第4課

摩爾門經——我們宗教的拱心石

導言

摩爾門經是我們宗教的拱心石，也證明神已在我們這時代，將耶穌基督的福音復興到了世上。泰福·彭蓀會長（1899-1994）教導，摩爾門經「是我們對基督見證的拱心石。它是我們教義的拱心石。它是見證的拱心石」（「摩爾門經——我們宗教的拱心石」，1987年1月，聖徒之聲，第3頁）。學生對摩爾門經的見證加深之後，就會更有力量對抗那些力圖反駁其真實性的人。

背景閱讀

泰福·彭蓀，「摩爾門經——我們宗教的拱心石」，1987年1月，聖徒之聲，第3-5頁。
傑佛瑞·賀倫，「靈魂的安全」，2009年11月，利阿賀拿，第88-90頁。
「摩爾門經和DNA研究」，福音主題，lds.org/topics。

教學建議

教義和聖約17：6；19：26；20：5-12

摩爾門經證明神已在我們這時代復興了真理

上課之前，將以下的日期和事件寫在白板上。

1820年獲得第一次異象

1823年摩羅乃開始來訪

1829年聖職復興

1829年6月摩爾門經翻譯完成

1830年4月6日教會成立

有關摩爾門經在福音復興中所扮演的角色，我們可以從這些事件的順序中學到什麼？（必須先完成摩爾門經，才能復興教會。它在傳播福音上扮演著非常重要的角色。）

說明當教會在1830年4月成立時，摩爾門經的印刷才剛完成，並在不到兩週前，才開始宣傳販售。請學生默讀教義和聖約20：8-12，找出摩爾門經裡包含些什麼，又證明了什麼。可以建議學生在他們發現的字詞上劃記。（註：在這整個課程中，都可以鼓勵學生在自己的經文中標記出所發現的重要真理。）在學生閱讀時，將下列這句未完成的話寫在白板上：

摩爾門經向世人證明了……

給予足夠的時間後，向學生提出下列問題：

根據你所讀的內容，你會如何完成白板上的句子？（學生可能會使用不同的字詞，但要確定他們都認出下列真理：摩爾門經向世人證明經文是真實的、神在我們的時代啟發並召喚人們做祂的事工，以及神是不會改變的。）
摩爾門經如何證明神在我們的時代啟發並召喚人們做祂的事工？
人們一旦知道摩爾門經是真實的，就會獲得有關先知約瑟·斯密的哪些知識？

請學生默讀教義和聖約17：6及19：26，找出兩節經文間的共同之處。

這兩節經文有什麼共同之處？（主宣告摩爾門經是真實的。）
知道主親自宣告見證，證明摩爾門經是真實的，這點對於你有何價值？

摩爾門經是我們宗教的拱心石

將以下真理寫在白板上：摩爾門經是我們宗教的拱心石。

你認為這句話是什麼意思？

出示以下泰福·彭蓀會長（1899-1994）所說的話，並請一位學生讀出來：

「摩爾門經之所以是我們宗教拱心石的理由有三：它是我們對基督見證的拱心石。它是我們教義的拱心石。它是見證的拱心石」（「摩爾門經——我們宗教的拱心石」，1987年1月，聖徒之聲，第3頁）。

將全班分成小組，指派各組討論以下的一個主題：摩爾門經如何是「我們對耶穌基督見證的拱心石」，它如何是「我們教義的拱心石」，它又如何是「見證的拱心石」。（可能必須將各個主題指派給不止一組討論。）提供各組一份以下的講義，請他們使用與其主題有關的話語來進行討論。

摩爾門經——我們宗教的拱心石

復興的基礎——第4課

「我們對基督見證的拱心石」

「摩爾門經是我們對耶穌基督見證的拱心石，而耶穌基督自己則是我們所做一切事情的房角石。它對祂的真實存在作了……見證。……摩爾門經對救主所作的見證清晰、純正又充滿力量。……今日的基督教界，多半不接受救主的神性。他們質疑祂奇妙的誕生、完美的一生和榮耀的復活。摩爾門經用明白且不容誤解的話語，教導了這一切真理。摩爾門經也對贖罪的教義作了最詳盡的解釋」（泰福·彭蓀，「摩爾門經——我們宗教的拱心石」，1987年1月，聖徒之聲，第3-4頁）。

「我們教義的拱心石」

「我們可以在摩爾門經裡找到救恩所必需的一切教義。這些教義是用簡單而明白的話語教導，好讓小孩子也能學會救恩及超升的道理。摩爾門經記載的許多寶貴話語，足以擴大我們對救恩教義的認識。若沒有摩爾門經，其他經典中所教導的許多真理，就無法如此明白而寶貴了」（泰福·彭蓀，「摩爾門經——我們宗教的拱心石」，1987年1月，聖徒之聲，第4頁）。

「見證的拱心石」

「摩爾門經是見證的拱心石。就像拱心石移走，拱門就會垮掉一樣，本教會的屹立或傾倒同樣有賴於摩爾門經的真實性。摩爾門經若是真實的……那麼，你就必須承認末世的萬事復興及所有連帶的一切都是真實的」（泰福·彭蓀，「摩爾門經——我們宗教的拱心石」，1987年1月，聖徒之聲，第4頁）。

給予充分的時間後，請各組和全班分享自己那組所討論的事情。

結束本課的這個部分時，請學生分享他們對摩爾門經的感受，並分享摩爾門經如何是他們自己見證的拱心石。

敵人企圖反駁摩爾門經

請一位學生讀出十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老以下這段話：

「〔180多年〕來，現代宗教史上大概沒有任何書——在任何宗教史上大概也沒有任何書，像摩爾門經一樣，被如此地檢驗、攻擊、否認、剖析，批判和中傷過。但是至今它依然屹立不搖。解釋它的起源的各種理論來來去去，最後都無疾而終——從伊森·斯密到所羅門·史保丁到瘋癲妄想的偏執狂到奸詐狡猾的天才。這種種關於摩爾門經的可笑答案，沒有一個經得起考驗，因為除了年輕、沒有學問的翻譯者約瑟所給的答案以外，再也沒有其他的答案了。對此，我贊同我曾祖父的話，他一針見血地說：『沒有任何惡人能寫出這樣的書，也沒有任何好人會寫這樣的書，除非這本書是真實的，而且他是受神的吩咐寫的』」（「靈魂的安全」，2009年11月，利阿賀拿，第89頁）。

為什麼要記住，教會的現代敵人經常試圖詆譭摩爾門經的這事很重要？
賀倫長老曾祖父的話如何支持了摩爾門經的真實性？

在舉例時，可以說明教會的現代敵人試圖詆譭摩爾門經的方式之一，就是企圖運用DNA的證據，來證明摩爾門經人民與美洲原住民之間並沒有任何關係。關於這議題，學生若有疑問，鼓勵他們閱讀福音主題「摩爾門經和DNA研究」，這主題可在lds.org/topics上找到。

緊守你所知道是真實的事

請學生想像，有個朋友說，曾聽到一些與摩爾門經的真實性相牴觸的事。

你會給這朋友什麼忠告？
當你遇到批評摩爾門經的言論時，你知道摩爾門經是真實的這個見證，可以怎樣幫助你？

請一位學生讀出十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老以下這段話：

「在……懷疑或患難的時刻，要堅守你已得勝的信心之地，儘管那是塊彈丸之地亦然。……當那些時刻來臨，問題一一發生時，解決方案並不會立刻到來，此時要緊緊抓住你的知識，堅強屹立，直到獲得進一步的知識」（「主啊，我信」，2013年5月，利阿賀拿，第94頁）。

你在遇到有關摩爾門經真實性的問題時，可以怎樣運用賀倫長老的話？（學生可能提出各種答案，但你可以強調以下原則：面臨到有關福音的問題或疑惑時，應該緊守我們所知是真實的事，並相信我們若不能透過進一步研讀來找到答案，神也會在將來啟示其答案。）
關於摩爾門經和其中所包含的各項原則，你已經知道哪些真理？你是怎麼知道的？

結束課程時，出示以下泰福·彭蓀會長所說的話，並請一位學生讀出來：

「每位後期聖徒應當把研究摩爾門經當作是一輩子的事。否則，他就是疏忽了生活中本可帶給靈性及知性平衡的真理，從而使他自己的靈魂面臨危險。藉著摩爾門經，把根基建立在基督的磐石上，並且緊緊握住鐵桿的歸信者，與那不這樣做的人是有所不同的」（參閱「摩爾門經是神的話」，1988年5月，聖徒之聲，第7頁）。

定時研讀摩爾門經如何保護你不受那些想要摧毀你信心之人的影響？

見證摩爾門經是真實的。請學生想想，摩爾門經怎樣影響了他們的生活。請他們想想可以做些什麼，將研讀摩爾門經擺在更優先的地位。提醒學生，在摩羅乃書10：3-5，摩羅乃應許，凡渴望增強對摩爾門經的見證的人，都可以藉著研讀這書，求問神它是否真實，來增強這見證。

學生閱讀

教義和聖約17：6；19：26；20：5-12。
傑佛瑞·賀倫，「靈魂的安全」，2009年11月，利阿賀拿，第88-90頁。