12 pamoka

Šventyklos apeigos ir sandoros

Įvadas

Pastarųjų Dienų pranašai pareiškė: „Šventos apeigos ir sudaromos sandoros suteikia žmonėms galimybę grįžti Dievo akivaizdon ir šeimoms būti amžinai suvienytoms“ („Šeima. Pareiškimas pasauliui“, Ensign arba Liahona, Nov. 2010, 129). Šioje pamokoje mokiniai sužinos, kad, atlikę šventyklos apeigas, jie gali mėgautis šventais palaiminimais šiame mirtingajame pasaulyje ir gauti amžinąjį gyvenimą.

Pagalbiniai skaitiniai

Boyd K. Packer, “The Holy Temple,” Ensign, Oct. 2010, 29–35.
D. Todas Kristofersonas, „Sandorų galia“, 2009 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga.

Pasiūlymai, kaip mokyti

Doktrinos ir Sandorų 97:10–17; 109:12–21; 124:37–40, 55

Šventyklų paskirtis

Parodykite mokiniams savo mėgstamiausios šventyklos paveikslą ir papasakokite, kodėl ji jums yra mėgstamiausia.

Kodėl turime šventyklas?

Kad padėtumėte mokiniams atsakyti į šį klausimą, lentoje užrašykite šias ištraukų nuorodas. Paprašykite mokinių perskaityti vieną iš nurodytų ištraukų ir išsiaiškinti, kodėl Dangiškasis Tėvas parūpina šventyklas:

Doktrinos ir Sandorų 97:10–17

Doktrinos ir Sandorų 124:37–40, 55

Kodėl, anot šių eilučių, Dangiškasis Tėvas parūpina šventyklas? (Mokiniams atsakius, padėkite jiems suprasti tokį principą: Dangiškasis Tėvas parūpina šventyklas, kad Jo vaikai galėtų atlikti apeigas, gautų pažinimą ir pasiruoštų gyventi Jo akivaizdoje.)
Kokios šioje eilutėje vartojamos frazės moko, kad šventykla padeda mums pasiruošti gyventi Dievo akivaizdoje?

Pasakykite mokiniams, kad Doktrinos ir Sandorų 109 skyriuje užrašyta Kirtlando šventyklos pašventinimo malda. Paprašykite jų peržvelgti Doktrinos ir Sandorų 109:12–21 eilutes ir surašyti, kaip šventyklos paruošia mus gyventi Dievo akivaizdoje.

Kaip, anot šių eilučių, šventyklos paruošia mus gyventi su Dievu? (Galimi atsakymai: šventykloje jaučiame Viešpaties galią, mokomės išminties ir gauname Šventosios Dvasios pilnatvę; šventykloje mes mokomi nedelsiant atgailauti; norėdami įžengti į šventyklą, turime būti švarūs. Jei bus likę laiko, galite paprašyti mokinių peržiūrėti Išėjimo 19:10–14 eilutes, kuriose aprašoma, kaip Mozė stengėsi tiek fiziškai, tiek dvasiškai paruošti senovės Izraelį ateiti Viešpaties akivaizdon.)

Pateikite šiuos vyresniojo Roberto D. Heilso iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo ir Prezidento Brigamo Jango (1801–1877) teiginius:

„Pagrindinė šventyklos paskirtis yra suteikti apeigas, kurios yra būtinos mūsų išaukštinimui celestialinėje karalystėje. Šventyklos apeigos veda mus Gelbėtojo link ir suteikia per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą ateinančius palaiminimus“ (Robert D. Hales„Blessings of the Temple,“ Ensign, Oct. 2009, 48).

„Jūsų [šventyklos] endaumentas yra visų tų apeigų gavimas Viešpaties namuose, apeigų, kurios jums bus būtinos išėjus iš šio gyvenimo ir padės praeiti pro angelus sargus ir įžengti Tėvo akivaizdon“ (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young [1997], 302).

Kaip šie teiginiai padeda jums pradėti vertinti šventyklos apeigų svarbą?

Doktrinos ir Sandorų 84:19–21

Šventykloje atliekamos kunigystės apeigos padeda mums panašėti į Dievą

Pateikite šį teiginį ir pakvieskite kurį nors mokinį garsiai jį perskaityti:

„Bažnyčioje apeigos yra šventi formalūs veiksmai, atliekami kunigystės įgaliojimu. Kai kurios apeigos yra būtinos mūsų išaukštinimui. Šios apeigos vadinamos išgelbėjimo apeigomis. Į jas įeina krikštas, patvirtinimas, įšventinimas į Melchizedeko kunigystę (vyrams), šventyklos endaumentas ir santuokos užantspaudavimas (Ištikimi tikėjimui. Evangelijos žinynas [2004], p. 9).

Kuo „išgelbėjimo apeigos“ skiriasi nuo kitų Evangelijos apeigų? (Kitos apeigos, tokios kaip kūdikių laiminimas ir ligonių patepimas, nėra būtinos išaukštinimui.)

Prieš tęsdami pamoką paminėkite, kad tam tikros išgelbėjimo apeigos, tokios kaip krikštas ir įšventinimas į Melchizedeko kunigystę, atliekamos prieš šventyklos apeigas; tačiau šioje pamokos dalyje dėmesį skirsite išgelbėjimo apeigoms, atliekamoms šventykloje. Paprašykite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:19–21. Paprašykite mokinių išsiaiškinti, ką galime gauti dalyvaudami apeigose, kurios atliekamos Melchizedeko kunigystės galia.

Ką, jūsų manymu, reiškia frazė „dieviškumo galia“? (Galite paaiškinti, kad „dieviškumo galia“ – tai galia tapti dieviškiems kaip Dievas.)
Kaip suformuluotumėte principą, kurio mokoma Doktrinos ir Sandorų 84:20–21? (Mokiniams atsakius, lentoje užrašykite: Per šventyklos apeigas ir sandoras galime panašėti į Dievą.)

Kiekvienam mokiniui duokite po vyresniojo Roberto D. Heilso iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginio kopiją. Paprašykite mokinių pasižymėti frazes ar žodžius, mokančius, kaip dalyvavimas šventyklos apeigose padeda mums būti labiau dieviškiems.

„Didžiausi kunigystės palaiminimai, kuriuos [vaikinai ir merginos] gali gauti, yra gaunami šventykloje. Joje jie išvysta, koks dangus jų laukia. […] Amžinybės džiaugsmai, kurie už šventyklos sienų atrodo tokie tolimi, joje netikėtai pasirodo ranka pasiekiami.

Šventykloje išaiškinamas išgelbėjimo planas ir sudaromos šventos sandoros. Šios sandoros ir šventų šventyklos apdarų nešiojimas endaumentą gavusį žmogų sustiprina ir apsaugo nuo priešininko galių. […]

Aukščiausiose šventyklos apeigose – amžinosios santuokos apeigose – nuotakai ir jaunikiui duodamas pažadas, kad, jeigu išliks ištikimi, galės džiaugtis savo šeimos saitais drauge su savo vaikais ir su Viešpačiu per visą amžinybę. Tai vadinama amžinuoju gyvenimu“ (“Blessings of the Priesthood,” Ensign, Nov. 1995, 34).

Aptarkite, ką mokiniai pasižymėjo.

Ar esate patyrę panašių dalyvavimo šventyklos apeigose palaiminimų, kuriuos apibūdino vyresnysis Heilsas? Kokių?

Skirkite mokiniams keletą minučių užsirašyti, ką jie darys, kad garbinimą šventykloje paverstų prasmingesniu užsiėmimu ir labiau pasistengtų panašėti į Dievą.

Išėjimo 19:3–6; Doktrinos ir Sandorų 109:22–26

Šventyklos sandorų laikymasis

Praneškite mokiniams, kad garbinimui šventykloje priskiriamas dar vienas tikslas, glaudžiai susijęs su šventyklos apeigų atlikimu. Paprašykite, kad jums skaitant vyresniojo D. Todo Kristofersono iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį, jie įsiklausyti, koks tai tikslas:

„Liudiju, kad Jėzaus Kristaus Pastarųjų Dienų Šventųjų Bažnyčioje yra kunigystės įgaliojimas vykdyti apeigas, per kurias galime sudaryti įpareigojančias sandoras su mūsų Dangiškuoju Tėvu Jo Šventojo Sūnaus vardu. Aš liudiju, kad Dievas laikysis savo pažadų jums, jei tik jūs gerbsite savo su Juo sudarytas sandoras“ („Sandorų galia“, 2009 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

Ką mes sudarome, kai atliekame gelbstinčias Evangelijos apeigas?

Pateikite vyresniųjų Deivido A. Bednario ir Džefrio R. Holando iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginius ir pakvieskite mokinius įsiklausyti, kokios yra svarbiausios mūsų sandoros su Viešpačiu savybės:

„Sandora tai sutartis tarp Dievo ir Jo vaikų žemėje, todėl svarbu suprasti, kad Dievas nustato visų Evangelijos sandorų sąlygas. Nei jūs, nei aš nesprendžiame, kokia bus sandora ir jos sudėtinės dalys. Tiksliau sakant, naudodamiesi savo valios laisve mes priimame sandoros sąlygas ir reikalavimus tokius, kokius mūsų Amžinasis Tėvas nustatė“ (Deividas A. Bednaris, „Kad Jo Dvasia visuomet būtų su mumis“, 2006 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

„Sandora tai – įpareigojanti dvasinė sutartis, šventas Dievui, mūsų Tėvui, duotas pažadas, kad gyvensime, mąstysime ir elgsimės taip, kaip Jo Sūnus mūsų Viešpats Jėzus Kristus elgėsi. Savo ruožtu Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia mums pažada visą amžinojo gyvenimo žavesį“ (Jeffrey R. Holland, “Keeping Covenants: A Message for Those Who Will Serve a Mission,” New Era, Jan. 2012, 3).

Kas jums įsiminė šiuose teiginiuose apie sandoras?
Kodėl svarbu, kad Dievas nusprendžia, kokios bus visų Evangelijos sandorų sąlygos? (Kadangi Jis mums duoda amžinąjį gyvenimą, Jis turi teisę nustatyti sąlygas, kurių laikantis bus gautas amžinasis gyvenimas. Vienintelis dalykas, ką galime Jam atiduoti, tai savo laisvą valią, kuria priėmėme sprendimą paklusti. Aptarinėdami pabrėžkite tai: Laikydamiesi su Viešpačiu sudarytų sandorų esame laiminami šiame mirtingajame gyvenime ir galime gauti amžinąjį gyvenimą.)

Paprašykite mokinius susiskirstyti poromis. Vieno mokinio poroje paprašykite išstudijuoti Išėjimo 19:3–6, o kito – Doktrinos ir Sandorų 109:22–26. Likusiųjų paprašykite rasti palaiminimus, kuriuos gaus tie, kurie laikosi savo sandorų, ypač šventyklos sandorų. Skyrę pakankamai laiko, pakvieskite poras aptarti, ką radę. (Kalbant apie eilutes iš Išėjimo knygos, derėtų įsitikinti, kad mokiniai supranta, jog šventose šventyklose mums pažadama, kad būsime karaliai ir karalienės, kad vieną dieną būsime šventa tauta ir gyvensime Dievo akivaizdoje; taip pat žr. Apreiškimo 1:6; 5:10; 19:16; DS 76:55–56.)

Kaip jūsų su Viešpačiu sudarytos sandoros jus palaimino ir apsaugojo?

Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti tokį pPezidento Džozefo Fildingo Smito (1876–1972) teiginį:

„Jei einame į šventyklą, pakeliame ranką ir sudarome sandorą, kad tarnausime Viešpačiui, laikysimės Jo įsakymų ir sergėsime save nesuterštus šiuo pasauliu; jei suvokiame, ką darome, tada endaumentas mums bus apsauga visą gyvenimą – apsauga, kurios nebuvęs šventykloje žmogus neturi.

Esu girdėjęs savo tėvą [Prezidentą Džozefą F. Smitą] sakant, kad išmėginimo, gundymo valandą jis galvoja apie pažadus, Viešpaties Namuose sudarytas sandoras, ir jos yra jo apsauga. […] Iš dalies būtent šiai apsaugai ir yra skirtos tos ceremonijos. Jos gelbsti mus dabar, ir jos išaukštins mus ateityje, jeigu jas gerbsime“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Džozefas Fildingas Smitas [2013], p. 230).

Kokiomis mintimis arba įžvalgomis, gautomis šioje pamokoje, norėtumėte pasidalinti su visais?

Pateikite šį prezidento Boido K. Pakerio iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį ir pakvieskite kurį nors mokinį jį garsiai perskaityti:

„Gyvenimas yra visų mūsų kelionė namo, Dievo akivaizdon Jo celestialinėje karalystėje.

Apeigos ir sandoros tampa leidimu įeiti Jo akivaizdon. Gauti jas vertai – tai gyvenimo siekis; po to jas išlaikyti – tai mirtingojo gyvenimo iššūkis“ (“Covenants,” Ensign, May 1987, 24).

Paliudykite, kad šventyklos apeigų gavimas iš ties yra „viso gyvenimo siekis“. Šventyklos apeigos padeda mums gauti tai, kas būtina norint įžengti Dangiškojo Tėvo akivaizdon.

Pakvieskite mokinius pamąstyti, ar garbinimas šventykloje ir apeigų atlikimas joje yra jų gyvenimo prioritetas. Paprašykite jų užsirašyti, ką galėtų daryti, kad labiau susitelktų į šventykloje jau sudarytas sandoras arba sandoras, kurias dar sudarys šventykloje.

Mokiniams skirti skaitiniai

Išėjimo 19:3–6; Doktrinos ir Sandorų 84:19–21; 97:10–17; 109:12–26; 124:37–40, 55.
Boyd K. Packer, “The Holy Temple,” Ensign, Oct. 2010, 29–35.