« Leçon 10 Documentation pour se préparer au cours : La nouvelle alliance éternelle du mariage », La famille éternelle, documentation pour l’instructeur, 2022
« Leçon 10 Documentation pour se préparer au cours », La famille éternelle, documentation pour l’instructeur
Leçon 10 Documentation pour se préparer au cours
La nouvelle alliance éternelle du mariage
Dans la leçon 6 nous avons appris que le mariage est ordonné de Dieu. Russell M. Nelson a également enseigné que le mariage céleste est « le mariage de la meilleure qualité et de la plus grande longévité que notre Créateur puisse proposer à ses enfants, […] apport[ant] plus de possibilités de bonheur que toute autre relation » (« Le mariage céleste », Le Liahona, novembre 2008, p. 92-93). Pendant que vous étudiez cette leçon, méditez sur vos sentiments concernant le mariage éternel et sur ce que vous pouvez faire pour en être digne.
Section 1
Pourquoi devrais-je faire tout mon possible pour contracter un mariage éternel ?
Quand vous pensez aux mariages de personnes que vous connaissez, vous vous demandez peut-être quelles sont les différences entre un mariage au temple et un mariage civil.
Nous croyons que « le plan divin du bonheur permet aux relations familiales de perdurer au-delà de la mort » (« La famille : déclaration au monde », ChurchofJesusChrist.org). Les relations familiales éternelles sont possibles grâce à Jésus-Christ. Le président Nelson a enseigné : « L’expiation de Jésus-Christ […] a fait de la résurrection une réalité pour tous et de la vie éternelle une possibilité pour les personnes qui se repentent, reçoivent et respectent les ordonnances et les alliances essentielles » (« Attirer le pouvoir de Jésus-Christ dans notre vie », Le Liahona, mai 2017, p. 40). Dans les derniers jours, le Seigneur a rétabli l’autorité, les ordonnances et les alliances permettant le mariage éternel.
Dans le verset 2, le mot nouvelle signifie que l’alliance a été nouvellement rétablie dans notre dispensation. Cette alliance est également éternelle et existe depuis « avant la fondation du monde » (Doctrine et Alliances 132:5). Cela faisait partie de l’alliance que Dieu a conclue il y a longtemps avec Abraham et sa femme Sarah.
Le Bible Dictionary nous apprend « [qu’]Abraham reçut tout d’abord l’Évangile par le baptême (qui est l’alliance du salut). Puis il fut ordonné à la prêtrise supérieure et il contracta le mariage céleste (qui est l’alliance de l’exaltation), acquérant ainsi l’assurance qu’il aurait un accroissement éternel [une postérité innombrable] » (Bible Dictionary, « Abraham, covenant of »).
Le Seigneur fit la promesse suivante à Abraham : « Je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer » (Genèse 22:17). Le mariage céleste comprend la bénédiction « d’avoir des enfants dans la gloire céleste » (Joseph Smith, in History, 1838-1856 [Manuscript History of the Church], volume D-1, p. 1551[josephsmithpapers.org]).
Le Seigneur a également promis à Abraham que toutes ces bénédictions seraient offertes à sa postérité dans la condition mortelle (voir Doctrine et Alliances 132:29-31 ; Abraham 2:6-11). La partie de l’alliance abrahamique concernant le mariage éternel et l’accroissement éternel est renouvelée avec chaque personne qui contracte « la nouvelle alliance éternelle du mariage » (Doctrine et Alliances 131:2). Autrement dit, grâce à l’ordonnance de scellement du mariage, nous recevons les mêmes bénédictions que celles promises à Abraham.
Quand un homme et une femme sont scellés au temple, ils contractent des alliances sacrées avec le Seigneur ainsi que l’un envers l’autre. Ils s’engagent notamment à rester fidèles à Dieu ainsi que l’un envers l’autre, à vivre à la manière du Christ, à respecter toutes les alliances de l’Évangile qu’ils ont contractées, ainsi qu’à multiplier et à remplir la terre.
Réfléchissez à la signification de cette image par rapport à l’alliance du mariage éternel. À propos du mariage contracté selon l’alliance, David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné :
Le Seigneur Jésus-Christ est l’élément central dans un mariage contracté selon l’alliance. Remarquez la place du Sauveur au sommet de ce triangle, avec la femme à un bout de la base et l’homme à l’autre bout. Maintenant réfléchissez à ce qui se passe dans les relations de l’homme et de la femme s’ils « vont au Christ » individuellement et régulièrement et s’efforcent d’être rendus « parfaits » en lui (Moroni 10:32). Grâce au Rédempteur et par son intermédiaire, l’homme et la femme se rapprochent l’un de l’autre. (« Le mariage est essentiel au plan éternel du Père », Le Liahona, juin 2006, p. 50)
Section 2
Quels choix dois-je faire pour que mon mariage soit éternel ?
Le Seigneur a révélé que si un homme et une femme ne se marient pas selon sa loi (en concluant la nouvelle alliance éternelle du mariage) et par son autorité, alors leur mariage n’est « pas valide lorsqu’ils sont morts » (Doctrine et Alliances 132:15). Cependant, le simple fait d’être scellé au temple ne garantit pas à lui seul un mariage éternel.
Vous avez peut-être remarqué au verset 19 que les mariages au temple doivent être « scellés […] par le Saint-Esprit de promesse » pour être éternels. Le Guide des Écritures nous apprend que « le Saint-Esprit est le Saint-Esprit de promesse (Actes 2:33). Il confirme que les actes, les ordonnances et les alliances que les hommes accomplissent dans la justice sont acceptables pour Dieu. Le Saint-Esprit de promesse témoigne au Père que les ordonnances salvatrices ont été correctement accomplies et que les alliances qui y sont associées ont été gardées (« Saint-Esprit de promesse », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Lorsque les conjoints « demeurent dans [l’]alliance » (Doctrine et Alliances 132:19), le Saint-Esprit, dans son rôle de Saint-Esprit de promesse, confirme à Dieu qu’ils ont respecté leurs alliances et leur mariage devient éternel. Pour « demeurer dans [l’]alliance », les deux conjoints doivent respecter fidèlement les termes et conditions de leurs alliances de scellement. Robert D. Hales, du Collège des douze apôtres, a enseigné ce qui suit concernant l’importance de respecter ces alliances :
Comme l’enseigne cette Écriture [Doctrine et Alliances 132:19], il ne se produit pas de lien éternel du simple fait des alliances de scellement que nous accomplissons au temple. La manière dont nous nous comportons ici-bas déterminera ce que nous serons pendant toutes les éternités à venir. Pour recevoir la bénédiction du scellement que notre Père céleste nous a donnée, nous devons respecter les commandements et nous conduire de manière à ce que notre famille veuille vivre avec nous dans les éternités. (« La famille éternelle », L’Étoile, janvier 1997, p. 74)
Pour devenir les meilleures personnes possibles et garder nos alliances, nous devons nous inspirer de l’exemple de Jésus-Christ. Comme Ronald A. Rasband, du Collège des douze apôtres, l’a enseigné :
Notre Sauveur Jésus-Christ est notre grand modèle pour ce qui est de faire des promesses et des alliances et de les respecter. Il est venu sur la terre en promettant qu’il ferait la volonté du Père. Il a enseigné les principes de l’Évangile par la parole et par les actes. Il a expié pour nos péchés afin que nous vivions de nouveau. Il a honoré chacune de ses promesses. […]
Tenir ses promesses n’est pas une habitude, c’est une caractéristique du disciple de Jésus-Christ. […]
Ma question aujourd’hui est la suivante : Respectons-nous nos promesses et nos alliances ou bien s’agit-il parfois d’engagements tièdes, contractés négligemment et par conséquent faciles à rompre ? (« Respecter nos promesses et nos alliances », Le Liahona, novembre 2019, p. 53-54)