Amansan Nhyiamu
“Mone Me Nnamfonom”
Ahinime 2024 Amansan nhyiamu


10:49

“Mone Me Nnamfonom”

Agyenkwa no dawurubɔ “mone me nnamfonom” yɛ nkuranhyɛ frɛ sɛ yɛkyekyere abusuabɔ a ɛkɔ soro yie na ɛyɛ kronkron wɔ Onyankopɔn mma nyinaa ntam.

Wɔ wiase a aperedie ne mpaepaemu ahyɛ ma, baabi a atemmuo ne animtiabuo ahyɛ amanifoɔ nsɛnka ananmu, na wɔde -isms ne -ites, na ɛkyerɛ nnamfosɛm mu no, mabɛhunu sɛ hann, adeɛ a ɛyɛ mmerɛ, ne nhwɛsoɔ kronkron bi wɔ hɔ a yɛbɛtumi ahwɛ anya nkabom, ɔdɔ ne sɛ yɛka ho bi. Saa nhwɛsoɔ no ne Yesu Kristo. Medi adanseɛ sɛ Ɔne nkabomfoɔ kɛseɛ no.

Yɛyɛ Ne nnamfonom

Wɔ Ɔpɛnimma 1832 mu, sɛdeɛ “ɔhaw a ɛpuepuee wɔ aman ntam” baae “bɛdaa adi kɛse” kyɛnee berɛ biara firi berɛ a wɔkyekyeree Asɔre no, Nna a ɛdi Akyire Ahotefoɔ akannifoɔ wɔ Kirtland, Ohio, boaa wɔn ano yɛɛ nhyiamu. Wɔbɔɔ mpaeɛ “ankorankoro kasa srɛɛ Awurade sɛ ɔnna ne pɛ adi nkyerɛ [wɔn].” Ɛyɛ mmuaeɛ ma saa asafomma nokwafoɔ yi mpaebɔ wɔ ɔhaw mmerɛ a ɛmu yɛ den no, Awurade kyekyeree wɔn werɛ, de tumi mu nsɛmfua mmienu kasa kyerɛɛ Ahotefoɔ no mprɛnsa “me nnamfonom.”

Berɛ tenten nie na Yesu Kristo afrɛ N’akyidifoɔ anokwafoɔ sɛ Ne nnamfonom. Mprɛ dunan wɔ Nkyerɛkyerɛ ne Apam mu, Agyenkwa no de asɛm adamfoɔ kyerɛɛ abusuabɔ a ɛdi mu na ɛyɛ kronkron ase. Menkasa mfa asɛmfua adamfoɔ sɛdeɛ wiase kyerɛ aseɛ no—suahudeɛ ma amansan nkratoɔ kwan akyidifoɔ anaa “apɛfoɔ.” Wɔrentumi nya no wɔ hash mfamho so, anaa nɔma bi wɔ Instagram, anaa X so.

Megye to mu sɛ na meyɛ ɔbabunu no, mekae sɛ mesuroo nkɔmmɔdie, sɛ mete nsɛm yea bi sɛ “Hei, yɛbɛtumi ayɛ nnamfoɔ kwa?” anaa “Ma yɛntena nnamfobea hɔ saa ara.” Baabiara nni hɔ wɔ atwerɛ kronkorn mu a yɛte sɛ Ɔka sɛ “Moyɛ me nnamfonom kwa.” Mmom, Ɔkyerɛkyerɛɛ sɛ “onipa biara nni ɔdɔ kɛseɛ nkyɛn yei, sɛ onipa de ne nkwa bɛto hɔ ama ne nnamfonom.” Na “mone wɔn a m’Agya de mo ama me; moyɛ me nnamfonom.”

Adwene no da pefee: Agyenkwa no kan yɛn mu biara na ɔhwɛ yɛn so. Saa hwɛ a ɔhwɛ yɛn yi nyɛ ade ketewa anaa deɛ ɛnsomboɔ. Mmom, ɛyɛ mpagya, mmasoɔ, ne deɛ ɛnni awieeɛ. Mehunu Agyenkwa no dawubɔ “mone me nnamfonom” sɛ nkuranhyɛ frɛ sɛ yɛkyekyere abusuabɔ a ɛkɔ soro yie na ɛyɛ kronkron wɔ Onyankopɔn mma nyinaa ntam “ama yɛatumi ayɛ baako.” Yɛyɛ yei berɛ a yɛaba abɛka abɔ mu rehwehwɛ akwanya sɛ yɛbɛka abom na obiara anya adwene sɛ ɔka ho.

Yεyɛ Baako wɔ Ne mu.

Agyenkwa no yii saa adeɛ yi fɛfɛɛfɛ kyerɛɛe wɔ Ne frɛ “bra, di m’akyi” no mu. Ɔtwee akyɛdeɛ kurafoɔ ne ankorankoro a wɔkura suban firii akuo ahodoɔ a wɔyɛ n’akyidifoɔ mu frɛɛ wɔn N’Asomafoɔ Ɔfrɛɛ apofofoɔ, mmɔdemmɔfoɔ, anuanom mmarima a wɔn apranaa suban na wɔde nim wɔn, na mpo toɔgyefoɔ bi. Wɔn gyedie wɔ Agyenkwa no mu ne ɔpɛ sɛ wɔtwe kɔ Ne ho no kaa wɔn bɔɔ mu. Wɔn ani kɔɔ Ne so, nam Ne so hunuu Onyankopɔn, na “ntɛm so wɔgyaa wɔn asau, na wɔdii N’akyi.”

Me nso mahunu sɛdeɛ abusuabɔ sorokɔ ne kronkronyɛ nkyekyereɛ de nkabom berɛ yɛn sɛ baakofoɔ. Wɔde nkwadaa num hyiraa me ne me yere Jennifer sɛ yɛntete wɔn wɔ New York Ahenkuro mu. Wɔ saa ahenkuro a adaagyeɛ nni mu no, yɛne ayɔnkofoɔ, sukuu nnamfoɔ, adwuma afekuo, gyedie akannifoɔ, ne Ahotefoɔ ayɔnkofoɔ yɛɛ abusuabɔ kronkron a ɛsom boɔ.

Wɔ Kɔtɔnimma 2020, berɛ a na wiase ne wiase nyinaa nsanyadeɛ a ɛretrɛ reko no, asafomma wɔ New York City Commission ma Nyamefɛrefoɔ Akannifoɔ hyiaae wɔ mpofirim frɛ nhyiamu ase. Na deɛ wɔrebɛdwennwene ho nni hɔ. Na ɔhɔhoɔ sononko bi nni hɔ. Ɛno ara ne sɛ yɛmmɛbom nsusu nsɛm denden a abɛtɔ gyedie akannifoɔ no nyinaa anim no. Na Centers ma Disease Control berɛ tiawa mu aka sɛ yɛn ahenkuro no na ayɛ COVID-19 nsanyadeɛ no bea a ahyɛ aseɛ wɔ United States. Yei kyerɛ sɛ nhyiamu biara remma so. Reba abɔ mu nni hɔ.

Ɛma saa nyamefɛrefoɔ akannifoɔ yi, wɔn ankasa som adwuma a ɛrefiri hɔ, asafo nhyiamu, ne nnawɔtwe biara som no yɛɛ atoyerɛnkyɛm twɛdeɛ. Yɛn kuo ketewa no—a ɛka ho yɛ ɔsɔfopanyin bi, ɔsɔfoɔ, rabbi, imam, ɔsɔfoɔ kumaa, monsignor, ne elder bi—tiee wɔn ho, kyekyee wɔn ho werɛ, na wɔboaa wɔn ho wɔn ho. Yɛbɛhwɛ deɛ ɛda nso wɔ yɛn ntam no, mmom yɛhunuu deɛ yɛwɔ a ɛyɛ kwasafodeɛ. Yɛkasa faa deɛ ɛbɛtumi asi ne deɛ ɛbɛtumi aba nokorɛ mu Yɛhyiaa mu na yɛmaa nsɛmmisa bi ho mmuaeɛ faa gyedie ne daakye ho. Na afei yɛbɔɔ mpaeɛ Oh, sɛdeɛ yɛbɔɔ mpaeɛ.

Wɔ ahenkuro a nneɛma a ɛsom boɔ hwanyann ahyɛ ma, na amammerɛ dodoɔ hyia mu no, yɛhunuu nsonoeɛ a ɛda yɛn ntam no sɛ ayera, berɛ a yɛbɛhyia bɔɔ mu sɛ nnamfoɔ a yɛwɔ nne baako, botaeɛ baako, ne mpaebɔ baako.

Yɛankɔ so anhwɛ yɛn ho anim wɔ hyiapono no ho, mmom yɛde yɛn animhwɛ no hwɛɛ ɔsoro. Yɛfirii nhyiamu a ɛtoaa so baae no mu biara ase wɔ nkabom kɛseɛ mu, a yɛayɛ krado sɛ yɛbɛfa yɛn “sofi” na yɛakɔyɛ adwuma. Nkabom a ɛfirii mu baae, ne ɔsom a yɛde maa New Yorkers mpem mpem no kyerɛɛ me sɛ, wɔ wiase a ɛrefrɛ mpaepaemu, pini do, ne tete ntam nsɛm no, berɛ nyinaa no, deɛ ɛka yɛn bɔ mu wɔ hɔ a ɛdɔɔso yie kyɛn deɛ ɛkyekyɛ yɛn mu no. Agyenkwa no srɛɛ sɛ, “Monyɛ baako; na sɛ moanyɛ baako a monnyɛ me dea.”

Anuanom mmaa ne mmarima, ɛsɛ sɛ yɛgyae sɛ yɛhwehwɛ nnyinasoɔ de kyekyɛ mu na mmom yɛhwehwɛ akwanya sɛ yɛbɛyɛ “baako.” Ɔde akyɛdeɛ ne suban sononko ahyira yɛn a ɛfrɛ adesua firi yɛn ho yɛn ho hɔ ne yɛn ankasa nyini. Metaa kakyerɛɛ me suapɔn mu asuafoɔ no sɛ, sɛ meyɛ deɛ moyɛ na moyɛ deɛ meyɛ a, yɛnhia yɛn mu biara. Nanso ɛnam sɛ monyɛ deɛ me yɛ na menyɛ deɛ moyɛ nti, yɛhia yɛn ho yɛn ho. Na saa adehia no bɛka yɛn bɔ mu. Wobɛkyekyɛmu adi so nkonim yɛ ɔtamfoɔ no nhyehyɛeɛ sɛ ɔbɛsɛe nnafosɛm, mmusua, ne gyedie. Ɛyɛ Agyenkwa no na ɔka bɔ mu.

Yεyɛ Ne Dea.

Bɔhyɛ nhyira no mu baako kyerɛ sɛ “yɛreyɛ baako” yɛ ka ho bi atenka mu ahoɔden. Elder Quentin L. Cook kyerɛkyerɛɛ sɛ “wo ka ho bi nokorɛ mu aba ne sɛ wone Kristo bɛyɛ baako.”

Wɔ mene m’abusua nsrahwɛ a ɛnkyɛreeɛ kɔɔ Abibirem Atɔeɛ man Ghana mu no, mebɛdɔɔ ɔmantam no amanneɛ bi. Asɔre anaa efie a yɛduruu mu biara, wɔde saa nsɛm yi kyeaa yɛn “yɛma mo akwaaba.” Wɔmaa yɛn aduane no, yɛn fiewura kaa sɛ, “Wɔato nsa afrɛ mo.” Wɔde botaeɛ ne anidahɔ na ɛde saa nkyea ntiawa yi maae. Yɛma mo akwaaba Wɔato nsa afrɛ mo

Yɛde nsɛm kronkron bi te saa agu yɛn ahyiadan apono ho. Nanso sɛnkyerɛnneɛ Ahɔhoɔ Akwaaba no sua. Yɛde ɔdɔ ne tema ma obiara a ɔwura apono no mu akwaaba anaa? Anuanom mmaa ne mmarima, ɛnyɛ ani sɔ sɛ yɛtena asɔrefie adwa no so saa ara kwa. Ɛsɛ sɛ yɛtie Agyenkwa no frɛ sɛ yɛne Onyankopɔn mma nyinaa bɛkyekyere abusuabɔ a ɛkɔ soro na ɛyɛ kronkron. Ɛsɛ sɛ yɛde yɛn gyedie bɔ bra! Na me papa taa bɔ me nkaeɛ sɛ, woretena asɔrefie adwa so kwa Kwasiada no, remma wonyɛ Okristoni papa ɛnkyɛn sɛ wobɛda kaa dan mu na ɛbɛma woadane kaa.

Ɛsɛ sɛ yɛbɔ yɛn bra sɛdeɛ wiase renhunu yɛn, mmom ɔnam yɛn so hunu No. Yei nnyɛ adwuma Kwasiada nko ara. Ɛyɛ adwuma wɔ aduane adwadidan mu, fango tɔnbea, sukuu nhyiamu ase, borɔno so nhyiamu ase—baabiara a yɛn abusuafoɔ yɛ adwuma na wɔteɛ, deɛ wabɔ asu ne deɛ ɔmmɔɔ asu.

Mesom Kwasiada de yɛ nkaeɛ sɛ yɛhia yɛn ho yɛn ho na yɛbom hia No. Yɛn akyɛdeɛ ne adom akyɛdeɛ sononko a ɛma nsonsonoeɛ ba yɛne wiase nneɛma ntam no, ka yɛn bɔ mu wɔ kronkronbea bi mu. Agyenkwa no afrɛ yɛn sɛ yɛmmoaboa yɛn ho yɛn ho, yɛmpagya yɛn ho yɛn ho, na yɛnhyɛ yɛn ho yɛn ho den. Yei ne deɛ Ɔyɛɛe berɛ a Ɔsaa ɔbaa a na mogya tu no no,ɔtee kwatani a ɔsrɛɛ Ne hɔ ahummɔborɔ no ho, ɔtuu ɔhene babarima no a ɔbisaa no deɛn bio na ɔbɛtumi ayɛ no fo, ɔdɔɔ Nicodemus a na ɔnim nanso ɔhinhimm wɔ ne gyedie mu no, na ɔne ɔbaa no tenaa abura no ho, ɔno a na ɔnsɛ saa berɛ no amanneɛ, nanso ɔno na ɔdaa Ne messia som adwuma no adi kyerɛɛ no. Yei ne asɔre ma me—anoboa bea ne ahosan, asiesie ne kena mu hyɛ. Sɛdeɛ Titenani Russell M. Nelson akyerɛkyerɛ no: “asɛmpa no asau na ɛyɛ asau kɛseɛ pa ara wɔ wiase yi mu. Onyankopɔn ato nsa afrɛ obiara sɛ wɔmmra ne nkyɛn. Kwan wɔ hɔ ma obiara.”

Ɛbɛtumi aba sɛ ebinom anya suahunu bebree a ɛma wɔte nka sɛ wɔnka ho. Agyenkwa no nkrasɛm ma me ne wo yɛ adekorɔ: “Mommra me nkyɛn, mo a moyɛ adwuma nyinaa na mo nnesoa mu yɛ duru, na mɛma mo ahome.” Yesu Kristo asɛmpa no yɛ bea mapa ma yɛn. Woreba asɔre ma nna papa ho anidasoɔ, bɔhyɛ sɛ ɛnkaa wo nko ara, ne abusua a wɔhia yɛn sɛdeɛ yɛn nso yɛhia wɔn no. Elder D. Todd Christofferson foa so sɛ akyinnyeɛ bi nni ho sɛ “wo ne Agya, Ɔba, ne Sunsun Kronkron no yɛ baako a wo ka ho bi afebɔɔ.” Obiara a watwe ne ho kɔ na ɔrehwehwɛ kwan asane aba, meto nsa frɛ wo ma wo nokorɛ a ɛnni awieeɛ: Wo ka ho. Sane bra. Berɛ aso.

Wɔ aperedie ne nkyekyɛmu wiase yi, medi adanseɛ sɛ Agyenkwa Yesu Kristo ne nkabomfoɔ kɛseɛ no. Meto nsa frɛ yɛn mu biara sɛ yɛbɛfata Agyenkwa no frɛ sɛ “yɛnyɛ baako” na yɛnka no akokoɔduro so, sɛdeɛ Ɔyɛɛe no, “Mo yɛ me nnamfonom.” Wɔ Yesu Kristo din kronkron no mu, amen.