Κεφάλαιο 46ο
Η τελική κρίση
Κρίσεις του Θεού
-
Ποιες είναι ορισμένες διαφορετικές κρίσεις που προηγούνται της τελικής κρίσεως; Πώς σχετίζονται μεταξύ τους αυτές όλες οι κρίσεις;
Συχνά, λέγεται σε εμάς, στις γραφές ότι θα έλθει η ημέρα κατά την οποίαν θα σταθούμε ενώπιον του Θεού και θα κριθούμε. Χρειάζεται να καταλάβουμε πώς λαμβάνει χώραν η κρίση, ούτως ώστε να μπορέσουμε να προετοιμασθούμε για αυτό το σημαντικό γεγονός.
Οι γραφές διδάσκουν ότι όλοι εμείς θα κριθούμε σύμφωνα με τα έργα μας: «Και είδα τους νεκρούς, μικρούς και μεγάλους, να στέκονται μπροστά στον Θεό, κι ανοίχτηκαν τα βιβλία· κι ανοίχτηκε ένα άλλο βιβλίο, που είναι της ζωής· και κρίθηκαν οι νεκροί από τα γραμμένα μέσα στα βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους» (Αποκάλυψη 20:12, βλέπε, επίσης, Δ&Δ 76:111, Νεφί Α΄ 15:32, Αβραάμ 3:25–28). Θα κριθούμε επίσης «σύμφωνα με την επιθυμία της καρδιάς [μας]» (Δ&Δ 137:9, βλέπε, επίσης, Άλμα 41:3).
Εδώ επί γης, κρινόμαστε συχνά ως προς την αξιοσύνη μας να λάβουμε ευκαιρίες εντός της βασιλείας του Θεού. Όταν βαπτιζόμαστε, κρινόμαστε άξιοι να λάβουμε αυτήν τη διάταξη. Όταν καλούμεθα να υπηρετήσουμε στην Εκκλησία ή να έχουμε συνέντευξη για μία προαγωγή στην ιεροσύνη ή το εγκριτικό ναού, κρινόμαστε.
Ο Άλμα δίδαξε ότι όταν πεθάνουμε, το πνεύμα μας θα μεταφερθεί σε μία κατάσταση ευτυχίας ή δυστυχίας (βλέπε Άλμα 40:11–15). Αυτή είναι μία κρίση.
Τα λόγια, τα έργα και οι σκέψεις μας χρησιμοποιούνται για να μας κρίνουν
-
Φαντασθείτε ότι κρίνεσθε για όλες τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις σας.
Ο προφήτης Άλμα κατέθεσε: «Γιατί τα λόγια μας θα μας καταδικάσουν, μάλιστα, όλα τα έργα μας θα μας καταδικάσουν… και οι σκέψεις μας κι αυτές θα μας καταδικάσουν» (Άλμα 12:14).
Ο Κύριος είπε: «Για κάθε αργόν λόγο, που θα μιλούσαν οι άνθρωποι, θα λογοδοτήσουν γι’ αυτόν κατά την ημέρα της κρίσης. Επειδή, από τα λόγια σου θα δικαιωθείς, και από τα λόγια σου θα κατακριθείς» (Κατά Ματθαίον 12:36–37).
Η πίστη στον Ιησού Χριστό μας βοηθά να προετοιμασθούμε για την τελική κρίση. Εάν είμαστε πιστοί μαθητές Του και μετανοήσουμε για όλες τις αμαρτίες μας, μπορούμε να συγχωρηθούμε για αυτές και να γίνουν αγνοί και άγιοι, ούτως ώστε να μπορέσουμε να κατοικήσουμε στην παρουσία του Θεού. Καθώς μετανοούμε για τις αμαρτίες μας, εγκαταλείποντας κάθε ακάθαρτη σκέψη και πράξη, το Άγιο Πνεύμα θα αλλάξει την καρδιά μας, ούτως ώστε να μην έχουμε πλέον την επιθυμία να αμαρτήσουμε (βλέπε Μωσία 5:2). Τότε, όταν κριθούμε, θα βρεθούμε έτοιμοι να εισέλθουμε στην παρουσία του Θεού.
-
Σκεφθείτε τι μπορείτε να κάνετε, προκειμένου να βελτιώσετε τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις σας.
Θα κριθούμε βάσει αρχείων
-
Από ποια αρχεία θα κριθούμε; Ποιος θα μας κρίνει;
Ο Προφήτης Τζόζεφ Σμιθ είπε ότι οι νεκροί θα κριθούν από αρχεία που τηρούνται επί γης. Θα κριθούμε επίσης από το «βιβλίο της ζωής», το οποίο τηρείται στους ουρανούς (βλέπε Δ&Δ 128:6–8).
«Έκαστος εξ υμών… πρέπει να σταθεί ‘εμπρός στο βήμα κρίσεως του Άγιου του Ισραήλ… και τότε πρέπει… να κριθ[εί] σύμφωνα με την άγια κρίση του Θεού’. (Νεφί Β΄ 9:15.) Και σύμφωνα με το όραμα του Ιωάννου: ‘Ανοίχτηκαν τα βιβλία: κι ανοίχτηκε ένα άλλο βιβλίο, που είναι της ζωής· και κρίθηκαν οι νεκροί από τα γραμμένα μέσα στα βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους’. (Αποκ. 20:12.) Τα ‘βιβλία’ περί ων ο λόγος αναφέρονται στα ‘αρχεία [των έργων σας] που τηρούνται στη γη. …Το βιβλίο της ζωής, είναι το αρχείο το οποίο τηρείται στους ουρανούς’. (Διδαχή και Διαθήκες 128:7.)» (Teachings of Presidents of the Church: Harold B. Lee [2000], 226–27).
Υπάρχει ένα άλλο αρχείο το οποίο θα χρησιμοποιηθεί, για να κριθούμε. Ο Απόστολος Παύλος δίδαξε ότι εμείς οι ίδιοι είμαστε αρχείο της ζωής μας (βλέπε Προς Ρωμαίους 2:15). Αποθηκευμένο στο σώμα και το νουν μας είναι μία πλήρης ιστορία των πάντων που έχουμε κάνει. Ο Πρόεδρος Τζων Τέιλορ δίδαξε αυτήν την αλήθεια: «[Το άτομο] λέγει την ιστορία το ίδιο και καταθέτει μαρτυρία εναντίον του. …Το αρχείο που γράφεται από τον ίδιο τον άνθρωπο στις πλάκες του νοός του, το αρχείο που δεν μπορεί να ψεύδεται, θα εκτυλιχθεί εκείνη την ημέρα ενώπιον του Θεού και των αγγέλων και όσων καθίσουν ως κριτές» (Deseret News, Μάρτ. 8, 1865, 179).
Ο Απόστολος Ιωάννης δίδαξε ότι «ο Πατέρας ούτε κρίνει κανέναν, αλλά έδωσε στον Υιό όλη την κρίση» (Κατά Ιωάννην 5:22). Ο Υιός, με τη σειρά του, θα καλέσει άλλους να βοηθήσουν στην κρίση. Οι Δώδεκα, οι οποίοι ήταν μαζί Του κατά τη διακονία Του, θα κρίνουν τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ (βλέπε Κατά Ματθαίον 19:28, Κατά Λουκάν 22:30). Οι δώδεκα Νεφίτες μαθητές θα κρίνουν τους Νεφίτες και τους Λαμανίτες (βλέπε Νεφί Α΄ 12:9–10, Μόρμον 3:18–19).
Κληρονομώντας μία θέση σε ένα βασίλειο δόξης
-
Πώς θα επηρεάσει η πίστη μας κατά τη διάρκεια της ζωής μας τη ζωή μας στην αιωνιότητα;
Κατά την τελική κρίση θα κληρονομήσουμε μία θέση στο βασίλειο για το οποίο έχουμε προετοιμασθεί. Οι γραφές διδάσκουν τρία βασίλεια δόξης—το σελέστιο βασίλειο, το τερρέστριο βασίλειο και το τελέστιο βασίλειο (βλέπε Δ&Δ 88:20–32).
Στο Διδαχή και Διαθήκες 76, ο Κύριος περιέγραψε τους τρόπους με τους οποίους μπορούμε να επιλέξουμε να ζούμε τη θνητή μας ζωή. Εξήγησε ότι οι επιλογές μας θα προσδιορίσουν για ποιο βασίλειο έχουμε προετοιμασθεί. Μαθαίνουμε από αυτήν την αποκάλυψη ότι ακόμη και τα μέλη της Εκκλησίας θα κληρονομήσουν διαφορετικά βασίλεια, διότι δεν θα είναι εξίσου πιστά και γενναία στην υπακοή τους στον Χριστό.
Ακολουθούν τα είδη ζωής που μπορούμε να επιλέξουμε να ζούμε και τα βασίλεια, τα οποία θα μας φέρουν οι επιλογές μας.
Σελέστιο
«Αυτοί είναι εκείνοι που δέχτηκαν τη μαρτυρία του Ιησού, και πίστεψαν στο όνομά του και βαφτίστηκαν… ώστε με την τήρηση των εντολών να μπορέσουν να πλυθούν και να καθαριστούν από όλες τις αμαρτίες τους, και να λάβουν το Άγιο Πνεύμα». Είναι όσοι υπερνικούν τον κόσμο με την πίστη τους. Είναι δίκαιοι και αληθινοί, ούτως ώστε το Άγιο Πνεύμα να μπορεί να επισφραγίσει τις ευλογίες τους επάνω τους. (Βλέπε Δ&Δ 76:51–53.) Όσοι κληρονομούν τον ανώτερο βαθμό του σελέστιου βασιλείου, οι οποίοι γίνονται θεοί, πρέπει επίσης να έχουν νυμφευθεί για την αιωνιότητα στον ναό (βλέπε Δ&Δ 131:1–4). Όλοι όσοι κληρονομούν το σελέστιο βασίλειο θα ζουν με τον Επουράνιο Πατέρα και τον Ιησού Χριστό διά παντός (βλέπε Δ&Δ 76:62).
Μέσω του έργου που επιτελούμε στους ναούς, όλοι οι άνθρωποι που έχουν ζήσει επί γης μπορούν να έχουν την ίδια ευκαιρία να λάβουν την πληρότητα του ευαγγελίου και τις διατάξεις σωτηρίας, ούτως ώστε να μπορέσουν να κληρονομήσουν μία θέση στον ανώτερο βαθμό σελέστιας δόξης.
Τερρέστριο
Είναι αυτοί που απέρριψαν το ευαγγέλιο επί γης, αλλά αργότερα το έλαβαν στον κόσμο των πνευμάτων. Αυτοί είναι έντιμοι άνθρωποι της γης, οι οποίοι τυφλώθηκαν στο ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού από την πανουργία των ανθρώπων. Είναι εκείνοι επίσης που έλαβαν το ευαγγέλιο και τη μαρτυρία για τον Ιησού, αλλά εν συνεχεία δεν ήταν γενναίοι. Θα τους επισκέπτεται ο Ιησούς Χριστός, αλλά όχι ο Επουράνιος Πατέρας μας. (Βλέπε Δ&Δ 76:73–79.)
Tελέστιο
Αυτοί οι άνθρωποι δεν έλαβαν το ευαγγέλιο ή τη μαρτυρία για τον Ιησού είτε επί γης είτε στον κόσμο των πνευμάτων. Θα υποφέρουν για τις αμαρτίες τους στην κόλαση ως και μετά από τη Χιλιετία, οπότε θα αναστηθούν. «Αυτοί είναι εκείνοι οι οποίοι είναι ψεύτες, και μάγοι, και μοιχοί, και πόρνοι, και οποιοσδήποτε αγαπάει και κάνει το ψέμα». Αυτοί οι άνθρωποι είναι τόσο πολυάριθμοι όσο τα αστέρια στον ουρανό και η άμμος στην παραλία. Θα τους επισκέπτεται το Άγιο Πνεύμα, αλλά όχι ο Πατέρας ή ο Υιός. (Βλέπε Δ&Δ 76:81–88, 103–6, 109).
Εξώτερο σκοτάδι
Αυτοί είναι εκείνοι που είχαν μαρτυρία για τον Ιησού μέσω του Αγίου Πνεύματος και εγνώριζαν τη δύναμη του Κυρίου, αλλά επέτρεψαν στον Σατανά να τους υπερνικήσει. Ηρνήθησαν την αλήθεια και αψήφησαν τη δύναμη του Κυρίου. Δεν υπάρχει συγχώρηση για αυτούς, επειδή ηρνήθησαν το Άγιο Πνεύμα, αφού το έλαβαν. Δεν θα έχουν βασίλειο δόξης. Θα ζουν σε αιώνιο σκότος, βάσανο και δυστυχία με τον Σατανά και τους αγγέλους του διά παντός. (Βλέπε Δ&Δ 76:28–35, 44–48.)
-
Συμφώνως με το Διδαχή και Διαθήκες 76:50–53, 62–70, ποια είναι τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, το οποίο υπερνικά τον κόσμο με πίστη και είναι γενναίο στη μαρτυρία του για τον Ιησού;
Θα πρέπει να προετοιμασθούμε τώρα για την κρίση
-
Τι πρέπει να κάνουμε, προκειμένου να είμαστε έτοιμοι για την τελική κρίση;
Στην πραγματικότητα, κάθε ημέρα είναι ημέρα κρίσεως. Μιλούμε, σκεπτόμαστε και ενεργούμε συμφώνως με τον σελέστιο, τον τερρέστριο ή τον τελέστιο νόμο. Η πίστη μας στον Ιησού Χριστό, όπως εκδηλώνεται από τις καθημερινές μας πράξεις, προσδιορίζει ποιο βασίλειο θα κληρονομήσουμε.
Έχουμε το αποκατεστημένο ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού στην πληρότητά του. Το ευαγγέλιο είναι ο νόμος του σελέστιου βασιλείου. Όλες οι διατάξεις της ιεροσύνης απαραίτητες για την πρόοδό μας έχουν αποκαλυφθεί. Έχουμε εισέλθει στα ύδατα της βαπτίσεως και έχουμε συνάψει διαθήκη να ζούμε μία ζωή σαν του Χριστού. Εάν είμαστε πιστοί και τηρούμε τις διαθήκες που έχουμε συνάψει, ο Κύριος μάς έχει πει ποια θα είναι η κρίση μας. Θα μας πει: «Ελάτε, οι ευλογημένοι του Πατέρα μου, κληρονομήστε τη βασιλεία, που είναι ετοιμασμένη σε σας από τη δημιουργία του κόσμου» (Κατά Ματθαίον 25:34).
Επιπρόσθετες γραφές
-
Προς Ρωμαίους 2:6–9, Αποκάλυψη 20:12–13 (η κρίση)
-
Άλμα 11:41, 45, Μόρμον 7:6, 9:13–14 (κρινόμαστε σε μία κατάσταση κατά την οποίαν έχουμε αναστηθεί)
-
Νεφί Β΄ 29:11, Νεφί Γ΄ 27:23–26 (χρησιμοποιούνται βιβλία κατά την κρίση)
-
Άλμα 41:2–7 (η κρίση μας προσδιορίζεται από τα έργα μας, τις επιθυμίες της καρδιάς μας, τη μετάνοιά μας και εάν υπομείνουμε μέχρι τέλους)
-
Μόρμον 3:22 (μετανοήστε και προετοιμασθείτε να σταθείτε εμπρός στο βήμα κρίσεως)
-
Κατά Λουκάν 12:47–48, Δ&Δ 82:3 (από εκείνον στον οποίο πολλά έχουν δοθεί, πολλά απαιτούνται)
-
Δ&Δ 88:16–33 (καθένας λαμβάνει αυτό για το οποίο είναι άξιος)