5.stunda

Priesterības atjaunošana

Ievads

1829. gada 15. maijā Jānis Kristītājs parādījās Džozefam Smitam un Oliveram Kauderijam un atjaunoja Ārona priesterību. Drīz pēc tam Džozefam un Oliveram parādījās trīs senie apustuļi Pēteris, Jēkabs un Jānis un atjaunoja Melhisedeka priesterību. Melhisedeka priesterība ietver pilnvaras pār visiem Baznīcas amatiem un vada visas garīgās lietas. Šī stunda palīdzēs studentiem saprast, kā Baznīca funkcionē Melhisedeka priesterības vadībā.

Papildu lasāmviela

• Thomas S. Monson, „The Priesthood — a Sacred Gift”, Ensign vai Liahona, 2007. g. maijs, 57.–60. lpp.

• Dalins H. Oukss, „Priesterības atslēgas un pilnvaras” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2014. g. maijs., 49.–52. lpp.

• Larry C. Porter, „The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods”, Ensign, 1996. g. dec., 30.–47. lpp.

Ieteikumi stundas mācīšanai

Džozefs Smits — Vēsture 1:68–71; Mācības un Derību 13:1

Jānis Kristītājs atjaunoja Ārona priesterību

Parādiet attēlu no kristībām (skat. Tiek kristīts jauns vīrietis [Evaņģēlija mākslas darbu grāmata (2009), nr.103; skat. arī LDS.org]) un attēlu no Svētā Vakarēdiena pasniegšanas (skat. Svētā Vakarēdiena svētīšana [Evaņģēlija mākslas darbu grāmata, nr. 107.; skat. arī LDS.org]). Lūdziet studentus raksturot, kā viņu dzīves mainītos, ja viņiem nebūtu pieejami šie svētie priekšraksti. Atgādiniet studentiem, ka šie priekšraksti ir dažas no svētībām, kuras mēs saņemam, pateicoties Ārona priesterības atjaunošanai.

Aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt Džozefs Smits — Vēsture 1:68. Lūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, meklējot, ko Džozefs un Olivers darīja, kas viņus vedināja vaicāt Tam Kungam par kristīšanos. Aiciniet viņus pastāstīt par izlasīto.

Aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt Džozefs Smits — Vēsture 1:69. Norādiet, ka vēstneša, kas bija Jānis Kristītājs, vārdi ir pierakstīti arī Mācības un Derību 13. nodaļā. Pavaicājiet audzēkņiem:

• Kāpēc Džozefam Smitam un Oliveram Kauderijam vajadzēja saņemt priesterību no debesu vēstneša? (Tajā laikā uz Zemes nebija neviena, kam būru priesterības atslēgas [skat. Ticības apliecinājumi 1:5].)

Aiciniet studentus izlasīt Džozefs Smits — Vēsture 1:70–71. Paskaidrojiet, ka šie panti izskaidro, ka pravietis Džozefs bija pirmais, kas šajā evaņģēlija atklāšanas laikmetā pielietoja priesterību. Ir cilvēki, kas brīnās, kāpēc Jānis Kristītājs nekristīja Džozefu Smitu un Oliveru Kauderiju un kāpēc šiem diviem vīriem bija pavēlēts no jauna piešķirt priesterību viens otram. Jūs varat paskaidrot, ka, lai gan bija nepieciešams, lai debesu vēstnesis, kam ir atbilstošas pilnvaras, atjaunotu priesterības pilnvaras uz Zemes jaunā evaņģēlija atklāšanas laikmetā, tiklīdz šīs pilnvaras ir atjaunotas, visus zemes priekšrakstus, piemēram, kristīšanu un ordinēšanu, izpildīja mirstīgas būtnes. Turklāt Jānis Kristītājs deva norādījumus, lai Džozefs un Olivers no jauna piešķirtu priesterību viens otram, lai notiktu „ordinēšana un kristīšana pareizā attiecībā [vai pareizā kārtībā]” (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, sast. Bruce R. McConkie, 3 sēj. [1954–1956], 3:91).

Uzrakstiet uz tāfeles šo jautājumu:

Kā Ārona priesterības atslēgas mums palīdz saņemt Jēzus Kristus īstenotās Izpirkšanas svētības?

Mudiniet studentus apdomāt šo jautājumu, kamēr jūs skaļi nolasiet šo eldera Dalina H. Ouksa, Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, izteikumu:

„Kas tiek domāts, sakot, ka Ārona priesterībai ir „eņģeļu kalpošanas un grēku nožēlošanas evaņģēlija, un kristīšanas ar iegremdēšanu grēku piedošanai atslēgas”? Šī nozīme atklājas kristīšanas un Svētā Vakarēdiena priekšrakstos. Kristības ir grēku piedošanai, un Svētais Vakarēdiens ir kristību derību un svētību atjaunošana. Abos gadījumos iepriekš ir jābūt grēku nožēlošanai. …

Neviens [no mums] nav dzīvojis bez grēka kopš [savām] kristībām. Ja nebūtu nodrošināts tas, kā mēs turpmāk taptu attīrīti pēc kristībām, mēs visi zaudētu saikni ar garīgām lietām. …

Mums ir pavēlēts nožēlot savus grēkus un nākt pie Tā Kunga ar salauztu sirdi un nožēlas pilnu garu, un pieņemt Svēto Vakarēdienu saskaņā ar tā derībām. Kad mēs šādi atjaunojam savas kristību derības, Tas Kungs atjauno mūsu kristību attīrošo ietekmi. …

Mēs nevaram pārspīlēt Ārona priesterības nozīmi. Visi šie svarīgie soļi, kas saistīti ar grēku piedošanu, tiek veikti ar kristību glābjošo priekšrakstu un atjaunoti ar Svētā Vakarēdiena priekšrakstu” („The Aaronic Priesthood and the Sacrament”, Ensign, 1998. g. nov., 37.–38. lpp.).

Aiciniet studentus dalīties savās atbildēs uz jautājumu, kas uzrakstīts uz tāfeles. Lieciniet, ka Ārona priesterības priekšraksti ļauj saņemt daudzas Jēzus Kristus īstenotās Izpirkšanas svētības, tostarp kristīšanos grēku atlaišanai.

Džozefs Smits — Vēsture 1:72; Mācības un Derību 84:19–22; 107:8, 18–19.

Pēteris, Jēkabs un Jānis atjaunoja Mehisedeka priesterību

Aiciniet audzēkņus sekot līdzi, kamēr viens no studentiem skaļa nolasa Džozefs Smits — Vēsture 1:72. Lai palīdzētu studentiem labāk saprast šīs raksvietas kontekstu, paskaidrojiet, ka neilgi pēc Jāņa Kristītāja apmeklējuma Džozefs Smits un Olivers Kauderijs no Pētera, Jēkaba un Jāņa saņēma Melhisedeka priesterību. Tas notika 1829. gada maijā Saskvehannas upes tuvumā (skat. Larry C. Porter, „The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods”, Ensign, 1996. g. dec., 30.–47. lpp.). Pēc Baznīcas organizēšanas pravietis saņēma vēl vienu atklāsmi par priesterības doktrīnu un nolūku. Mācībā un Derībās priesterība ir bieži minēta tēma.

Aiciniet studentus patstāvīgi studēt Mācības un Derību 84:19 un 107:8, 18–19, meklējot, kā šie panti raksturo Melhisedeka priesterības pilnvaras. Jūs varat viņiem ieteikt iezīmēt šos saistītos pantus. (Norāde: Atsauce uz citu rakstvietu ir Svēto Rakstu studēšanas līdzeklis, kas var sniegt papildu informāciju un ieskatu par studējamo pantu.) Pēc pietiekami ilga laika aiciniet, lai studenti dalās tajā, ko atklājuši par Melhisedeka priesterību. Kad viņi atbild, uz tāfeles uzrakstiet šādu izteikumu:

evaņģēlija vadītāji

tur valstības noslēpumu atslēgas

tur Dieva atziņas atslēgas

tur Baznīcas garīgo svētību atslēgas

tur atklāsmju saņemšanas atslēgas

tur atslēgas, lai sazinātos ar debesu sūtņiem un mājotu kopā ar Tēvu un Dēlu

Jūs varat apkopot atbildes uz tāfeles, uzsverot šo patieso mācību: Melhisedeka priesterība tur visu priekšrakstu un Baznīcas garīgo svētību atslēgas. Lai palīdzētu studentiem labāk saprast uz tāfeles uzrakstītās frāzes, pārrunājiet dažus vai visus no tālāk dotajiem jautājumiem:

• Kā Melhisedeka priesterība „vada evaņģēliju”? (M&D 84:19.) (Atbildes var iekļaut īpašu priekšrakstu veikšanu, prezidēšanu Baznīcā un Baznīcas pārvaldīšanu.)

• Ko, jūsuprāt, nozīmē, ka Mehisedeka priesterība „tur valstības noslēpumu atslēgas”? (M&D 84:19.) (Jūs varat paskaidrot, ka „Dieva noslēpumi ir garīgas patiesības, kuras var zināt tikai ar atklāsmi” [Svēto Rakstu ceļvedis, „Dieva noslēpumi”, scriptures.lds.org]. Līdz ar citiem noslēpumiem šie panti norāda uz tempļa priekšrakstiem, kuri drīz tika atklāti Džozefam Smitam, un faktu, ka tie jāizpilda ar Melhisedeka priesterības pilnvarām. Templī cienīgi Baznīcas locekļi var mācīties dažus no „Dieva noslēpumiem”, kad viņi piedalās priekšrakstos, kas tajos tiek izpildīti, un ievēro tajos ietvertās derības.)

• Kā Mehisedeka priesterība palīdz mums gūt „Dieva atziņu”? (M&D 84:19.) (Mēs iegūstam Dieva atziņu, kad mēs piedalāmies priekšrakstos, kas tiek izpildīti ar Melhisedeka priesterību.)

Lai palīdzētu studentiem saprast frāzi „Dieva atziņa”, jūs varat nolasīt šo prezidenta Džeimsa E. Fausta (1920–2007), Augstākā prezidija locekļa, izteikumu:

„Kas ir Dieva atziņas atslēga, un vai kāds to var iegūt? Bez priesterības nebūtu Dieva atziņas pilnības. Pravietis Džozefs Smits teica, ka „Mehisedeka priesterība ir kanāls, caur kuru no Debesīm tiek atklātas visas zināšanas, mācība, pestīšanas iecere un ikviens svarīgs jautājums” [Baznīcas prezidentu mācības: Džozefs Smits (2010), 101. lpp.]” („The Key of the Knowledge of God”, Ensign, 2004. g. nov., 52. lpp.).

Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 84:20–22. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot, kā ikviens Baznīcas loceklis var baudīt garīgas svētības, kas pieejamas caur Melhisedeka priesterību. Pēc tam uzdodiet šos jautājumus:

• Kādus priekšrakstus var izpildīt tikai ar Melhisedeka priesterības pilnvarām? (Konfirmēšana, Melhisedeka priesterības piešķiršana, tempļa priekšraksti, bērnu svētīšana, slimo iesvaidīšana un svētīšana, patriarhālā svētība, cilvēka iecelšana aicinājumā.)

• Kā priesterības priekšraksti var palīdzēt cilvēkam piedzīvot „dievišķības spēku”, kas nozīmē spēju kļūt kā Dievs?

• Kā Melhisedeka priesterības priekšraksti sagatavo mūs skatīt Dieva seju?

• Kā priesterības priekšraksti ir jums palīdzējuši kļūt līdzīgākiem Dievam?

• Kādas pieredzes ir jums palīdzējušas vairāk novērtēt priesterību un stiprināt liecību par priesterību?

Apsveriet iespēju dalīties savā liecībā par priesterības svētībām. Mudiniet studentus apdomāt, ko viņi varētu darīt, lai labāk dzīvotu saskaņā ar savu priesterības vadītāju norādījumiem.

Studentu lasāmviela

• Džozefs Smits — Vēsture 1:68–72; Mācība un Derības 13:1; 84:18–22; 107:1–19.

• Thomas S. Monson, „The Priesthood — a Sacred Gift”, Ensign vai Liahona, 2007. g. maijs, 57.–60. lpp.