18 pamoka

Santuokinių ryšių puoselėjimas

Įvadas

„Vyras ir žmona turi šventą atsakomybę mylėti ir rūpintis vienas kitu“ („Šeima. Pareiškimas pasauliui“, Ensign arba Liahona, Nov. 2010, 129). Į savo santykius įtraukdami Dangiškąjį Tėvą bei Jėzų Kristų ir vieningai gyvendami pagal Jėzaus Kristaus Evangelijos principus, vyras ir žmona gali pasiekti didžiausią laimę, kuri ir yra Dievo plano siekis.

Pagalbiniai skaitiniai

Raselas M. Nelsonas, „Puoselėkime santuoką“, 2006 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga.
David A. Bednar, „Marriage Is Essential to His Eternal Plan,“ Ensign, June 2006, 82–87.
L. Vitnis Kleitonas, „Santuoka. Žiūrėkite ir mokykitės“, 2013 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga.

Pasiūlymai, kaip mokyti

Mato 19:3–8; Efeziečiams 5:25, 28–31; Doktrinos ir Sandorų 25:5, 13–15; 42:22

Sėkmingos santuokos kūrimas

Pateikite šį vyresniojo Raselo M. Nelsono iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį ir pakvieskite kurį nors mokinį garsiai jį perskaityti:

„Santuoka suteikia didesnes galimybes pasiekti laimę nei bet kokie kiti žmonių santykiai. Vis dėlto kai kurie sutuoktiniai neišnaudoja visų savo galimybių. Jie leidžia savo romantiniams jausmams atvėsti, nustoja vertinti vienas kitą ir leidžia kitiems interesams ar nesirūpinimo debesims užtemdyti viziją tokios jų santuokos, kokia iš tikro ji galėtų būti. Santuokos būtų laimingesnės, jeigu jas rūpestingiau puoselėtume“ („Puoselėkime santuoką“, 2006 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

Kokie, jūsų manymu, įpročiai arba nusiteikimas „atvėsina“ santuoką?

Paaiškinkite, kad poros, leidusios savo santuokai atvėsti, kartais nusprendžia ją nutraukti per skyrybas. Papasakokite mokiniams, kad Gelbėtojo žemiškosios tarnystės metu fariziejai teigė, kad skyrybos pateisinamos dėl menkiausių priežasčių, ir taip mėgindami Jėzų įtraukti į šią kontraversiją paklausė, ką Jis manąs apie skyrybas. Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Mato 19:3–8, o likusiuosius pakvieskite rasti skirtumus tarp Gelbėtojo ir fariziejų požiūrio į santuoką. Jei reikia, galite paaiškinti, kad skyrybų raštas buvo oficialus dokumentas, kurį vyras įteikdavo savo žmonai prieš ją paleisdamas.

Kurie 3 eilutėje užrašyti žodžiai iliustruoja fariziejų požiūrį į santuoką ir skyrybas? (Buvo galima „atleisti“ arba išsiskirti dėl „bet kokios priežasties“.)
Ko Jėzus mokė 8 eilutėje, kas paprieštaravo tokiam mąstymui ir patvirtino šventą santuokos prigimtį? (Nuo Adomo ir Ievos laikų Dievas numatė, kad santuoka tęsis amžinai. Kad įtvirtintumėte šią doktriną, galite paprašyti mokinių 8 eilutę daline nuoroda sujungti su Mokytojo 3:14 ir Mozės 4:18 eilutėmis.)

Perskaitykite tokį vyresniojo Dalino H. Oukso iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:

„Siekiant išaukštinimui būtinos santuokos – amžinos pagal trukmę ir dieviškos pagal kokybę – ištuokos galimybės nederėtų nė svarstyti. Viešpaties šventyklose poros sutuokiamos visai amžinybei. Bet kai kurios santuokos neištobulėja iki tokio idealo. Dėl „mūsų širdžių kietumo“ [Mato 19:8] Viešpats šiuo metu neįgyvendina celestialinio standarto pasekmių. Išsituokusiems asmenims Jis leidžia vėl susituokti neužsitraukiant amoralumo žymės, nurodytos aukštesniajame įstatyme“ („Ištuoka“, 2007 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

Kad padėtumėte mokiniams suprasti, ką vyras ir žmona gali daryti, kad sukurtų tokią santuoką, kokios reikia išaukštinimui pasiekti, paprašykite kurio nors mokinio perskaityti pirmąjį šeštosios pareiškimo apie šeimą pastraipos sakinį.

Kokį įsipareigojimą vyras ir žmona turi vienas kitam? (Mokiniams atsakius, lentoje užrašykite šią pareiškimo apie šeimą frazę: „Vyras ir žmona turi šventą atsakomybę mylėti ir rūpintis vienas kitu.“)
Ką jums reiškia, kad susituokusios poros turi „šventą atsakomybę mylėti ir rūpintis vienas kitu“?

Kad padėtumėte mokiniams geriau suprasti šią atsakomybę, pusės jų paprašykite perskaityti Doktrinos ir Sandorų 25:5, 13–15, o kitos pusės – Doktrinos ir Sandorų 42:22 ir Efeziečiams 5:25, 28–31 eilutes. Paprašykite mokinių rasti principus, kurie moko, kaip puoselėti santuoką, ir tada lentoje užrašykite, ką jie rado. Skyrę pakankamai laiko, paprašykite mokinių pasirinkti vieną iš lentoje užrašytų dalykų ir paaiškinti, ką jis jiems reiškia.

Pasidalinkite šiuo vyresniojo L. Vitnio Kleitono iš Septyniasdešimčių prezidentūros teiginiu ir paprašykite mokinių įsiklausyti, kaip aiškinami žodžiai glaustis ir palikti:

„ Laimingiausios mano matytos poros spinduliuoja paklusnumu vienam iš laimingiausių įsakymų – „gyven[ti] drauge meilėje“ [DS 42:45]. Kreipdamasis į vyrus, Viešpats įsakė: „Mylėsi savo žmoną visa širdimi ir glausies prie jos ir prie nieko daugiau“ [DS 42:22]. Bažnyčios instrukcijų vadovėlyje rašoma: „Žodis glaustis reiškia visišką pasišventimą ir ištikimybę kažkam. Susituokusios poros glaudžiasi prie Dievo ir vienas prie kito, tarnaudami, mylėdami, laikydamiesi sandorų, būdami visiškai ištikimi vienas kitam ir Dievui.“ Abu, tiek vyras, tiek žmona, „palieka viengungišką gyvenimą ir kuria santuoką laikydami ją prioritetu. […] Jie neleidžia, kad koks kitas žmogus ar interesas būtų svarbesnis […] negu sandorų, kurias jie sudarė su Dievu ir vienas su kitu, laikymasis“ [Handbook 2: Administering the Church (2010), 1.3.1]. Žiūrėkite ir mokykitės: klestinčioje poroje abi šalys myli viena kitą ir yra visiškai atsidavusios“ („Santuoka. Žiūrėkite ir mokykitės“, 2013 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

Ką vyras ir žmona turėtų „palikti“ (atsisakyti), kad galėtų „glaustis“ vienas prie kito?
Kaip jūsų pažįstamos susituokusios poros rodo, kad myli vienas kitą ir rūpinasi vienas kitu?
Ką jau dabar darote, kad pasiruoštumėte nesavanaudiškai mylėti ir rūpintis savo būsimąja antrąja puse?

Abraomo 5:15–18

Santuokoje tapkite viena

Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Abraomo 5:15–18. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ko šios eilutės moko apie vyro ir žmonos santykius.

Kokio bendro tikslo, pagal šias eilutes, turėtų siekti vyras ir žmona? (Tapti „vienu kūnu“.)

Lentoje nubraižykite tokią schemą:

Visiems mokiniams padalinkite žemiau pateiktą vyresniojo Deivido A. Bednario iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį ir paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti pirmąją jo pastraipą, o likusiųjų – išsiaiškinti schemos reikšmę:

„Viešpats Jėzus Kristus yra santuokos sandoros santykių centre. Prašau, atkreipkite dėmesį, kad Gelbėtojas yra šio trikampio viršuje, moteris viename apatiniame šio trikampio kampe, o vyras kitame apatiniame kampe. Susimąstykite, kas nutinka santykiuose tarp vyro ir moters, kai jie kiekvienas asmeniškai ir nuosekliai „atei[na] pas Kristų ir tobulė[ja] jame“ (Moronio 10:32). Dėl Išpirkėjo ir per Jį vyras ir moteris priartėja vienas prie kito.

Kai vyras ir žmona traukiami prie Viešpaties (žr. 3 Nefio 27:14), kai jie išmoksta tarnauti ir branginti vienas kitą, kai drauge kuria gyvenimą, drauge auga ir tampa viena, kai yra laiminami per savo skirtingų prigimčių suvienijimą, jie pradeda patirti pilnatvę, kurios Dangiškasis Tėvas linki visiems Savo vaikams. Didžiausia laimė, kuri ir yra Tėvo plano esmė, gaunama per amžinosios santuokos sandoros sudarymą ir jos laikymąsi“ (“Marriage Is Essential to His Eternal Plan,” Ensign, June 2006, 86).

Kas, anot vyresniojo Bednario, padeda vyrui ir žmonai suartėti? (Mokiniams atsakinėjant pabrėžkite tokį principą: Kai vyras ir žmona stengiasi ateiti pas Kristų, savo santuokoje jie gali tapti viena.)
Kaip, jūsų manymu, atėjimas pas Kristų padeda vyrui ir žmonai priartėti vienam prie kito?

Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti antrąją vyresniojo Bednario teiginio pastraipą. Tada paklauskite:

Ką, anot vyresniojo Bednario, turi daryti poros, kad gautų „didžiausią laimę“, kurios jiems linki Dievas?
Ką poros daro, kad jų santuokoje viešpatautų vienybė ir džiaugsmas?

Perskaitykite prezidento Ezros Tafto Bensono (1899–1994) teiginį ir paliudykite apie jo tiesą:

„Pati santuoka turi būti vertinama kaip šventa sandora Dievo akivaizdoje. Sutuoktinių pora yra įsipareigojusi ne tik vienas kitam, bet ir Dievui. Jis pažadėjo palaiminimus tiems, kurie gerbia tą sandorą“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Ezra Taftas Bensonas [2014], p. 180).

Kaip pasikeistų sutuoktinių elgesys, jeigu jie manytų, kad santuoka yra šventa sandora, sudaryta ne tik vieno su kitu, bet ir su Dievu?
Ką jau dabar galite nuveikti, kad pasiruoštumėte santuokai šventykloje?

Pakvieskite mokinius savo asmeniniuose dienoraščiuose parašyti, ką jau dabar daro ir ką darys ateityje, kad pasiruoštų amžinajai santuokai.

Mokiniams skirti skaitiniai

Mato 19:3–8; Efeziečiams 5:25, 28–31; Doktrinos ir Sandorų 25:5, 13–15; 42:22; Abraomo 5:15–18.
L. Vitnis Kleitonas, „Santuoka. Žiūrėkite ir mokykitės“, 2013 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga.