마가복음 소개
왜 마가복음을 공부하는가?
마가복음은 예수 그리스도의 성역, 죽음, 부활을 속도감 있게 서술하며, 대체로 구주의 권능 있는 행적에 초점을 맞춘다. 그런 행적 중 으뜸은 속죄이며, 마가는 오랫동안 약속되어 왔던 메시야로서의 예수님의 핵심 사명인 속죄를 강조했다. 학생들은 구주께서 속죄라는 사명을 어떻게 성취하셨는지를 다룬 마가의 기록과 간증을 공부하면서, 복음으로 더 깊이 개종하게 되고 구주를 따를 용기를 얻을 수 있다.
누가 마가복음을 썼는가?
이 복음서의 저자는 마가(또한 요한 마가라고도 불림)이다. 마가는 예수 그리스도의 최초 제자들에는 속해 있지 않았으나, 나중에 개종하여 사도 베드로의 조력자가 되었으며, 베드로에게서 배운 것을 바탕으로 자신의 복음서를 기록했을 것이다.(경전 안내서, “마가” 참조)
마가와 그의 모친 마리아는 예루살렘에서 살았으며, 그들의 집은 일부 초기 기독교인들이 모이는 장소였다.(사도행전 12:12 참조) 마가는 첫 선교 여행을 떠나는 바나바와 사울(바울)을 돕기 위해 예루살렘을 떠났다.(사도행전 12:25; 13:4~6, 42~48 참조) 이후에 바울은 마가가 로마에서 자신과 함께 있었다고 기록했으며(골로새서 4:10; 빌레몬서 1:24 참조), 마가를 성역 “일에 유익[한]”(디모데후서 4:11) 동반자로 칭찬했다. 베드로는 그를 “내 아들 마가”(베드로전서 5:13)로 언급함으로써 두 사람 사이의 친밀한 관계를 시사했다.
마가복음은 언제, 어디에서 쓰였는가?
마가복음이 정확히 언제 쓰였는지는 알 수 없다. 마가는 주후 64년과 주후 70년 사이에 로마에서 이 복음서를 썼을 가능성이 있으며, 아마도 사도 베드로가 주후 64년경에 순교당하고 얼마 되지 않은 때였을 것이다.
마가복음은 누구를 위해, 왜 쓰였는가?
마가복음에는 아람어 인용문의 번역본, 라틴어 표현, 유대인의 관습에 대한 설명 등이 자세히 실려 있는 점으로 보아, 주로 로마인과 그 외 이방 국가 출신의 사람들, 그리고 대부분 로마와 로마제국 전체에 걸쳐서 기독교로 개종한 사람들로 구성된 독자를 대상으로 기록한 것으로 보인다. 로마제국 전체에 걸쳐 여러 지역에서 교회의 다수 회원들이 신앙의 시련을 극심하게 겪던 시기에 마가가 베드로와 함께 로마에 있었던 것으로 믿는 이들이 많다.
마가복음 중 삼분의 일은 구주께서 생애의 마지막 주 동안 전하신 가르침과 그 기간의 사건들을 다룬다. 마가는 수난을 겪으신 하나님의 아들이 결국에는 악과 죄, 죽음을 이기셨음을 증거했다. 이 증거는 구주를 따르는 사람들이 두려워할 필요가 없음을 의미했다. 따라서 그들은 박해나 시련, 또는 심지어 죽음에 처했을 때에도 구주를 따랐다. 그들은 주님께서 자신들을 도와주실 것이며 그분이 하신 약속은 결국 성취될 것임을 알았기에, 자신 있게 견뎌 낼 수 있었다.
마가복음에는 어떤 뚜렷한 특징이 있는가?
마가복음은 갑작스럽고도 극적으로 전개되며, 사건들의 진행 속도를 빠르게 이어간다. 마가는 곧, 즉시라는 단어를 자주 사용하여 빠른 속도와 행동을 느낄 수 있게 했다.
마가복음의 내용 중 90퍼센트 이상이 마태복음과 누가복음에도 나오는 것이지만, 마가의 기록에는 종종 더 자세한 내용이 포함되어 있어서, 구주께서 보이신 연민과 그분의 주변 사람들이 보인 반응을 더 깊이 느낄 수가 있다.(마가복음 9장 14~27절을 마태복음 17장 14~18절과 비교해 본다) 예를 들어, 마가는 구주께서 성역 초기에 갈릴리와 그 밖의 지역에서 널리 열렬한 환대를 받으셨다고 언급했다.(마가복음 1:32~33, 45; 2:2; 3:7~9; 4:1 참조) 마가는 또한 조심스럽게 서기관과 바리새인들의 부정적인 반응도 기록했는데, 그들의 반대는 회의적인 생각에서부터(마가복음 2:6~7 참조) 예수님을 파멸시키려는 음모에 이르기까지(마가복음 3:6 참조) 급속도로 커져 갔다.
마가복음에서 다룬 중요한 주제 중에는 예수님이 누구이며, 누가 그분의 신분을 이해했는지에 대한 질문뿐만 아니라 “자기 십자가를 지고 [예수님을] 따[라야]”(마가복음 8:34) 하는 제자의 본분도 포함된다. 또한 스스로 자라나는 씨의 비유(마가복음 4:26~27 참조), 데가볼리 지방에서 귀 먹은 사람을 고치신 일(마가복음 7:31~37 참조), 벳새다에서 맹인을 고치신 일(마가복음 8:22~26 참조)은 마가복음에만 기록되어 있다.
개요
마가복음 1~4장 예수께서 침례 요한에게서 침례를 받으시고 나서, 복음을 전하며 제자들을 부르고, 기적을 행하는 일을 시작하시다. 그분이 자신에 대한 반대가 늘어나자 비유로 가르치시다.
마가복음 5~7장 구주께서 계속해서 많은 기적을 행하시며 사람들에 대한 연민을 보이시다. 침례 요한이 죽임을 당한 후, 예수께서 5천 명 이상을 먹이시고 물 위를 걸으시다. 예수께서 거짓 전통에 반하는 가르침을 주시다.
마가복음 8~10장예수 그리스도께서 계속해서 기적을 행하시다. 베드로가 예수께서 그리스도이심을 간증하다. 구주께서 자신이 고통과 죽음 및 부활을 겪게 된다고 세 차례 예언하시지만, 제자들은 그분이 의미하는 바를 아직 완전히 이해하지 못하다. 그분이 제자들에게 요구되는 겸손과 봉사에 관해 가르치시다.
마가복음 11~16장 구주께서는 생애의 마지막 주에 예루살렘으로 입성하시고, 제자들을 가르치시며, 겟세마네에서 고통을 겪으시고, 십자가에 달리시다. 예수 그리스도께서 부활하시다.