«Урок 24. Материалы для подготовки к занятию: Пророк Джозеф Смит – избранный Провидец», Основы Восстановления. Материалы для учителя (2019 г.)
«Урок 24. Материалы для подготовки к занятию», Основы Восстановления. Материалы для учителя
Урок 24. Материалы для подготовки к занятию
Пророк Джозеф Смит – избранный Провидец
Господь описал Пророка Джозефа Смита как «избранного Провидца», которому предстояло привести людей к познанию Господних заветов (2 Нефий 3:7–8). И все же с самого начала Восстановления Джозеф Смит испытывал чувство несоответствия этому призванию. Изучая эти материалы, подумайте, как вы можете с верой откликаться на призвания от Господа, несмотря на свои слабости. Также поразмышляйте, что можно отвечать людям, критикующим Джозефа Смита за его слабости.
Раздел 1
Что я могу узнать на примере Джозефа Смита о своей способности служить Господу?
В юности Джозеф Смит ощущал, что ему сложно справляться с призванием от Господа. Вот что сказал он сам:
Я, необразованный юноша, был один, с этим новым откровением против всей мирской мудрости (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 68).
Я был никому не известный юноша… мои жизненные условия не давали мне никакого положения в обществе… [я был] принужден… добывать скудные средства на жизнь ежедневным физическим трудом (Джозеф Смит – История 1:22–23).
Джозеф считал «странным», что «высокопоставленные лица обратили на [него] достаточно внимания, чтобы возбудить общественное мнение против [него] и организовать жестокое преследование» (Джозеф Смит – История 1:22–23).
Представьте себе, какие чувства, вероятно, возникали у Джозефа, когда он переводил 2 Нефий 3 в Книге Мормона и узнал от Легия, что Иосиф-Египтянин пророчествовал об «избранном Провидце» в последние дни.
В одном из полученных позже откровений Господь привел причину, по которой Он избрал и призвал Джозефа быть Пророком Восстановления:
Истинно так речёт Господь тебе, слуга Мой Джозеф Смит: Я весьма доволен твоим приношением… ибо для этой цели и воздвиг Я тебя, дабы Я мог показать мудрость Мою через слабых Земли (Учение и Заветы 124:1).
Комментируя отрывок Священных Писаний во 2 Нефий 3, старейшина Маркус Б. Нэш, член Кворума Семидесяти, учил:
Может показаться нелогичным, что Господь призывает слабых вершить Его великую работу. Тем не менее, для тех, кто признает свою слабость, именно эта слабость может послужить толчком, чтобы искать силы Господа. Если люди таким образом смиряют себя в вере, Тот, Кто обладает всей силой на Небесах и на Земле, укрепит их (см. от Матфея 28:18; Мосия 4:9).
Именно так с ранних лет Джозеф Смит обращался к Господу…
Джозеф Смит называл себя «неизвестны[м] юнош[ей]… принуждённы[м] добывать скудные средства на жизнь ежедневным физическим трудом» (Джозеф Смит – История 1:23). Он родился в семье, принадлежащей к низкому социальному слою, и получил ограниченное формальное образование…
Джозеф настолько остро чувствовал нехватку образования, что однажды посетовал, что чувствует себя заключенным в «тесную узкую темницу, как будто оказавшись в полной тьме из бумаги, ручки и чернил, а также корявой, ломаной, нечеткой и неполноценной речи». Несмотря на это, Господь призвал его перевести Книгу Мормона – все 588 страниц изначально опубликованного текста. С этим заданием он прекрасно справился менее чем за девяносто дней…
Да, вот тема Книги Мормона, а также жизни Пророка Джозефа, – слабые, которые смиряют себя и с верой ищут Господа, станут сильными и даже могучими в работе Господа. Такие укрепляющие моменты могут проявляться даже в, казалось бы, простых ситуациях.…
Есть еще один, более личный урок: если мы, подобно Джозефу, признаем свои слабости и с верой всем сердцем обратимся к Господу, намереваясь творить Его волю, то тоже из слабых будем сделаны сильными. Это не означает, что слабость обязательно будет уничтожена в земной жизни. Однако это значит, что такой человек будет укреплен Богом(«Джозеф Смит: сила из слабости », Лиахона, декабрь 2017 г., стр. 21–22, 24).
Раздел 2
Что люди, близко знавшие Джозефа Смита, говорили о нем и его характере?
Господь объявил ИосифуЕгиптянину, что его потомки будут высоко ценить Пророка Восстановления (см. 2 Нефий 3:7). Президент Даллин Х. Оукс, член Первого Президентства, провозгласил:
Люди, хорошо знавшие Джозефа и бывшие рядом как руководители Церкви, любили и поддерживали его как Пророка. Его брат Хайрам решил умереть, находясь рядом с ним. Джон Тейлор, также бывший с Пророком, когда тот был убит, сказал: «Я свидетельствую перед Богом, Ангелами и людьми, что он был хорошим, благородным, добродетельным человеком… что его жизнь – частная и общественная – была безупречной, и что он жил и умер как человек Божий» (The Gospel Kingdom [1987], 355; см. также У. и З. 135:3). Бригам Янг говорил: «Не думаю, что на Земле есть человек, который знал [Джозефа Смита] лучше, чем знал его я; и возьму на себя смелость сказать, что, за исключением Иисуса Христа, на Земле не существовало и не существует лучшего человека, чем он» (Journal of Discourses, 9:332) (Dallin H. Oaks, «Joseph, The Man and the Prophet», Ensign, May 1996, 71).
Джейн Снайдер Ричардс рассказала о личности и характере Джозефа:
[Джозеф Смит] был одним из самых участливых людей, с кем мне когда-либо доводилось сталкиваться… Как Провидец и Носитель откровений, он был бесстрашным и прямолинейным и в то же время смиренным, не считая себя кем-то большим, чем глашатаем, через которого речет Бог. Будучи предводителем своего народа, он был всегда активным и готовым совершенствоваться, но при этом оставался скромным и беспокоился о людях и их стесненных обстоятельствах (Jane Snyder Richards, in «Joseph Smith, the Prophet», Young Woman’s Journal, Dec. 1905, 550).
Эдвин Холден вспоминал, что Пророк был исполнен любви Божьей, был всегда готов воодушевлять и благословлять окружающих:
Однажды в 1838 году Джозеф вместе с несколькими юношами играл в спортивные игры на открытом воздухе, в том числе с мячом. Спустя какое-то время они начали уставать. Заметив это, он созвал их вместе и предложил: «Давайте построим бревенчатый домик?» Так они и поступили, и Джозеф вместе с юношами построили хижину для овдовевшей женщины. Вот таким был Джозеф, он всегда помогал в любом деле(The Juvenile Instructor, Mar. 1, 1892, 153).
Элиза Р. Сноу рассказывала о смирении и целостности личности Пророка:
Я жила в семье Джозефа Смита и была школьным учителем его близких, и у меня было достаточно времени, чтобы понаблюдать за его «обычными повадками и манерой общения» как Пророка Божьего; и чем больше я его узнавала, тем выше ценила в этом качестве… Поклоняясь Богу, он был смирен как малое дитя (Eliza R. Snow, «Sketch of My Life», Relief Society Magazine, Mar. 1944, 136).
Мэри Фрост Адамс вспоминала об одном добром поступке Джозефа:
Когда Джозеф был мэром Наву, чернокожего Святого последних дней по имени Энтони арестовали за противозаконное действие – продажу спиртного в день субботний. Энтони сделал это, намереваясь выкупить своего сына, раба на Юге США. Прежде он уже заплатил за собственную свободу и свободу своей жены, а теперь хотел воссоединиться с ребенком. Хотя намерения Энтони были благородными, Пророк сказал: «Мне жаль, Энтони, но закон должен быть исполнен, и нам придется наложить штраф». Однако «на следующий день Брат Джозеф подарил Энтони прекрасную лошадь, велев ему продать ее, а на вырученные деньги выкупить ребенка» («Joseph Smith, the Prophet», Young Woman’s Journal, Dec. 1906, 538).
Раздел 3
Что следует отвечать, сталкиваясь с негативной информацией о Пророке Джозефе Смите?
Хотя работа Джозефа Смита по восстановлению Евангелия только начиналась, существовало пророчество о том, что многие будут выступать против него и обвинять его в нечистых деяниях и помыслах. Джозеф Смит записал в своей истории пророчество, которое ему принес Ангел Мороний, явившись Джозефу в 1823 году. В то время Джозефу было всего 17 лет от роду.
Старейшина Нейл Л. Андерсен, член Кворума Двенадцати Апостолов, предложил варианты реакции Святых последних дней на критику, связанную с Пророком Джозефом Смитом:
Стоит ли удивляться тому, что о [Джозефе Смите] нем говорили плохо? Апостола Павла называли безумным и ненормальным [см. Деяния 26:24]. Про нашего возлюбленного Спасителя, Сына Божьего, говорили, что Он обжора, пьяница и одержим бесом [см. от Матфея 11:19; от Иоанна 10:20]…
Многие из тех, кто отвергают работу Восстановления, просто не верят, что Небесные существа разговаривают с людьми на Земле. Они говорят, что невозможно, чтобы золотые листы были переданы Ангелом и переведены силой от Бога. Из-за этого неверия они поспешно отвергают свидетельство Джозефа, и некоторые, к сожалению, опускаются до того, что дискредитируют жизнь Пророка и злословят о его личности…
На вопросы о личности Джозефа мы могли бы поделиться словами тысяч людей, знавших его лично и отдавших жизнь за то дело, начало которому он положил…
Мы должны напомнить искренним искателям, что в Интернете нет таких фильтров, которые проверяют информацию на истинность. Некоторая информация, какой бы убедительной она ни казалась, попросту не правдива…
Мы можем напомнить тем, кто ищет, что некоторая информация о Джозефе, хотя и правдива, но полностью вырвана из контекста его времени и ситуации…
Каждому верующему нужно духовное подтверждение Божественной миссии и личности Пророка Джозефа Смита. Это справедливо для каждого поколения. Духовные вопросы требуют духовных ответов от Бога…
Свидетельство о Пророке Джозефе Смите может прийти к каждому из нас по-разному. Оно может прийти, когда вы стоите на коленях и молитесь, прося Бога подтвердить вам, что он был истинным Пророком. Также оно может прийти, когда вы будете читать описание Пророком своего Первого видения. Свидетельство может низойти на вашу душу, когда вы будете вновь и вновь читать Книгу Мормона… Через веру и искреннее намерение ваше свидетельство о Пророке Джозефе Смите укрепится (Нейл Л. Андерсен, «Джозеф Смит», Ensign или Лиахона, ноябрь 2014 г., стр. 28–30).