第7課
「福音首要的原則和教儀」
目標
幫助班員明白福音首要的原則和教儀，即對主耶穌基督的信心，悔改，洗禮，及證實禮；並幫助班員尋求其所帶來的祝福。
準備事項
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審慎研讀本課經文。
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閱讀班員研讀指南（35686 265）中本課的資料。計畫用不同方式在課程中引用這資料。
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若有以下圖片，請在課堂上使用：耶穌是基督（62572；福音圖片集240）；洗禮（福音圖片集601）；以及聖靈的恩賜（福音圖片集602）。
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若採用專心活動，請帶一條可以用來遮眼睛的布到班上來。
課程發展建議
專心活動
適時採用下列活動或是你自己的活動來開始上課。
請一位自願者上前來，用布遮住此人的雙眼，然後請此人在黑板上寫下這個句子：耶穌是世界的光。取下布，請此人把這個句子再寫一次，然後請他回座。
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犯罪與矇眼的布有何相似之處？取下布的動作和運用對主耶穌基督的信心，及悔改我們的罪有何相似之處？悔改可以讓我們更清楚看清哪些事？
說明本課討論的是福音首要的原則和教儀。透過信心、悔改、洗禮、及聖靈的恩賜，我們就能在今生更加看清永恆的命運和目的。
討論及應用
請審慎選出最符合班員需要的課程資料。你可以用兩堂課的時間來上本課。
說明主透過先知約瑟·斯密「律上加律，令上加令」（教約128：21）地復興了福音。首先復興的真理就是福音首要的原則和教儀。邀請一位班員背誦信條第4條在黑板上列出首要的原則和教儀。
1.對主耶穌基督的信心是福音的首要原則。
指出福音的復興就是始於約瑟·斯密具信心的行動（約瑟·斯密——歷史1：11-14）。摩羅乃的顯現也是回應約瑟信心。根據約瑟的記錄，他在祈求寬恕時，「有充分的信心……〔會〕獲得神聖的顯示」（約瑟·斯密——歷史1：29）。
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對耶穌基督有信心是什麼意思？把我們的信心專注於耶穌基督為什麼很重要？
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我們要如何加強對耶穌基督的信心？（見教約19：23；88：118；阿爾瑪書32：27。強調信心的增進乃是循序漸進的，而非一蹴即成。也指出信心必須不斷滋養才會堅強。）可以的話，邀請班員分享增強他們對基督信心的經驗。
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日常生活中有哪些情況需要我們運用對基督的信心？信心如何幫助你克服沮喪、軟弱，或其他困難？對基督的信心如何鞏固我們跟別人的關係？（討論特定的關係，如夫妻、親子、支會成員，或鄰居等。）
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如何顯示我們對基督的信心？（見教約20：69；聖經雅各書2：14-17。）對基督的信心如何影響我們為善的渴望？
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和班員閱讀教約8：10。沒有信心我們可以做什麼？有信心我們可以做什麼？（某些答案可見教約35：9；42：48-51；63：9-11；摩羅乃書7：33。）你見過信心的力量如何彰顯？
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教義和聖約中經常重複的一個信息是運用信心來祈禱的重要。譬如說，主在教約10：46-52中提到，摩爾門經之所以被保存下來，是因為古代先知們「禱告中的信心」。信心在祈禱中的角色為何？
2.透過真誠的悔改，我們可以領受贖罪的祝福。
說明悔改是教義和聖約中的一個重要主題。主教導悔改的教義，並且再三強調悔改的必要。祂應許悔改者會有偉大的祝福，不悔改者會有懲罰。
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什麼是悔改？（見教約58：42-43。悔改是一個過程，藉著救主贖罪的力量，我們成為潔淨，獲得罪的赦免。要悔改，我們就必須承認罪、棄絕罪，並且遠離邪惡，也要將我們的心和願望轉向神，真誠地努力遵守祂的誡命。要討論悔改的過程，見「其他教學建議」的第2項。）
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真正的悔改和只是戒掉惡習或改變行為有何不同？
泰福·彭蓀會長說明：「悔改並不只是改變行為而已。……真正的悔改是以對主耶穌基督的信心為基礎及出發點的，此外別無他途。真正的悔改包括心的變化，而不只是行為的改變而已（見阿爾瑪書5：13）」（The Teachings of Ezra Taft Benson [1988], 71）。
十二使徒定額組的尼爾·麥士維長老教導：「悔改需要人離開邪惡而轉向神」（1992年1月，聖徒之聲，第30頁）。
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和班員閱讀教約18：11-13及19：16-19。這些經文對救主的愛教導了什麼？為什麼我們需要救主的贖罪才能獲得罪的赦免？（亦見尼腓二書2：6-9。）為什麼悔改對於獲得罪的赦免是必要的？
說明當我們犯罪的時候，就成為不潔，受制於公道律法所要求的懲罰。在我們不完全的狀況下，我們無法再次成為潔淨，或是靠自己滿足公道的要求。由於救主救贖了我們的罪，祂便承擔公道所要求的懲罰，賜給我們成為潔淨所需的慈悲與寬恕。贖罪的祝福只有在我們悔改時才會賜給我們（阿爾瑪書7：14）。
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為什麼對耶穌基督的信心對真正的悔改是必須的？
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在黑板上寫下不悔改的後果。不悔改我們的罪會有哪些後果？（請班員讀以下的經文並找出後果：教約1：33，19：17-18，和29：17。把這些後果列在黑板上。其他的後果可能包括：遠離神和人、罪惡感、覺得自己沒有價值、把其他的罪合理化，變得不寬厚。）
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在黑板上寫下真心悔改的祝福。主對真心悔改罪的人的應許是什麼？（請班員讀以下的經文並找出應許的祝福：教約1：32，58：42，109：53。把這些應許列在黑板上。）邀請班員分享悔改如何造福他們的生活。（注意：提醒班員不要詳細描述過去的罪行。）
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為什麼我們有時候會覺得很難去寬恕自己或別人；主不是答應：只要我們悔改，祂便會寬恕我們嗎？
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我們如何更有悔改之心？為什麼有時候我們會拖延悔改？我們如何克服驕傲、沮喪、自滿、或其他任何會阻礙我們悔改的事物？
尼爾·麥士維長老教導：「悔改是為了救人，而不是一條嚴厲的教義。悔改不僅對罪惡重大的人有效，對已經很好的人而言，也能幫助他力求進步」（1992年1月，聖徒之聲，第30頁）。強調悔改的路可能艱辛，但是脫離罪、把心轉向神能夠帶來極大的喜悅。
3.洗禮是必要的教儀。
說明信心和悔改導向福音的第一個教儀：洗禮。主在教義和聖約中啟示了洗禮的目的、條件、和如何執行的指示。施洗約翰藉由先知約瑟·斯密復興了執行該教儀所需的聖職權柄（見第8課）。
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洗禮的目的是什麼？（見教約18：22；49：13-14。其目的包括：證明我們對救主的承諾、獲得罪的赦免、成為教會的成員、進入通往超升的道路，以及準備接受聖靈的恩賜。亦見尼腓二書9：23；尼腓二書31：10-13，17；摩羅乃書18：17。）邀請班員分享他們對自己洗禮的感覺。
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和班員閱讀教約20：37。一個人必須符合什麼條件才可以洗禮？洗禮時我們與神立了什麼約？（亦見摩賽亞書18：8-10。）我們要怎樣增進洗禮時對主立下要遵守祂誡命的承諾？
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洗禮有什麼象徵意義？（見教約76：51；約翰福音3：3-5；羅馬書6：3-4。浸沒的洗禮象徵耶穌基督的死亡、埋葬和復活；亦象徵埋葬過去的舊我，在基督裡的重生。此外，它也象徵我們脫離了罪，成為潔淨。）
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為什麼必須要由擁有適當權柄的人來為我們施洗？（見教約第22篇。）為什麼洗禮必須是浸沒的？（見教約20：72-74。）為什麼不為尚未滿八歲的人洗禮？（見教約20：71；29：46-47；68：25；摩羅乃書8：9-12。）
4.藉由證實禮，我們接受聖靈的恩賜。
說明聖靈是神組中的一員，是一位「靈體的人」（教約130：22）。經過水的洗禮後，教會成員藉由證實禮，接受聖靈的恩賜（教約33：15；35：5-6）。此項教儀又稱為「火與聖靈洗禮」（教約20：41）。先知約瑟·斯密說：「水的洗禮只是半個洗禮，如果沒有……聖靈的洗禮——是毫無用處的」（約瑟·斯密先知的教訓，第314頁）。
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聖靈的啟示和聖靈的恩賜有何不同？
十二使徒定額組的達林·鄔克司長老教導：「聖靈的啟示在引領真心尋求的人歸向福音真理，勸服他們悔改和受洗。聖靈的恩賜包羅更廣，……具有聖靈經常同在的權利，使我們能『一直有祂的靈與〔我們〕同在』（教約20：77）」（1997年1月，聖徒之聲，第64-65頁）。
十二使徒定額組布司·麥康基長老比喻，一個人在受洗前所能接受到的聖靈啟示，就有如閃電「在風雨交加的夜晚所閃過的〔火花〕」；而一個人在受洗後所接受到的聖靈的恩賜，就有如「正午太陽釋放的光芒，不斷照耀生命的道路，也照耀生命周遭的一切」（A New Witness for the Articles of Faith [1985], 262）。
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接受聖靈的恩賜並不必然確保聖靈會一直與我們同在。我們必須做什麼，聖靈才會不斷與我們同在？
約瑟·斐亭·斯密會長說：「聖靈不會住在不願意遵守神誡命，或是故意違背誡命的人身上」（Church News, 4 Nov. 1961, 14）。
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聖靈有哪些作用？（挑選以下某些經文章節來與班員一同閱讀。討論每一段經文教導了聖靈的哪些作用。將答案摘要寫在黑板上。）
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教約18：18；39：6；42：14；75：10；79：2。（祂是教師；亦見約翰福音14：26；16：13；尼腓一書10：19；摩羅乃書10：5。）
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教約11：12。（祂引導我們行善、為人謙卑、判斷公正。）
邀請班員分享聖靈在上述事項或其他方面如何祝福了他們。討論我們在生活中要如何才能更充分地享有這些聖靈的祝福。強調我們何其有幸能有神組中的一員為伴。分享你的見證，說明有聖靈為伴的重要。
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5.我們必須在信心中持守到底才能獲得永生。
我們受洗後，就進入了那通往超升的道路。但是光是受洗，並不能保證我們就會超升。如同主在教義和聖約經常給我們的告誡：我們必須要遵守洗禮時所定的聖約，才能忠信地持守到生命的盡頭。
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和班員閱讀尼腓二書31：19-20及教約14：7。持守到底是什麼意思？如果我們持守到底，主應許給我們什麼祝福？
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有哪些經驗教導你忠於信仰及聖約的價值？
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和班員閱讀教約24：8。說明持守到底包括了在生命遭受考驗時仍保持忠信。人在艱困的時候該如何保持忠信？（邀請班員分享是什麼幫助他們度過了困難的考驗。）
結論
見證福音的首要原則和教儀的重要。表達你對耶穌基督、祂的贖罪及榜樣的感激。鼓勵班員要每天加強他們的信心、悔改他們的罪、遵守洗禮聖約，過著配稱的生活且有聖靈經常與他們為伴的生活。見證只要我們忠信持守到底，就會得到超升。
其他教學建議
1.「信心的盾牌」（教約27：17）
與班員閱讀教約27：15，17。談到這段經文，十二使徒定額組的培道·潘會長說：
「信心的盾牌不是在工廠裡製造的，而是從家庭中產生的。
「我們一切教導的最終目的，在使父母兒女在對主耶穌基督的信心中合而為一，在家中享有快樂，在永恆婚姻中被印證，與各世代的家人連接在一起，以確定在天父的面前有機會獲得超升。……
「……因此我們的領袖一再要求成員明白，最值得做的事情是在家中做的。有些人始終不了解這點，總是安排了許多家外面的活動。這些活動儘管很合理，卻會讓我們沒有時間建立家中的信心盾牌」（1995年7月，聖徒之聲，第7-8頁）。
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父母和孩子如何在家中一起打造並鞏固信心的盾牌？
2.悔改的過程
十二使徒定額組的李察·司考德長老概述悔改的要件如下：
「為罪而憂愁：……它……會使人有真誠的願望去改變，使人願意去滿足寬恕的每一項要求。……
「棄罪：這是指下定一個不再犯罪的永久不變的決心。……
「認罪：你永遠需要向主認罪。如果所犯的罪嚴重的話，例如不道德行為，則需要向主教或支聯會會長認罪。……
「補償：你必須盡可能去補償全部被偷的、被損壞的、或被玷污的。……
「遵守所有的誡命：完全的服從把福音的全部力量帶進你的生活中。……這包括你起初可能以為不屬於悔改內容的事情，例如參加聚會、繳納什一奉獻、提供服務、寬恕他人。……
「認識救主：在悔改的所有必要步驟中，我見證最最重要的是你必須真正地相信寬恕是因救贖主而來的」（1995年7月，聖徒之聲，第81-82頁）。
如果你教導的對象是男女青年，不妨請他們閱讀並討論鞏固青年手冊中（36550 265）悔改的部分（第29-30頁）。
3.小組報告
帶福音圖片集（34730 265）到班上來。將班員分成兩組，每組各分發半疊的圖片。然後請他們利用手邊的圖片，花幾分鐘想出一個跟福音首要原則和教儀有關的信息。鼓勵他們運用5到10張的圖片。給每組時間分享他們的信息。