Sunday School: Gospel Doctrine
第32課:「來印證……的見證」


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「來印證……的見證」

目標

教導班員先知約瑟·斯密殉教的故事,並鞏固他們對他受神召喚成為先知的見證。

準備事項

  1. 審慎研讀下列經文及其他資料:

    1. 教義和聖約第135篇

    2. 傳承,第62-66頁

  2. 閱讀班員研讀指南(35686 265)中本課的資料。計畫用不同方式在課程中引用這資料。

  3. 請一位班員準備摘要傳承第62-63頁,「殉教」一文的前五段。

  4. 若有下列圖片,請準備在課程中使用:先知約瑟·斯密(62002;福音圖片集401)及約瑟弟兄(62161)。

  5. 若採用專心活動,除上述圖片外,請準備使用下列圖片:施洗約翰在曠野傳道(62132;福音圖片集207)及阿賓納代在挪亞王面前(62042;福音圖片集308)。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自己的活動來開始上課。

展示「準備事項」第4及第5項列出的圖片。請班員想想圖片中這些人有何共通之處;然後指出他們的共通之處就是:他們都因堅持真理而殉教。

請班員找出經文及教會歷史中的其他殉教者。答案包括撒迦利亞(馬太福音23:35)、司提反(使徒行傳7:56-60)及海侖·斯密(教約135:1)。

說明本課探討先知約瑟·斯密及其兄長海侖的殉教事件,也討論先知約瑟的貢獻。

討論及應用

請審慎選出最符合班員需要的課程資料。鼓勵班員分享和經文原則相關的看法。

1.先知約瑟·斯密用血印證他的見證。

說明聖徒在納府興盛繁榮了幾年,教會和該市迅速發展,聖殿事工不斷進展,先知約瑟·斯密也得到了許多啟示。不過,1843到1844年間,仇視教會的情況日益嚴重,教會內外的敵人開始企圖破壞教會,這種情況到1844年6月27日達到最高峰。

請指派的班員報告傳承第62-63頁,「殉教」部分的前五段。也和班員閱讀教約135:4-5。說明教約第135篇是約翰·泰來長老所寫的;他在先知約瑟遇襲時受傷。

  • 你認為,當先知約瑟·斯密知道自己可能會在卡太基殉教時,為何還能「平靜得像夏日的早晨」?你認為約瑟和海侖從以帖書12:36-38得到怎樣的安慰?

約瑟·斯密

先知約瑟·斯密

和班員閱讀教約135:1-2。讀出威拉·理查長老對這次殉教的紀錄,也可請班員讀出。說明理查長老是先知的朋友,也是十二使徒定額組的成員;先知殉教時他也在卡太基監獄。他的紀錄始於1844年6月27日下午五時,暴徒抵達監獄時:

「一陣槍林彈雨從樓梯間打上監獄二樓的門,然後是一陣急促的腳步聲。……

「……一顆子彈穿過房門,通過我們,顯示敵人極為殘暴凶猛。……

「……約瑟·斯密、泰來先生和我跳回房間的前半部,而……海侖·斯密倒退約三分之二個房間,直接站在門口而且面對著門。

「一顆子彈穿門而入,打到海侖的鼻側,他往後倒下,直躺在地上,兩腳一動也不動。

「從他〔衣服〕上的洞看出,很明顯地有顆子彈穿過窗戶,直接從外面射進來,從右側射到他的背部,穿過身體,被放在胸前的懷錶卡住。……就在那時候,從門外射進的子彈打到他的鼻子。

「他倒在地板時痛苦地喊到:『我死了。』約瑟看看他,回答說:『呀,海侖,親愛的哥哥!』然後用左手將門打開約兩三英寸,用一個六發子彈的槍管朝著入口亂射。……〔從一位暴徒的步槍中射出的〕子彈擦過海侖的胸膛,穿過咽喉,射進頭部,同時還有其他步槍對準著他,也有一些子彈射到他。

「約瑟繼續和剛才一樣,用左輪手槍朝門外射擊……,約翰·泰來則手持枴杖站在他旁邊,揮擊不時從門外伸進來的刺刀或步槍。……

「左輪槍發射完後,我們沒有任何武器了,就等著暴徒隨即破門而入,門口都是步槍,我們就站在房中,無望地等著隨時死在裡面。

「泰來先生跑向窗口,那裡離地面約十五到二十英呎。他才站穩,一顆從門口射來的子彈穿進他的腿,另一顆從外面射來的子彈打到他的懷錶,……那就在他左胸前的口袋裡,……子彈的力量使他倒回地板,他滾進身旁的床舖底下。……

「約瑟無計可施,打算從泰來先生剛倒下的同一個窗戶跳出去。就在那時,兩顆從門口射來的子彈打到他,另一顆從外面射來的子彈打進他右胸,他往外倒,喊道:『哦主,我的神!』……他倒向左邊,死去了」(History of the Church, 6:619-20)。

約翰·泰來長老身中四槍,但後來痊癒了。威拉·理查毫髮無傷,應驗了先知一年多前的預言。理查長老回顧先知在預言中告訴他,「時候會到,那時子彈橫飛,像冰雹一樣,他會目睹朋友在他左右倒下,但他衣服上連個洞都不會有」(History of the Church, 6:619)。

卡太基監獄

卡太基監獄。1844年6月27日,先知約瑟·斯密和其兄長海侖在此殉教。

  • 和班員閱讀教約135:6。想到先知和他的哥哥海侖為見證福音所做的犧牲,你有何感覺?

說明老約瑟·斯密臨終前給先知一個祝福,告訴他:「你甚至會活著完成你的事工,……你將活著展開神要你去做的所有工作的藍圖」(quoted in Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith, ed. Preston Nibley [1958], 309-10)。約瑟·斯密勇敢地達成他的使命,完成神要他做的每一件事。

  • 就你對先知約瑟·斯密生平的了解,什麼事情最令你感動?

2.除了耶穌以外,先知約瑟·斯密為世人的救恩做的比任何人都多。

  • 和班員閱讀教約135:3。根據這節經文,先知約瑟·斯密有哪些主要的貢獻?就哪些方面而言,他「為世人的救恩所做的,除了耶穌之外,較任何曾在世上活過的人都多」?

    答案包括:他的事工不僅祝福了本福音期的聖徒,也祝福了億萬活在其他世代,而生前沒有福氣接受福音或聖職救恩教儀的人。運用下列資料進一步詳細討論這些貢獻。把標題寫在黑板上。說明:一旦了解他的許多貢獻為我們日常生活及永恆生命所帶來的祝福,我們就會更加了解並感謝先知的一生及使命。

有關神組的真理

  • 先知約瑟·斯密復興了哪些與神組相關的真理?(見教約130:22-23約瑟·斯密——歷史1:17;及以下引言。)

    1844年4月7日,在金·佛烈長老葬禮的講道中,先知約瑟·斯密教導:

    「神自己曾一度像我們現在一樣,現在是一位高陞的人,坐在那邊天上的寶座中!那是極大的祕密。如果那層帷幕今天被扯開,那位使這世界在它軌道中進行,和藉著祂的權力舉起所有諸世界及萬物的偉大的神,要使祂自己被看到——我是說,如果你們今天看到祂,你們必看到祂的形狀像一個人——像你們自己一樣在所有身體、容貌和形狀方面像一個人;因為亞當就是按照神的樣子、形狀和外貌而創造的,並從祂那裡接受指示,與祂同行,又與祂交談,就像人彼此談話一般」(約瑟·斯密先知的教訓,第345頁)。

  • 約瑟·斯密復興有關神組的真理,對我們為何如此重要?

    十二使徒定額組的布司·麥康基長老說:「有關神的知識是全永恆最偉大的真理。……約瑟·斯密在一個靈性幾乎全然黑暗的時日,一個世人不再知道他們該崇拜的神有什麼樣的本質、是怎樣的神的日子,顯揚了神」(“This Generation Shall Have My Word through You,” Ensign, June 1980, 55)。

聖職的權柄

指出天上的使者透過約瑟·斯密復興了亞倫聖職、麥基洗德聖職及聖職的權鑰(教約第13篇110:11-16)。隨著復興的進行,主賜予有關聖職職位、組織、聖約、教儀、職責和祝福的啟示。沒有這些啟示,我們便無從了解聖職及其運作的方式。

  • 你的生活因聖職而得到什麼祝福?我們如何表達對聖職祝福的感謝?

有關聖職的進一步資料,請見第8課第25課

關於我們的來處及我們與神的關係的真理

  • 先知約瑟·斯密復興了哪些真理,有關我們的來處及我們與神的關係?(答案包括:我們確實是神的靈體子女,我們出生到世上前和祂住在一起。見教約76:23-24亞伯拉罕書3:22-28。)

  • 知道你確實是神的孩子,為你的生活帶來了什麼祝福?

經文

布司·麥康基長老說先知約瑟·斯密「帶給現今世界的經文,比以往任何一個先知所給與的還要多」(1976年8月,聖徒之聲,第95頁)。這些經文包括摩爾門經、教義和聖約、無價珍珠及約瑟·斯密聖經譯本。

戈登·興格萊長老任職十二使徒定額組時說:「〔約瑟·斯密〕將那部已經被翻譯成二十多種不同語言及厚達五百二十二頁的摩爾門經翻譯及出版,並且此書目前已被世上千萬人士所接納及承認它為神的話語。他所接受之啟示及寫作同樣成為這些人的經典。這些經文的頁數加起來幾乎和整本舊約聖經一樣多,而這竟是在短短幾年出自一人之手」(參閱1977年10月,聖徒之聲,第64頁)。

  • 透過先知約瑟·斯密所帶來的經文為你帶來什麼祝福?

有關這些經文的進一步資料,請見第1413課

有關救恩計畫的真理

  • 先知約瑟·斯密復興了哪些有關救恩計畫的真理?(不妨強調第19課第20課的一些資料。)

  • 了解這些真理為你帶來什麼祝福?

有關死者救恩的真理

  • 先知約瑟·斯密復興了哪些與死者救恩有關的真理?(答案包括我們可在聖殿代理那些生前未接受洗禮教儀的人受洗。見教約128:18。)這些真理為什麼很重要?

說明死者救恩的教義是先知約瑟·斯密所復興的教義中,最重要也最激勵人心的。進一步資料請見第29課第39課

興建聖殿及執行聖殿教儀

  • 聖殿及聖殿教儀為你的生活帶來哪些祝福?(可以討論永恆家庭的祝福;這項祝福是藉著聖殿中的印證教儀而來的。)

其他貢獻

可以簡短回顧先知約瑟·斯密的其他貢獻,以及這些貢獻帶給我們的祝福:

  1. 他復興了教會(見第9課)。

  2. 他開啟了本福音期到世界各國傳播福音及以色列人的聚集的事工(見第12課)。

  3. 透過他啟示了獻納律法(見第14課)。

  4. 透過他啟示了智慧語(見第22課)。

  5. 透過他啟示了與建立後期時代錫安有關的信息(見第27課第46課)。

  6. 他撰寫信條(其他教學建議第1項)。

  • 對約瑟·斯密是神的先知有個人的見證為何很重要?你如何培養對約瑟·斯密的召喚的見證?這一年研習教義和聖約如何增強你的見證?

  • 如何表現出我們對先知約瑟·斯密的一生和使命的謝意?

結論

強調先知約瑟·斯密的貢獻對我們生活的重要。不妨分享你個人對他確實蒙召喚為神先知的見證。

其他教學建議

不妨採用下列構想中的一項或多項,以補充建議的課程大綱。

1.信條

說明信條陳述教會的許多基本教義,是先知約瑟·斯密寫給約翰·溫華滋信函的一部分。溫華滋是芝加哥一家報社的編輯,他要求一份關於教會歷史及信仰的聲明。教會後來正式通過信條為經文,並收錄在無價珍珠裡。

賓塞·甘會長問道:「你們有多少人知道教會的信條?……你們都知道嗎?能夠背誦出來嗎?如果你們知道教會信條,那就是準備好一篇隨時可講的道理。這都是基本信仰,是不是?我在想,如果〔我們〕能一字不漏地記住信條,那會是件很好的事。我的意思是說不要記錯,也不要忘記」(參閱1976年2月,聖徒之聲,第66頁)。

  • 熟悉信條有何重要?請班員說出信條幫助他們的經驗。

2.「讚美先知」

請班員唱「讚美先知」聖詩選輯,第15首)。也可邀請一位或幾位班員準備唱這首歌。說明威廉·斐普寫了這首歌的歌詞,以讚美先知約瑟·斯密。

3.播放錄影帶

若有教義和聖約及教會歷史的教訓(53933 268)錄影帶,不妨播放片長13分鐘的「約瑟·斯密:復興的先知」。

若有教義和聖約以及教會歷史(53912 268)錄影帶,不妨播放片長2分鐘的「約瑟·斯密的殉教」。