8.stunda
Pēdējo dienu Israēla sapulcināšana
Ievads
Pirmā gada laikā pēc Baznīcas izveidošanas Tas Kungs pavēlēja svētajiem sapulcēties Ohaio apkārtnē (skat. M&D 37:3). Kopš tā laika, cenšoties sekot mūsdienu pravietim un izveidot drošu vietu dzīvošanai, pēdējo dienu svētie ir sapulcējušies dažādās vietās. Šajā stundā studenti mācīsies, ka Tas Kungs sapulcina Savu tautu, lai stiprinātu to un sagatavotu to saņemt lielākas svētības, tajā skaitā, tempļa svētības (skat. M&D 84:4).
Papildu lasāmviela
-
Rasels M. Nelsons, „Izkaisītā Israēla sapulcināšana” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2006. g. nov., 79.–82. lpp.
Ieteikumi stundas mācīšanai
Mācības un Derību 38:31–33; 39:15; 95:8; 110:9
Aicinājums pulcēties Ohaio
Parādiet karti „Ņujorkas, Pensilvānijas un Ohaio reģioni ASV” (Baznīcas vēstures karšu sadaļā 3. karte), Mācības un Derību beigās vai citu šī apgabala karti.
Aiciniet studentus norādīt galvenās šo nozīmīgo Atjaunošanas notikumu vietas: Pirmā vīzija (Mančestera, Ņujorkas štats), priesterības atjaunošana (Harmonija, Pensilvānijas štats) un Baznīcas dibināšana (Faijeta, Ņujorkas štats.
Tad palūdziet dažiem studentiem pēc kārtas skaļi nolasīt šo izteikumu:
„Sidinijs Rigdons, izbijis mācītājs un jaunpievērstais no Kērtlandes apkārtnes, un viņa draugs vārdā Edvards Partridžs, kas nebija Baznīcas loceklis, dedzīgi vēlējās satikt pravieti un uzzināt vairāk par Baznīcas mācībām. 1830. gada decembrī viņi devās vairāk kā 250 jūdžu garā ceļā uz Faijetu, Ņujorkas štatā, lai sastaptu Džozefu Smitu. Tie viņu lūdza meklēt Tā Kunga gribu attiecībā uz viņiem un Kērtlandes svētajiem. Atbildē Tas Kungs atklāja, lai Ņujorkas svētie „sapulcētos kopā Ohaio” (M&D 37:3.) Trešajā un pēdējā Baznīcas konferencē Ņujorkā, kas tika noturēta Vitmeru fermā 1831. gada 2. janvārī, Tas Kungs atkārtoja Savus norādījumus [ka Baznīcas locekļiem jāpārceļas uz Ohaio]. … Šis bija pirmais aicinājums svētajiem šajā evaņģēlija atklāšanas laikmetā sapulcēties kopā. …
… 1831. gada aprīļa vidū aptuveni 68 Baznīcas locekļi no Kolesvillas bija ceļā uz Ohaio štatu. Tikpat paklausīgi Tā Kunga pavēlei bija 80 svētie no Faijetas draudzes un 50 no Mančesteras draudzes, kas savas mājas atstāja 1831. gada maija sākumā. … Līdz maija vidum visām Baznīcas draudzēm no Ņujorkas bija iespēja ar kuģi šķērsot Ērijas ezeru līdz Fairportas ostai, Ohaio štatā, kur viņus satika citi svētie un aizveda uz Kērtlandes un Tompsonas pilsētām. Pēdējo dienu Israēla lielā sapulcināšana bija sākusies” (Mūsu mantojums: Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas vēstures īss izklāsts [2006], 17.–19. lpp.).
Aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt Mācības un Derību 38:31–33. Lūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, meklējot, kā svētie tiks svētīti, ja viņi paklausīs pavēlei pulcēties Ohaio štatā. Studentiem būtu jāatpazīst četras svētības: (1) viņi „[varēs] izbēgt no ienaidnieka varas”; (2) viņi „[tiks] sapulcināti pie [Dieva] kā taisnīgi ļaudis”; (3) viņi saņems Dieva likumu un (4) viņi „[tiks] apdāvināti ar spēku no augšienes”. Jūs varat ieteikt studentiem atzīmēt šīs svētības savos Svētajos Rakstos. (Norāde: Svēto Rakstu uzskaitījumu atrašana palīdzēs studentiem atpazīt galvenos jautājumus, kurus uzsver Tā Kunga pravieši.)
Uz tāfeles uzrakstiet šādu principu: Tas Kungs sapulcina Savus ļaudis, lai viņus aizsargātu un garīgi stiprinātu. Jūs varat norādīt, ka Svētajos Rakstos sapulcināšanas princips bieži ir saistīts ar aizsardzību. „Saistība ir sakarība vai saikne starp idejām, ļaudīm, lietām vai notikumiem, un Svētajos Rakstos ir ļoti daudz saistību” (David A. Bednar, „A Reservoir of Living Water” (Brigama Janga universitātes svētbrīdis, 2007. g. 4. febr.), 4. lpp.; speeches.byu.edu).
Paskaidrojiet, ka tieši tāpat kā Tas Kungs aizveda seno Israēlu pie Sinajas kalna un deva viņiem Savu likumu, tāpat Viņš deva norādījumus pēdējo dienu svētajiem sapulcēties Ohaio, lai Viņi varētu saņemt Viņa likumu šajā evaņģēlija atklāšanas laikmetā (skat. M&D 38:32). Ohaio Tas Kungs sāka atklāt Baznīcai Savu likumu (skat. M&D 42. nodaļas ievadu). Tad pajautājiet:
-
Kā pulcēšanās kopā ar cilvēkiem, kuriem ir tāda pati ticība un standarti, palīdz jums būt pasargātiem no Sātana varas?
-
Kā Dieva likumu saņemšana palīdz mums garīgi stiprināties?
-
Ko, jūsuprāt, nozīmē, ka Ohaio svētie „tiks apdāvināti ar spēku no augšienes”?
Paskaidrojiet, ka apsolītā svētība „tikt apdāvinātiem ar spēku no augšienes” sāka piepildīties tad, kad piecus gadus pēc svēto sapulcēšanās Ohaio tika pabeigta Kērtlandes tempļa celtniecība. Debesu vēstneši apmeklēja pabeigto templi, lai Džozefam Smitam un Oliveram Kauderijam atjaunotu nepieciešamās atslēgas un pilnvaras svēto priekšrakstu izpildīšanai. Tempļa iesvētīšanas laikā pār ļoti daudziem svētajiem tika izlietas garīgas izpausmes. Neliels svēto skaits templī saņēma mazgāšanas un iesvaidīšanas priekšrakstus. Pēc dažiem gadiem apsolījums saņemt spēka dāvinājumu turpināja piepildīties Navū, kad svētie tika iepazīstināti ar tempļa dāvinājuma priekšrakstiem. Norādiet uz šo izteikumu, kuru pravietis Džozefs Smits pauda Navū, un palūdziet kādam studentam to skaļi nolasīt:
„Kāds bija Dieva ļaužu sapulcināšanas iemesls ikvienā pasaules vēstures laika posmā? … Galvenais mērķis bija celt Tā Kunga namu, kur Viņš varētu atklāt Savai tautai Sava nama priekšrakstus un Savas valstības godības, un mācīt Saviem ļaudīm glābšanas ceļu” (Baznīcas prezidentu mācības: Džozefs Smits [2010], 413. lpp.).
-
Kā jūs esat novērojuši, ka Dievs svēta pēdējo dienu svētos, kad viņi pulcējas un ceļ tempļus saskaņā ar Viņa norādījumiem?
Mācības un Derību 45:62–67
Tas Kungs raksturo Jauno Jeruzālemi jeb Ciānu
Paskaidrojiet, ka neilgi pēc tam, kad Ņujorkas svētie bija sapulcējušies Ohaio, daudzi avīžu raksti un baumas nepatiesi raksturoja un apmeloja Baznīcu. Šajā laikā pravietis Džozefs Smits saņēma atklāsmi par noteiktu pulcēšanās vietu, kur gūt mieru un drošību.
Aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt Mācības un Derību 45:62–67. Lūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, meklējot, kādēļ Tas Kungs pavēlēja svētajiem pulcējoties virzīties „uz rietumu zemēm” (M&D 45:64). Jūs varat uzdot viņiem šādus jautājumus:
-
Kas, pēc Tā Kunga vārdiem, atradās „pie [viņu] durvīm”? Ko jums nozīmē frāze „pie jūsu durvīm”?
-
Ko Tas Kungs vēlējās, lai svētie darītu, kad viņi sapulcēsies rietumu zemēs?
-
Kāpēc viņiem bija jāsavāc savas bagātības? Paskaidrojiet, ka ar mantojumu ir domāta zeme, kur svētie varētu dzīvot un pielūgt To Kungu.)
-
Kā sauks pēdējo dienu svēto mantojuma zemi?
Paskaidrojiet, ka Svētajos Rakstos vārdam Ciāna var būt vairākas nozīmes. Dažreiz šo vārdu lieto, apzīmējot Ciānas ļaudis, ko raksturo kā „[sirdsšķīstos]” (M&D 97:21). Citviet ar Ciānu apzīmē visu Baznīcu un tās stabus visā pasaulē (skat. M&D 82:14). Vārds Ciāna var arī attiekties uz noteiktu ģeogrāfisku vietu. Mācībā un Derībās 45:66–67Ciāna attiecas uz konkrētu pilsētu, ko svētie nodibinās un pulcēsies tajā, dažkārt to dēvē arī par Jauno Jeruzālemi (skat. arī 3. Nefija 20:22; 21:23; Etera 13:1–8; Svēto Rakstu ceļvedis, „Ciāna”). Pārrunājiet šādus jautājumus:
-
Kā Tas Kungs raksturoja Jauno Jeruzālemi jeb Ciānu? (Studentiem vajadzētu atklāt šo mācību: Jaunā Jeruzāleme būs miera, patvēruma un drošības vieta, kur valdīs Tā Kunga godība.)
-
Kā tas, ka esat Baznīcas locekļi, sniedz jums drošību un mieru, kas rodams Ciānā?
Paskaidrojiet, ka ceturtās Baznīcas konferences noslēgumā, kas notika 1831. gada jūnijā Kērtlandē, Ohaio, Tas Kungs pavēlēja Džozefam Smitam un citiem elderiem pa pāriem doties uz aptuveni 900 jūdžu tālo Misūri, pa ceļam sludinot evaņģēliju (skat. M&D 52. nod. kopsavilkumu). Pēc ierašanās Misūri pravietis saņēma atklāsmi, kas Misūri nodēvēja par „apsolījuma zemi, un vietu Ciānas pilsētai ”, norādot, ka Independences pilsēta, Misūri štatā, ir „centrālā vieta” (M&D 57:1). Nākamo gadu laikā simtiem pēdējo dienu svēto, dedzīgi vēlēdamies uzcelt Ciānu, pārcēlās uz Džeksonas apgabalu Misūri štatā. Diemžēl starp Baznīcas locekļiem un citiem iedzīvotājiem veidojās konflikts un galu galā situācija izvērsās vardarbīga. Svētie bija spiesti atstāt savas mājas Džeksonas apgabalā 1833. gada novembrī un decembrī.
Mācības un Derību 115:5–6
Mūsdienās Dieva ļaudis pulcējas Ciānas stabos
Lai ilustrētu svēto centienus sapulcēties citās drošības un miera vietās, parādiet karti „Baznīcas kustība uz rietumiem” (Baznīcas vēstures kartes, 6. karte), kas izvietota Mācības un Derību noslēgumā.
Paskaidrojiet, ka ar laiku svētie bija spiesti atstāt Kērtlandi, Ohaio, kā arī citas vietas rietumu Misūri. 1839. gadā svētie sāka pulcēties Navū, Ilinoisā, kur viņi nodibināja lielu pilsētu. Taču īsi pēc pravieša Džozefa Smita nāves Baznīcas locekļi atkal bija spiesti atstāt savas mājas. Viņi pārcēlās uz klinšu kalniem un nodibināja apmešanās vietas Ziemeļamerikas rietumos, Baznīcas galvenā pārvalde tika izveidota Soltleiksitijā.
Aiciniet studentus patstāvīgi izlasīt Mācības un Derību 115:5–6. Tad pajautājiet:
-
Saskaņā ar šiem pantiem, kādas svētības ir apsolītas tiem, kas pulcējas Ciānas stabos? (Atbildēm vajadzētu ietvert šo patieso mācību: Mēs pulcējamies Ciānas stabos, lai gūtu aizsardzību un patvērumu no ļaunuma.)
-
Kā Ciānas stabi var nodrošināt Baznīcas locekļiem aizsardzību un patvērumu viņu pašu dzimtenē?
-
Kad jūs esat jutuši spēku un aizsardzību, pulcējoties kopā ar svētajiem savās bīskapijās vai draudzēs?
Lai palīdzētu studentiem labāk saprast, ko šodien Baznīcas locekļiem nozīmē pulcēšanās Ciānas stabos, norādiet uz šo eldera Dalina H. Ouksa, Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, izteikumu un aiciniet kādu studentu to skaļi nolasīt:
„Šī evaņģēlija atklāšanas laikmeta agrīnajos gados pulcēšanās Ciānā ietvēra dažādas vietas Amerikas Savienotajās Valstīs: Kērtlandē, Misūri štatā, Navū un pat kalnu virsotnēs. Šīs pulcēšanās vietas vienmēr bija nākamo tempļu būvniecības vietas. Tagad, kad izveidoti stabi un uzcelti tempļi lielākajās pasaules tautu daļās, kurās ir ievērojams ticīgo skaits, mums ir pavēlēts nepulcēties vienā vietā, bet gan stabos katram savā dzimtenē. Tur svētie var baudīt visas mūžības svētības Tā Kunga namā. … Tādējādi Ciānas stabi ir „par glābiņu un patvērumu no vētras un no niknuma, kad tas tiks izliets bez mēra pār visu zemi” (M&D 115:6)” („Preparation for the Second Coming”, Ensign vai Liahona, 2004. g maijs, 8. lpp.).
Aiciniet kādu studentu nolasīt šo prezidenta Spensera V. Kimbala (1895–1985) izteikumu:
„Tagad Israēla sapulcināšana ietver pievienošanos patiesajai baznīcai un šo cilvēku nākšanu pie atziņas par patieso Dievu. … Tādējādi ikviens cilvēks, kurš ir pieņēmis atjaunoto evaņģēliju un tagad tiecas pielūgt To Kungu savā valodā kopā ar svētajiem savā dzīvesvietas valstī, ir pakļāvies Israēla sapulcināšanas likumam un iemantojis visas svētības, kas ir apsolītas svētajiem šajās pēdējās dienās” (The Teachings of Spencer W. Kimball, red. Edvards L. Kimbals [1982. g.], 439.), 439. lpp.).
-
Kādi ir jūsu novērojumi par to, kā ir palielinājies tempļu skaits, ko Baznīca ir uzcēlusi jūsu dzīves laikā?
-
Kā jūs esat tikuši svētīti, pateicoties tam, ka esat daļa no Ciānas staba vai apgabala? Kā jūs ir svētījis svētais templis?
Noslēgumā palūdziet studentiem pārdomāt, ko viņi varētu darīt, lai citiem palīdzētu saņemt garīgu aizsardzību un spēku, kas rodams no uzticīgas līdzdalības Ciānas stabos un pielūgšanas svētajā templī. Mudiniet studentus rīkoties saskaņā ar Gara pamudinājumiem, ko viņi sajutuši stundas laikā.