“Lição 12: Estabelecer a causa de Sião — Material para preparação da aula”, Alicerces da Restauração — Material do Professor, 2019
“Lição 12: Material para preparação da aula”, Alicerces da Restauração — Material do Professor
Lição 12: Material para preparação da aula
Estabelecer a causa de Sião
O profeta Joseph Smith ensinou: “Devemos fazer da edificação de Sião o nosso maior objetivo” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 194). Ao estudar este material, identifique verdades que o ajudarão a entender o que é Sião, por que precisamos construí-la e o que você pode fazer para ajudar nesse esforço.
Seção 1
O que significa estabelecer Sião?
Em dezembro de 1830, enquanto Joseph Smith trabalhava na tradução da Bíblia, o Senhor revelou, como agora está registrado em Moisés 7, que o profeta do Velho Testamento, Enoque, havia construído uma cidade chamada Sião.
Assista ao vídeo “Ensinamentos de Joseph Smith: Preparar-se para Sião” (1:42) ou estude abaixo a declaração do profeta Joseph Smith:
O profeta Joseph Smith declarou:
A edificação de Sião é uma causa que foi do interesse do povo de Deus em todas as épocas; (…) eles aguardaram com grande e alegre expectativa o dia em que vivemos; e inflamados com esse alegre anseio celeste, cantaram, escreveram e profetizaram a respeito de nossos dias; (…) somos o povo abençoado que Deus escolheu para trazer à luz a glória dos últimos dias; cabe a nós ver, participar e ajudar a levar adiante a glória dos últimos dias.
Qualquer lugar em que os santos se reunirem é Sião, um lugar seguro que todo homem justo [e mulher justa] edificará para seus filhos. (…)
Em breve virá o tempo em que ninguém terá paz a não ser em Sião e suas estacas (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 194).
Numa revelação ao profeta Joseph Smith, o Senhor declarou que Sião também se refere aos “puros de coração” (Doutrina e Convênios 97:21).
O élder D. Todd Christofferson, do Quórum dos Doze Apóstolos, ensinou:
Sião é tanto um lugar quanto um povo. (…)
Sião é Sião por causa do caráter, dos atributos e da fidelidade de seus cidadãos. (…) Se quisermos estabelecer Sião em nossa casa, nosso ramo, nossa ala e nossa estaca, (…) será necessário (1) tornar-nos unos de coração e vontade, (2) tornar-nos individual e coletivamente um povo santo e (3) cuidar dos pobres e necessitados com tamanha eficácia que eliminemos a pobreza do nosso meio. Não podemos esperar até que Sião venha para que essas coisas aconteçam — Sião virá apenas se elas acontecerem. (…)
Seremos unos de coração e vontade quando individualmente colocarmos o Salvador no centro de nossa vida e seguirmos aqueles que Ele comissionou para nos liderar (D. Todd Christofferson, “A Sião vem, pois, depressa”, A Liahona, novembro de 2008, p. 38).
Para obter mais informações sobre as características de um povo semelhante ao de Sião, consulte 4 Néfi 1:1–4, 15–18.
Seção 2
O que aconteceu com os santos do Missouri que tentaram edificar Sião?
Um ano após a organização da Igreja, o Senhor designou Independence, condado de Jackson, Missouri, como “o lugar central” (Doutrina e Convênios 57:3) de Sião, onde os santos se reuniriam e edificariam a cidade sagrada de Sião, também chamada de Nova Jerusalém (ver Doutrina e Convênios 45:64–66; 57:1–3).
Sob a direção do profeta, os primeiros membros da Igreja tentaram estabelecer a cidade de Sião no condado de Jackson, mas tiveram dificuldades para desenvolver um bom relacionamento com os cidadãos do local. Discordâncias sobre questões relacionadas à religião, escravidão e política e a crescente população de santos incitaram muitos dos outros cidadãos do condado de Jackson a pedir a expulsão dos santos.
Em 20 de julho de 1833, uma turba de cidadãos no condado de Jackson confrontou os líderes locais da Igreja em uma reunião no tribunal do condado e exigiram que os santos fechassem sua gráfica e loja e deixassem o condado. Os líderes da Igreja se recusaram, então a turba destruiu a gráfica da Igreja e cobriu de piche e penas o bispo Edward Partridge e Charles Allen, um membro da Igreja. Três dias depois, a turba ameaçou mais violência. Sob pressão, os líderes locais da Igreja concordaram em deixar o condado na primavera seguinte. No entanto, quando os líderes e membros da Igreja mais tarde decidiram ficar e lutar por seus direitos no outono de 1833, a violência da turba continuou.
Parley P. Pratt relatou:
Grupos de rufiões percorriam o condado em todas as direções; invadindo casas sem medo, (…) amedrontando mulheres e crianças e ameaçando matá-las se não fugissem imediatamente. (…)
Mulheres e crianças fugiram em todas as direções. Um grupo de cerca de 150 santos fugiu para as pradarias, onde eles vagaram por vários dias, quase sem comida e nada além do [céu] como abrigo. Outros grupos fugiram na direção do rio Missouri. Enquanto as mulheres e crianças ficavam dispersas, grupos caçavam os homens, atirando em alguns, amarrando e açoitando outros e perseguindo outros por milhas e milhas. (…)
As margens [do rio Missouri] começaram a ficar repletas, em ambos os lados da balsa, de homens, mulheres e crianças; mercadorias, carroças, provisões, etc., enquanto a balsa seguia sendo utilizada. (…) Havia centenas de pessoas em todas as direções, algumas em barracas e outras ao ar livre ao redor de fogueiras, enquanto chovia torrencialmente. Maridos perguntavam pela esposa, esposas pelo marido, pais pelos filhos, e filhos pelos pais. Alguns tiveram a sorte de escapar com a família, artigos de uso doméstico e algumas provisões; enquanto outros não sabiam nada sobre o paradeiro de seus amigos e haviam perdido tudo. (…)
Cada membro de [nossa] sociedade foi expulso do condado, campos de milho foram saqueados e destruídos; pilhas de trigo queimadas, artigos domésticos roubados e melhorias e todo tipo de propriedade destruídas (Autobiography of Parley P. Pratt, ed. por Parley P. Pratt Jr., 1938, pp. 101–103).
Mais de mil santos foram expulsos do condado de Jackson e mais de 200 de suas casas foram queimadas.
Seção 3
O que impediu os santos de estabelecer Sião no condado de Jackson, Missouri?
Nos meses que se seguiram à violenta expulsão dos santos do condado de Jackson, o Senhor revelou ao profeta Joseph Smith as razões pelas quais havia permitido que Seus santos fossem perseguidos e expulsos de suas terras e lares. Ao estudar as seguintes passagens das escrituras de Doutrina e Convênios 101 e 105, identifique quais ações e atitudes impediram os santos de estabelecer Sião no condado de Jackson, Missouri.
Seção 4
Qual é o futuro de Sião?
O élder Christofferson ensinou que, ao estabelecermos Sião, preparamos a nós mesmos e ao mundo para receber o Salvador em Sua Segunda Vinda:
[Algo] crucial para o retorno do Senhor é a presença na Terra de um povo preparado para recebê-Lo quando Ele vier. (…)
Em tempos antigos, Deus tomou a cidade justa de Sião para Si. Em contrapartida, nos últimos dias a nova Sião receberá o Senhor quando Ele retornar. (…)
Enquanto nos esforçamos para sermos diligentes na edificação de Sião, incluindo nossa parte na coligação dos eleitos do Senhor e na redenção dos mortos, devemos dar uma pausa para nos lembrarmos de que isso é obra do Senhor e que Ele a está realizando. (…)
Esta grandiosa e última dispensação está se aproximando rapidamente de seu clímax — Sião na Terra reunindo-se à Sião do alto no glorioso retorno do Salvador. (…) Que nos envolvamos com a edificação de Sião para apressarmos esse dia (D. Todd Christofferson, “Preparar-se para o retorno do Senhor”, Liahona, maio de 2019, pp. 82–84).