Чудото на Единението
Ч. Скот Гроу
от Седемдесетте
Няма грях или прегрешение, болка или тъга, която да не се обхваща от изцелителната сила на Неговото единение.
Докато подготвях речта си за тази конференция, получих шокиращо телефонно обаждане от баща ми. Той ми каза, че по-малкият ми брат току-що е починал в съня си тази сутрин. Бях съкрушен. Той беше само на 51 години. Докато мислех за него, се почувствах вдъхновен да споделя с вас няколко събития от неговия живот. Правя го с позволение.
Като младеж, брат ми беше представителен, приятелски настроен и отзивчив, напълно посветен на Евангелието. След като служи достойна мисия, той се ожени за неговата любима в храма. Бяха благословени с един син и една дъщеря. Неговото бъдеще беше обещаващо.
Но после той се поддаде на една слабост. Той избра да води хедонистичен начин на живот, което се отрази на здравето, брака и членството му в Църквата.
Премести се далеч от вкъщи. Продължи да води своя самоунищожителен начин на живот повече от десет години, но Спасителят не го забрави, нито го изостави. Накрая болката от отчаянието му позволи на духа на смирението да влезе в душата му. Чувствата му на гняв, бунт и нападателност започнаха да намаляват. Подобно на блудният син, “дойде на себе си”1. Започна да търси помощта на Спасителя и да проправя пътя обратно към вкъщи.
Той измина пътя на покаянието. Не беше лесно. След като беше извън Църквата в продължение на 12 години, той беше кръстен отново и наново получи дарът на Светия Дух. Неговите свещенически и храмови благословии с времето бяха възстановени.
Той беше благословен и намери жена, която беше готова да пренебрегне остатъчните здравословни предизвикателства от предишният му начин на живот и те бяха запечатани в храма. Заедно те имат две деца. Той служи вярно в епископството няколко години.
Брат ми почина в понеделник сутринта на 7 март. Предната седмица в петък вечерта той и съпругата му посетиха храма. В неделя сутринта, денят преди на почине, той преподаде урока на свещеничеството в неговата група с висши свещеници. Онази вечер си легнал в леглото, без да се събуди отново в този живот, но да бъде възкресен във възкресението на справедливите.
Аз съм благодарен за чудото на Единението в живота на моя брат. Единението на Спасителя е винаги на разположение за всеки един от нас.
Ние имаме достъп до Единението чрез покаянието. Когато се покайваме, Господ ни позволява да оставим грешките от миналото зад нас.
“Eто, този, който се е покаял за греховете си, същият е опростен и Аз, Господ, повече не ги помня.
По това може да познаете дали човек се е покаял от греховете си: Ето, той ще ги изповяда и ще ги изостави”2.
Всеки един от нас познава човек, който е имал сериозни предизвикателства в живота си – някой, които се е лутал и колебал. Този човек може да бъде приятел или роднина, родител или дете, съпруг или съпруга. Дори вие може да сте този човек.
Аз говоря на всички, дори на вас. Говоря за чудото на Единението.
Месията дошъл да изкупи хората от падението на Адам3. Всичко в Евангелието на Исус Христос сочи към единителната жертва на Месията, Синът Божи4.
Планът на спасението не би могъл да бъде осъществен без единение. “Затова самият Бог извършва единение за греховете на света, за да осъществи плана на милостта, за да задоволи изискванията на правосъдието, за да може Бог да бъде съвършен, справедлив Бог, а също и милостив Бог”5.
Единителната жертва трябвало да бъде направена от безгрешният Син Божий, защото падналият човек не може да изкупи своите собствени грехове6. Единението трябва да бъде безгранично или вечно, да обхваща всички хора, през цялата вечност7.
Чрез Своите страдания и смърт Спасителят изкупил греховете на всички хора8. Неговото Единение започнало в Гетсимания, продължило на кръста, а кулминацията дошла с възкресението.
“Да, … Той ще бъде воден, разпнат и убит, като плътта се подчини дори на смъртта, а волята на Сина бъде погълната от волята на Отца”9. Чрез Своята единителна жертва, Той “направ(и) душата (Си) приношение за грях”10.
Като Единородният Син Божий, Той наследил властта над физическата смърт. Това Му позволило да поддържа живота Си, докато страдал “дори повече, отколкото човек може да изтърпи, без да умре; защото ето, кръв ще излиза от всяка пора, толкова велика (беше) мъката Му за нечестието и мерзостите на Неговия народ.”11
Той не само платил греховете на всички хора, Той също поел “върху Си Болките и болестите на Своя народ”. И Той пое “върху Си немощите им, за да може сърцето Му да се изпълни с милостта … та да узнае Той според плътта как да подпомага Своя народ според немощите му.”12
Спасителят чувствал тежестта на болката на цялото човечество – болка, изпълнена с грях и мъка. “Той наистина понесе нашата печал и натовари се със скърбите ни”.13
Чрез Своето Единение Той изцелява не само грешника, Той също изцелява невинния, който страда поради тези прегрешения. Когато невинният упражнява вяра в Единението на Спасителя и прощава на грешника, те също могат да бъдат изцелени.
Има моменти, когато всеки от нас се “нуждае от утеха за чувството за вина, което иде от грешките и греховете”14. Като се покаем, Спасителят премахва вината от душите ни.
Чрез Неговата единителна жертва нашите грехове са опростени. С изключение на синовете на погибелта Единението е на разположение за всички, по всяко време, без значение колко големи или малки са греховете, “при условие, че се покаят”15.
Поради своята безпределна любов Исус Христос ни кани да се покаем, така че да не изстрадваме пълната тежест на своите грехове:
“Покай се, да не би … страданията ти да бъдат тежки, не знаеш колко тежки, не знаеш колко болезнени, да, не знаеш непоносими.
Защото ето, Аз, Бог, съм изстрадал тези неща за всички, та да могат те да не страдат, ако се покаят.
Но ако те не се покаят, трябва да страдат, тъкмо като Мен,
Което страдание накара Мен самия, тъкмо Бог, най-великият от всички, да потреперя от болка и да кървя от всяка пора, и да страдам и тялом, и духом”16.
Спасителят предлага изцеление на страдащите от греха. “Не искате ли сега да се върнете към Мене и да се покаете за греховете си, и да се обърнете, за да може да ви изцеля?”17
Исус Христос е Великият Изцелител на нашите души. С изключение на греховете на погибелта, няма грях или прегрешение, болка или тъга, която да не се обхваща от изцелителната сила на Неговото единение.
Когато извършваме грях, Сатана ни казва, че сме изгубени. За разлика от него нашият Изкупител предлага изкупление за всички, без значение каква грешка сме направили, тъкмо на вас и на мен.
Като обмисляте своя живот, има ли неща, които трябва да промените? Направили ли сте грешки, които все още трябва да бъдат поправени?
Ако страдате от чувства на вина или угризения, горчивина или гняв или загуба на вяра, аз ви приканвам да потърсите утеха. Покайте се и изоставете своя грях. После в молитва помолете Господ за опрощение. Искайте опрощение от онези, на които сте навредили. Простете на онези, които са ви навредили. Простете на себе си.
Отидете при епископа, ако е необходимо. Той е Господния пратеник за милост. Той ще ви помогне, докато се борите да станете чисти чрез покаянието.
Потопете се в молитва и изучаване на Светите писания. Като правите това, вие ще чувствате освещаващото влияние на Духа. Спасителят казва, “да се осветите; да, пречистете сърцата си, очистете ръцете … си … пред Мен, за да мога да ви направя чисти.”18
Като бъдем очистени чрез силата на Неговото Единение, Спасителят става застъпник пред Отца, молейки:
“Отче, виж страданията и смъртта на Оногова, Който не извърши никакъв грях, в Когото беше Твоето благоволение; виж кръвта на Твоя Син, която беше пролята, кръвта на Оногова, Когото Ти отдаде, та да можеш да се прославиш Ти.
Затова, Отче, пощади тези Мои братя, които вярват в името Ми, за да могат да дойдат при Мен и имат вечен живот.”19
Всеки от нас е получил дара за различаване на доброто от злото. “Затова човеците … са свободни да изберат свобода и вечен живот чрез Великия Ходатай на всички човеци, или да изберат пленничество и смърт, според … властта на дявола”20.
Преди години брат ми упражни своята свобода на избор, когато избра начин на живот, който му струваше здравето, семейството и членството му в Църквата. Години по-късно, той упражни същата тази свобода, когато избра да се покае, съобрази своя живот с ученията на Спасителя и така буквално да бъде роден отново чрез силата на Единението.
Свидетелствам за чудото на Единението. Аз съм видял изцелителната му сила в живота на моя брат и съм я чувствал в моя собствен живот. Изцелителната и изкупителната сила на Единението е на разположение на всеки един от нас, винаги.
Свидетелствам, че Исус е Христос – Изцелителят на нашите души. Аз се моля всеки от нас да избере да отговори на поканата на Спасителя: “Не искате ли сега да се върнете към Мене и да се покаете за греховете си, и да се обърнете, за да може да ви изцеля?”21 В името на Исус Христос, амин