Kebudayaan Kristus
Kita boleh menghargai unsur terbaik daripada semua budaya duniawi individu kita dan masih turut serta secara penuh dalam budaya abadi yang datang daripada injil Yesus Kristus.
Kita hidup dan kongsi satu dunia yang hebat, tempat kediaman bagi pelbagai orang, bahasa, adat, dan sejarah—tersebar dalam ratusan negara dan ribuan kumpulan, setiapnya mempunyai budaya yang kaya. Banyak yang kaum manusia boleh banggakan dan raikan. Namun ia tingkah laku yang dipelajari—kita didedahkan oleh kebudayaan sejak kecil—boleh menjadi satu kekuatan dalam kehidupan kita, tetapi ia juga, kadang kala boleh menjadi halangan yang ketara.
Kadangkala kebudayaan ditanam dengan mendalam dalam minda dan tingkah laku kita sehinggakan ia mustahil untuk diubah. Lagipun, ia mendefinisikan kita dan di mana kita rasa jati diri. Ia boleh menjadi satu pengaruh yang kuat sehinggakan kita gagal melihat kelemahan buatan manusia atau kekurangan dalam kebudayaan kita, menyebabkan keberatan untuk melepaskan tradisi bapa kita. Tumpuan terlebih terhadap identiti kebudayaan seseorang individu boleh menyebabkan penolakan sesuatu yang berguna—termasuk—idea, ciri, dan tingkah laku ketuhanan.
Saya kenali seorang lelaki baik, beberapa tahun lepas, yang akan membantu memberi gambaran tentang asas universal budaya miopia. Pertama kali kami bertemu ialah di Singapura ketika saya ditugaskan untuk menjadi pengajar keluarga dia. Seorang profesor bahasa Sanskrit dan Tamil yang cemerlang, dia berasal dari India selatan. Isteri dan dua anak lelakinya merupakan ahli Gereja, tetapi dia tidak menyertai Gereja ataupun mendengar ajaran injil. Dia gembira dengan perkembangan isteri dan anak-anak dan menyokong sepenuhnya dalam usaha dan tanggungjawab Gereja mereka.
Apabila saya mempelawa untuk mengajar dia asas-asas injil dan berkongsi kepercayaan kita dengan dia, dia menolak. Akhirnya saya mendapat tahu mengapa: jika dia mendengar ajaran gereja dia akan mengkhianati masa lalunya, orangnya, dan sejarahnya! Dalam pemikiran dia, dia akan menafikan segala yang dia punyai, segala yang diajar oleh keluarganya, warisan Indianya. Dalam beberapa bulan, kami dapat berbincang tentang isu-isu tersebut. Saya kagum (namun tidak terperanjat!) bagaimana injil Yesus Kristus dapat membuka mindanya kepada sudut pandangan yang berbeza.
Dalam kebanyakan kebudayaan buatan manusia terdapatnya baik dan buruk, membina dan memusnah.
Kebanyakan masalah dunia adalah akibat pertentangan di antara idea-idea dan adat berbeza yang timbul dari kebudayaan mereka. Namun secara virtual segala konflik dan huru hara akan pudar dengan cepat jika dunia hanya menerima kebudayaan asli, kebudayaan yang kita semua miliki tidak lama dahulu. Budaya ini bermula sejak kewujudan pra-fana kita. Ia merupakan budaya Adam dan Henokh. Ia merupakan budaya yang berdasarkan ajaran Juruselamat di pertengahan zaman, dan ia sedia ada semula bagi semua lelaki dan wanita di zaman kita. Ia unik. Ia budaya yang paling agung dan datang daripada rancangan kegembiraan hebat, dikarang oleh Tuhan dan diperjuangkan oleh Kristus. Ia menyatukan dan bukannya membahagi. Ia memulih dan bukannya mencedera.
Injil Yesus Kristus mengajar bahawa terdapatnya tujuan dalam kehidupan ini. Kewujudan kita di sini bukanlah satu kemalangan atau kesilapan kosmos yang besar! Kita berada di sini kerana satu sebab.
Budaya ini berasaskan kesaksian bahawa Bapa Syurgawi wujud, dan Dia adalah benar dan mengasihi setiap kita secara individu. Kitalah “pekerjaan dan kemuliaan[-Nya].” 1 Budaya ini menyokong konsep bahawa kita semua bernilai sama. Tiada pengiktirafan kasta atau kelas. Kita adalah saudara dan saudari, anak roh ibu bapa syurgawi—secara harfiahnya. Tiada prasangka atau mentaliti “kita lawan mereka” dalam budaya yang paling agung. Kita semua adalah “kita.” Kita semua adalah “mereka.” Kita percaya bahawa kita bertanggungjawab untuk diri, satu sama lain, Gereja, dan dunia kita. Sifat tanggungjawab merupakan faktor yang penting dalam perkembangan kita.
Kasih ihsan, kasih seperti Kristus, ialah batuan dasar budaya ini. Kita prihatin kepada keperluan sesama manusia, duniawi dan rohani, dan bertindak berdasarkan perasaan tersebut. Ini menghilangkan prasangka dan kebencian.
Kita menikmati satu budaya wahyu, berpusat pada firman Tuhan yang diterima oleh nabi-nabi (dan disahkan secara peribadi kepada setiap kita melalui Roh Kudus). Setiap umat manusia tahu kehendak dan minda Tuhan.
Budaya ini memperjuangkan asas hak pilihan. Keupayaan untuk memilih adalah sangat penting bagi perkembangan dan kegembiraan kita. Memilih secara bijaksana adalah penting.
Ia satu budaya pembelajaran dan pengkajian. Kita cari pengetahuan dan kebijaksanaan dalam segala hal yang baik.
Ia satu budaya keimanan dan kepatuhan. Kepercayaan dalam Yesus Kristus merupakan asas pertama dalam budaya kita dan kepatuhan kepada ajaran dan perintah-Nya adalah hasilnya. Ini memberi penguasaan diri sendiri.
Ia satu budaya doa. Kita percaya Tuhan bukan sahaja mendengar, tetapi juga membantu kita.
Ia satu budaya perjanjian dan tatacara injil, standard moral tinggi, pengorbanan, keampunan dan pertaubatan, dan penjagaan bait suci badan kita. Semua ini bersaksi akan komitmen kita kepada Tuhan.
Ia satu budaya yang diperintah oleh imamat, wewenang untuk bertindak dalam nama Tuhan, kuasa Tuhan untuk memberkati anak-anak Dia. Ia mendidik dan membolehkan individu-individu untuk menjadi orang, pemimpin, ibu, bapa, dan teman yang lebih baik—dan ia menguduskan rumah.
Mukjizat sejati melimpah kerana ini, budaya yang paling kuno, hasil daripada kepercayaan dalam Yesus Kristus, kuasa imamat, doa, peningkatan diri, penukaran hati ikhlas, dan keampunan.
Ia satu budaya kerja penginjil. Nilai semua jiwa adalah besar.
Dalam budaya Kristus, wanita dinaikkan kepada taraf mereka yang abadi dan sepatutnya. Mereka bukannya tunduk kepada lelaki, seperti dalam banyak budaya di dunia hari ini, tetapi teman penuh dan setaraf di sini dan di dunia yang akan datang.
Budaya ini menyekat kesucian keluarga. Keluarga merupakan unit asas keabadian. Penyempurnaan keluarga berbaloi sebarang pengorbanan kerana, seperti yang telah diajarkan, “tiada kejayaan lain yang boleh mengimbangi kegagalan di rumah.” 2 Di rumahlah di mana usaha terbaik dilakukan dan di mana kegembiraan yang terhebat diperoleh.
Dalam budaya Kristus terdapatnya perspektif—satu tumpuan dan arahan abadi. Budaya ini mementingkan perkara yang bernilai abadi! Ia datang dari injil Yesus Kristus, yang abadi, dan menjelaskan kenapa, apa dan mana berkenaan kewujudan kita. (Ia inklusif, dan bukannya eksklusif.) Oleh kerana budaya ini hasil daripada mematuhi ajaran-ajaran Juruselamat, ia membantu memberi pemulihan bagi dunia kita yang amat memerlukannya.
Gembiranya kita diberkati untuk menjadi sebahagian daripada kehidupan yang agung dan mulia ini! Untuk turut serta, budaya yang paling agung ini, akan memerlukan perubahan. Nabi-nabi telah mengajar bahawa kita perlu meninggalkan apa pun budaya lama yang tidak konsisten dengan budaya Kristus. Namun ia tidak bermaksud kita perlu meninggalkan segalanya. Nabi-nabi juga telah menekankan bahawa kita dijemput, setiap kita, untuk membawa iman dan bakat dan pengetahuan—segalanya yang baik dalam kehidupan dan budaya—bersama kita, dan benarkan Gereja untuk “menambah” melalui pesanan injil. 3
Gereja Yesus Kristus Orang Suci Zaman Akhir bukanlah satu masyarakat barat atau fenomena budaya Amerika. Ia satu gereja antarabangsa, sepertimana ia sepatutnya. Lebih lagi, ia syurgawi. Ahli-ahli baru dari seluruh dunia membawa kekayaan, kepelbagaian, dan kemeriahan dalam keluarga kita yang sentiasa berkembang. Orang Suci Zaman Akhir di semua tempat masih merayakan dan menghormati warisan dan wira mereka, tetapi sekarang mereka juga sebahagian daripada sesuatu yang lebih agung. Budaya Kristus bantu kita melihat diri secara sedia ada, dan apabila dilihat melalui kanta abadi, diseimbangkan dengan kesolehan, ia bantu meningkatkan keupayaan kita untuk menyempurnakan rancangan kegembiraan agung.
Jadi, apa terjadi kepada rakan saya? Dia diajarkan ajaran injil dan menyertai Gereja. Keluarganya telah dimeterai untuk masa ini dan keabadian di Bait Suci Sydney Australia. Dia telah korbankan sedikit—dan memperoleh potensi untuk segalanya. Dia mendapati bahawa dia masih boleh meraikan sejarahnya, berbangga dengan keturunan, muzik dan tarian dan kesusasteraannya, makanannya, tanah air dan orangnya. Dia mendapati bahawa tiada masalah untuk menggabungkan budaya tempatannya yang terbaik ke dalam budaya yang paling agung. Dia mendapati bahawa pembawaan perkara yang selaras dengan kebenaran dan kesolehan daripada kehidupannya yang dahulu kepada yang baharu hanya meningkatkan persaudaraannya dengan Orang Suci dan membantu menyatukan semua dalam masyarakat syurga.
Kita boleh, sesungguhnya, menghargai semua budaya keduniaan individu kita dan masih turut serta secara penuh dalam budaya yang paling tua—budaya asli, utama, abadi yang datang daripada injil Yesus Kristus. Betapa menakjubkan warisan yang kita semua kongsi. Dalam nama Yesus Kristus, amin.