Lektion 14
„Ihr [werdet] mein besonderes Eigentum sein“
Ziel
Jeder soll angeregt werden, vom geistigen Wasser und Brot des Herrn zu nehmen, seine erwählten Führer anzuerkennen und seine Gebote zu befolgen, damit er „ein heiliges Volk“ aus uns machen kann (Exodus 19:6).
Vorzubereiten
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Lesen Sie gebeterfüllt:
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Exodus 15:22–27; 16:1–31; 17:1–7. Die Israeliten murren, weil sie durstig und hungrig sind, und der Herr versorgt sie mit Wasser, Manna und Wachteln.
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Exodus 17:8–13; 18:13–26. Amalek kommt, um gegen Israel zu kämpfen. Solange Mose seine Hände hochhebt, ist Israel im Vorteil, aber als Mose müde wird und seine Arme sinken läßt, wird Amalek stärker. Aaron und Hur stützen Mose die Arme, und Israel gewinnt die Schlacht (17:8–13). Mose befolgt den Rat Jitros. Er beruft Richter und gibt ihnen Vollmacht (18:13–26).
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Exodus 19 und 20. Der Herr begegnet Mose auf dem Berg Sinai und gibt Israel die Zehn Gebote.
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Exodus 32–34. Mose erhält Steintafeln mit Anweisungen vom Herrn, zerbricht sie aber, als er vom Sinai herabkommt und sieht, daß das Volk ein goldenes Kalb anbetet (31:18; 32:1–24). Der Herr nimmt Israel die heiligen Handlungen des Melchisedekischen Priestertums und gibt ihm ein geringeres Gesetz, das Gesetz des Mose (Joseph Smith Translation, Exodus 34:1,2). Mose haut neue Tafeln aus dem Stein, um die zerbrochenen zu ersetzen, aber auf den neuen Platten stehen nicht mehr die Worte des ewigen Bundes des heiligen Priestertums (siehe Exodus 34:1–5; Joseph Smith Translation, Deuteronomium 10:2). Das Volk verspricht in einem Bund, daß es dem Gesetz des Mose gehorchen will (34:10–35).
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Zusätzlicher Lesestoff: Psalm 78; 1 Corinther 10:1–11; LuB 84:19–27.
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Bringen Sie mehrere Bücher oder andere schwere Gegenstände für den Anschauungsunterricht auf Seite 64 mit.
Vorgeschlagener Unterrichtsablauf
Interesse wecken
Sie können mit der folgenden (oder einer eigenen) Aktivität beginnen.
• Stellen sie sich vor, daß sie in eine Wildnis reisen müssen, in der sie noch nie gewesen sind und von der es keine Landkarte gibt. Wie würden sie sich auf diese Reise vorbereiten? (Es gibt verschiedene Antworten. Besonders hilfreich wäre ein Führer.)
• Welche Eigenschaften würden sie von einem Führer erwarten, der sie in der Wildnis führen soll? (Er sollte das Gebiet kennen und vertrauenswürdig sein.)
• Wer war der Führer für Mose und die Kinder Israel, als sie aus Ägypten geflohen waren und sich in der Wildnis befanden? (Der Herr.)
Weisen Sie darauf hin, daß wir aus den Erfahrungen der Israeliten auf ihrer Reise durch die Wildnis viel für unsere Reise durch die Sterblichkeit lernen können. Eine wichtige Lektion heißt, daß wir darauf vertrauen können, daß Gott uns genauso führt und so für uns sorgt wie für die Israeliten.
Besprechen und anwenden
Besprechen Sie beim Unterrichten der folgenden Schriftstellen, wie wir sie im täglichen Leben anwenden können. Regen Sie die Klasse an, von persönlichen Erfahrungen mit diesen Grundsätzen zu berichten.
1. Der Herr versorgt die Israeliten mit Wasser, Manna und Wachteln.
Unterrichten und besprechen Sie Exodus 15:22–27; 16:1–31; 17:1–7.
Nachdem die Israeliten das Rote Meer durchquert hatten, wurde Mose vom Herrn angewiesen, sie in das verheißene Land zu führen. Aber vorher prüfte der Herr in der Wildnis ihren Glauben. Vielen fehlte der Glaube: sie beklagten sich beim Herrn, anstatt sich ihm zuzuwenden. Trotzdem gab der Herr ihnen Wasser für ihren Durst und Manna und Wachteln für ihren Hunger.
• Welche Schwierigkeiten hatten die Israeliten in Exodus 15:22–24 und 17:1–3? Wie reagierte Mose, als das Volk über ihn murrte? (Siehe Exodus 15:25; 17:4. Er wandte sich um Hilfe an den Herrn.) Was können wir daraus lernen? Wie reagierte der Herr auf Moses Gebet? (Siehe Exodus 15:25,26; 17:5–7.)
• Der Herr gab den Israeliten materielles und geistiges Wasser. Das materielle Wasser kam aus einem Felsen, an den Mose schlug, der „gottgeschenkte Trank“ kam aus dem „lebenspendenden Felsen“, nämlich Christus (1 Korinther 10:4). Was ist das geistige Wasser, das von Christus kommt? (Sieh 1 Nephi 11:25.) Wie können wir das Wasser trinken? Was wird denen verheißen, die das Wasser trinken? (Siehe Johannes 4:14; LuB 63:23.)
• Welches Problem hatten die Israeliten in Exodus 16:2,3? Wie reagierte der Herr? (Siehe Exodus 16:4,11–15.) Welchen anderen Zwecken diente das Manna noch außer dem, den Hunger des Volkes zu stillen?
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Es sollte dem Herrn zeigen, ob sein Volk ihm gehorcht (Exodus 16:4,16–31).
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Es erinnerte das Volk täglich an die Macht und die Liebe des Herrn (Exodus 16:12).
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Es sollte das Volk lehren, daß „der Mensch nicht nur von Brot lebt, sondern … von allem …, was der Mund des Herrn spricht“ (Deuteronomium 8:3).
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Es sollte das Volk demütig machen und ihm helfen, die Errettung zu empfangen (Deuteronomium 8:16).
• Wie hat das Manna diese verschiedenen Zwecke erfüllt? Wie kann der Herr diese Absichten in unserem Leben erreichen?
• Wie ist das Manna ein Symbol für Christus? (Siehe Johannes 6:35.) Wie unterscheidet sich das lebendige Brot Christi von Manna? (Siehe Johannes 6:48–51.) Wie können wir jeden Tag von dem lebendigen Brot Christi genießen?
• Die Israeliten mußten jeden Tag Manna aufsammeln, um körperlich stark zu bleiben. Was müssen wir im Vergleich dazu tun, um geistig stark zu bleiben? (So wie wir täglich essen müssen, um unsere körperliche Kraft zu erhalten, brauchen wir auch täglich Nahrung, um geistig stark zu bleiben. Wir können nicht geistig ernährt werden, wenn wir nur ab und zu in der Schrift lesen und beten.)
• Was geschah normalerweise, wenn die Israeliten das Manna über Nacht aufbewahrten? (Siehe Exodus 16:19,20.) Was geschah, wenn sie es in Vorbereitung auf den Sabbat über Nacht aufbewahrten? (Siehe Exodus 16:22–25.) Wie können wir diesen Grundsatz auf unsere wöchentliche Vorbereitung auf den Sabbat anwenden?
• Was wäre mit den Israeliten geschehen, wenn sie versucht hätten, ohne die Hilfe des Herrn durch die Wildnis zu ziehen? Was würde mit uns geschehen, wenn wir versuchten, ohne die Hilfe des Herrn durch die Sterblichkeit zu gehen?
2. Aaron und Hur stützen Mose die Arme, damit Israel in der Schlacht gegen Amalek siegt. Mose befolgt den Rat Jitros und beruft Richter und gibt ihnen Vollmacht.
Unterrichten und besprechen Sie Exodus 17:8–13; 18:13–26. Weisen Sie darauf hin, daß beide Berichte uns zeigen, wie wichtig es ist, die Führer der Kirche zu unterstützen und anzuerkennen.
• Die Amalekiten führten viele Jahre lang Krieg gegen die Israeliten. Das begann schon zur Zeit des Mose. Wie waren die Israeliten in der Schlacht, die in Exodus 17:8–13 beschrieben wird, in der Lage, das Volk Amaleks zu besiegen? (Weil Aaron und Hur Mose stützten, indem sie seine Arme hochhielten, siegte Israel in der Schlacht.) Welche geistigen Kämpfe führen wir heute? Wie verhilft es uns zum Sieg, wenn wir den Propheten unterstützen?
Präsident Ezra Taft Benson hat gesagt: „Es erinnert mich daran, wie Mose mit erhobenen Armen auf dem Hügel stand, um dem Volk Israel zum Sieg zu verhelfen. Solange seine Arme erhoben blieben, war Israel siegreich; wenn sie sanken, war der Feind siegreich. So stützten Aaron und Hur ,seine Arme, der eine rechts, der andere links‘, und Israel war siegreich. (Siehe Exodus 17:12.) So sind auch wir siegreich, wenn wir dem gesalbten Diener des Herrn die Arme stützen.“ (Der Stern, 1986, Nr. 6, Seite 77.)
• Warum war Jitro beunruhigt, als er sah, wie die Leute den ganzen Tag und Abend über zu Mose kamen? (Siehe Exodus 18:13–18.) Was riet er Mose? (Siehe Exodus 18:19–23.)
• Welche Aufgaben eines Propheten werden in Exodus 18:16–20 genannt?
Sie können die Aufgaben eines Propheten in diesen Versen nachlesen lassen und die Antworten an die Tafel schreiben. Sie können auch den folgenden Anschauungsunterricht durchführen: Bitten Sie jemand aus der Klasse, die Arme auszustrecken. Geben sie ihm ein Buch oder einen anderen schweren Gegenstand in die Hand, wenn die erste Aufgabe genannt wird. Fügen Sie bei jeder weiteren Aufgabe ein Buch (oder einen Gegenstand) hinzu.
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Richter des Volkes sein (Exodus 18:16).
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Das Volk vor Gott vertreten (Exodus 18:19).
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Es in den Gesetzen und Weisungen unterrichten (Exodus 18:20).
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Es lehren, wie es leben soll (Exodus 18:20).
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Es lehren, was es tun soll (Exodus 18:20).
• Wie können wir heute unseren Propheten und unseren Aposteln die Arme hochhalten und ihnen ihre Last erleichtern? (Siehe LuB 21:4,5; 107:22. Nehmen Sie bei jedem Vorschlag der Klasse ein Buch oder einen Gegenstand aus der Hand desjenigen, der sie trägt.)
• Wie können wir unsere örtlichen Kirchenführer unterstützen und anerkennen? (Gutes über sie sagen, in unseren Berufungen fleißig sein, gute Heimlehrer und Besuchslehrerinnen sein.)
• Wie sind sie gesegnet worden, wenn sie ihre Kirchenführer unterstützt haben? (Sie können bei dieser Besprechung LuB 21:6 benutzen.)
3. Der Herr begegnet Mose auf dem Berg Sinai und gibt Israel die Zehn Gebote.
Unterrichten und besprechen Sie Exodus 19; 20.
Als Israel drei Monate in der Wildnis war, wollte der Herr seinen Bund mit dem Volk schließen (Exodus 19:5,6). Als Teil dieses Bundes offenbarte er Mose die Zehn Gebote.
• Was versprach der Herr den Israeliten, die am Berg Sinai ihr Lager aufgeschlagen hatten, wenn sie ihm gehorchten? (Siehe Exodus 19:3–6: Sie sollten sein „besonderes Eigentum sein, … ein Reich von Priestern und … ein heiliges Volk“.) Was bedeuten diese Verheißungen? Wie beziehen sich diese Verheißungen heute auf uns?
Diese Verheißungen bedeuten, daß Israel das Bundesvolk des Herrn werden sollte, vor allen anderen begünstigt und auserwählt, allen Völkern das Priestertum und das Evangelium zu bringen (siehe auch Deuteronomium 7:6; 14:1,2; 1 Petrus 2:9).
• Was sollte das Volk am Berg Sinai nach dem Willen des Herrn erleben? (Siehe Exodus 19:9,11,16,17; LuB 84:23.) Was sollte das Volk tun, bevor es dem Herrn begegnen konnte? (Siehe Exodus 19:10,14.)
• Der Berg Sinai war ein heiliger Ort, wo der Herr zu seinem Volk sprechen und sich ihm zeigen wollte. An welchen heiligen Orten können wir dieselben Segnungen empfangen? (In den Tempeln; siehe LuB 97:15,16; 109:12,13.) Bitten Sie die Mitglieder zu erzählen, wie der Tempel ihnen geholfen hat, die Stimme des Herrn zu hören und seine Gegenwart zu spüren.
• Die ersten vier Gebote in Exodus 20 lehren das richtige Verhältnis zwischen uns und Gott (Exodus 20:3–11). Wie ist das Gebot, den Herrn anzubeten und keine anderen Götter neben ihm zu haben, heute zu verstehen? Welche falschen Götter beten manche Menschen heute an? (Sieh 1 Samuel 15:23; Epheser 5:5; LuB 1:15,16.)
Präsident Spencer W. Kimball hat gesagt:
„Der Götzendienst gehört zu den schwerwiegendsten Sünden. … Die heutigen Götzen oder falschen Götter können in Form von Kleidung, Haus, Geschäft, Maschinen, Auto, Segeljacht und manch anderem auftreten, das vom Weg zum Gottestum ablenkt. …
Immaterielles wird genauso leicht zum Götzen. Titel und Würden gehören dazu. …
Viele Leute bauen erst ein Haus und richten es ein und kaufen erst ein Aut…nd stellen dann fest, daß sie ,es sich nicht leisten können‘, den Zehnten zu zahlen. Wen beten sie an? Gewiß nicht den Herrn des Himmels und der Erde; …
Viele beten die Jagd an, den Angelausflug, den Urlaub, die Picknicks und Ausflüge am Wochenende. Andere haben den Sport als Götzen: Baseball, Fußball, Stierkampf oder Golf. …
Wieder ein anderes Abbild, das die Menschen anbeten, sind Macht und Prestige. … Diese Götte…acht, Reichtum und Einflu…ind überaus anspruchsvoll und genauso wirklich wie das goldene Kalb der Israeliten in der Wildnis.“ (Das Wunder der Vergebung, Seite 46f.)
• Auf welche Art und Weise mißbrauchen Menschen den Namen Gottes? Warum ist es wichtig, daß wir das nicht tun?
• Warum ist es wichtig, daß wir den Sonntag heilighalten? (Siehe Exodus 20:8; 31:16,17; Jesaja 58:13,14; LuB 59:9,10.) Wie sollen wir entscheiden, welche Aktivitäten dem Sonntag angemessen sind? Wie sind sie gesegnet worden, wenn sie den Sonntag heiliggehalten haben?
• Geben Sie einen Überblick über die sechs Gebote, die unser Verhältnis zu anderen Menschen beeinflussen (Exodus 20:12–17). Wie verbessert sich unser Verhältnis zu anderen, wenn wir diese Gebote befolgen? (Wenn Sie es für angebracht halten, können Sie eingehend über einzelne Gebote sprechen und darüber diskutieren, was sie bedeuten.)
4. Der Herr gibt das Gesetz des Mose.
Unterrichten und besprechen Sie Exodus 32–34.
Als der Herr auf dem Berg Sinai mit Mose sprach, offenbarte er ein Gesetz, das die Verordnungen des Melchisedekischen Priestertums umfaßte (LuB 84:19–23). Das götzendienerische Verhalten der Israeliten zeigte aber, daß sie nicht bereit waren für die Fülle des Evangeliums (Exodus 32:1–9; LuB 84:24). Weil sie den Herrn so schnell vergaßen, zog er das Melchisedekische Priestertum zurück und offenbarte ihnen ein geringeres Geset…as Gesetz des Mose (Übersetzung von Joseph Smith, Exodus 34:1,2; LuB 84:25–27).
Das Gesetz des Mose hat die Gebote, Bündnisse und Grundsätze des Evangeliums nicht ersetzt. Es war vielmehr „ein Gesetz der Verrichtungen und Verordnungen, ein Gesetz, das sie von Tag zu Tag streng beachten sollten, damit sie ständig an Gott und ihre Pflicht ihm gegenüber dächten“ (Mosia 13:30). Das Gesetz des Mose lehrte die Menschen, ihre Sünden zu bekennen und Schadenersatz zu leisten, bei Tieropfern strenge Regeln zu befolgen, ihren Körper gesund zu erhalten, das Werk des Herrn zu unterstützen, Gott zu danken und mit Gott versöhnt zu werden.
• Warum gab der Herr den Israeliten das Gesetz des Mose? (Siehe Galater 3:23,24; Mosia 13:29; Alma 25:15,16; LuB 84:19–27.) Wie sollte dieses Gesetz dazu beitragen, Israel zu heiligen und zu Christus zu bringen? (Siehe Mosia 13:30; Alma 34:14,15.)
• Wann wurde das Gesetz des Mose erfüllt? (Sieh 3 Nephi 15:4–10.) Der Herr verlangt jetzt keine Tieropfer mehr, die ein wichtiger Bestandteil des Gesetzes des Mose waren. Welches Opfer verlangt er von uns? (Sieh 3 Nephi 9:19–22.) Was bedeutet es, ein reuiges Herz und einen zerknirschten Geist darzubringen?
Elder M. Russell Ballard hat gelehrt:
„Obgleich das Gesetz des Mose erfüllt ist, gehören die Grundsätze des Gesetzes des Opferns weiterhin zur Lehre der Kirche.
Der Hauptzweck des Gesetzes des Opferns bestand weiterhin darin, uns zu prüfen und uns zu helfen, zu Christus zu kommen. Nachdem Christus das allerletzte Opfer gebracht hatte, gab es zwei Änderungen. Erstens ersetzte die Verordnung des Abendmahls die Verordnung der (Tier-) Opfer; zweitens wurde jetzt der Blick nicht mehr auf das Opfern von Tieren, die einem Menschen gehörten, gerichtet, sondern auf den Menschen selbst. Nicht mehr die Opfergabe, sondern der Opfernde wurde gewissermaßen zum Opfer …
Nach seinem Wirken auf Erden stellte Christus das Gesetz des Opferns auf eine höhere Ebene. … Der Herr verlangt jetzt nicht mehr das Tier oder das Getreide eines Menschen, sondern er wünscht, daß wir alles, was ungöttlich ist, ablegen. Das ist eine höhere Form des Gesetzes des Opferns, es reicht bis in die innerste Seele eines Menschen.“ (The Law of Sacrifice, Rede beim Church Educational System Symposium, 13. August 1996.)
Zum Abschluß
Bezeugen Sie der Klasse: Wenn sie vom geistigen Wasser und Brot des Herrn nehmen, seine erwählten Führer unterstützen und seine Gebote befolgen, wird er sie zu seinem heiligen Berg einlade…um Tempel. Dort können sie ihm begegnen, seine Gesetze empfangen, seine Herrlichkeit sehen und dazu inspiriert werden, ihm ähnlicher zu werden.
Zur Vertiefung Das folgende Material ergänzt den Unterricht. Sie können einen oder mehrere Vorschläge in der Lektion verwenden.
1. Die Zehn Gebote
Beachten Sie, daß die Zehn Gebote an folgenden Stellen wiederholt werden: Deuteronomium 5:5–21; Mosia 12:33–36 und 13:12–24; LuB 42:18–27 und D&C 59:5–16. Lesen Sie diese Stellen, um mehr Einsicht in die Zehn Gebote zu erhalten.
2. Das goldene Kalb
Sie möchten vielleicht die Geschichte von der Anbetung des goldenen Kalbes bespre- chen, wie sie in Exodus 32 berichtet wird. Man kann daraus viele Grundsätze lernen, darunter auch die beiden nachstehenden:
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Alte Gewohnheiten und Glaubens- oder Verhaltensmuster sind nur schwer abzulegen. Die Israeliten hatten körperlich Ägypten verlassen, aber geistig waren sie noch nicht frei von den Einflüssen dieses Landes. Nachdem sie die Stimme des Herrn gehört hatten, die vom Sinai aus die Zehn Gebote verkündete, übertraten sie sofort die ersten beiden.
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Es ist wichtig, daß man dem Druck der Gruppe widerstehen kann. Aaron gab den schlechten Wünschen der Israeliten nach. Manchmal müssen Führer und Eltern „nein“ sagen, selbst auf die Gefahr hin, daß diejenigen, für die sie verantwortlich sind, beleidigt sind oder sich ihnen entfremden.