le Alo o le Atua. E mafai ona avea outou ma meafaigaluega i le faasaoina o agaga o tagata, ma o le a latou olioli faatasi ma outou ua mafai ona latou vaai i le malamalama o le talalelei; e le tatau ona tatou o i luga atu o le talalelei, pe tuua foi le talalelei ae tala’i atu se mea e ese mai i o tatou valaauga, po o le faia o fefinaua’iga i upu ona le aoga ai lea; e iloa lava le laau i ona fua; afai tatou te faatuatua i le Alii, saili se auala poto ma le atamai, o fua lelei o le a mautinoa lava le mulimuli mai ia tatou galuega.20

E tatau ona avea ma sini autu a tagata uma o le Ekalesia le faatinoina i o latou olaga o aoaoga faavae o le Talalelei. E leai se isi auala e sili atu tatou te faatalitonuina ai le lalolagi i le moni o ia mea nai lo le faaali atu e ala ia tatou galuega ma fesootaiga a le tasi i le isi faapea ma tagata uma le aafiaga o ia aoaoga faavae ia i tatou. Tatou te faia tautinoga maualuluga, ma e tatau ona i ai foi ma se tulaga maualuga o le ola mama ia i tatou ina ia talafeagai ma ia tautinoga.21

E aumaia e le Agaga Paia le taitaiga mo e faasoa atu le talalelei faapea e taliaina.

O le itu lilo atoa o le faamanuiaina o lo tatou taumafai e tusa ai ma le faaliliuina o tagata o le, tatou talaiina o le talalelei e tasi lea sa talaiina e Iesu i lona faigofie ma lona manino, ma ia i ai le Agaga Paia i luga o e taliaina, ma faatumuina o latou loto i le olioli ma le fiafia e le mafaamatalaina, ma avea ai i latou e tasi; ma latou iloa ai iina mo i latou lava le mataupu faavae pe mai le Atua pe mai le tagata.22

Sa faapefea e lenei fia selau ma afe e mano o Toeaina o Isaraelu … ona i ai le mana e o atu ai i nuu ese … e talai le Talalelei i le faatalitonuina o atalii ma afafine o Atamu? Ua mafai ona faia e ala i le mana o le Atua. E leai se Toeaina i lenei Ekalesia sa i ai se mana e alu atu ai ma faia le finagalo o le Atua [vagana] ai e faia i le mana o le Atua. Afai ua ia i tatou se mana, e aumai i le Atua, e tatau ona tatou faatuatuaina o Ia e tusa ai ma nei mea uma.23

Pe a talai atu e se o i ai le pule le talalelei, na te faia folafolaga, i le suafa o Iesu Keriso, ia i latou uma o e talitonu ma usitai, faapea o le a tuuina atu ia i latou le Agaga Paia. E ala i le taua o lenei folafolaga, e mafai e ia tagata uma ona iloa mo i latou lava, pe [o le folafolaga] e a le Atua, pe a le tagata. Afai e alu atu se tagata e aunoa ma se pule, ma faafoliga o loo folafola atu le talalelei lava lea e tasi, ma e le afaina po o le a le agavaa ma le talenia o ia, o lana mataupu e mafai ona iloa lelei, aua o folafolaga ia e tatau ona mulimuli atu i e talitonu ia Keriso o le a le faataunuuina, o le Agaga Paia o le tuuina atu ana meaalofa i tagata o le a le mauaina, ma o iina e aliali mai ai le sese o mataupu a tagata, ina ia aua nei faaseseina ai se tasi.24

A le i ai ia te oe le Agaga Paia pe a e alu atu e talai le Talalelei, e le mafai ona faia lou tiute; ae a i ai ia te oe o le a e saogalemu, po o fea lava e te alu i ai, ao a’u upu o le a i ai le aafiaga i loto o e faamaoni ma agamalu o le lalolagi.25

O le a leai se eseesega po o le a le matua o se tagata e talaiina le talalelei, pe lua sefululima, iva sefulu, pe lima selau ona tausaga, ae pau lava lea e musuia o ia e le Agaga ma le mana o le Atua.26

Ia muamua le Alii i o tatou luma e saunia le ala ma aumaia ia i tatou le faaulufaleina i loto o tagata, ina ia faataunuuina le lelei ma agai ai i luma le malo o le Atua.27

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu

Mafaufau i manatu nei a o e suesueina le mataupu po o lou sauniuni foi e aoao atu. Mo fesoasoaniga faaopoopo, tagai i itulau v–ix.

  • Toe iloilo le tala ia Elder Wilford Woodruff i lona oo atu i le fale o John Benbow (itulau 91–92.) O a auala na taitaia ai Elder Woodruff i le faatoaga a Benbow? A o e faitauina lenei tala, o a ni mea e te aoaoina mai i le faataitaiga a William Benbow?

  • I itulau 91–92, vaavaai ni upu po o faaupuga e faaali mai ai po o a ni lagona o William Benbow ma Wilford Woodruff ina ua talisapaia e o la aiga le talalelei. Sa faapefea ou lagona ina ua auai i le Ekalesia pe toe faatoagaina mai i le Ekalesia se tasi e te alofa i ai?

  • Toe iloilo saunoaga a Peresitene Woodruff e uiga i o tatou tiutetauave e fetufaai atu le talalelei (itulau 92–95). O le a se mea patino e mafai ona tatou faia e fetufaai atu ai le talalelei i aiga ma uo? O a auala e mafai ona tatou galulue ai faatasi ma faifeautalai i lenei taumafaiga?

  • O a ni auala e mafai ona tatou faataunuu ai lo tatou tiutetauave o le aoao atu o le talalelei “i nuu uma o le lalolagi”? (itulau 95–97).

  • Aisea tatou te le mautonu ai i nisi taimi e fetufaai atu ai le talalelei? E faapefea ona tatou foia lo tatou fefe?

  • Aisea ua avea ai le galuega faafaifeautalai o se aafiaga e faatupuina ai le olioli? (Tagai itulau 95–96.) O a ni ou aafiaga sa e lagona ai le olioli e fetufaai atu le talalelei?

  • Aisea e taua ai le aloese mai le faitioina o lotu a isi? (Tagai itulau 97.) E mafai faapefea ona tatou molimauina le moni o le Ekalesia e aunoa ma le faitioina o isi lotu?

  • Toe faitau le parakalafa mulimuli i le itulau 98. O a auala e avea ai a tatou galuega ma uunaiga i manatu o tagata e uiga i le Ekalesia?

  • A o e faitauina saunoaga a Peresitene Woodruff e uiga i le Agaga Paia ma le auaunaga faafaifeautalai, o le a se mea na e aoaoina? (Tagai itulau 98–99.) O a ni mea e tatau ona tatou faia e agavaa ai i tatou e avea le Agaga ma a tatou soa?

Mau E Faatatau I Ai: Mataio 28:19–20; MFF 4; 18:10–16; 42:11–14; 50:13–22; 60:2–3; 84:88; 88:81

Faamatalaga

  1. “History of Wilford Woodruff (From His Own Pen),” Millennial Star, Mati 25, 1865, 183.

  2. Gospel Standards, tuufaatasia e G. Homer Durham (1941), 20.

  3. “Elder Woodruff’s Letter,” Times and Seasons, Mati 1, 1841, 327.

  4. Millenial Star, Novema 28, 1895, 754.

  5. Times and Seasons, Mati 1, 1841, 328.

  6. Millenial Star, Novema 28, 1895, 754.

  7. “Leaves from My Journal,” Millennial Star, Novema 28, 1881, 767.

  8. “Leaves from My Journal,” Millennial Star, Setema 19, 1881, 606.

  9. Millenial Star, Setema 19, 1881, 606–7.

  10. The Discourses of Wilford Woodruff, filifilia e G. Homer Durham (1946), 259.

  11. Deseret News, Me 27, 1857, 91.

  12. Millenial Star, Novema 28, 1895, 755.

  13. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 6, 1880, 1.

  14. The Discourses of Wilford Woodruff, 133.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, Fepuari 29, 1876, 1.

  16. Salt Lake Herald Church and Farm, Iuni 15, 1895, 385.

  17. Millenial Star, Me 14, 1896, 307–9.

  18. Millenial Star, Me 14, 1896, 310.

  19. Contributor, Aokuso 1895, 636–37.

  20. “To the Officers and Members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in the British Islands,” Millennial Star, Fepuari 1845, 141–42.

  21. “An Epistle to the Members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints,” Millennial Star, Novema 14, 1887, 729.

  22. The Discourses of Wilford Woodruff, 136.

  23. Deseret Weekly, Mati 2, 1889, 294.

  24. The Discourses of Wilford Woodruff, 135–36.

  25. I le Lipoti o le Konafesi, Aperila 1898, 32.

  26. The Discourses of Wilford Woodruff, 275.

  27. “Correspondence,” Millennial Star, Aokuso 1840, 93.

farm of John Benbow

O le faatoaga a John Benbow. O le maelega i le aoaoina o le Tusi Paia, sa saunia ai John Benbow lava ia ma lona aiga ma uo e talisapaia le talalelei toefuataiina.

visiting neighbors

A tatou faamaoni i le tausia o a tatou faigauo ma isi, o le a saunia e le Alii avanoa mo i tatou e fetufaai ai le talalelei.

missionary couple praying together

A o tatou tauivi e fetufaai atu le talalelei, e tatau ona tatou saili le taitaiga a le Agaga Paia.