„Stowarzyszenie Pomocy przygotowuje kobiety na otrzymanie błogosławieństw życia wiecznego poprzez rozwijanie wiary i osobistej prawości, wzmacnianie rodziny i domostwa oraz niesienie pomocy tym, którzy są w potrzebie” („The Purpose of Relief Society”, adres internetowy: lds.org/callings/relief-society/purposes). Lekcja ta wzbogaci wiedzę uczniów na temat organizacji i celów Stowarzyszenia Pomocy. Uczniowie uświadomią sobie również, że kobiety pełnią unikalną rolę w budowaniu królestwa Bożego poprzez szereg wspaniałych możliwości i obowiązków.
Pokaż następującą wypowiedź Prezydenta Spencera W. Kimballa (1895–1995) i poproś któregoś z uczniów o przeczytanie jej na głos:
„Duża część znacznego wzrostu, jakiego zazna Kościół w dniach ostatnich, nastąpi dlatego, że wiele dobrych kobiet na całym świecie […] w wielkiej liczbie zbliży się do Kościoła. Będzie to miało miejsce w takim stopniu, że kobiety Kościoła odzwierciedlać będą prawość i elokwencję w swoim życiu oraz będą postrzegane jako inne i wyróżniające się szczęściem od innych kobiet na świecie” (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], str. 222–223).
Co myślicie na temat tej wypowiedzi?
Czy znacie kobiety, które są przykładem szczęśliwego i prawego życia? W jaki sposób ich wpływ odznaczył się w życiu ludzi, którzy je znają?
Wyjaśnij, że na tej lekcji skoncentrujemy się na tym, w jaki sposób Stowarzyszenie Pomocy błogosławi córki i synów Ojca Niebieskiego w przywróconym Kościele Jezusa Chrystusa.
Poproś uczniów, aby zajrzeli do rozdziału: Nauki i Przymierza 25, zwrócili uwagę na wstęp do rozdziału i odszukali, do kogo Pan przemawia w tym objawieniu. Następnie przeczytaj na głos werset 3. Wyjaśnij uczniom, że w oczach Pana Emma Smith była „wybraną panią”. Na pierwszym spotkaniu Kobiecego Stowarzyszenia Pomocy w Nauvoo Józef Smith wyjaśnił, że słowo „‘wybrana’ oznacza bycie wybraną do pewnej pracy”. Powiedział również, że objawienie dane Emmie Smith „wypełniło się, kiedy została wybrana do Prezydium [Stowarzyszenia] Pomocy” (w: History of the Church, 4:552–553). Podziel uczniów na dwie grupy i poproś, aby pierwsza przeczytała fragment: Nauki i Przymierza 25:4–9, a druga fragment: Nauki i Przymierza 25:10–15. Zachęć uczniów, aby odszukali zadania i powołania, jakie Pan wyznaczył Emmie Smith. Mogą zrobić listę tych obowiązków lub zaznaczyć je w swoich pismach świętych. Po wyznaczonym czasie poproś uczniów, aby podzielili się tym, co znaleźli.
W jaki sposób wypełnianie tych obowiązków przyczynia się do wzrostu Kościoła?
Jakie błogosławieństwo Pan obiecał Emmie Smith, jeśli będzie przestrzegała Jego przykazań?
W jaki sposób słowa Pana skierowane do Emmy Smith mogą odnosić się do nas, mimo że objawienie to zostało dane Emmie? (Nauki na temat posłuszeństwa i innych zasad ewangelii znajdujące się w tym objawieniu dotyczą wszystkich. [Uwaga: Wyjaśnij, że odnoszenie pism świętych do naszych własnych doświadczeń jest ważną umiejętnością studiowania, która pomaga nam dostrzec podobieństwa między naszymi doświadczeniami a osobami, o których mowa w pismach świętych]).
Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, pomóż im zrozumieć następującą prawdę: Jeśli pozostaniemy wierni przykazaniom i wypełnimy zadania, które powierzył nam Pan, otrzymamy koronę sprawiedliwości. Możesz złożyć świadectwo o tej prawdzie.
Stowarzyszenie Pomocy odgrywa znaczącą rolę w przywróconym Kościele Jezusa Chrystusa
Powiedz uczniom, że Pan objawił organizację Kościoła wiersz po wierszu. W ramach tego procesu Emma Smith otrzymała od Pana niezmiernie ważne powołanie. Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos poniższego streszczenia historii powstania Stowarzyszenia Pomocy. Pozostali niech zwrócą uwagę na to, w jaki sposób wizja Proroka Józefa Smitha dotycząca Stowarzyszenia Pomocy rozszerzyła początkową wizję względem kobiet.
Święte w dniach ostatnich zostały pobłogosławione swoją własną kościelną organizacją utworzoną w Nauvoo. Miało to początek, kiedy kilka kobiet, z Sarą Granger Kimball na czele, zebrało się, żeby szyć koszule dla mężczyzn pracujących przy budowie świątyni. Kobiety postanowiły stworzyć formalną organizację i w związku z tym poprosiły Elizę R. Snow o napisanie konstytucji stowarzyszenia. Kiedy o radę poproszono Proroka Józefa Smitha, powiedział, że choć dokument jest wyśmienity, to zaoferuje lepszy sposób na zorganizowanie ich ugrupowania. 17 marca 1842 roku Prorok wraz ze Starszymi Johnem Taylorem i Willardem Richardsem spotkali się z dwudziestoma kobietami w pokoju na piętrze sklepu z czerwonej cegły, w którym Prorok zorganizował Kobiece Stowarzyszenie Pomocy w Nauvoo. Emma Smith została pierwszą prezydent tej organizacji, wypełniając tym samym objawienie, które mówiło, że jest „wybraną panią” (NiP 25:3). Prorok Józef Smith ogłosił później, że celem tej organizacji jest „pomaganie biednym” i „niesienie zbawienia duszom” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], str. 453).
28 kwietnia 1842 roku Prorok ponownie spotkał się z siostrami. Józef powiedział im, że mają otrzymać instrukcje zgodnie z porządkiem kapłaństwa, a potem oświadczył: „I teraz, w imieniu Boga, przekazuję wam klucz i Stowarzyszenie to będzie się radować, a wiedza i inteligencja będą odtąd na was spływać” (Teachings: Joseph Smith, str. 451).
Możesz również zwrócić uwagę uczniów na to, że mogą zapoznać się z treścią pierwszych spotkań Stowarzyszenia Pomocy na stronie: josephsmithpapers.org/paperSummary/Nauvoo-relief-society-minute-book.
W jaki sposób wizja Proroka dotycząca potencjału Stowarzyszenia Pomocy rozszerzyła postulaty zaproponowane przez Sarę Kimball?
Jak myślicie, co oznaczają następujące słowa Proroka Józefa Smitha: „I teraz, w imieniu Boga, przekazuję wam klucz”? (Stowarzyszenie Pomocy zostało zorganizowane pod kierownictwem kapłaństwa przez osoby, które dzierżyły jego klucze).
Pokaż poniższą wypowiedzi Siostry Ziny D.H. Young (1821–1901) i Siostry Julie B. Beck — byłych generalnych prezydent Stowarzyszenia Pomocy — dotyczące celów Stowarzyszenia Pomocy. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos te wypowiedzi. Pozostali niech śledzą tekst i zwrócą uwagę na cele Stowarzyszenia Pomocy.
„Stowarzyszenie Pomocy […] zostało zorganizowane około pół wieku temu przez Proroka Józefa Smitha, na wzór i pod przewodnictwem Świętego Kapłaństwa, aby udzielać doczesnych błogosławieństw biednym i potrzebującym, wzmacniać słabych i powstrzymywać zagubionych, i dla lepszego rozwoju i sposobności wykazania się kobiecym współczuciem i miłością, aby kobiety mogły osiągnąć duchową siłę i moc do czynienia większego dobra w dziele odkupienia ludzkiej rodziny” (Zina D.H. Young, „First General Conference of the Relief Society”, Woman’s Exponent, 15 kwietnia 1889, str. 172).
Busath.com
„Prorok Józef Smith określił cel Stowarzyszenia Pomocy i pouczył siostry o tym celu […]. Naszą jest organizacja, która obecnie w dalszym ciągu jest prowadzona przez proroków, widzących i objawicieli” (Julie B. Beck, „Stowarzyszenie Pomocy: święta praca”, Ensign lub Liahona, listopad 2009, str. 111).
„Prorocy Pana stale uczą wyższych kapłanów oraz starszych o ich celach i obowiązkach, i tak samo dzielą się oni swoją wizją z siostrami Stowarzyszenia Pomocy. Z ich słów wynika jasno, że Stowarzyszenie Pomocy istnieje po to, by budować wiarę i osobistą prawość, wzmacniać rodziny i domy oraz znajdować potrzebujących i pomagać im. Wiara, rodzina i służba — te trzy proste słowa odzwierciedlają wizję proroków dotyczącą sióstr w Kościele” (Julie B. Beck, „Stowarzyszenie Pomocy w oczach proroków — wiara, rodzina, służba”, Ensign lub Liahona, maj 2012, str. 83).
W jaki sposób cele Stowarzyszenia Pomocy błogosławią cały Kościół? (Uczniowie powinni zrozumieć następującą prawdę: Celem Stowarzyszenia Pomocy jest budowanie wiary i osobistej prawości, wzmacnianie rodziny i domostw oraz znajdowanie i udzielanie pomocy potrzebującym. Kiedy kobiety wypełniają te cele, cały Kościół jest błogosławiony).
W jaki sposób, waszym zdaniem, Stowarzyszenie Pomocy wypełnia swoje cele?
Pokaż następującą wypowiedź i poproś jednego z uczniów o przeczytanie jej na głos:
„Prorok Józef Smith oświadczył: ‘Kościół nigdy nie był doskonale zorganizowany, zanim nie utworzono organizacji kobiet’ [Teachings: Joseph Smith,str. 451] […].
Oprócz Józefa Smitha także inni prorocy w dniach ostatnich świadczyli o tym, że organizacja Stowarzyszenia Pomocy jest natchnioną częścią procesu Przywrócenia, w której kobiety Kościoła są powoływane na różne kościelne stanowiska, aby służyć sobie nawzajem i błogosławić cały Kościół. Prezydent Joseph F. Smith […] powiedział: ‘Organizacja ta jest na boski sposób stworzona, zatwierdzona, ustanowiona i wyświęcona przez Boga, aby udzielać zbawienia duszom kobiet i mężczyzn’ [Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), str. 184]” (Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society [2011], str. 7).
Czego możemy dowiedzieć się na podstawie tej wypowiedzi na temat roli Stowarzyszenia Pomocy w Przywróceniu ewangelii? (Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, upewnij się, że rozumieją tę prawdę, nawet jeśli inaczej ją ujmą: Stowarzyszenie Pomocy jest natchnioną przez Boga częścią Przywrócenia Kościoła Jezusa Chrystusa. Zapisz tę prawdę na tablicy).
Jaki wpływ na wasze życie ma wiedza o tym, że organizacja Stowarzyszenia Pomocy jest częścią Przywrócenia?
W jaki sposób angażowanie się sióstr w powołania kościelne czyni Kościół „doskonale zorganizowanym”?
Kobiety a kapłaństwo
Wyjaśnij uczniom, że istnieją osoby, które poddają w wątpliwość to, dlaczego kobiety nie są ustanawiane do urzędów kapłańskich. Podkreśl, że o ile nie jest nam wiadomo, dlaczego kobiety nie są ustanawiane do urzędów kapłańskich, to wiemy, że kobiety mają udział w kapłaństwie w swoich powołaniach w Kościele i w domu.
Rozdaj uczniom po egzemplarzu poniższej wypowiedzi Starszego Dallina H. Oaksa z Kworum Dwunastu Apostołów i poproś któregoś z uczniów o przeczytanie jej na głos. Pozostałych poproś, aby zwrócili uwagę na to, w jaki sposób kobiety mogą używać upoważnienia kapłaństwa:
Kobiety a kapłaństwo
Starszy Dallin H. Oaks z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział:
„W swoim przemówieniu do Stowarzyszenia Pomocy Prezydent Joseph Fielding Smith, będący wówczas Prezydentem Kworum Dwunastu Apostołów, powiedział: ‘Choć siostry nie otrzymały kapłaństwa i nie zostało ono na nie nałożone, nie oznacza to, że Pan nie dał im upoważnienia […]. Osoba może otrzymać upoważnienie, aby wykonywać pewne zadania w Kościele, które są wiążące i absolutnie niezbędne dla naszego zbawienia, takie jak praca, którą siostry wykonują w Domu Pana. Posiadają one upoważnienie nadane im do wykonywania wielkiej i wspaniałej pracy, świętej w oczach Pana i wiążącej dokładnie tak samo, jak błogosławieństwa, udzielane przez mężczyzn dzierżących kapłaństwo’ [‘Relief Society — An Aid to the Priesthood’, Relief Society Magazine, styczeń 1959, str. 4].
W tym wspaniałym przemówieniu Prezydent Smith po wielokroć powtarzał, że kobiety otrzymały upoważnienie. Powiedział on do kobiet: ‘Możecie mówić z upoważnieniem, ponieważ Pan nadał wam upoważnienie’. Powiedział również, że Stowarzyszenie Pomocy ‘otrzymało moc i upoważnienie do dokonania wielu wspaniałych rzeczy. Praca, którą wykonuje, odbywa się dzięki boskiemu upoważnieniu’. I, oczywiście, praca Kościoła wykonywana przez kobiety lub mężczyzn, czy to w świątyni, czy w okręgach lub gminach, jest wykonywana pod kierownictwem tych, którzy posiadają klucze kapłaństwa. Stąd też, mówiąc o Stowarzyszeniu Pomocy, Prezydent Smith wyjaśnił: ‘[Pan] dał im tę wspaniałą organizację, w ramach której mają upoważnienie, aby służyć pod kierownictwem i w harmonii z biskupami w okręgach […], dbając zarówno o duchowe, jak i doczesne potrzeby naszych członków’ [‘Relief Society — An Aid to the Priesthood’, str. 4–5] […].
Nie jesteśmy przyzwyczajeni do mówienia, że kobiety mają upoważnienie kapłańskie w ich powołaniach w Kościele, ale jakież inne może to być upoważnienie? Kiedy kobieta — młodsza czy starsza — jest wyświęcana do głoszenia ewangelii jako pełnoetatowa misjonarka, otrzymuje upoważnienie kapłańskie do pełnienia funkcji kapłańskiej. Podobnie jest z kobietą, która jest wyświęcana do funkcji urzędnika lub nauczyciela w organizacji kościelnej pod kierownictwem osoby, która dzierży klucze kapłaństwa. Ten, kto pełni urząd lub wykonuje powołanie otrzymane od osoby dzierżącej klucze kapłaństwa, korzysta z upoważnienia kapłańskiego do wykonywania wyznaczonych obowiązków” („Klucze i upoważnienie kapłańskie”, Ensign lub Liahona, maj 2014, str. 50–51).
O jakich prawdach dotyczących ról i obowiązków kobiet w Kościele dowiadujemy się z wypowiedzi Starszego Oaksa? (Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, upewnij się, że rozumieją następującą prawdę: Kiedy kobiety są wyświęcane do służby w Kościele, otrzymują upoważnienie kapłańskie, by móc wykonywać wyznaczone im obowiązki).
Aby pogłębić zrozumienie i uczucia uczniów odnośnie do prawd omawianych podczas tej lekcji, podziel ich na pary i poproś, aby przedyskutowali odpowiedzi na następujące pytania:
W jaki sposób możemy skorygować to, co mówimy na temat kobiet w Kościele, aby odzwierciedlić prawdziwe znaczenie ich wkładu?
Poproś uczniów, aby opowiedzieli, co myślą na temat wpływu kobiet i pracy, jaką wykonują jako uczennice w królestwie Pana. Zachęć ich, aby wcielili w życie to, czego się dowiedzieli na tej lekcji, a w szczególności, aby doceniali znaczenie Stowarzyszenia Pomocy w ich życiu.