Mo Le Malosi o le Autalavou
Fai Mea Lelei ma Tu Atu mo le Upumoni ma le Mea Sa’o
Iuni 2024


“Fai Mea Lelei ma Tu Atu mo le Upumoni ma le Mea Sa’o,” Mo Le Malosi o le Autalavou, Iuni 2024.

Fai Mea Lelei ma Tu Atu mo le Upumoni ma le Mea Sa’o

E le mafaitaulia ou avanoa e fesoasoani ai e fausia le malo o le Atua—e tusa lava po o fea o e i ai.

O Iesu Keriso o loo aoao atu

Sa iloa e le taitai faamaoni o sa Nifae o Kitiona, ia aoaoga faavae sese ina ua ia faalogo i ai. Sa ia faalogo i ai mai le tupu o Noa ma ana faitaulaga amioleaga o e “sa faafefeteina i le faamaualuluga o o latou loto,” ma “lagolagoina i latou i lo latou paie” e ala i le faamalosia o tagata e tuu atu ia i latou mea uma latou te manaomia e ola ai (Mosaea 11:5–6). Sa latou aoaoina foi tagata ia agasala.

Ina ua uma ona fasiotia e le Tupu o Noa ia Apinati ma saili e faaumatia Alema ma ana tagata liliu mai, sa tauto Kitiona e na te taofi i le tupu ma faamutaina lena amioleaga. Na pau le mea na ia faasaoina ai Noa ona o se osofaiga a sa Lamana. Mulimuli ane, sa iloa e Kitiona ua faapologaina tagata e sa Lamana ona sa latou mumusu e liliu ese mai a latou amioletonu. Ina ua uma ona salamo tagata, ona ia fesoasoani lea ia i latou e sosola ese.

I le avea ai ma se toeaina matua, sa toe fetaiai foi Kitiona ma le faamaualuga ma le amioleaga a o ia tu i luma o Neoa, o le sa taumafai e “taitai ese tagata o le ekalesia” (Alema 1:7). I le faaaogaina na o le afioga a le Atua e fai ma ana au’upega, na faafetaiaia ai e Kitiona lototoa ia Neoa ma lana amioleaga. Sa tali atu Neoa ma le ita e ala i le osofaia o Kitiona i lana pelu ma, i se tulaga faanoanoa, na fasiotia ai le “tagata amiotonu” o lē na “faia mea lelei e tele i totonu o [lona] nuu” (Alema 1:9, 13).

I aso nei, e pei o Kitiona, ua e maua avanoa e le mafaitaulia e avea ai “o se auupega i aao o le Atua” (Alema 1:8) e ala i le auauna atu i isi, tu atu mo le amiotonu, ma puipuia le saolotoga e tapuai ai. A o e mulimuli i le faataitaiga faamaoni a Kitiona, e mafai ona e faia “mea lelei e tele” mo i latou o siomia oe.

tamaitai talavou o loo faia se auaunaga

Aufaatasi i Auaunaga

I le avea ai ma se soo o le Alii o Iesu Keriso, e mafai ona e faaalia lou alofa mo le Atua ma ou tuaoi e ala i le saili e faamanuia isi ma fesoasoani ia i latou o manaomia le fesoasoani. Ou te faafetai mo auaunaga ma le auauna atu le manatu faapito ua ofoina atu e outou ma isi tagata o le Ekalesia i uarota, paranesi, siteki, ma malumalu i le lalolagi atoa.

Ua ia te outou foi avanoa e le mafaitaulia e auai ai i auaunaga i o outou lava nuu ma saofagā ai i faalapotopotoga faaleaoaoga ma agaalofa o loo saili e siitia ma fesoasoani i tagata. E tele faamanuiaga e oo mai a o tatou aufaatasi i auaunaga i isi. “Pe a tuufaatasi lima e auauna atu i tagata e le tagolima,” na saunoa ai Peresitene Henry B. Eyring, Fesoasoani Lua i le Au Peresitene Sili, “e tuufaatasia e le Alii o tatou loto.”

alii talavou i totonu o se faleoloa uila vilivae

“Ia Tuu i Luga Lo Outou Malamalama”

O se tasi o auala taua e te faia ai mea lelei o le tausia lea o au feagaiga ma taitai se olaga faaKeriso—e tusa lava po o fea o e i ai. Sa fetalai mai le Faaola, “Ia tuu i luga lo outou malamalama ina ia susulu atu i le lalolagi.” “Faauta, o A’u o le malamalama lea e tatau ona outou tuu i luga—mea ia na outou vaai ua ou faia” (3 Nifae 18:24; tagai foi i le Mataio 5:14).

Pe o le aoga, galuega, taaloga, pe i se tafaoga, o se tafaoga faamasani, po o luga o le initoneti, aua le “mama e ave i [ou] luga le suafa o Keriso” (Alema 46:21). Ia faalogoina lou leo i le puipuiga o le amiotonu e ala i le faasoa atu o lou faatuatuaga ma talitonuga.

E ala i au upu ma au galuega, e mafai ai ona e molimau atu i fanau a le Tama Faalelagi o loo e mulimuli i Lona Alo. A o e tu atu mo le upumoni ma le mea sa’o e ala i le tuuina i luga o le malamalama o le Faaola, o le a iloa oe e tagata o siomiaina oe ma o le a ‘au le lagi mo oe.

Tu Atu mo le Saolotoga o Tapuaiga

I le tele o auala, e le ese o tatou aso mai le taimi na taumafai ai Neoa e taitai ese tagata mai le Ekalesia. O le saolotoga o tapuaiga ua osofaia i le lalolagi atoa, ma o leo o i latou o e tetee i le matafaioi taua a tapuaiga i malo ua faatupulaia le leotele.

O le a manuia osofaiga i le saolotoga o tapuaiga pe afai tatou te le tutu atu mo a tatou aia tatau faalelotu. “I le avea ai o se ekalesia,” na ou aoao atu ai talu ai nei, “tatou te aufaatasi ai ma isi tapuaiga i le puipuia o tagata o faatuatuaga ma faatauanauga uma ma a latou aia tatau e talanoa mai ai i o latou talitonuga maumaututu.”

E le tatau lava ona e faatoese atu mo lou faatuatuaga. O faatuatuaga faalelotu malolosi e faamalosia ma puipuia ai aiga, nuu, ma malo. E uunaia ai le usiusitai i tulafono, faaaloalo mo le ola ma meatotino, ma aoao atu ai le ola mama, alofa mama, agaalofa, amiosa’o, ma le faamaoni—o uiga mama taua e manaomia mo se sosaiete amiotonu, saoloto e ola lauusiusi.

E pei o Kitiona, e mafai ona e faia “mea lelei e tele” ma fausia le malo o le Atua a o e auauna atu ma le filiga, tuu i luga lou malamalama, ma tu atu mo le saolotoga o tapuaiga. Ia faamanuia outou e le Alii i a outou taumafaiga e faia “mea lelei e tele” i totonu o lou aiga, nuu, ma le atunuu.