Учења председника
Поглавље 43: „Он беше пророк Божји’: Савременици Џозефа Смита сведоче о његовој пророчкој мисији


ПОГЛАBЉE 43

„Он беше пророк Божји”: Савременици Џозефа Смита сведоче о његовој пророчкој мисији

„Осећам се као да све време узвикујем алелуја када помислим на то да сам уопште познавао Џозефа Смита, пророка.” (Бригам Јанг)

Из живота Џозефа Смита

Свеци у Навуу су се често окупљали да слушају када им се пророк Џозеф Смит обраћао. Пошто у Навуу није било довољно великог простора који би примио све свеце, пророк је често говорио напољу. Често је говорио у шумарку који се налазио баш уз храм према западу, где је могло да се окупи на хиљаде људи. За црквене вође и говорнике направљена је покретна бина, а окупљени су седели на трави, балванима или циглама. Пророк је говорио и на другим местима у Навуу, укључујући недовршен храм и приватне куће. Један посетилац је почетком 1843. године известио да су се састанци одржавали „на грубом поду у приземљу храма, и у таквим приликама пророк често проповеда.”1

Када је пророк говорио на отвореном, често је своје говоре почињао молбом да се свеци моле да ветар или киша престану док он не заврши са говором. На конференцији одржаној у Навуу 8. априла 1843. године, пророк је обраћање започео речима: „Желим заједници да упутим три захтева: први је да сви они који имају веру да је испоље и помоле се Господу да смири ветар; јер како сада дува, не могу говорити дуго а да озбиљно не нарушим здравље; следећи је да ваше молитве Господу буду да Он ојача моја плућа како би ме сви могли чути; а трећи је да се помолите да Свети Дух почива на мени како би ми омогућио да вам изнесем оно што је истинито.”2

Пророкови састанци на којима је говорио били су важни за чланове Цркве, и он је понекад говорио заједницама које су бројале неколико хиљада људи. Никоме ко га је слушао нису биле досадне његове проповеди,” сећа се Парли П. Прат. Управо ми је био познат по томе да држи на окупу заједницу вољних и жељних слушача више сати, усред хладноће или на сунцу, киттти или ветру, док су се у једном тренутку смејали а у следећем плакали.”3 Aлва Џ. Александер, који је био дечак током година када су живели у Навуу, сећа се да „ниједна забава нити игра нису ми били тако интересантни као када слушам њега да говори.”4

Амаса Потер сећа се када је био присутан на једној моћној проповеди коју је Џозеф Смит изнео великој групи светаца у Навуу:

„Након што је [пророк] говорио отприлике тридесет минута подигао се јак ветар и олуја. Прашина је била тако густа да нисмо могли да видимо једни друге ни на каквом растојању, а неки људи су одлазили када их је Џозеф Смит позвао да стану и своје молитве упуте Свемогућем Богу да ветрови престану да дувају и киша престане да пада, и тако је било. За неколико минута ветар и киша су престали и све је подсећало на летње јутро. Олуја се поделила и кренула на север и југ града и ми смо у даљини могли да видимо дрвеће и грмље како се повија на ветру, док је на месту где смо ми били било мирно један сат, и током тог времена са пророкових усана сишла је једна од највећих проповеди која је била проповедана на важну тему о мртвима.”5

Свеци који су чули говор пророка Џозефа Смита износили су моћна и упечатљива сведочанства о његовој пророчкој мисији. Многи од њих забележили су своје успомене на проповеди које су чули од њега и искуства која су имали са њим, јер су желели да будућа покољења знају, као и они што су знали, да је Џозеф Смит заиста био Божји пророк.

Сведочанства о Џозефу Смиту

Попут раних светаца, и ми можемо знати да је Џозеф Смит пророк преко кога је Господ обновио пунину јеванђеља.

Бригам Јанг, други председник Цркве је рекао: „Осећам се као да све време узвикујем алелуја када помислим на то да сам уопште познавао Џозефа Смита, пророка кога је Господ подигао и заредио, и коме је дао кључеве и моћ да гради и подупире Божје царство на земљи. Ови кључеви су поверени овом народу и ми имамо моћ да наставимо дело које је Џозеф Смит започео.”6

Елиза Р. Сноу, врховна председница Потпорног друштва од 1866. до 1887. годинејерекла: „У делу истине и праведности - у свему што би користиљо његовој сабраћи, његшо поштењеје било чврсто као стубови небески. Знао је да га је Бог позвао на дело, и све удружене земаљске и небеске моћи нису успеле да га одврате или скрену од његовог циља. Уз Божју помоћ и помоћ своје браће, положио је темељ највећег дела које је човек икад успоставио - дело које се не протеже само на све живе и сва покољења која ће доћи, него и на мртве.

Одважно и храбро се супротставио лажним обичајима, сујеверју, веровањима, занесењаштву и незнању света - пока- зао се оданим сваком откривеном начелу са неба - одан сво- јој браћи и одан Богу, затим је своје сведочанство запечатио сопственом крвљу. ”7

Батшеба В. Смит, врховна председница Потпорног друштва од 1901. до 1910. год. јерекла: „Знамдаје био оно пгго је тврдио да јесте - истински Божји пророк и да је Господ преко њега обновио вечно јеванђеље и сваки обред и даривање који ће нас одвести у небеско царство.”8

Вилфорд Вудруф, четврти председник Црквеје рекао: „Силно сам се радовао због онога пгго сам видео у брату Џозефу, јер у његовим поступцима у јавном и приватном животу носио је са собом Духа Свемогућег, и показивао је величину душе какву никада нисам видео ни у једном човеку.”9

Данијел Д. Мекартур, један од првих чланова Цркве који је касније водио једну од првих дружина са ручним колицима у Солт Лејк Сити: „Моје сведочанство је да је он био истински пророк живог Бога. И што сам више слушао његове речи и виђао његове поступке био сам уверенији да је заиста видео Бога Оца и Његовог Сина Исуса Христа као и свете Божје анђеле … Увек ми се чинило да ако сам икада ишта знао на овој земљи, знао сам са сигурношћу да је он био пророк.”10

Александер Мекре, један од затвореника са Џозефом Смитому затворуу Либертију: „Наше поверење у [Џозефа Смита] као пророка, било је такво да када је рекао, ‘Тако говори Господ,’ били смо уверени да ће бити како он каже. И што смо то више проверавали, више смо веровали, јер никада ни у једном случају његова реч није разочарала.11

Лиман О. Литлфилд, члан сионског логора је рекао: „Сва енергија његове душе била је укључена у величанствено дело последњих дана на које га је позвао његов Божански Учитељ.”12

Мери Алис Кенон Ламберт, енглеска обраћениџа којаје емигрирала у Наву 1843. године је рекла: „Џозефа Смита сам први пут видела у пролеће 1843. године. Када је брод којим смо реком Мисисипијем стигли у Наву пристао, неколико водеће браће било је тамо да би дочекало групу светаца која је стигла са њим. Међу том браћом био је пророк Џозеф Смит. Препознала сам га чим ми се поглед зауставио на њему, и тог тренутка сам примила сведочанство да је Божји пророк. … Нико ми га није показао. Препознала сам га међу свим другим људима, и мада сам била само дете (имала сам само четрнаест година) знала сам да сам видела Божјег пророка.”13

Ангус М. Кенон, члан Цркве који је као младић живео у Навуу а касније је постао председник округа у Солт Лејк Ситију, је рекао : „Посебно се сећам једне прилике када је брат Џозеф говорио окупљеним свецима у пролеће 1844. године. Било је то под под крошњом великог храста, у котлини јужно од храма, у близини Парлијеве улице. Говорио је о чињеници да је Бог у успостављању своје Цркве одредио да само један човек буде овлашћен да прима откривења која ће бити обавезујућа за Цркву … Том истом приликом сам чуо пророка како је објавио да је примио Мелхиседеково свештенство под управом Петра, Јакова и Јована.

Утисак који су на моју младу душу оставиле надахнуте изјаве Џозефа Смита пратиле су ме током мог каснијег живота. И када би у противном тама замрачила мој ум, његово сведочанство би јасно искрсло преда мном пружајући ми доказ да је Црква Исуса Христа светаца последњих дана успостављена и да њом влада очигледна Божја моћ и власт.14

Хајрам Смит, пророков брат и патријарх у Цркви: „И раније је било пророка, али Џозеф Смит има дух и моћ свих пророка.”15

Џозеф Смит је био пример који можемо спедити у развијању христопиког карактера.

Парли П. Прат, члан Beha дванаеcmopuije апостола од 1835. дo 1857. године је рекао: „Председник Џозеф Смит је био висок и добро развијен, јак и активан. Био је светле пуги, светле косе и плавих очију, веома мале брадице и њему својственог израза … Израз лица му је увек био благ, пријатан, јасно показујући интелигенцију и доброту; помешан са погледом заинтересованости и нехотичног осмеха или ведрине, и сасвим ослобођен сваке уздржљивости или лажног значаја; и у спокојном и чврстом продорном погледу његовог ока било је нечега као да ће продрети до најдубљег понора људског срца, загледати се у вечност, прожети небеса и разумети сваку реч. Поседовао је племениту одважност и независност карактера. Његово понашање је било неусиљено и пријатељско. Његов укор страшан попут лава. Његова доброта безгранична као океан. Његова интелигенција свеобухватна.”16

Џон Нидхам, један од првих енглеских обраћеника: „Џозеф Смит је велики човек, човек од начела, исправан човек; није претеривао у богобојажљивости него сасвим супротно. Заиста, неки се спотичу јер је он тако исправан, отворен, ведар, али то чини да га још више волим.”17

Емелин Б. Велс, врховна председница Потпорног друштва од 1910. до 1921. „од.: „Сведочим … да је он био највећи човек и највећи пророк и највећа личност овог покољења, највећи, могу слободно да кажем, још од Спаситељевих дана. Његова величанствена појава била је нешто дивно. Помислили бисте да је био много виши и много крупнији него што је био. Можда су многи од вас запазили људе који имају такву појаву кад устану и ходају. Такав је случај био са пророком Џозефом. Не постоји његова слика за коју знам, која се може упоредити са лепотом и величанством његовог присуства.”18

Мери Алис Кенон Ламберт: „Љубав коју су свеци гајили према њему била је неизрецива. Спремно би положили свој живот ради њега. Када би говорио, сваки задатак би остављали на страну како би слушали његове речи. Није био обичан човек. Свеци су исто тако осећали и препознавали моћ и утицај који је носио са собом. Било је немогуће упознати га a не бити одушевљен снагом његове личности и утицаја.”19

Џон М. Бернхисел, лекар који је становао у дому Џозефа и Еме у Навуу неколико месеџи током 1843. и 1844. године: „Џозеф Смит je по природи човек јаке менталне моћи и поседује карактер велике енергије и одлучности, велику проницљивост и потпуно познавање људске природе. Он је човек смиреног расуђивања, широких видика и уочљиво се одликује по својој љубави за правду. Љубазан је и предусетљив, великодушан и човекољубив, друштвен и ведар и поседује карактер склон проучавању и размишљању. Он је поштен, отворен, неустрашив и ослобођен дволичности [лажног при казивања] као ниједан човек који постоји … Као учитељ религије, и као човек, веома је вољен од стране свог народа.”20

Џеси Н. Смит, рођак Џозефа Смита: „[Пророк је био] човек који је по мени био неупоредиво најсличнији Богу од свих које сам икада видео … Знам да је по природи био неспособан да лаже и вара, и поседовао је највећу доброту и племенитост карактера. У његовом присуству осећао сам да ме чита као књигу. Знам да је био све оно пгго је тврдио да јесте.”21

Вилијам Клејтон, енглески обраћеник који је служио као секретар Џозефа Смита: „Што сам више са њим, то га више волим; пгго више знам о њему, имам више поверења у њега.”22

Џозеф Ф. Смит, шести председник Цркве: „Красила га је најплеменитија и најчистија људска природа, пгго се често огледало у безазленим разонадама - у игрању лоптом, рвању са његовом браћом и забави; није личио на човека који као да је прогугао колац, са озбиљним изразом лица које се не смеши јер нема радости у свом срцу. Ах, био је пун радости; био је пун задовољства; био је пун љубави и сваке друге племените особине која човека чини великим и добрим, а у исто време једноставан и безазлен, тако да може да се спусти до најнижег положаја; и такође је имао моћ, благодаћу Божјом, да разуме намере Свемогућег. Такав је био карактер пророка Џозефа Смита.”23

Као пророк преко кога је обновшено јеванђеше, Џозеф Смит је подучавао Божји план спасења јасно и са моћу.

Бригам Јанг: „Одлика величанственог карактера брата Џозефа Смита била је да је небеске ствари могао да приближи разумевању смртника. Када је проповедао људима - откривао је Божје ствари, Божју вољу, план спасења, намере Јеховине, однос у коме стојимо према њему и свим небеским бићима - своја учења је сводио на ниво сваког човека, жене и детета, чинећи их јасним као добро познат пут. то је сваку особу, која га је икад чула уверило у његову божанску власт и моћ, јер ниједан други човек није био у стању да подучава као он, и ниједна особа не може открити Божје ствари, осим преко откривења од Исуса Христа.”24

Хауард Кореј, секретар Џозефа Смита: „Проучавао сам јеванђеље онако како га је објавио Џозеф Смит и питао сам се да ли је могуће да ико без помоћи Духа Божјег открије такав систем спасења и узвишења за човека. Мој закључак је одричан. Седео сам и слушао његово проповедање за говорницом у Навуу много пута када сам био потпуно очаран његовом неописивом речитошћу - моћу изражавања - када је говорио онако како никада нисам чуо ниједног човека да говори.”25

Џозеф Л. Робинсон, саветник у бискупству у Навуу: „Дуго после тога смо веровали и заиста знали да је Џозеф Смит истински и понизни пророк Божји, али сада га наше очи гледају и наше уши чују његов глас, који је попут гласа снажних громова небеских, а ипак су његове речи кротке и поучне, и веома просвећују. Али постоји моћ и величанство које прати његове речи и проповедање које никада нисмо видели ни у једном човеку раније, јер је он моћни пророк, свети човек Божји. Заиста је био учен у стварима које се односе на Божје царство и био је веома испуњен Светим Духом који му је био стални сарадник.”26

Орсон Спенсер, баптистички свештеник који се прикључио Цркви 1841. „одине: „У учењу је господин Смит изванредно у складу са Библијом. Никада нисам чуо да пориче или омаловажава ни једну истину из Старог и Новог завета; него сам увек слушао како их објашњава и брани на изванредан начин. Пошто га је Бог помазао у сврху подучавања и усавршавања Цркве, потребно је да зна да доведе у ред ствари које су потребне да се изнесу, старе и нове, како је писар добро подучен. Он се појављује да увелича ову службу и апостолство; на његов додир древни пророци извиру у живот, а лепота и моћ њихових откривења чине да се са узбудљивим интересовањем препоручују свима који слушају.”27

Јона Р. Бол, члан Цркве који је живео у Навуу: „Отишао сам на састанак. Чуо сам пророка како проповеда у приземљу храма. Било је неколико хиљада оних који су га слушали. Без сумње. Начин на који је излагао Света писма превазилази претпоставке или расправе. Његов текст је био 1. поглавље 2. Петрове посланице. Он ју је објаснио јасно као сунце [у подне].”28

Вилијам Клејтон: „Имали смо повластицу да разговарамо са Џозефом Смитом млађим, и одушевљени смо његовим друштвом … Он је … човек здравог расуђивања и поседује обиље интелигенције, и док слушате његов говор примате интелигенцију која проширује ваш ум и чини да се ваше срце радује. Веома је пријатан и ужива да подучава сиромашног свеца. Могу лако да разговарам са њим, баш као са вама, и у погледу на спремност да пренесе упутство ‘Примам бесплатно и даћу бесплатно.’ Спреман је да одговори на било које питање које му поставим и задовољан је када му постављамо питања. Чини се да је веома добро упућен у Света писма, и док разговара на неку тему, откривају се таква светлост и лепота какву никада раније нисам видео. Да сам из Енглеске дошао са намером да разговарам са њим неколико дана, сматрао бих да су се моје невоље током путовања веома исплатиле.”29

Мерси Филдинг Томсон, британ- ска обраћеница чији је муж, Роберт Б. Томсон служио као секретар Џозефа Смита: „Слушала сам … његова јасна и изванредна објашњења дубоких и тешких питања. Њему је све изгледало једноставно и лако разумљиво, и другима је могао да учини све тако јасним као што није могао ниједан други човек кога сам икада чула”30

Пonyr раних светаца, можемо високо ценити речи Џозефа Смита и живети no начелима која је подучавао.

Емелин Б. Велс: „Сматрам да сам у пророку Џозефу Смиту препознала велику духовну моћ која доноси радост и угеху свецима … Божја моћ је почивала на њему у таквој мери да је у многим приликама изгледао преображен. Његов израз је био благ и скоро детињи када се одмарао; a када се обраћао људима, који су га волели чинило се до обожавања, величанственост његове појаве била је неописива. У другим приликама велика моћ његовог владања, више од његовог гласа (који ми је био узвишено убедљив) чинило се да потреса место на ком смо стајали и продире до најдубље душе његових слушалаца, и сигурна сам да би они тада положили своје животе како би га одбранили. Увек сам га слушала очарана сваким његовим говором - изабраног од Бога у овом последњем раздобљу.”31

Лоренџо Сноу, пети председник Цркве: „Први пуг када сам видео пророка Џозефа било је када сам био младић [од око 17 година]. Говорио је малој заједници. Говорио им је о посетама анђела … Људи су волели да га слушају јер је био пун откривења … Према Господњем обећању, они који су прихватили начела која је подучавао примили су од Господа сведочанство о њиховој истинитости.”32

Едвард Стивенсон, члан Седамдесеториге од 1844. до 1897 године: „Први пут сам га видео у Понтијаку [Мичи гену] и утисак који је оставио на мене у то време доноси ми сада много задовољства када ту слику описујем многим пријатељима. Љубав према њему, као истинском Божјем пророку, била је неизбрисиво утиснута у моју душу и отада је увек била са мном, мада је од тада прошло скоро шездесет година. Исте те године, 1834., у многим великим заједницама пророк је сведочио са великом моћу о посети Оца и Сина и о разговору који је имао са њима. Никада раније нисам осећао такву моћ каква се објављивала у тим приликама.”33

Мери Ен Стернс Винтерс, пасторка старешине Парлија П. Прата: „Стајала сам близу пророка док је проповедао Индијанцима у шумарку поред храма. Свети Дух је обасјао његово лице док није заблистало попут ореола око њега, а његове речи су продирале у срца свих оних који су га слушали …

Видела сам мртва тела браће Џозефа и Хајрама док су лежала у општинској згради пошто су била донета из Картиџу а такође сам видела нешто од одеће који су носили, умазане њиховом крвљу. Знам да су били Божји људи, пророк и патријарх, прави и верни. Будимо достојни да их сретнемо у будућем свету!”34

Вилфорд Вудруф, извештај са проповеди од 6. априла 1837. „од.: „Председник Џозеф Смит млађи је устао и одржао говор заједници који је трајао три сата, одевен моћу, духом и ликом Божјим. Отворио је своју душу и осећања у дому својих пријатеља. Изложио је старешинама Израеловим многе ствари од велике важности. Ах, кад би могле бити записане у нашим срцима као гвозденом оловком да заувек остану да бисмо их могли користити у својим животима [видети Књ. о Јову 19:23–24]. Тај извор светлости, начела и врлине који је излазио из срца и уста пророка Џозефа, чија душа попут Еношеве буја као вечност - кажем, такви докази представљени на тако убедљив начин треба да покрену у заборав сваки делић невере и сумње из ума слушалаца, јер такав језик, осећај, начело и дух не могу потицати од таме. Да је Џозеф Смит млађи пророк кога је Бог подигао ради избављења Израела истинито је као што моје срце сада гори у мени.”35

Бригам Јанг: „Од првог пута када сам видео пророка Џозефа никада нисам пропустио реч у вези са царством. И то је кључ знања које поседујем данас, што сам слушао Џозефове речи и сабирао их у свом срцу, похранио их, тражећи од Оца у име Његовог Сина Исуса да ми их донесе у ум кад затребају. Сакупио сам Божје ствари и то је кључ који држим и дан данас. Био сам жељан да учим од Џозефа и Духа Божјег.”36

Преддози за проучавање и поучавање

Док будете проучавали ово поглавље или се припремали за поучавање, размотрите следеће идеје: За додатну помоћ видети странице VII-XII.

  • Прочитајте сведочанства о пророку Џозефу Смиту на стр. 509-511. Шта у вези са тим сведочанствима оставља утисак на вас? Шта је темељ вашег сведочанства о Џозефу Смиту? Како сте стекли то сведочанство? Можда ћете пожелети да своје сведочанство запишете у свој дневник или поделите са својом породицом?

  • Странице 511-513 садрже изјаве које описују изглед, личност и карактер Џозефа Смита. Како те изјаве утичу на ваша осећања о Џозефу Смиту? Размислите о начинима на које можете развити неке од тих истих карактерних особина.

  • Проучите сведочанства о начину на који је Џозеф Смит подучавао јеванђеље и објашњавао Света писма (стр. 513-515).

  • Прегледајте последњи одсек овог поглавља (стр. 516-518). Како можете следити примере Вилфорда Вудруфа и Бригама Јанга у вашем проучавању ове књиге? Како можете следити њихове примере док будете проучавали учења живих пророка? Шта мислите шта значи дозволити да истина буде „записана у нашим срцима као гвозденом оловком”?

Повезани стихови из Светих писама: 2. Нефи 3:6–19; УИЗ 24:1–9; 124:1

Напомене

  1. Цитат из History of the Church, 5:408; писање великих слова осавремењено; из писма једног неидентификованог дописника Boston Bee, 24. март 1843. год., Наву, Илиноис, објављено у Times and Seasons, 15. мај 1843. год., стр. 200.

  2. History of the Church, 5:339; из говора Џозефа Смита од 8. априла 1843. год., у Навуу, Илиноис; извештај Виларда Ричардса и Вилијама Клејтона.

  3. Parley P. Pratt, Autobiography of Parley P. Pratt, у изд. Parley P. Pratt Jr. (1938. год.), стр. 46.

  4. Alvah J. Alexander, у „Joseph Smith, the Prophet,” Young Woman’s Journal, дец. 1906. год. стр. 541.

  5. Amasa Potter, „A Reminiscence of the Prophet Joseph Smith,” Juvenile Instructor, 15. феб. 1894. год., стр. 132.

  6. Brigham Young, Deseret News, 31. окт. 1855. год., стр. 268.

  7. Snow, „Anniversary Tribute to the Memory of President Joseph Smith,” Woman’s Exponent, 1, јан. 1874. год., стр. 117; интерпункција осавремењена.

  8. Bathsheba W Smith, из „Recollections of the Prophet Joseph Smith,” Juvenile Instructor, 1. јун 1892. год., стр. 344.

  9. Wilford Woodruff, Deseret News, 20. јан. 1858. год., стр. 363; писање великих слова осавремењено.

  10. Daniel D. McArthur, у „Recollections of the Prophet Joseph Smith,” Juvenile Instructor, 15. феб. 1892. год., стр. 129.

  11. Alexander McRae, цитат из History of the Church, 3:258; из писма Александра Мекре упућено издавачу Deseret News, 1. нов. 1854. год., Солт Лејк Сити, Јута’, објављено у Deseret News, 9. нов. 1854. год., стр. 1; интерпункција и граматика осавремењени.

  12. Lyman O. Littlefield, Reminiscences of Latter-day Saints (1888. год.), стр. 35.

  13. Mary Alice Cannon Lambert, из „Joseph Smith, the Prophet,” Young Woman’s Journal, дец. 1905. год. стр. 554.

  14. Cannon, из „Joseph Smith, the Prophet,” Young Woman’s Journal, дец. 1906. год., стр. 546; правопис и граматика осавремењени.

  15. Hyrum Smith, цитат из History of the Church, 6:346; из говора Хајрама Смита од 28. априла 1844. год., у Навуу, Илиноис.

  16. Parley P. Pratt, Autobiography of Parley P. Pratt, у изд. Parley P. Pratt Jr. (1938. год.), стр. 45-46; распоред пасуса промењен.

  17. Писмо /она Нидхајма упућено његовим родитељима, 7. јули, Наву, Илиноис, објављено у Millennial Star, окт. 1843. год. стр. 89.

  18. Emmeline B. Wells, Joseph Smith, the Young Woman’s Journal, авг. 1912. год., стр. 437-438; распоред пасуса промењен.

  19. Mary Alice Cannon Lambert, из „Joseph Smith, the Prophet,” Young Woman’s Journal, дец. 1905. год., стр. 554.

  20. John M. Bernhisel, цитат из History of the Church, 6:468; распоред пасуса промењен; из писма Цона М. Бернихисела упућеном Томасу Форду, 14. јуни 1844. год., Навуу, Илиноис.

  21. Jesse N. Smith у „Recollections of the Prophet Joseph Smith,” Juvenile Instructor, 1. јан. 1892. год., стр. 23-24; распоред пасуса промењен.

  22. Писмо Вилијама Клејтона упућено Вилијаму Хардману, 30. март 1842. год., Наву, Илиноис, објављено у Millennial Star, 1. авг. 1842. год., стр. 76.

  23. Joseph F. Smith, из „Joseph, the Prophet,” Salt Lake Herald Church and Farm Supplement, 12. јан. 1895. год., стр. 211; правопис и интрепункција осавремењени.

  24. Brigham Young, Deseret News, 28. нов. 1860. год., стр. 305; писање великих слова осавремењено.

  25. Писмо Хауарда Корија упућено Марти Џејн Луис, 2. авг. 1889. год., Санфорд, Колорадо, стр. 3-4, Црквена архива, Црква Исуса Христа светаца последњих дана, Солт Лејк Сити, Јута.

  26. Joseph Lee Robinson, Autobiography and Journals, 1883-1892. год., директоријум 1, стр. 22, Црквена архива.

  27. Писмо Орсона Спенсера упућено непознатој особи, 17. нов. 1842. год., Наву, Илиноис, објављено у Times and Seasons, 2. јан. 1843. год., стр. 56-57; интерпункција осавремењена.

  28. Писмо Јоне Р. Бола упућено Харвију Хауарду, 19. мај 1843. год., Наву, Илиноис; Jonah Randolph Ball, Letters 1842-1843, to Harvey Howard, Шутсбури, Масачусетс, Црквена архива.

  29. Писмо Вилијама Клејтона упућено члановима Цркве у Манчестеру, Енглеска, 10. дец. 1840. год., Наву, Илиноис, Црквена архива.

  30. Mercy Fielding Thompson, „Recollections of the Prophet Joseph Smith,” Juvenile Instructor, 1. јули 1892. год., стр. 399; распоред пасуса промењен.

  31. Emmeline B. Wells, из Joseph Smith, the Prophet,” Young Woman’s Journal, дец. 1905. год., стр. 556; интерпункција осавремењена; распоред пасуса промењен.

  32. Lorenzo Snow, Deseret Weekly, 13. апр. 1889. год., стр. 487.

  33. Edward Stevenson, Reminiscences of Joseph, the Prophet, and the Coming Forth of the Book of Mormon (1893. год.), стр. 4; распоред пасуса промењен.

  34. Mary Ann Stearns Winters, у Joseph Smith, the Prophet,” Young Woman’s Journal, дец. 1905. год., стр. 558; распоред пасуса промењен.

  35. Вилфорд Вудруф, извештај о говору који је /озеф Смит дао 6. априла 1837. год., у Киртланду, Охајо; Wilford Woodruff, Journals, 1833-1898, Црквена архива.

  36. Brigham Young, Deseret News, 6. јуни 1877. год., стр. 274; писање великих слова осавремењено.

Joseph Smith teaching

„Људи су волели да слушају [пророка Џозефа Смита], јер је био испуњен откривењем,” рекао је Лоренцо Сноу. „Према Господњем обеЂању, они који су прихватили начела која је подучавао примили су од Господа сведочанство о њиховој истинитости.”

Bathsheba W. Smith

Батшеба В. Смит

Mary Alice Cannon Lambert

Мери Алис Кенон Ламберт

Parley P. Pratt

Парли П. Прат

John M. Bernhisel

Џон М. Бернхисел

William Clayton

Вилијам Клејтон

Joseph L. Robinson

Џозеф Л. Робинсон

Mercy Fielding Thompson

Мерси Филдинг Смит

Emmeline B. Wells

Емелин Б. Велс

Lorenzo Snow

Лоренџо Сноу