Kuolevaisuutta edeltävässä maailmassa me hyväksyimme taivaallisen Isän ”suunnitelman, jonka mukaan Hänen lapsensa voivat saada fyysisen ruumiin ja saada maanpäällistä kokemusta edistyäkseen kohti täydellisyyttä” (”Perhe – julistus maailmalle”, Liahona, marraskuu 2010, s. 129). Meidän kuolevainen ruumiimme on suuri siunaus. Se on kuitenkin alttiina monille Saatanan kiusauksille. Jeesuksen Kristuksen sovituksen ansiosta me voimme voittaa nämä kiusaukset ja palata taivaallisen Isämme luokse.
Taustalukemista
David A. Bednar, ”Asiat niin kuin ne todella ovat”, Liahona, kesäkuu 2010, s. 22–31.
Meidän kokemuksemme kuolevaisuudessa on välttämätön iankaikkiselle elämälle
Laita näkyville kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat ja pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen:
Kuva
Vanhin David A. Bednar
”Olemmeko koskaan todella pohtineet, miksi on niin tärkeää, että meillä on fyysinen ruumis? – – Ymmärrämmekö todella, miksi meidän ruumiimme on niin keskeisellä sijalla taivaallisen Isän onnensuunnitelmaa? Toistelemmeko ehkä tätä vastausta niin usein ja rutiininomaisesti, ettemme oivalla sen todellista tärkeyttä? Haluaisin syventyä vähän tarkemmin tähän iankaikkisesti tärkeään kysymykseen siitä, miksi ruumiimme on niin tärkeä. Loppujen lopuksi vastaus siihen vaikuttaa kaikkeen, mitä teemme.” (”Ye Are the Temple of God”, Ensign, syyskuu 2001, s. 14.)
Minkä vuoksi meidän tulisi vanhin Bednarin mukaan pyrkiä ymmärtämään, miksi meidän fyysinen ruumiimme on niin tärkeä?
Kehota oppilaita kirjoittamaan vastaus seuraavaan kysymykseen. Kannusta heitä oppiaiheen aikana kirjoittamaan muistiin lisää ajatuksiaan ja ideoitaan.
Miksi meidän fyysinen ruumiimme on niin tärkeä taivaallisen Isän onnensuunnitelmassa?
Kehota oppilaita lukemaan itsekseen kolmas kappale asiakirjasta ”Perhe – julistus maailmalle” ja etsimään lausuma, joka selventää, miksi fyysinen ruumis on välttämätön iankaikkiselle edistymisellemme.
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan ja panemaan merkille, miksi meidän ruumiimme on niin tärkeä taivaallisen Isän suunnitelmassa. Voisit antaa oppilaille kopion tästä lausumasta ennen sen ääneen lukemista.
Kuva
Vanhin David A. Bednar
”Fyysisen ruumiimme ansiosta meidän on mahdollista saada monipuolisia, syviä ja voimakkaita kokemuksia, joita emme yksinkertaisesti kyenneet saamaan kuolevaisuutta edeltävässä tilassamme. Presidentti Boyd K. Packer (1924–2015), kahdentoista apostolin koorumin presidentti, on opettanut: ’Henkemme ja ruumiimme on yhdistetty sellaisella tavalla, että ruumiistamme tulee mielemme työväline ja luonteemme perusta’ [”Mielenne työväline ja luonteenne perusta”, puhe Brigham Youngin yliopiston takkavalkeaillassa, 2. helmikuuta 2003, speeches.byu.edu]. Siten fyysinen ruumiimme vahvistaa suhdettamme muihin ihmisiin, kykyämme tunnistaa totuus ja toimia sen mukaan sekä kykyämme noudattaa Jeesuksen Kristuksen evankeliumin periaatteita ja toimituksia. Kuolevaisuuden luokkahuoneessa me koemme hellyyttä, rakkautta, ystävällisyyttä, onnea, surua, pettymystä, tuskaa ja jopa fyysisten rajoitusten tuomia haasteita tavoilla, jotka valmistavat meitä iankaikkisuuteen. Yksinkertaisesti sanottuna on läksyjä, jotka meidän on opittava, ja kokemuksia, jotka meidän on saatava, kuten pyhissä kirjoituksissa kuvataan, ’lihan mukaan’ (1. Nefi 19:6; Alma 7:12–13).” (”Asiat niin kuin ne todella ovat”, Liahona, kesäkuu 2010, s. 23.)
Mitä vanhin Bednar opetti siitä, miksi fyysinen ruumis on välttämätön meidän iankaikkiselle kehityksellemme? (Vaikka vastaukset saattavat olla erilaisia, tähdennä tätä totuutta: Fyysisessä ruumiissa me koemme kuolevaisuuden olosuhteita, mikä valmistaa meitä iankaikkisuutta varten.)
Millä tavoin meidän ruumiimme on ”mielemme työväline ja luonteemme perusta”?
Kuinka ”fyysinen ruumiimme vahvistaa – – kykyämme noudattaa – – evankeliumin periaatteita ja toimituksia”? (Mahdollisia vastauksia voisivat olla seuraavat: Fyysinen ruumis tekee meille mahdolliseksi noudattaa käskyä lisääntyä ja täyttää maa. Fyysisessä ruumiissa voimme myös kokea perheenä elämisen iloja. Perheessä voimme oppia evankeliumin periaatteita kotona ja toteuttaa niitä – opimme esimerkiksi hallitsemaan tunteitamme perheen kesken.)
Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen kohdat Abr. 3:25 ja 2. Nefi 2:27–29 samalla kun luokan jäsenet panevat merkille, kuinka nämä pyhien kirjoitusten kohdat toimivat yhdessä auttaen meitä ymmärtämään paremmin fyysisen ruumiin tarkoitukset.
Vaikka fyysinen ruumis on suuri siunaus, millä tavalla se on osa koetustamme kuolevaisuudessa? (Monet Saatanan kiusauksista korostuvat, koska meillä on fyysinen ruumis.)
Millä tavalla ”lihan tahdon” valitseminen antaa riivaajalle ”vallan orjuuttaa”?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Moos. 6:53–54. Pyydä luokan jäseniä panemaan merkille ja sitten selittämään, mitä näissä jakeissa opetetaan tilastamme silloin kun me synnymme. Huomaa, että sanalla ”puhtaita” tarkoitetaan tässä yhteydessä sitä, että he ovat vapaita Aadamin rikkomuksen vaikutuksista.
Pyydä tätä oppilasta lukemaan sen jälkeen Moos. 6:49 ja 55. Kysy luokan jäseniltä:
Mitä nämä jakeet opettavat siitä, kuinka Aadamin ja Eevan lankeemus vaikuttaa meihin koko kuolevaisen elämämme ajan? (Kun annamme periksi Saatanan houkutuksille, saamme maistaa katkerat seuraukset, jotka johtuvat valinnastamme olla lihallisia, aistillisia ja perkeleellisiä. Voit viitata kohtaan Et. 3:2, jossa opetetaan, että ”lankeemuksen tähden meidän luontomme on tullut jatkuvasti pahaksi”.)
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen jakeen Moos. 3:19 ensimmäiset rivit. Kirjoita taululle seuraavat kysymykset:
Mikä on ”luonnollinen ihminen”?
Miksi luonnollinen ihminen on Jumalan vihollinen?
Anna oppilaille muutama minuutti aikaa etsiä vastauksia näihin kysymyksiin ja laajentaa ymmärrystään termistä ”luonnollinen ihminen” tutkimalla jakeen 19 alaviitteitä (etenkin alaviitettä a samoin kuin muita alaviitteissä mainittuja pyhien kirjoitusten kohtia). Riittävän ajan kuluttua keskustelkaa oppilaiden löytämistä asioista. Tähdennä, että tällä termillä kuvataan tilaa, joka koskee yhtä lailla miehiä ja naisia.
Jos jollakulla on luonnollisen ihmisen luonteenpiirteet, mitä vaikutusta sillä voi olla avioliittoon tai perheeseen?
Pyydä samaa oppilasta lukemaan kohta Moosia 3:19 loppuun ja kehota luokan jäseniä panemaan merkille periaate, jonka avulla voimme voittaa luonnollisen ihmisen. (Kun oppilaat vastaavat, kirjoita taululle tämä periaate: Ottamalla vastaan Jeesuksen Kristuksen sovituksen ja taipumalla Pyhän Hengen kehotuksiin voimme riisua päältämme luonnollisen ihmisen ja tulla pyhäksi.)
Selitä, että tässä yhteydessä taipuminen tarkoittaa sitä, että antautuu Pyhän Hengen kehotuksille tai on herkkä niille.
Kuinka henkilö voi erottaa, mitä Pyhä Henki kehottaa häntä tekemään?
Voitteko kertoa kokemuksesta, joka ei ole liian henkilökohtainen, jolloin Pyhä Henki on kehottanut teitä riisumaan päältänne luonnollisen ihmisen?
Todista, että kun me taivumme Pyhän Hengen kehotuksiin, pääsemme osallisiksi sovituksen voimasta.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Moosia 16:3–6 samalla kun luokan jäsenet seuraavat mukana ja panevat merkille, mikä auttaa meitä voittamaan lankeemuksen vaikutukset elämässämme.
Mikä järjestely taivaallisen Isän suunnitelmassa mahdollistaa sen, että voimme voittaa langenneen luontomme? Kirjoita taululle seuraava oppi: Jeesuksen Kristuksen sovituksen ansiosta meidät voidaan lunastaa kadotetusta ja langenneesta tilastamme.
Laita näkyville vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat ja pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen:
Kuva
Vanhin David A. Bednar
”Jeesuksen Kristuksen sovituksen avulla ja kautta voi voittaa luonnollisen ihmisen jokaisen himon, halun, alttiuden ja mielijohteen. Me olemme täällä maan päällä kehittääksemme jumalallisia ominaisuuksia ja hillitäksemme kaikki lihan himot.” (”Me uskomme, että tulee olla siveellinen”, Liahona, toukokuu 2013, s. 43.)
Selitä oppilaille, että kun uskomme sovitukseen, saamme Jeesuksen Kristuksen armon, minkä Hänen sovitusuhrinsa tekee mahdolliseksi. Sanan armo päämerkitys on jumalallinen apu tai voima, jota annetaan Jeesuksen Kristuksen armeliaisuuden ja rakkauden kautta. Se on ”kaiken mahdollistava voima”, joka auttaa meitä tekemään parannusta ja kehittämään itsessämme ominaisuuksia, joita emme omin voimin voi kehittää (ks. Bible Dictionary, ”Grace”). Auttaaksesi oppilaita tunnistamaan Kristuksen kaltaisia ominaisuuksia, joita meidän tulisi kehittää itsessämme, pyydä heitä silmäilemään luetteloa ominaisuuksista, jotka kohdan Moosia 3:19 mukaan tekevät meidät pyhiksi.
Kuinka Vapahtaja on auttanut teitä kehittämään itsessänne jotakin kohdassa Moosia 3:19 olevista ominaisuuksista?
Kuinka olette nähneet jonkun ihmisen, jolla on yksi tai useampia näistä ominaisuuksista, olevaan siunauksena perheessään?
Miten yhden tai useamman mainitun ominaisuuden kehittäminen itsessänne – Vapahtajan armon kaiken mahdolliseksi tekevän voiman avulla – auttaisi teitä tulemaan paremmaksi aviomieheksi tai vaimoksi, isäksi tai äidiksi?
Selitä oppilaille, että tämänpäiväisen oppiaiheen tuloksena jokaisen meistä tulisi vastata erääseen tärkeään kysymykseen. Laita näkyville vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat ja pyydä oppilaita lukemaan ne itsekseen:
Kuva
Vanhin David A. Bednar
”Kuolevaisuuden koetuksen täsmällinen luonne voidaan siis tiivistää seuraavaan kysymykseen: Vastaanko luonnollisen ihmisen taipumuksiin vai taivunko Pyhän Hengen kehotuksiin, riisunko päältäni luonnollisen ihmisen ja tulenko pyhäksi Kristuksen, Herran sovituksen kautta (ks. Moosia 3:19)? Juuri se on koe.” (”Me uskomme, että tulee olla siveellinen”, s. 43.)
Anna oppilaille muutama minuutti aikaa kirjoittaa vastaus vanhin Bednarin kysymykseen. Kehota heitä pohtimaan kohdassa Moosia 3:19 olevia Kristuksen kaltaisia ominaisuuksia ja suunnittelemaan, kuinka he voisivat kehittyä paremmaksi jossakin noista ominaisuuksista.