Sunday School: Gospel Doctrine
第1課:緒言:教義和聖約及教會歷史


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緒言:教義和聖約及教會歷史

目標

介紹班員今年研讀的教義和聖約及教會歷史,幫助他們明白他們在圓滿時代的福音期佔有一席之地。

準備事項

  1. 審慎研讀下列經文及其他資料:

    1. 教義和聖約的緒言;教義和聖約第1篇。

    2. 傳承導言。

  2. 為每位班員取得一本教義和聖約及教會歷史班員研讀指南(35686 265)。你可從主日學會長團、支會文書、或負責物資的助理文書那裡取得這本指南。閱讀班員研讀指南中本課的資料,計畫用不同方式在課程中引用這資料。

  3. 取得足夠數量的傳承:耶穌基督後期聖徒教會簡史(35448 265),讓每位班員都能有一本做個人研讀之用(每個家庭至少有一本)。許多班員可能都已有此書。你可從主日學會長團、支會文書或負責物資的助理文書那裡取得這本書。文書可以協助你訂購額外所需的數量。

  4. 若採用專心活動,請帶一張鹽湖聖殿的圖片到班上來(62433;福音圖片集502)。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自己的活動來開始上課。

展示鹽湖聖殿的圖片。指著聖殿頂端天使摩羅乃雕像腳下踩的圓球,說明這顆圓球的上半部就是鹽湖聖殿的頂石。1892年4月6日,教會在大會堂舉行了一場總會大會。那天快近中午時,惠福·伍會長結束了大會。有四萬人聚集在聖殿廣場,成千的民眾則環繞在廣場四周觀禮。然後伍會長按下電鈕,將頂石下置該處。大會堂唱詩班在樂隊的伴奏下,開始唱起聖詩「神靈如火」,聖徒則加入同唱。之後他們高呼「和散那」,揮舞著白手帕,歡欣於鹽湖聖殿即將完工。

教會第13任會長泰福·彭蓀會長說,教義和聖約可喻為我們宗教的頂石:

「教義和聖約帶領世人到基督的國度,即耶穌基督後期聖徒教會,『整個地面上唯一真實而活著的教會』(教約1:30)……」

「摩爾門經是我們宗教的『拱心石』,而教義和聖約是『頂石』,使我們有連續不斷的近代啟示。主對這拱心石和頂石都加上了認可的印記」(1987年7月,聖徒之聲,第68頁)。

見證拱心石和頂石都教導著關於救主,救主是我們宗教的房角石(以弗所書2:20)。這兩部經文也為救主和祂的福音真理作見證。

討論及應用

本課涵蓋的資料無法一次上完。審慎選用最能符合班員需要的資料。

說明此課程採主題的方式來研讀教義和聖約及教會歷史,旨在幫助班員學習並運用教義和聖約及教會歷史中所教導的某些特定福音主題。透過今年的研讀,班員應有更強烈的渴望尋求福音的祝福。

指出由於今年的課程採主題式編排,所以教義和聖約中的某些篇章不會列入指定閱讀範圍中。雖然如此,班員還是要計畫在今年讀完整本教義和聖約。

分發班員研讀指南。說明研讀指南包含每課的指定閱讀範圍及問題討論。邀請班員承諾每週事先讀完這些指定範圍,準備好來上課。問他們有什麼方法能養成每週讀完指定範圍的習慣。

出示傳承一書,視需要而分發,確定每個家庭至少都有一本。說明此書載有激勵人心的教會歷史故事,始自先知約瑟·斯密時代直到今日。班員應在今年閱讀此書,其中的許多故事將會在課程中討論。

指出班員有責任使課程成功。鼓勵他們準備好自己來上課,並分享幫助他們在生活中運用福音原則的經驗。

1.教義和聖約中的啟示關乎我們今日的需要。

  • 閱讀教義和聖約開頭的緒言之第三段(本段的開頭為「教義和聖約是」)教義和聖約如何不同於其他經文?教義和聖約中的哪些章節曾經幫助過你,或對你有特別的意義?

  • 閱讀緒言的第六段(本段的開頭為「這些神聖的啟示」)。關於教義和聖約中的啟示是如何獲得的,本段內容教導了哪些事情?知道這些啟示大多是對祈禱的回答,對你有什麼幫助?

  • 閱讀緒言的第八段(本段的開頭為「這些啟示」)。教義和聖約中闡明了哪些福音教義?(從這些教義中選出兩三項,並討論若缺少教義和聖約中所啟示的這些真理,我們的生活會有怎樣的不同?)

2.主是教義和聖約序言的作者。

閱讀以下要點,介紹教義和聖約的第1篇:

1831年11月1日,先知約瑟·斯密在俄亥俄州的海蘭舉行了一場長老特別大會。與會者決定要編排先知所接受到的一些啟示,並以誡命書的方式將之出版。第一場會議後,主向約瑟·斯密表示同意出版,賜予他一項稱為「我誡命書的序言」(教約1:6)的啟示。這項啟示就是現在教義和聖約的第1篇。

泰福·彭蓀會長說:「教義和聖約乃是世上唯一由主親自撰寫序言的書籍。在此序言中,祂向世人說祂的聲音是對全人類的(見第2節),主的來臨已經近了(見第12節),教義和聖約中所有的真理都將應驗(見第37-38節)」(參閱1987年1月,聖徒之聲,第65頁)。

  • 主在教約第1篇發出「警告之聲」,並繼續在整本教義和聖約中提出警告(教約1:4)。主在這篇發出什麼警告?(見教約1:7-10,12-16,31-33。可以把答案列在黑板上。)這些警告如何適用於我們?

  • 教義和聖約中的訊息是給誰的?(見教約1:1-4,11,34-35。)這些訊息如何傳給所有的人?(見教約1:4。)

  • 主在教約第1篇預示祂後期時代事工的遠景(見教約1:23,30)。說明主啟示本篇時,教會才成立一年半,成員只有幾百名而已。這項教會成長的預言如何在今日應驗?

  • 主在教約第1篇說明教義和聖約中啟示的某些目的。和班員閱讀教約1:17-28。按這些章節所記,啟示有哪些目的?(答案可包括下列各項。)

    1. 「而使每個人得以奉主,神,即世界救主的名說話」(教約1:20)。

    2. 「使信心也得以在世上增加」(教約1:21)。

    3. 「使我的永約得以建立」(教約1:22)。

    4. 「也使我圓滿的福音……傳遍」(教約1:23)。

    5. 好使主的僕人「能夠了解」(教約1:24)。

    6. 「而且只要他們犯錯,就可被發現」(教約1:25)。

    7. 「而且只要他們尋求智慧,就可獲得教導」(教約1:26)。

    8. 「而且只要他們犯罪,就可受到懲戒,好使他們悔改」(教約1:27)。

    9. 「而且只要他們謙卑,就可成為堅強,蒙得高天的祝福,並不時獲得知識」(教約1:28)。

  • 主在教義和聖約的序言中吩咐我們要查考祂的話語。和班員閱讀教約1:37-3818:34-36。從這些章節中,主對祂的話語和聲音教導了我們什麼?查考經文和只是讀讀經文有何不同?查考主在教義和聖約中的話語,曾如何幫助你?

3.今年研讀的課程會討論發生在圓滿時代福音期的重要事件。

說明今年的課程會談到許多發生在我們福音期——圓滿時代的福音期,(教約112:30-32)的重要事件。讀出以下先知約瑟·斯密的話:

「先知們、祭司們及國王們……曾經懷著快樂的期待仰望這個我們所生存於其中的時代;他們也曾被神聖的快樂的期待所激動而歌頌,寫述和預言我們這時代;但是他們沒有看到就死了;我們是神所揀選的要促成後期時代榮耀的寵民;那是要留給我們來看到,參與並幫助推進後期時代的榮耀」(約瑟·斯密先知的教訓,第231頁)。

  • 為什麼我們這個福音期不同於其他福音期?(答案可能包括:本福音期不會以叛教結束,教會會繼續成長,直到充滿地極,並為主的第二次來臨預備道路。)處在這福音期有哪些祝福和責任?

說明本福音期可分成六個歷史時期。你可以把它們寫在黑板上,如下方所示:

紐約州時期

1820-1830

俄亥俄州至密蘇里州時期

1831-1838

納府時期

1839-1846

先驅者西遷時期

1846-1898

教會擴展時期

1899-1950

教會廣布全球時期

1951-今日

指出此六個歷史時期的許多重要事件皆摘錄在此用本第272-273頁)及班員研讀指南第27-28頁)中的「教會歷史年代表」。請班員約略瀏覽這些事件。

  • 哪個教會歷史事件對你有深遠的影響?

4.我們每個人都可以協助推動這偉大的後期時代事工。

請班員看看教室四周的人。說明我們會在此時來到世上,並非偶然。神已派遣我們來協助建立祂在這最後福音期的國度。泰福·彭蓀會長說:「在這麼短的時間裡,神對我們的期望,比以前任何時代都來得高」(1990年1月,聖徒之聲,第35頁)。

戈登·興格萊會長說:「我們所面臨到最沉重、也最美妙的挑戰,是教會成長所帶來的挑戰」(quoted in “President Gordon B. Hinckley,” Ensign, Apr. 1995, 6)。

  • 教會驚人的成長帶來哪些挑戰?哪些例子顯示出教會為因應這些挑戰所作的努力?(答案可能包括:大量增建聖殿,努力訓練聖職領袖,加速把經文翻譯成各種語言。)

強調我們可以目睹教會的成長而感到喜悅,然而神要的,不只是會在一旁加油打氣的人而已。我們必須捫心自問,自己是否跟上腳步,做我們的部分,善盡家庭及個人的職責。戈登·興格萊會長說:「這是一個到處都充滿著機會的時代。我們要掌握機會,向前邁進。這是每一個多麼神奇的時代,我們每個人可以盡自己微小的力量推動主的事工,迎向它璀璨的遠景」(1998年1月,聖徒之聲,第76頁)。

  • 我們在個人及家庭方面可以做什麼,來協助推動主在後期時代的偉大事工?

結論

強調我們很幸運能出生在這圓滿時代的福音期,目賭教會如同古代所預言的一樣成長(但以理書2:44-45;亦見教約65:2),並享有復興福音的祝福。我們讀教義和聖約,就如同聽到主的聲音一般。我們有一位活著的先知帶領。今年研讀的課程會幫助我們了解更多出生在這個福音期的機會和祝福。