Oppiaihe 22
Isä ja Poika ilmestyivät Joseph Smithille
Johdanto
Julistuksessa ”Elävä Kristus – apostolien todistus” sanotaan: ”[Jeesus Kristus] ja Hänen Isänsä ilmestyivät nykymaailmassa nuorelle Joseph Smithille aloittaen kauan luvatun aikojen täyttymisen taloudenhoitokauden (ks. Ef. 1:10, englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös)” (ks. Liahona, huhtikuu 2000, s. 3). Tässä oppiaiheessa keskitytään ensimmäisen näyn keskeiseen rooliin Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon opissa sekä Vapahtajan osuuteen tässä näyssä. Tässä oppiaiheessa tähdennetään myös sitä, että ensimmäisen näyn tutkiminen vahvistaa uskoamme Isään Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen.
Taustalukemista
-
Gordon B. Hinckley, ”Uskomme ihmeellinen perustus”, Liahona, marraskuu 2002, s. 78–81.
-
Dieter F. Uchtdorf, ”Ensimmäisen näyn hedelmät”, Liahona, toukokuu 2005, s. 36–38.
-
Neil L. Andersen, ”Joseph Smith”, Liahona, marraskuu 2014, s. 28–31.
Opetusehdotuksia
JS–H 14–17
Joseph Smith näki Isän Jumalan ja Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen
Valaise oppiaiheen taustaa käymällä lyhyesti läpi kohta JS–H 5–12. Pyydä sen jälkeen oppilaita vertaamaan tätä pyhien kirjoitusten kohtaa omaan aikaamme ja panemaan merkille, mitä yhtäläisyyksiä on sen välillä, mitä Joseph Smith koki etsiessään totuutta ja mitä ihmiset kokevat meidän päivinämme totuutta etsiessään. (Vastauksiin tulisi sisältyä seuraavaa: Eri kirkkojen välillä oli paljon kiistelyä. Joseph Smith ei johdonmukaisen ajattelun tai älyn avulla voinut saada selville, mikä kirkko on tosi. Uskonnolliset johtohenkilöt tulkitsivat samoja pyhien kirjoitusten kohtia eri tavoin.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen JS–H 14–15. Kysy sitten luokan jäseniltä:
-
Mistähän syystä Saatana pyrki estämään Joseph Smithiä rukoilemasta? (Mahdollisia vastauksia: Saatana tunsi Joseph Smithin kuolevaisuutta edeltävässä maailmassa ja tiesi, että Josephin ennalta asetettu tehtävä oli auttaa totuuden palauttamisessa maan päälle. Saatana yritti estää sitä tapahtumasta.)
Kehota oppilaita lukemaan itsekseen JS–H 16–17 ja kirjoittamaan muistiin oppeja, jotka nousevat esiin Joseph Smithin todistuksesta. Riittävän ajan kuluttua kehota oppilaita kertomaan, mitä oppeja he panivat merkille.
Voit halutessasi laittaa näkyville seitsemänkymmenen koorumin jäsenen, vanhin Christoffel Goldenin seuraavat sanat:
”Profeetta kirjoitti: ’Näin kahden Persoonan, joiden hohdetta ja kirkkautta on mahdoton kuvata, seisovan yläpuolellani ilmassa. Toinen heistä puhui minulle kutsuen minua nimeltä ja sanoi osoittaen toista: Tämä on minun rakas Poikani. Kuule häntä!’ [JS–H 17.]
Tämä Joseph-pojan kokemus, jota monet muut näyt ja ilmoitukset seurasivat, osoittaa, että Jumala todellakin elää, Isä ja Hänen Poikansa Jeesus Kristus ovat kaksi erillistä olentoa, ihminen on luotu Jumalan kuvaksi, meidän taivaallinen Isämme on kirjaimellisesti Jeesuksen Kristuksen Isä, Jumala ilmaisee itsensä ihmisille edelleen, Jumala on aina lähellä ja kiinnostunut meistä, ja Hän vastaa meidän rukouksiimme.” (”Isä ja Poika”, Liahona, toukokuu 2013, s. 100.)
-
Kuinka kuvailisitte Joseph Smithin ensimmäisen näyn tärkeyttä myöhempien aikojen pyhien teologiassa? (Kun oppilaat vastaavat, tähdennä seuraavaa: Joseph Smithin näky Isästä ja Pojasta palautti monia tärkeitä totuuksia maan päälle.)
-
Millainen merkitys Joseph Smithin ensimmäisellä näyllä on tänä päivänä niille, jotka etsivät totuutta?
Laita näkyville presidentti Gordon B. Hinckleyn (1910–2008) seuraavat sanat ja pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen:
”Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsenten usko perustuu kokonaan tämän suurenmoisen ensimmäisen näyn todenperäisyyteen. – – Ei mikään, mille perustamme oppimme, ei mikään, mitä opetamme, ei mikään, minkä mukaan elämme, ole tärkeämpää kuin tämä ensimmäinen julistus. Esitän, että jos Joseph Smith puhui [Isän] Jumalan ja Hänen rakkaan Poikansa kanssa, niin kaikki muu, mitä hän puhui, on totta. Tämä on sarana, jonka varassa pelastuksen ja iankaikkisen elämän polulle johtava portti avautuu.” (”Mitä ihmiset kyselevät meistä?”, Liahona, tammikuu 1999, s. 83.)
-
Miksi ”Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsenten usko [on] kokonaan” ensimmäisen näyn oikeellisuuden varassa? (Oppilaiden tulisi ymmärtää, että jos Joseph Smithin kertomus olisi valetta, niin Jeesuksen Kristuksen kirkon palautusta ei olisi tapahtunutkaan; kuitenkin, jos Joseph Smithin kertomus on totta, niin kirkon palautus tapahtui ja palautettu evankeliumi on totta.)
-
Kuinka olette saaneet todistuksen ensimmäisen näyn totuudesta?
Kehota oppilaita ajattelemaan, mitä he voisivat tehdä saadakseen uudistuneen varmuuden ensimmäisen näyn totuudesta. Voit halutessasi lukea kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Neil L. Andersenin seuraavat sanat:
”Nuorille, jotka tänään kuuntelevat tai tulevina päivinä lukevat näitä sanoja, annan erityisen haasteen: Hankkikaa oma todistus profeetta Joseph Smithistä. – – Lukekaa profeetta Joseph Smithin todistus Kallisarvoisesta helmestä – –. Tämä on Josephin oma todistus siitä, mitä todella tapahtui. Lukekaa sitä usein. Voisitte äänittää Joseph Smithin todistuksen omalla äänellänne, kuunnella sitä säännöllisesti ja lähettää sen ystävillenne. Profeetan todistuksen kuunteleminen omalla äänellänne auttaa teitä saamaan kaipaamanne todistuksen.” (”Joseph Smith”, Liahona, marraskuu 2014, s. 30–31.)
Ennen kuin jatkat, selitä oppilaille, ettei ensimmäinen näky ole ainoa kerta, jolloin Vapahtaja on vieraillut Joseph Smithin ja muiden luona tällä taloudenhoitokaudella. Esimerkiksi Jeesus Kristus ilmestyi Joseph Smithille ja muille kirkon johtajille useita kertoja palautuksen varhaisina aikoina (ks. esim. OL 76:22–24; 110:1–10).
JS–H 17–20
”Tämä on minun rakas Poikani. Kuule häntä!”
Kehota oppilaita kertaamaan JS–H 17. Kysy heiltä, mitä taivaallinen Isä teki ilmestyessään Joseph Smithille. (Hän esitteli Poikansa.) Voit halutessasi kysyä oppilailta, ovatko he koskaan pohtineet, miksi tämä kohta ensimmäisessä näyssä on erityisen tärkeä. Lue oppilaillesi presidentti Joseph Fielding Smithin (1876–1972) seuraavat sanat:
”Syntiinlankeemuksesta lähtien kaikki ilmoitus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. – – Isä ei ole koskaan lankeemuksen jälkeen ollut suoraan ja henkilökohtaisesti yhteydessä ihmiseen, eikä Hän ole koskaan ilmestynyt muutoin kuin esitelläkseen Pojan ja todistaakseen Hänestä.” (Pelastuksen oppeja, toim. Bruce R. McConkie, 3 osaa, 1977–1982, osa 1, s. 37.)
”Kun Aadam oli Eedenin puutarhassa, hän eli Jumalan, iankaikkisen Isämme, edessä. Lankeemuksensa jälkeen hänet karkotettiin Isän edestä. – – Sen jälkeen, kuten pyhissä kirjoituksissa kerrotaan, Jeesuksesta Kristuksesta tuli Aadamille ja hänen lapsilleen puolustaja [ks. 1. Joh. 2:1; OL 29:5; 110:4] sekä välittäjä [1. Tim. 2:5; Hepr. 9:15], joka ajaa meidän asiaamme ihmiskunnan ja iankaikkisen Isän välillä. Siitä ajasta lähtien juuri Jeesus Kristus on johtanut palvelijoitaan maan päällä ja antanut ilmoitusta ja ohjausta profeetoille. Jos Joseph Smith olisi ollut huiputtaja, – – hän ei olisi koskaan sanonut, että juuri Isä esitteli Poikansa ja pyysi Josephia esittämään kysymyksensä Pojalle ja että juuri Poika antoi hänelle vastauksen.” (Answers to Gospel Questions, toim. Joseph Fielding Smith jr., 5 osaa, 1957–1966, osa 3, s. 58.)
-
Joseph Smith kysyi ensimmäisen näyn yhteydessä, mikä lahkoista oli oikeassa. Kumpi Persoona vastasi hänen kysymykseensä?
-
Miksi presidentti Joseph Fielding Smithin mukaan oli tärkeää, että Joseph Smith merkitsi muistiin, että taivaallinen Isä esitteli Jeesuksen Kristuksen ja että juuri Jeesus Kristus vastasi Josephin kysymyksiin? (Oppilaiden tulisi ymmärtää seuraava totuus: Aadamin ja Eevan lankeemuksesta lähtien kaikki ilmoitus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.)
-
Millä tavalla tämän ilmoituksen mallin ymmärtäminen vaikuttaa siihen, että luotatte profeetan kertomuksen hänen näystään olevan totta?
Ensimmäinen näky auttaa meitä kehittämään uskoa Jeesukseen Kristukseen
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen ensimmäisen presidenttikunnan jäsenen, presidentti Dieter F. Uchtdorfin seuraavat sanat:
”Joseph Smithin ensimmäinen näky siunaa tällä tavoin meidän henkilökohtaista elämäämme, perheemme elämää ja lopulta koko ihmissukua – profeetta Joseph Smithin todistuksen perusteella me alamme uskoa Jeesukseen Kristukseen. Profeetat ja apostolit ovat kautta ihmiskunnan historian saaneet samankaltaisia jumalallisia ilmoituksia kuin Joseph. – –
Kaikki nämä ilmoitukset, muinaiset ja nykyiset, johdattavat ne, jotka uskovat, kaiken vanhurskauden ja toivon jumalallisen lähteen – Jumalan, taivaallisen Isämme, ja Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen – luo. – –
Kun uskomme profeetta Josephin henkilökohtaiseen todistukseen ja ensimmäisen näyn todellisuuteen ja kun tutkimme ja rukoilemme syvällisesti ja vilpittömästi, meitä siunataan lujalla uskolla maailman Vapahtajaan, joka puhui Josephille ’kauniin, kirkkaan päivän aamuna aikaisin keväällä tuhatkahdeksansataakaksikymmentä’ (JS–H 14).” (Ks. ”Ensimmäisen näyn hedelmät”, Liahona, toukokuu 2005, s. 38.)
-
Mikä siunaus seuraa presidentti Uchtdorfin mukaan siitä, että opimme asioita ensimmäisestä näystä? (Vaikka oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, heidän tulisi huomata seuraava periaate: Kun opimme ensimmäistä näkyä koskevia asioita, meissä kehittyy suurempi usko Isään Jumalaan ja Hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen.)
-
Millä tavalla tieto siitä, että Isä ja Poika kävivät Joseph Smithin luona, syventää uskoamme Heihin? (Mahdollisia vastauksia: ensimmäinen näky on todistus siitä, että He elävät; se vakuuttaa meille, että He ovat kiinnostuneita ihmisten asioista; se on todiste siitä, että He kuulevat rukoukset ja vastaavat niihin.)
-
Millainen osa ensimmäisellä näyllä on todistuksessanne palautuksesta?
-
Mitä voisitte tehdä tulevalla viikolla vahvistaaksenne todistustanne ensimmäisestä näystä tai saadaksenne varmuuden siitä?
Anna oppilaille haaste varata tulevina päivinä aikaa siihen, että he pohtivat rukoillen ensimmäistä näkyä. Kehota heitä kirjoittamaan muistiin ajatuksiaan ja tunteitaan Joseph Smithin pyhästä kokemuksesta.
Oppilaan lukutehtävät
-
Dieter F. Uchtdorf, ”Ensimmäisen näyn hedelmät”, Liahona, toukokuu 2005, s. 36–38.