제40과: 마가복음 9:30~50

제40과

마가복음 9:30~50

소개

예수께서 제자들에게 다가오는 죽음과 부활에 대해 말씀하시고 하나님의 왕국에서 누가 가장 큰 자인가에 대해 가르치셨다. 그분은 다른 사람들을 꾀어서 죄를 짓게 만들면 어떤 결과를 낳게 되는지 경고하시고, 제자들에게 죄를 짓도록 부추기는 영향력에서 벗어나라고 가르치셨다.

교수 제언

마가복음 9:30~37

예수께서 자신의 죽음과 부활을 예언하시고 하나님의 왕국에서 누가 가장 큰 자인에 대해 가르치시다

(갓 자른 오렌지나 양파, 또는 신선한 빵과 같이) 학생들이 알아차릴 만큼 향이 강한 뭔가를 교실에 가져온다. 수업을 시작하기 전에, 그것을 교실에서 학생들이 볼 수 없는 곳에 놓아둔다.

수업을 시작하면서 학생들에게 교실로 들어오면서 뭔가 색다른 향이 나지 않았냐고 물어본다.

그렇다면, 그 향을 알아차렸을 때 그것이 여러분의 생각과 행동에 어떤 영향을 주었는가?

향이 우리에게 영향을 미치는 방식과 유사하게 우리도 다른 사람들의 생각과 행동에 영향을 줄 수 있다고 지적한다. 학생들에게 마가복음 9장 30~50절에서 자신이 구주를 따르려는 타인의 노력에 미치는 영향과 더불어 타인이 자신에게 미치는 영향을 생각해 볼 수 있는 진리들을 찾아보라고 한다.

구주께서는 한 소년에게서 악한 영을 쫓아내신 후(마가복음 9:17~29 참조) 제자들과 함께 갈릴리를 두루 다니셨다고 설명한다. 한 학생에게 마가복음 9장 31~32절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 구주께서 어떤 사건들을 예언하셨는지 찾아보라고 한다.

구주께서는 어떤 사건들을 예언하셨는가?

마가복음 9장 33~37절에 대한 요약으로 다음을 설명한다. 가버나움으로 가신 예수께서는 제자들에게 하나님의 왕국에서 누가 가장 큰 자인가에 대해 가르치셨다. 또한 그들에게 어린아이처럼 겸손하고 당신을 받아들이는 사람들을 교회로 받아들이라고 가르치셨다.(Joseph Smith Translation, Mark 9:34–35[후기 성도판 영문 성경 Mark 9:37, footnote a] 참조) (주: 이 가르침은 마가복음 10장 수업에서 더 깊이 있게 다루게 된다.)

마가복음 9:38~50

예수께서 타인에게 죄를 짓도록 영향력을 미치는 것과 악한 영향력에서 벗어나지 않는 것에 대해 경고하시다

한 학생에게 마가복음 9장 38절을 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 사도 요한이 구주께 어떤 상황을 말씀드렸는지 찾아보라고 한다.

요한은 구주께 어떤 보고를 했는가?

이 사도들이 그 사람에게 악령을 쫓아내는 것을 금한 이유는 그가 십이사도들과 함께 다니는 사람이 아니었기 때문이라고 설명한다. 그러나 구주께서는 그 사람이 그런 일을 못하도록 금하지 말라고 사도들에게 말씀하시며(그 사람이 권세를 지닌 의로운 사람임을 암시함.) 당신의 대표자들을 돕는 사람들은 보상을 받게 될 것이라고 가르치셨다.(마가복음 9:39~41 참조)

한 학생에게 마가복음 9장 42절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 구주께서 어떤 경고를 하셨는지 찾아보라고 한다. 여기에서 실족하다[offend]라는 말은 다른 사람이 넘어지도록 영향을 주거나, 누군가를 그릇된 길로 이끌거나, 죄를 짓거나 신앙을 버리도록 영향력을 행사하는 것을 의미한다.

구주께서는 어떤 무리의 사람들에게 죄를 부추기는 행위를 경고하셨는가? (“[예수님을] 믿는 이 작은 자들”에는 청소년들이나 새로운 개종자와 같이 아직 신앙이 연약한 사람들과 더불어, 연령을 막론한 겸손하며 믿음을 지닌 사람들이 포함된다고 설명할 필요가 있을 것이다.)
예수께서는 당신의 제자들이 죄를 짓도록 부추기는 이들에게 어떤 경고를 하셨는가? (그분은 우리가 다른 사람들이 죄를 짓도록 영향을 미칠 경우 받게 될 극심한 고통과 하나님에게서 분리되는 일을 겪는 것보다 차라리 죽는 편이 더 낫다고 말씀하셨다.)
42절에 나오는 구주의 경고에서 어떤 원리를 배울 수 있는가? (학생들은 각기 표현은 다르게 하더라도 다음 원리를 찾아내야 한다. 예수 그리스도를 믿는 사람들이 죄를 짓도록 우리가 영향력을 행사한다면, 우리는 하나님 앞에서 책임을 지게 될 것이다.)
예수 그리스도를 믿는 사람들이 죄를 짓도록 누군가가 어떤 방법으로 영향력을 행사할 수 있겠는가?

학생들에게 교실에서 나는 향과, 그리고 그 향처럼 우리도 타인에게 긍정적이거나 부정적 영향을 미친다는 사실을 상기시킨다. 학생들에게 자신이 예수 그리스도를 믿는 사람들에게 어떤 영향을 주고 있는지 생각해 보라고 한다.

구주께서 가르치신 또 다른 원리를 찾도록 학생들을 준비시키기 위해, 끈이 달린 신발을 신은 한 자원자를 교실 앞으로 나오게 한다. 그 학생에게 한 손만 써서 신발끈을 풀고 다시 매 보라고 한다. 그 학생이 그렇게 하려고 애쓰는 동안, 반원들에게 다음과 같이 질문한다.

만일 여러분이 손 하나를 잃는다면 어떤 어려움을 겪게 되겠는가?
한쪽 손을 희생할 만한 가치가 있는 일이 있다면, 어떤 일이겠는가?

다음을 설명한다. 신체의 한 부분을 의도적으로 제거하는 것을 절단이라고 하며 신체의 한 부분이 심하게 손상되었거나, 감염되었거나, 질병에 걸린 경우에 그런 시술을 할 수 있다. 절단을 하고 회복하는 과정은 매우 고통스럽고 정신적인 충격을 줄 수 있지만, 질병이나 감염이 확산되어 더 많은 손상이나 죽음을 초래하는 것을 방지한다.

한 학생에게 마가복음 9장 43절을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게 눈으로 따라 읽으면서, 구주께서 양손을 그대로 두는 것보다 손 하나를 잃는 것이 더 나은 경우에 관하여 무엇을 가르치셨는지 찾아보라고 한다.

어떤 경우에, 양손을 그대로 두는 것보다 손 하나를 잃는 편이 더 낫겠는가?
우리가 이 가르침을 글자 그대로 받아들여서 우리를 “실족하게” 했던 손, 즉 우리에게 죄를 짓도록 영향을 미친 손을 잘라 버려야 한다고 생각하는가? (구주께서는 사람들이 글자 그대로 손을 잘라 버려야 한다고 말씀하신 것이 아니라는 점을 설명해야 할 것이다. 더 정확히 말하자면, 그분께서는 당신이 가르치는 것의 중요성을 강조하기 위해 비유적 표현을 사용하신 것이다.)

한 학생에게는 칠판에 사람 모양을 하나 그려 달라고 한다. 그 학생이 그리는 동안, 마가복음 9장 43~48절에 대해 조셉 스미스 역을 참조하면 구주께서 그 성구에서 가르치신 것을 좀 더 잘 이해할 수 있다고 설명한다. 이 성구들에서 구주께서는 우리 삶에 영향을 미쳐서 죄를 짓도록 이끄는 것들을 상징화하기 위해 손과 발, 눈을 사용하셨다. 칠판에 그림을 그리는 학생에게 자신이 그린 사람의 한쪽 손, 한쪽 발, 한쪽 눈에 동그라미를 치라고 한다. 그런 후, 그 학생에게 자기 자리로 돌아가라고 한다.

몇몇 학생에게 조셉 스미스 역, 마가복음 9:40~48(경전 안내서에 있음)을 돌아가며 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, “죄를 범하게 하는”, 즉 죄를 부추기는 손, 발, 눈에 빗대어서 구주께서 설명하신 것이 무엇인지 찾아보라고 한다. 조셉 스미스 역, 마가복음 9장 40~41, 43절에 나오는 생명이란 단어는 영생을 의미한다고 설명해 줄 필요가 있을 것이다.

이 번역에 따르면, 죄를 범하게 하는 손, 발, 눈은 무엇을 상징하는가? (손은 우리의 가족과 친구들을 나타내며, 발은 우리가 생각과 행동의 본보기로 삼는 사람들을 나타내며, 눈은 우리를 이끄는 사람들을 나타낸다.)

학생이 칠판에 그려 둔 사람의 각 부분에 이 해석을 적는다.

구주께서는 불의한 영향력, 즉 죄를 짓도록 우리를 이끄는 영향력에 대해 어떻게 하라고 가르치셨는가?
불의한 영향력을 멀리하는 것은 어떤 점에서 손이나 발을 절단하는 것과 같은가?
우리가 불의한 영향력을 멀리하지 않는다면 어떤 일이 일어날 수 있는가? 왜 그런가?
이 성구들에 나오는 구주의 가르침에서 배울 수 있는 진리는 무엇인가? (학생들은 각기 표현은 다르게 하더라도 다음과 유사한 진리를 찾아내야 한다. 하나님과 멀어지는 것보다는 불의한 영향력을 멀리하는 편이 낫다. 학생들의 표현을 사용하여 이 진리를 칠판에 적는다.)

한 학생에게 칠십인 정원회의 월터 에프 곤잘레스 장로가 전한 다음 말씀을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 우리가 멀리해야 하는 그 밖의 영향력은 무엇일지 잘 들어 보라고 한다.

“그처럼 끊어 버린다는 것은 친구뿐만 아니라 부적절한 텔레비전 쇼, 인터넷 사이트, 영화, 문학, 게임 또는 음악과 같은 모든 악한 영향에 해당됩니다. 우리의 영혼에 이 같은 원리를 새기게 되면 어떤 종류의 나쁜 영향력에도 굴하지 않게 될 것입니다.”(“오늘이 바로 그때입니다”, 리아호나, 2007년 11월호, 55쪽)

우리가 불의한 영향력을 멀리함으로써 겪을 수도 있는 어려움은 무엇인가?
불의한 영향력을 멀리하는 적절한 방법을 어떻게 알 수 있는가?

불의한 영향력을 멀리한다는 것은 다른 사람들을 무례하게 대한다거나, 비난한다거나, 교회의 충실한 회원이 아닌 사람들과 유대 맺기를 거절한다는 것을 의미하지는 않는다고 설명한다. 그보다는 우리를 꾀어 죄를 짓게 하는 사람들을 멀리해야 하며, 다른 말로 하면, 그런 사람들과의 친밀한 교류를 피해야 한다. 우리를 꾀어 죄를 짓게 하는 모든 영향력을 제거하거나 피할 수는 없겠지만, 우리가 사악한 영향력을 멀리하려고 노력할 때, 그리고 완전히 제거할 수 없는 영향력을 피하기 위해 자제력을 키우려고 노력할 때, 주님이 우리를 축복해 주실 것이다.

이 진리를 학생들이 더 잘 이해하도록 돕기 위해, 학생 두 명을 교실 앞으로 나오게 한다. 각 학생에게 다음 시나리오들 중 하나를 소리 내어 읽고 연결된 질문들을 반원들에게 하라고 한다. 반원들에게 마가복음 9장 43~48절에서 찾은 진리에 기초하여 그 질문에 답해 보라고 한다.

시나리오 1. 제 친구들은 자주 제게 하나님의 계명을 어기는 활동을 같이 하자고 부추깁니다. 그래도 저는 계속해서 그 친구들과 함께 시간을 보내다 보면 제가 좋은 영향을 미칠 수 있을 것 같습니다.

제가 이 친구들을 멀리한다면 이들에게 영향을 미칠 수 있는 기회를 영영 잃어버리는 게 아닌가요? 저는 그들과 어떤 관계를 형성해야 할까요?
이 친구들을 적절하게 멀리하려면 어떤 말과 행동을 해야 할까요?

시나리오 2. 저는 몇 년 동안 어느 인기 가수 그룹의 팬이었습니다. 그 그룹이 최근에 신곡을 발표하고 인터뷰를 했는데, 주님의 표준과 가르침에 반대되는 행동과 사상을 장려하는 내용이었습니다.

그냥 음악이고 노래 가사일 뿐이지 않나요? 그 음악을 계속 듣고 소셜 미디어에서 그 그룹 소식을 받아 보는 것이 뭐가 위험한가요?

자원자들에게 도움을 주어서 고맙다고 말하고, 자기 자리로 돌아가라고 한다. 반원들에게 다음을 질문한다.

죄를 짓도록 꾀는 영향력을 멀리하는 것이 때로는 어려운 일이라 하더라도, 이런 희생을 치름으로써 무엇을 얻을 수 있는가? (영생을 포함하여 수많은 축복을 받을 수 있다.) 왜 이 보상은 어떠한 희생이라도 치를 만한 가치가 있는가?
여러분 또는 아는 사람이 불의한 영향력을 멀리하기로 결정한 적이 있다면 언제인가? (학생들에게 지나치게 개인적이거나 사적인 것은 나누지 않도록 상기시킨다.) 그 영향력을 멀리하는 것에 관하여 어려운 점은 무엇이었는가? 그렇게 함으로써 어떤 축복을 받았는가?

학생들에게 자신의 삶에서 죄를 짓도록 꾀는 영향력이 있는지 가만히 돌아보라고 한다. 그런 후, 그런 영향력을 어떻게 멀리할 것인지를 수업 공책이나 경전 학습 일지에 적어 보라고 한다.

마가복음 9장 49~50절에 대한 요약으로, 구주께서는 제자들에게 서로 평화로운 관계를 형성하도록 명하셨다고 설명한다.

학생들에게 오늘 수업을 하는 동안 받은 속삭임에 따라 행하라고 격려하며 수업을 마무리한다.

보충 및 배경 정보

마가복음 9:31. “인자”

“인자”는 “예수 그리스도가 자신에 대해 말할 때 사용하였던 칭호(누가복음 9:22; 21:36)”이다. “그것은 거룩한 사람의 아들을 의미한다. 거룩한 사람은 아버지 하나님의 이름 가운데 하나이다. 예수께서 자신을 인자라 하였을 때, 이는 아버지와 그와의 신성한 관계를 공개적으로 선언한 것이었다. 이 칭호는 복음서에서 자주 발견된다. 후일의 계시는 구주의 이 이름이 지닌 특별한 의미와 성스러움을 확인하여 준다.(교리와 성약 45:39; 49:6, 22; 58:65; 모세서 6:57)”(경전 안내서, “인자”, scriptures.lds.org)

마가복음 9:38~40. 구주의 이름으로 악령을 쫓아낸 사람

십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키 장로는 사도 요한이 구주의 이름으로 악령을 쫓아낸 사람에 대해 염려한 것은 그 사람이 “제자들과 같이 다니고, 먹고, 잠자고, 선생님과 함께 계속 친교를 나누는 사람이 아니었[기]” 때문일 것이라고 설명했다. “누가복음에는 ‘[그가] 우리와 함께 따르지 아니[한다]’라고 기록되어 있다. 즉, 그 사람은 우리와 함께 다니는 사람이 아니라는 말이다. 하지만 주님이 하신 대답에 비추어 볼 때 그는 왕국의 회원이었으며, 신권의 권세와 신앙의 권능을 지니고 적법하게 성역을 베푸는 사람이었음이 분명하다. 그 사람이 요한이 모르는 사람이어서 그에게 권세가 없다고 잘못 추정했거나, 아니면 악령들을 쫓아낼 권능이 십이사도에게만 제한되어 있고 모든 충실한 신권 소유자에게까지 주어진 것은 아니라고 잘못 생각한 것이다. 악령들을 쫓아낸 사람은 칠십인이었을 가능성이 크다. 신약전서에는 예수께서 칠십인 제일 정원회를 부르신 기록이 없으나, (이후에) 칠십인 제이 정원회를 부르셔서 성역을 베풀게 하셨을 때에는 악령을 쫓아낼 권능을 분명히 그들에게 주셨다. (누가복음 10:1~20)” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:417)

“마가복음 9장 40절에 기록되어 있듯이, 구주께서 요한에게 하신 대답은 그 사람이 십이사도는 아니지만 권세를 지닌 제자였음을 요한과 십이사도에게 확신시킨 것이었다.”(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 125)

마가복음 9:42. “차라리 연자맷돌이 그 목에 매[이는] … 것이 나으리라”

십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키 장로는 구주께서 마가복음 9장 42절에서 하신 경고에 대해 다음과 같이 가르쳤다.

“잘못된 교리를 가르치고 사람들을 하나님과 구원으로부터 멀어지게 이끄는 것만큼 중대하고 사악한 범죄는 거의 없다. … 진리를 가르치고 사람들을 구원으로 이끄는 자들에게 주어지는 보상이 영원한 기쁨이라면, 잘못된 교리를 가르치고 사람들을 형벌로 이끄는 자들에게 주어지는 보상은 영원한 자책이 아니겠는가? (교리와 성약 18:10~16)

… 죽어서 필멸의 존재로서의 축복을 잃는 것이 살아서 사람들을 진리로부터 멀어지게 이끌어 그로 인해 영원한 형벌을 받는 것보다 낫다.”(Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:420)

마가복음 9:43~48. 죄를 짓도록 꾀는 영향력을 멀리함

십이사도 정원회의 러셀 엠 넬슨 회장은 죄를 짓도록 꾀는 영향력을 멀리하는 것이 타당한 때가 언제인지에 관하여 다음과 같이 가르쳤다.

“어떤 사람들과 어울리시겠습니까?

여러분은 똑같이 하나님을 믿는 여러 선한 사람들과 섞여 지내게 될 것입니다. 유대인이든 가톨릭교이든 개신교이든 이슬람교인이든 종교를 믿는 사람들은 실제로 절대적인 진리가 있다는 점을 압니다! …

삶의 여정을 계속해 나가면서 여러분은 하나님을 믿지 않는 사람들을 만나게 될 것입니다. 그중 대다수가 아직 신성한 진리를 찾지 못했고, 그것을 어디서 찾아야 할지 알지 못합니다. 고귀한 장자의 명분을 지닌 청년 여러분이 그들을 구조할 수 있습니다. …

믿지 않는 이들과 함께 지낼 때, 여러분에게 도움이 되지 않는 사람들도 만나게 될 것입니다.(교리와 성약 1:16; 89:4 참조) 그러한 사람을 알게 되면, 빨리 그리고 영원히 그런 관계에서 벗어나도록 결정하십시오.(디모데전서 6:5~6, 11 참조)”(“무엇을 선택하시겠습니까?” 리아호나, 2015년 1월호, 21쪽)

마가복음 9:43~48. “지옥에 … 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하[는]” 곳으로 감

마가복음 9장 43, 45, 47절에 나오는 지옥[hell]이란 단어는 gehenna[게헨나]라는 그리스어를 번역한 것으로, 히브리어로는ge hinnom[게 힌놈]이며, “힌놈의 골짜기”라는 뜻이다. 예루살렘의 남쪽에 있는 이 깊은 골짜기에서는 “우상을 숭배하는 유대인들이 자신의 자녀들을 [이교도 신] 몰록에게 [제물로] 바쳤다.(역대하 28:3; 33:6; 예레미야 7:31; 19:2~6)”(후기 성도판 영문 성경 Bible Dictionary, “Hell”) 요시야 왕이 더 이상 그런 행위를 하지 못하게 하자, 그 골짜기는 “그 성에서 나오는 쓰레기를 불태우는 장소로 쓰였으며(열왕기하 23:10) 그렇게 해서 고통을 받는 장소를 상징하게 되었다.(마태복음 5:22, 29~30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; 마가복음 9:43, 45, 47; 누가복음 12:5; 야고보서 3:6) ‘지옥-불’이라는 표현은 아마도 이 끊임없는 불타는 광경이 사람들의 마음속에 새겨진 인상 때문일 것이며, 고의적으로 하나님께 불순종하는 사람들이 겪는 고통에 대한 비유적인 표현이다.”(후기 성도판 영문 성경 Bible Dictionary, “Hell”)

마가복음 9장 44, 46절은 “죽지 않[는]” 구더기[벌레]를 지닌 반항적인 사람들을 언급한다. 어떤 벌레는 쓰레기 속을 헤집고 다니며 갉아먹는다. 기생충은 살아 있는 몸에 기생하면서 갖가지 병과 격심한 고통을 일으킨다. 따라서 “죽지 않[는]” 벌레는 내세에서 반항적인 사람들을 끊임없이 갉아먹으며 괴롭힐 그들의 기억과 양심의 가책을 상징한다.