자료실
제105과: 고린도전서 5~6장

제105과

고린도전서 5~6장

소개

사도 바울은 성도들에게 사악한 사람들의 영향을 받지 말라고 경고했다. 그는 성도들에게 고린도에 만연해 있는 부도덕한 철학과 행위를 피하라고 경고했다.

교수 제언

고린도전서 5장

바울이 성도들에게 고의로 죄를 짓는 사람들과 어울리지 말라고 경고하다

신선한 과일들 속에 썩은 과일이 하나 담겨 있는 그릇 그림을 칠판에 간단히 그린다. 그림을 그리는 대신에 썩은 과일 하나를 전시할 수도 있다.

그림, 과일이 담긴 그릇

  • 썩은 과일을 다른 신선한 과일들과 함께 그대로 그릇에 둔다면 어떤 일이 벌어지겠는가?

  • 그 썩은 과일은 우리 삶에서 무엇을 나타낼 수 있는가? (우리에게 해를 끼칠 수도 있는 영향력)

학생들에게 고린도전서 1장 5절을 공부하면서, 자신의 삶에 미치는 해로운 영향력에 더 잘 대응하는 데 도움이 되는 진리들을 찾아보라고 한다.

한 학생에게 고린도전서 5장 1~2절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 고린도 성도들 중에 있었던 사악한 행위를 찾아보라고 한다.

  • 고린도 성도들 중에 어떤 사악한 행위가 있었는가? (음행은 결혼 밖에서 성적인 관계를 갖는 것을 말한다고 설명한다. 고린도의 교회 회원 중 한 사람이 자신의 의붓어머니와 성적인 죄를 범했다.)

  • 2절에 따르면, 바울은 교회 지도자들에게 이 사람을 어떻게 하라고 권고했는가? (2절에 나오는 “너희 중에서 쫓아[낸다]”는 말은 죄인을 교회에서 파문해야 한다는 뜻이라고 설명한다.)

교회 지도자들은 파문이나 그 밖의 교회 선도 조치를 취하기에 앞서 여러 요인들을 신중하게 고려한다는 점을 설명한다. 교회 지도자들은 그 범법이 얼마나 중대한가를 고려할 뿐만 아니라, 교회 선도의 여러 목적도 감안한다. 그 사람이 회개하도록 돕고, 그 사람의 행동이나 믿음의 확산으로 부정적인 영향을 받게 될 사람들을 보호하고, 교회 가르침이 지닌 고결성을 보호하는 것이 그 목적에 포함된다.(“Church Discipline,” mormonnewsroom.org/articles/church-discipline 참조)

학생들에게 고린도전서 5장 6~7절을 소리 내어 읽으면서, 바울이 그 사람을 교회에서 퇴출해야 할 필요성을 설명하고자 어떤 비유를 들었는지 찾아보라고 한다.

  • 바울은 회개하지 않는 죄인을 무엇에 비유했는가? (누룩, 즉 이스트는 결국 빵을 상하게 하거나 곰팡이가 슬게 한다고 설명한다.)

  • 누룩이 반죽 덩어리 전체에 영향을 미치려면 어느 정도의 양이 필요한가?

  • 반죽 덩어리는 무엇을 상징하는가? (예수 그리스도 교회.)

  • 여러분은 이 비유의 의미를 어떻게 하나의 원리로 요약하겠는가? (학생들은 각기 표현은 다르게 하더라도 다음과 유사한 원리를 찾아내야 한다. 우리가 죄를 받아들이고 행하는 사람들과 가까이 지내면, 우리는 그들의 사악함에 영향을 받을 수 있다. 이 진리를 칠판에 적는다.)

한 학생에게 고린도전서 5장 9~11절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 바울이 고린도 성도들에게 어떤 권고를 했는지 찾아보라고 한다.

  • 바울은 고린도 성도들에게 무엇을 하지 말라고 가르쳤는가?

학생들이 음행하는 자 또는 죄를 받아들이고 행하는 사람들과 어울리지 말라는 바울의 권고를 좀 더 이해할 수 있도록, 십이사도 정원회의 닐 에이 맥스웰 장로가 전한 다음 말씀을 복사해서 나눠 준다. 한 학생에게 소리 내어 읽으라고 한다.

닐 에이 맥스웰 장로

“음행하는 사람들과 어울리지 마십시오. 여러분이 그들에 비해 너무 선한 사람이어서가 아니라, [시 에스] 루이스가 기록했듯이, 아무리 여러분이 선한 사람일지라도 타락할 수 있기 때문입니다. 나쁜 상황에 처하게 되면 선한 사람들이라 하더라도 시간이 흐르면서 나쁜 영향을 받을 수 있다는 사실을 잊지 마십시오.”(“The Stern but Sweet Seventh Commandment,” June 1979, 42)

  • 죄를 받아들이고 행하는 사람들과 가까이 지내면 의로운 선택을 하려는 우리의 능력이 어떻게 약화될 수 있는가?

  • 예를 들어 어떤 안 좋은 상황들에 빠지면 선한 사람들이 점차 나쁜 영향을 받아 급기야 무너져 버릴 수 있겠는가?

  • 우리의 표준을 낮추지 않으면서도 죄를 받아들이고 행하는 사람들을 도우려면 무엇을 할 수 있는가? (그들을 위해 기도하고, 하나님의 자녀로서 그들에게 친절과 존중을 보이고, 계명을 지키는 의로운 모범이 될 수 있다.)

학생들에게 자신의 표준을 낮추지 않으면서 긍정적인 방법으로 다른 사람들에게 영향을 미치기 위해 무엇을 할 수 있는지 기도하는 마음으로 생각해 보라고 한다.

고린도전서 5장 12~13절에 대한 요약으로, 바울은 교회가 회원들에게 회개하도록 요청하고 경우에 따라서는 중대한 범법을 행한 이들을 “[교회]에서 내쫓[아야]”(13절) 할 책임이 있음을 가르쳤다고 설명한다.

고린도전서 6장

바울이 성도들에게 화합과 순결의 법에 대해 가르치다

썩은 과일들 속에 신선한 과일이 하나 담겨 있는 그릇 그림을 칠판에 간단히 그린다. 학생들에게 주변이 온통 죄로 가득한데 어떻게 죄를 피할 수 있는지 의문이 든 적이 있는지 생각해 보라고 한다. 그와 같은 상황이 바로 고린도 성도들이 직면했던 어려움이었다고 설명한다.

그림, 과일이 담긴 그릇

학생들에게 고린도전서 6장을 공부하면서, 사악한 영향력에 둘러싸여 있어도 의롭게 생활할 수 있도록, 바울이 가르친 진리들을 찾아보라고 한다.

고린도전서 6장 1~8절에 대한 요약으로, 바울은 고린도 성도들에게 분쟁이 생겼을 때 즉각적으로 법원에 호소하기보다는 그들 사이에서 의롭게 해결하라고 권고했음을 설명한다.

한 학생에게 고린도전서 6장 9~11절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 바울이 고린도에 있는 교회 회원들에게 죄가 되는 어떤 행위들을 하지 말라고 가르쳤는지 찾아보라고 한다.

  • 바울은 교회 회원들에게 죄가 되는 어떤 행위들을 하지 말라고 가르쳤는가?

  • 11절에 따르면, 바울은 이 성도들에게 그들 자신에 관하여 무엇을 상기시켰는가? (고린도의 많은 개종자들은 교회에 들어오기 전에 그런 죄가 되는 행위들을 했으나, 회개하고 죄로부터 깨끗해졌다.)

고대의 고린도는 부도덕으로 악명이 높았으며, 많은 고린도인들은 우리의 몸이 쾌락을 위해 만들어졌다는 관념을 퍼뜨렸다고 설명한다. 고린도전서 6장 12절에 대한 조셉 스미스 역을 요약하는 설명으로, 바울은 옳고 그름이 없다는 철학에 반대되는 가르침을 전했다고 언급한다.

  • 고린도에서 성행했던 관념과 행위들은 오늘날 세상에서 목격하는 풍조와 어떻게 유사한가?

한 학생에게 고린도전서 6장 13절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 바울이 우리 몸의 존재 목적에 관하여 무엇을 가르쳤는지 찾아보라고 한다.

  • 바울은 우리 몸에 관하여 무엇을 가르쳤는가? (많은 고린도인들은 몸이 단순히 육체적 즐거움을 위해 만들어졌다고 믿었음이 분명한데도, 바울은 그런 관점을 바로잡기 위해 우리 몸은 주님의 목적을 성취하기 위해 창조되었다고 가르쳤다.)

고린도전서 6장 14~17절에 대한 요약으로, 이 교회에 들어오는 사람들은 그리스도와 하나가 되어 그분 몸의 영적 “지체”가 된다고 설명한다. 바울은 또한 성적으로 부도덕한 상태로 예수 그리스도와 영적 관계를 맺는 것은 불가능하다고 설명했다.

한 학생에게 고린도전서 6장 18절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 바울이 고린도 성도들에게 어떻게 하라고 가르쳤는지 찾아보라고 한다.(고린도전서 6장 18절에 대해 조셉 스미스 역에는 “몸 밖에”라는 문구가 “그리스도의 몸에 대항하고”라고 수정되어 있음을 설명해도 좋다.)

  • 바울은 고린도 성도들에게 어떻게 하라고 가르쳤는가?

  • 바울은 음행을 하는 사람들에 관하여 어떤 진리를 가르쳤는가? (학생들에게 18절에서 다음 진리를 가르치는 단어에 표시하라고 제안하면 좋을 것이다. 음행을 하는 사람들은 자신의 몸에 대해 죄를 짓는 것이다.)

그런 후 바울은 왜 음행, 즉 성적 부도덕이 “자기 몸에” 죄를 짓는 것인지를 가르쳤다고 설명한다.

한 학생에게 고린도전서 6장 19절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 바울이 우리 몸을 무엇에 비유했는지 찾아보라고 한다.

  • 바울은 우리 몸을 무엇에 비유했는가?

성전 사진을 하나 전시한다.

  • 성전과 그 밖의 다른 건물 간의 차이점은 무엇인가?

  • 여러분은 바울이 19절에서 가르친 진리를 어떻게 요약하겠는가? (학생들은 다양한 방식으로 표현하더라도 다음 교리를 찾아내야 한다. 우리의 몸은 영이 거할 수 있는 하나님의 성전이다.)

  • 우리의 몸이 성전임을 이해함으로써 자신의 몸과 타인의 몸을 대하는 우리의 태도가 어떻게 달라질 수 있겠는가?

한 학생에게 십이사도 정원회의 디 토드 크리스토퍼슨 장로가 전한 다음 말씀을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 이 진리를 이해하면 우리의 몸을 대하는 방식에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 관하여, 어떤 식견을 더 배울 수 있는지 잘 들어 보라고 한다.

디 토드 크리스토퍼슨 장로

“[고린도전서 6장 19~20절에 나오는] 이 진리들을 이해한다면 … 몸에 문신을 새긴다든가, 마약으로 몸을 상하게 하거나, 간음, 간통, 음란한 행위 등으로 육신을 더럽히는 일을 해서는 안 되겠습니다. 우리 몸은 우리 영의 도구가 되므로 육신을 최대한 잘 보살펴야 합니다. 또한 타인에게 봉사하고 그리스도의 일을 진척시키기 위해 육신의 힘을 성별해야 합니다.”(“성별된 삶을 고찰하며”, 리아호나, 2010년 11월호, 17쪽)

  • 바울은 어떤 의미에서 19절에서 “너희는 너희 자신의 것이 아니라”라는 말을 했다고 생각하는가?

한 학생에게 고린도전서 6장 20절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 우리 몸이 우리 자신의 것이 아닌 이유를 찾아보라고 한다.

  • 어떤 문구에서 우리 몸이 우리 자신의 것이 아닌 이유를 보여 주는가? (“값으로 산 것이 되었으니”라는 말은 예수 그리스도의 속죄를 통해 구속된 것 또는 도로 산 것을 의미한다고 설명한다.)

  • 여러분은 19~20절에 나오는 진리를 어떻게 요약하겠는가? (학생들이 대답하면, 다음 진리를 19~20절 옆에 적으라고 한다. 우리는 예수 그리스도의 속죄를 통해서 값으로 산 것이기에, 우리의 몸은 우리 자신의 것이 아니다.)

한 학생에게 십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로가 전한 다음 말씀을 읽어 달라고 한다.

제프리 알 홀런드 장로

“‘그게 누구를 다치게 한단 말이에요? 왜 자유 좀 누리면 안 되죠? 지금 잘못을 저질러도 나중에 회개하면 되잖아요.’ 라고 말하지 마십시오. 정말로 어리석고 부끄러움 모르는 사람이 되지 마십시오. 그리스도를 다시 십자가에 못 박아 놓고 형벌을 면할 수는 없습니다.[히브리서 6:6 참조] 바울은 ‘음행을 피하라’[고린도전서 6:18]고 했으며, 교리와 성약에서는 ‘이와 비슷한 어떠한 일도’[교리와 성약 59:6; 강조체 추가] 피하라고 덧붙여져 있습니다. 왜 그럴까요? 그 이유 중 하나는 세상의 구주께서 영과 육으로 헤아릴 수 없는 고통을 인내로써 참아내셨기 때문에 우리는 그곳에서 벗어날 수 있게 되었습니다.[특히 교리와 성약 19:15~20 참조] 우리는 바로 그분에게 그에 대한 빚을 지고 있습니다. 사실 우리는 그분에게 모든 것을 빚지고 있습니다.”(“개인적인 순결”, 리아호나, 1999년 1월호, 76쪽)

  • 우리 몸이 우리 자신의 것이 아님을 기억하면, 우리가 우리 몸에 관한 선택을 할 때 어떤 영향을 미치겠는가?

칠판에 그려 놓은, 썩은 과일들로 둘러싸인 신선한 과일 그림으로 학생들의 주의를 돌린다.

  • 우리 몸에 대한 이런 진리들을 이해하는 것은, 우리가 사악함에 둘러싸인 상황에서도 순결한 상태로 남는 데 어떻게 도움이 될 수 있는가?

오늘 토론한 진리들에 대해 간증한다. 학생들에게 수업을 하는 동안 영의 느낌이나 속삭임을 받았다면, 그 속삭임에 대해 숙고하고 그에 따라 행하라고 권유한다.

성구 익히기 아이콘
성구 익히기—고린도전서 6:19~20

학생들에게 고린도전서 6장 19~20절을 바탕으로 짧은 말씀을 써 보라고 한다. 다음 내용을 포함시키도록 권한다. (1) 이 성구와 관련된 배경 정보(배경 정보는 성구 익히기 카드에 실려 있음), (2) 이 성구에서 가르치는 원리들, (3) 이 성구에서 가르치는 진리가 잘 드러나는 개인적인 경험. 몇몇 학생에게 자신의 말씀을 반원들 앞에서 전해 달라고 할 수도 있다. 학생들에게 자신이 작성한 말씀을 가정이나 교회에서 전할 기회가 언제 있을지 생각해 보라고 한다.

보충 및 배경 정보

고린도전서 5:9. “음행하는 자들을 사귀지 말라”

십이사도 정원회의 엠 러셀 밸라드 장로는 교회 회원으로서 우리는 “포용의 교리”를 믿는다고 가르쳤다. 밸라드 장로는 이 교리를 가르치면서 다음과 같이 말했다.

“예수님께서 의도적으로 유대인과 사마리아인을 언급하신 것은 우리는 모두 이웃이며 종교나 정치, 문화를 비롯한 어떤 차이에도 상관없이 서로를 사랑하고, 높이 평가하며, 존중하고, 봉사해야 한다는 것을 명확히 가르치기 위한 것이었습니다. …

“[그렇다고 해서] 자신이나 가족을 영적인 위험에 빠뜨릴 어떠한 관계를 맺으라고 제안하는 것은 아닙니다.”(“포용의 교리”, 리아호나, 2002년 1월호, 40, 42쪽)

또한, 십이사도 정원회의 댈린 에이치 옥스 장로는 다른 사람들이 교회 회원들과는 다르게 믿거나 행동할지라도 그들을 존중하는 것에 대해 다음과 같이 가르쳤다.

“교회와 학교의 많은 교사들은 후기 성도 청소년을 비롯한 일부 청소년들이 상대를 대하는 방식에 안타까워합니다. 서로 사랑하라는 계명은 당연히 종교와 인종, 문화, 경제 수준을 초월하여 서로 사랑하고 존중해야 한다는 의미입니다. 우리는 모든 청소년 여러분에게 타인에게 고의로 상처를 주는 따돌림과 모욕, 그런 언어와 행위를 하지 말 것을 촉구합니다. 그런 모든 것은 서로 사랑하라는 구주의 계명을 어기는 행위입니다.”(“타인을 사랑하고, 차이를 존중하며 살아갑시다”, 리아호나, 2014년 11월호, 27쪽)

고린도전서 5:13. “이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라”

중대한 죄를 열렬히 좇아 행하는 사람을 교회에서 공식적으로 내쫓는 것을 교회 선도라고 한다. 신앙에 충실함: 복음 참고서에는 교회 선도의 과정이 다음과 같이 설명되어 있다.

“감독과 지부 회장 그리고 스테이크 회장, 선교부 회장 및 지방부 회장은 회원들이 회개를 통해 범법을 극복하도록 도울 책임을 갖고 있다. 심각한 법률 위반, 배우자 학대, 자녀 학대, 간음, 사통, 강간 및 근친상간과 같은 심각한 범법은 종종 공식적인 교회 선도가 필요하다. 공식적인 교회 선도에는 회원으로서의 특권 제한이나 회원 자격 상실 등이 포함된다.

공식적인 선도 절차는 감리 신권 지도자가 선도 평의회를 소집할 때 시작된다. 선도 평의회의 목적은 범법자의 영혼을 구하고, 무죄한 자를 보호하며, 교회의 순수성과 고결성 및 명성을 지키기 위한 것이다.

교회 선도는 오랜 기간 동안 실시되고 있는 영감 받은 절차이다. 이 절차를 통해, 그리고 예수 그리스도의 속죄를 통해 회원은 죄에 대해 용서받고, 마음에 평화를 얻고, 장차 범법을 피할 수 있는 힘을 얻을 수 있다. 교회 선도 조치는 이 과정의 종료가 아니다. 그것은 하늘에 계신 아버지의 자녀들이 계속해서 다시 회원의 신분을 회복하도록 노력하고 교회의 충만한 축복을 받도록 돕기 위한 것이다. 그것이 의도하는 결과는 완전한 회개를 위해 필요한 변화가 범법자에게 찾아오게 하는 것이다.”(“교회 선도 평의회”, 신앙에 충실함[2004], 32~33쪽)