Lektion 10
Segen der Erstgeburt; Ehe im Bund
Ziel
Jeder soll stärker den Wunsch verspüren, so zu leben, daß er der Segnungen seines Geburtsrechts und der ewigen Ehe würdig ist.
Vorzubereiten
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Lesen Sie gebeterfüllt:
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Genesis 24. Abraham sucht eine würdige Frau für Isaak und betont dadurch, wie wichtig die Ehe im Bund (ewige Ehe) ist.
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Genesis 25:20–34. Rebekka erhält eine Offenbarung über ihre noch nicht geborenen Zwillingssöhne (25:22–23). Als die Söhne erwachsen sind, verkauft Esau sein Erstgeburtsrecht an Jakob (25:29–34).
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Genesis 26–29. Isaak und seinen Nachkommen werden die Segnungen von Abrahams Bund verheißen (26:1–5). Esau heiratet außerhalb des Bundes und macht seine Eltern traurig (26:34–35). Isaak gibt Jakob den Segen, daß er über Völker und Stämme herrschen soll (27:1–46). Isaak spricht über Jakob die Segnungen von Abrahams Bund aus und sendet ihn fort, um eine würdige Frau zu finden (28:1–10). Jakob heiratet Lea und Rahel im Bund (29:1–30).
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Wenn Sie die 1. Aktivität unter „Interesse wecken“ benutzen wollen, brauchen Sie eine Tüte Popcorn oder ein Stück Obst.
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Wenn Sie Teenager oder Junge Erwachsene unterrichten, ziehen Sie bitte die 2. Aktivität zur Vertiefun…Die richtige Ehe beginnt mit den richtigen Verabredungen…n Erwägung.
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Das Bild „Rebekka am Brunnen“ (62160).
Vorgeschlagener Unterrichtsablauf
Interesse wecken
Sie können den Unterricht mit einer der folgenden Aktivitäten (oder mit einer eigenen) beginnen. Suchen Sie die am besten geeignete aus.
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Zeigen Sie eine Tüte Popcorn oder ein Stück Obst, und stellen Sie folgende Fragen:
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Wenn sie wählen könnten, ob sie eine Tüte Popcorn (oder ein Stück Obst) jetzt gleich haben wollen oder das Versprechen von unbegrenzten Mengen Popcorn (oder Obst), nachdem sie den Mais (oder das Obst) gepflanzt, gepflegt und geerntet habe…as würden sie wählen?
Erklären Sie, daß wir oft die Wahl haben zwischen etwas, was wir jetzt gleich bekommen können, und etwas, wofür wir arbeiten und worauf wir warten müssen. Manchmal wählen wir das, was uns sofort Befriedigung bringt, obwohl es uns größeren Segen brächte, wenn wir arbeiten und warten würden. Es ist eine unwichtige Entscheidung, ob man jetzt oder später Popcorn haben möchte, aber es gibt auch andere Entscheidunge…um Beispiel, wen und wo man heiraten will –, wo wir herrliche und bleibende Segnungen verlieren können, wenn wir die sofortige Befriedigung wählen.
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Stellen Sie folgende Frage:
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Haben sie schon mal Geld oder Zeit für etwas aufgewendet und hinterher entdeckt, daß es das gar nicht wert war?
Bitten Sie die Mitglieder zu erzählen, wie sie schon zu viel für etwas bezahlt haben, wovon sie dachten, daß sie es haben wollten. (Sie können auch selbst ein Erlebnis erzählen.)
Erklären Sie, daß das auch in geistiger Hinsicht geschehen kann. Wenn wir falsche Entscheidungen treffen, können wir ewige Segnungen gegen etwas viel weniger Wertvolles eintauschen. Wenn wir dagegen rechtschaffen leben, können wir alle Segnungen bekommen, die der Vater im Himmel für uns bereit hält.
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Besprechen und anwenden
Besprechen Sie beim Unterrichten der folgenden Schriftstellen, wie wir sie im täglichen Leben anwenden können. Regen Sie die Klasse an, von persönlichen Erfahrungen mit diesen Grundsätzen zu berichten.
1. Abraham betont, wie wichtig es ist, im Bund zu heiraten (ewige Ehe).
Unterrichten und besprechen Sie Genesis 24. Nehmen Sie bei der Besprechung darüber, wie wichtig die ewige Ehe ist, Rücksicht auf die Gefühle derjenigen, die nicht im Tempel geheiratet haben oder deren Eltern nicht im Tempel geheiratet haben.
• Warum bestand Abraham darauf, daß Isaak eine Frau von seinem eigenen Volk heiraten sollte, und nicht eine Tochter der Kanaaniter, in deren Land sie lebten? (Abraham wollte, daß Isaak jemand seines eigenen Glaubens heiraten sollte, damit er im Bund heiraten konnte. Das war nötig, damit auch die Nachkommen die Segnungen von Abrahams Bund erhielten.) Warum ist es wichtig, daß wir im Bund heiraten? (Erklären Sie, falls nötig, daß wir heute dazu auch ewige Ehe oder Tempelehe sagen.)
• Seit wann hat Gott geboten, daß wir im Bund heiraten sollen? (Das ist eine ewige Verordnung. Zu allen Zeiten war dies die Ordnung des Herrn, wenn die Fülle des Evangeliums auf Erden war. Adam und Eva waren die ersten auf dieser Erde, die diese heilige Handlung empfingen.)
• Abraham sandte seinen Knecht aus, um eine Frau für Isaak zu suchen (Genesis 24:4). Was beeindruckt sie an diesem Knecht? (Siehe Genesis 24. In den Antworten wird vielleicht gesagt: Er war vertrauenswürdig, gläubig und treu, und er betete. Nach einer langen Reise wollte er nicht essen, bevor er seinen Auftrag erledigt hatte. Er wollte nicht dortbleiben, um zehn Tage zu feiern, sondern er wollte sofort mit Rebekka zu Abraham zurückkehren.) Was können wir von Abrahams Knecht lernen, damit wir die Pflichten, die der Herr uns übertragen hat, besser erfüllen?
• Woher wußte Abrahams Knecht, daß Rebekka eine gute Frau für Isaak sein würde? (Siehe Genesis 24:15–20,58. Rebekka war gütig und bereit, anderen zu helfen. Das sieht man daran, daß sie Wasser für Abrahams Knecht und seine Kamele schöpfte. Vielleicht möchten Sie darauf hinweisen, daß ein Kamel über 100 Liter Wasser pro Tag trinken kann. Rebekka mußte also sehr viel Wasser schöpfen, um zehn Kamele zu tränken. Rebekka war auch bereit, ihre Familie zu verlassen und Isaak zu heiraten, wahrscheinlich, weil sie einen starken Glauben hatte und wußte, daß der Herr diese Heirat wünschte.)
• Welche Eigenschaften erwarten sie von einem Ehepartner? Warum sind geistige Qualitäten wichtiger als das Aussehen? Welche Eigenschaften sollte jeder von uns entwickeln (ob schon verheiratet oder nicht), damit wir gute Ehepartner werden?
• Wann soll man anfangen, sich auf eine ewige Ehe vorzubereiten? Was können Kinder und Jugendliche tun, um sich auf eine ewige Ehe vorzubereiten? Wie können Eltern und andere Erwachsene Kindern und Jugendlichen helfen, sich auf eine Tempelehe vorzubereiten?
Präsident Howard W. Hunter hat gesagt: „Planen wir für unsere Kinder, und lehren und bitten wir sie eindringlich, daß sie im Haus des Herrn heiraten. Versichern wir ihnen nachdrücklicher, als wir es je in der Vergangenheit getan haben, daß es sehr wohl darauf ankommt, wo man heiratet und mit welcher Vollmacht man zu Mann und Frau erklärt wird.“ (Der Stern, Januar 1995, Seite 81.)
2. Esau verkauft sein Erstgeburtsrecht an Jakob.
Unterrichten und besprechen Sie Genesis 25:20–34.
• Welche Offenbarung erhielt Rebekka über ihre noch ungeborenen Zwillingssöhne? (Siehe Genesis 25:22,23.) Warum war der Ausspruch des Herrn „der ältere muß dem jüngeren dienen“ ungewöhnlich? (Das Erstgeburtsrecht ging immer vom Vater auf den ältesten Sohn über. Es bedeutete, daß er ein doppeltes Erbteil erhielt und dafür über die Familie präsidierte und nach dem Tod des Vaters für seine Mutter und seine Schwestern sorgte. Die Aussage „der ältere muß dem jüngeren dienen“ bedeutete, daß der jüngere Sohn das Erstgeburtsrecht erhalten sollte und seine Nachkommen das Bundesvolk sein würden.)
• Wie dachte Esau, der ältere Sohn, über dieses Erstgeburtsrecht mit Anrecht auf den Bund, den der Herr mit seinem Großvater Abraham geschlossen hatte? (Siehe Genesis 25:29–34. Daß Esau bereit war, sein Erstgeburtsrecht aufzugeben, um seinen körperlichen Hunger zu stillen, zeigt, wie wenig er davon hielt.)
• Als Mitglieder der Kirche haben wir alle ein geistiges Geburtsrecht von unseren himmlischen Eltern bekommen. Welche Segnungen gehören dazu? (Mögliche Antworten: Priestertum, Tempelsegnungen, heilige Handlungen, Offenbarung und die Möglichkeit der Erhöhung.)
• Wie wirkt sich der Ort, wo wir heiraten, darauf aus, ob wir die Segnungen unseres Geburtsrechts erhalten können? (Wenn wir die Bündnisse der Tempelbegabung und der ewigen Ehe eingehen, treten wir in den Teil des Bundes Abrahams ein, der sich auf Erhöhung und ewige Vermehrung bezieht.)
• Wie zeigen unsere Worte und Taten, wieviel Wert wir auf unser Geburtsrecht legen? Wie könnten wir ähnlich wie Esau einen Irrtum begehen und etwas wählen, was uns sofort Befriedigung bringt, anstatt etwas von ewigem Wert?
• Als der Herr die Erben des Bundes bestimmte, wählte er Isaak vor seinem älteren Bruder Ismael (Galater 4:22,23), Jakob vor seinem älteren Bruder Esau, Josef vor seinem ältesten Bruder Ruben (1 Chronik 5:1,2) und Efraim vor seinem älteren Bruder Manasse (Genesis 48:17–20). Was sagt uns das darüber, wie wir uns für Gottes Berufungen und Segnungen qualifizieren?
3. Jakob heiratet Lea und Rahel im Bund, und der Bund Abrahams wird durch ihn fortgeführt.
Unterrichten und besprechen Sie Genesis 26–29.
• Was erfahren wir aus der Brautwahl Esaus über seine Prioritäten? (Siehe Genesis 26:34,35; 28:6–9.) Was erfahren wir über Jakob, wenn wir lesen, wie er sich bemühte, im Bund zu heiraten? (Siehe Genesis 28:1–5; 29:1–28. Wir erfahren, daß die Heirat im Bund für ihn sehr wichtig war. Er unternahm eine weite Reise, um eine gläubige Frau zu finden. Er arbeitete sieben Jahre lang für Laban, bevor er Rahel heiratete, und hinterher arbeitete er noch weiter für ihn.) Wie können wir zeigen, daß es uns wichtig ist, im Bund zu heiraten?
• Präsident Gordon B. Hinckley erzählte von einer Familie, die sich in Australien der Kirche anschloß. Sie verkauften alles, was sie besaßen, damit sie nach Neusee- land reisen und im Tempel aneinander gesiegelt werden konnten. Der Vater dieser Familie sagte: „Wir konnten uns die Reise nicht leisten. Wir besaßen ein altes Auto, unsere Möbel und Geschirr. So sagte ich zu meiner Familie: ,Wir können es uns nicht leisten, nicht zu fahren. Wenn der Herr mir die Kraft gibt, kann ich arbeiten und genug verdienen, um ein anderes Auto, Möbel und Geschirr zu kaufen, aber wenn ich meine Familie verlieren würde, dann wäre ich wirklich ar…m Leben und in der Ewigkeit.‘“ (Der Stern, November 1974, Seite 478.)
• Was muß ein Ehepaar, das im Tempel geheiratet hat, tun, um dafür zu sorgen, daß seine Ehe wirklich ewig ist? Wie können Mann und Frau ihr Verhältnis so aufrechterhalten und verbessern, daß die Bündnisse und Segnungen, die im Tempel verheißen worden sind, sich wirklich erfüllen? (Sie können einige Mitglieder bitten zu erzählen, wie ihr Ehepartner etwas tut, was einen celestialen Geist in die Ehe bringt.)
Zum Abschluß
Betonen Sie, wie wichtig es ist, im Bund zu heiraten und der Segnungen des Geburtsrechts würdig zu sein. Fordern Sie die Klasse auf, sich weise zu entscheiden und nicht vorübergehendes Vergnügen oder Befriedigung gegen ewige Segnungen einzutauschen.
Zur Vertiefung Das folgende Material ergänzt den Unterricht. Sie können einen oder mehrere Vorschläge in der Lektion verwenden.
1. Rebekka wurde als Frau für Isaak erwählt
Schreiben Sie die folgenden Zitate aus Genesis 24 auf einzelne Zettel, und geben Sie jedem Mitglied einen oder mehrere. Lassen Sie die Klasse in der Schrift suchen, wer das gesagt hat und in welchem Vers das steht. Wenn alle fertig sind, sprechen Sie über die Zitate und den Zusammenhang, in dem sie stehen. Weisen Sie darauf hin, wie wichtig die Ehe im Bunde ist, wie gläubig und treu Abrahams Knecht war und welche Eigenschaften Rebekkas sie gut geeignet als ewige Partnerin sein ließen.
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„… daß du meinem Sohn keine Frau von den Töchtern der Kanaaniter nimmst.“
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„Du sollst … in meine Heimat zu meiner Verwandtschaft reisen und eine Frau für meinen Sohn Isaak holen.“
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„Der Herr, der Gott des Himmels … wird seinen Engel vor dir hersenden.“
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„Daran will ich erkennen, daß du meinem Herrn Huld erweist.“
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„Auch für deine Kamele will ich schöpfen, bis sie sich satt getrunken haben.“
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„Ich bin die Tochter Betuels, des Sohnes der Milka und des Nahor.“
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„Gepriesen sei der Herr, … [er] hat mich geradewegs zum Hause des Bruders meines Herrn geführt.“
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„Sagt sie zu mir: Trink nur! Auch für deine Kamele will ich schöpfen, so soll es die Frau sein, die der Herr für den Sohn meines Herrn bestimmt hat.“
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„Jetzt aber sagt mir, ob ihr geneigt seid, meinem Herrn Wohlwollen und Vertrauen zu schenken. Wenn nicht, so gebt mir ebenfalls Bescheid.“
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„Da, Rebekka steht vor dir. Nimm sie und geh! Sie soll die Frau des Sohnes deines Herrn werden, wie der Herr es gefügt hat.“
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„Ja, antwortete sie.“
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„Du, unsere Schwester, werde Mutter von tausendmal Zehntausend!“
Antworten: a-Abraham (Vers 3); b-Abraham (Vers 4); c-Abraham (Vers 7); d-Knecht (Vers 14); e-Rebekka (Vers 19); f-Rebekka (Vers 24); g-Knecht (Vers 27); h-Knecht (Vers 44); i-Knecht (Vers 49); j-Laban und Betuel (Vers 51); k-Rebekka (Vers 58); l-Rebekkas Familie (Vers 60).
2. Die richtige Ehe beginnt mit dem richtigen Ausgehen
• Isaak und Jakob waren beide von ihrem Vater angewiesen worden, eine Frau ihres Glaubens zu heiraten. Esau machte seinen Eltern Kummer, weil er Frauen heiratete, die nicht an den Gott Abrahams glaubten. Warum ist es wichtig, daß man jemand seines eigenen Glaubens heiratet?
Präsident Spencer W. Kimball hat geraten: „Paulus hat an die Korinther geschrieben: ,Beugt euch nicht mit Ungläubigen unter das gleiche Joch!‘ … Möglicherweise hatte Paulus im Sinn, den Korinthern religiöse Unterschiede als fundamentale Unterschiede zu verdeutlichen; denn diese beziehen noch weitere Konfliktbereiche mit ein. Da kommt es zu einem Zusammenprall zwischen der Bindung an die Kirche und der an die Familie. Oft sind die Kinder frustriert. Das Nichtmitglied mag ebenso intelligent, wohlerzogen, anziehend und eine höchst angenehme Persönlichkeit sein, aber ohne gemeinsamen Glauben wird die Ehe mit Schwierigkeiten zu rechnen haben. Es gibt einige Ausnahmen, aber die Regel ist hart und heißt Unglück.“ (Das Wunder der Vergebung, 1992, Seite 231.)
• Was können sie tun, um sicherzugehen, daß sie jemanden heiraten, mit dem sie eine ewige Ehe führen können? Wie werden ihre jetzigen Freundschaften den Rest ihres Lebens und die Ewigkeit beeinflussen?
Präsident Kimball fährt fort: „Ohne Frage beginnt die richtige Ehe schon damit, daß man mit dem richtigen Partner ausgeht. In der Regel heiratet man jemand aus dem Kreis derer, mit denen man … gesellschaftlichen Umgang hat. Deshalb hat die folgende Warnung so großes Gewicht: Nehmt nicht das Risiko auf euch, mit einem Nichtmitglied auszugehen, ebensowenig mit einem Mitglied, das das Evangelium nicht versteht und nicht daran glaubt. Das Mädchen sagt vielleicht: ,Aber ich will ja diesen Mann gar nicht heiraten! Wir gehen nur aus, um uns zu unterhalten.‘ Die Gefahr ist aber groß, daß man sich in jemand verliebt, der das Evangelium vielleicht nie akzeptieren wird. Zwar ist ein kleiner Prozentsatz der Nichtmitglieder, die ein Mitglied geheiratet haben, schließlich doch getauft worden. …
Sie sind unsere gesegnete Minderheit. … Aber die Mehrheit hat sich der Kirche nicht angeschlossen, und das hat, wie gesagt, in vielen Ehen zu Mißhelligkeiten, Enttäuschungen und sogar zu Scheidung geführt.“ (Das Wunder der Vergebung, Seite 233.)
3. Gott gibt den Frauen genauso Offenbarung wie den Männern
In der Schrift lesen wir meistens davon, wie Gott seine Offenbarung Priestertumsführern gibt, die ja Männer sind. In Genesis 25:22,23 lesen wir aber, wie Gott einer Frau eine Offenbarung gibt.
Elder Bruce R. McConkie hat über Rebekkas Gebet gesagt: „Darf ich jetzt unsere gemeinsame Vorfahrin Rebekka als Muster für das verwenden, was ihre Töchter heute in der Kirche tun können? … Als Rebekka bekümmert war und göttliche Führung brauchte, brachte sie die Sache vor den Herrn, und er gab ihr Antwort. Der Herr gibt Frauen Offenbarung, wenn sie gläubig zu ihm beten.“ (Gebietskonferenz in Tahiti, 1976, Seite 16.)
• Wie können Männer und Frauen sich darauf vorbereiten, persönliche Offenbarung zu empfangen?
4. Jakobs Vision von einer Leiter, die bis zum Himmel reicht
• Als Jakob von Kanaan zu seinen Verwandten reiste, um eine Frau zu finden und dem Zorn Esaus zu entgehen, hatte er eines Nachts einen bemerkenswerten Traum (Genesis 28:10–19). Was sah Jakob in diesem Traum? Welche Segnungen verhieß der Herr ihm? (Siehe Genesis 28:13–15. Dies sind die Segnungen von Abrahams Bund, der in dieser Vision mit Jakob erneuert wurde; siehe 7. Lektion.) Wofür dient die Leiter als Symbol?
Elder Marion G. Romney hat über diesen Traum gesagt: „Jakob erkannte, daß die Bündnisse, die er dort mit dem Herrn schloß, die Sprossen an dieser Leiter waren, die er hinaufklettern mußte, wenn er die verheißenen Segnungen empfangen wollte. Diese Segnungen würden es ihm ermöglichen, in den Himmel und in die Gegenwart des Herrn einzugehen.“ (Der Stern, August 1971, Seite 233.)