Isikliku ilmutuse raamistik

Vanem Dale G. Renlund

Kaheteistkümne Apostli Kvoorum

Me peame mõistma raamistikku, milles Püha Vaim tegutseb. Kui me tegutseme selle raamistiku piires, võib Püha Vaim anda meile hämmastavaid kaemusi.

Nagu ka paljusid teist, on vanem Dieter F. Uchtdorf mind aastate jooksul tugevalt mõjutanud. See selgitab vähemalt osaliselt seda, mida ma järgnevalt ütlen.¹ Seega, temalt andestust paludes …

Hea väljaõppe saanud piloodid lendavad oma õhusõiduki võimsuse piires ja järgivad lennujuhtimiskeskuste juhiseid lennuraja kasutamise ja lennuraja kohta. Lihtsamini öeldes tegutsevad piloodid teatud raamistiku piires. Ükskõik kui geniaalsed või andekad nad ka ei oleks, ainult selle raamistiku piires lennates saavad piloodid ohutult kasutada lennuki tohutut potentsiaali, et saavutada oma imelised eesmärgid.

Sarnasel viisil saame isiklikku ilmutust teatud raamistiku piires. Pärast ristimist antakse meile suursugune, kuid samas praktiline kingitus – Püha Vaimu and.² Kui me püüame püsida lepingurajal³, siis „Püha Vaim ‥ näitab [meile] kõik, mida [me peame] tegema”.⁴ Kui me ei ole kindlad või ei mõista, võime paluda abi Jumalalt.⁵ Päästja lubadus ei või olla selgem: „Paluge, siis antakse teile; ‥ sest igaüks, kes palub, see saab.”⁶ Püha Vaimu abiga saame muuta oma jumaliku olemuse meie igavikuliseks saatuseks.⁷

Lubadus isiklikust ilmutusest Püha Vaimu kaudu on aukartustäratav, just nagu lendav lennuk. Ja nagu lennukipiloodid, peame me mõistma raamistikku, milles Püha Vaim tegutseb, et isiklikku ilmutust anda. Kui me tegutseme selle raamistiku piires, võib Püha Vaim anda meile hämmastavaid kaemusi, juhiseid ja tröösti. Väljaspool seda raamistikku, olenemata meie geniaalsusest või andekusest, võime saada petta ja lennuki kombel alla kukkuda.

Pühakirjad moodustavad selle isikliku ilmutuse raamistiku esimese elemendi.⁸ Pühakirjades olevatest Kristuse sõnadest rõõmuga toitumine stimuleerib isiklikku ilmutust. Vanem Robert D. Hales ütles: „Kui me tahame rääkida Jumalaga, siis me palvetame. Kui me tahame, et tema meile kõneleks, siis uurime me pühakirju.”⁹

Pühakirjad õpetavad meile ka seda, kuidas saada isiklikku ilmutust.¹⁰ Me palume seda, mis on õige ja hea¹¹ ja mitte seda, mis on vastuolus Jumala tahtega.¹² Me ei palu „pahasti”, valedel eesmärkidel, et edendada isiklikke huvisid või rahuldada oma himusid.¹³ Ennekõike peame paluma Taevast Isa Jeesuse Kristuse nimel¹⁴, uskudes, et me seda saame.¹⁵

Raamistiku teine element on see, et me saame isiklikku ilmutust ainult oma kohustuste piires, mitte aga teiste eesõiguse raames. Teisisõnu, me tõuseme lendu ja maandume meile määratud lennurajal. Hästi määratletud lennuradade olulisust õpiti juba taastamise algusaegadel. Hiram Page, üks Mormoni Raamatu kaheksast tunnistajast, väitis, et ta saab ilmutusi kogu Kiriku jaoks. Seeläbi pettis ja mõjutas ta valeteele mitu liiget.

Vastusena sellele ilmutas Issand, et „selles kirikus ei määrata käske ja ilmutusi vastu võtma mitte kedagi peale minu teenija Joseph Smith noorema, ‥ kuni ma määran ‥ tema asemele teise”.¹⁶ Õpetus, käsud ja ilmutused Kiriku jaoks on elava prohveti eesõigus, kes saab need Issandalt Jeesuselt Kristuselt.¹⁷ See on prohveti lennurada.

Aastaid tagasi helistas mulle üks isik, kes oli arreteeritud omavolilise sissetungi eest. Ta rääkis mulle, et talle oli ilmutatud, et täiendavad pühakirjad olid maetud sellesse hoonesse, kuhu ta püüdis siseneda. Ta väitis teadvat, et kui saab need täiendavad pühakirjad, siis saab ta tõlkimise anni, toob esile uusi pühakirju ja muudab Kiriku õpetust ja suunda. Ütlesin talle, et ta on eksinud, ja ta palus mul selle üle palvetada. Vastasin, et ma ei tee seda. Ta hakkas mind sõimama ja lõpetas kõne.¹⁸

Mul polnud vaja selle üle palvetada ühel lihtsal, kuid sügavmõttelisel põhjusel: ainult prohvet saab ilmutust kogu Kiriku jaoks. See poleks kooskõlas „Jumala ettenägevate põhimõtetega”⁹, kui teised saaksid sellist ilmutust, mis kuulub prohveti lennuraja haldusalasse.

Isiklik ilmutus kuulub õigusega üksikisikutele. Te võite saada näiteks ilmutust selle kohta, kus elada, millist karjääriteed järgida või kellega abielluda.²⁰ Kiriku juhid võivad õpetada põhiõpetust ja jagada inspireeritud nõuandeid, kuid vastutus selliste otsuste eest lasub teil. Seda ilmutust võite ainult teie saada, see on teie lennurada.

Raamistiku kolmas element on see, et isiklik ilmutus on kooskõlas Jumala käskude ja lepingutega, mille me oleme Temaga sõlminud. Kujutage ette palvet, mis kõlab umbes nii: „Taevane Isa, jumalateenistused on igavad. Kas ma võin Sind hingamispäeval mägedes või rannas kummardada? Kas ma võin saada vabastuse kirikus käimisest ja sakramendist osavõtmisest, kuid ikkagi saada hingamispäeva pühitsemise eest tõotatud õnnistused?”²¹ Vastuseks sellisele palvele võime oodata, et Jumal ütleb: „Mu laps, ma olen juba avaldanud oma tahte hingamispäeva suhtes.”

Kui me palume ilmutust, mille kohta Jumal on juba andnud selgeid juhiseid, avame end võimalusele, et tõlgendame oma tundeid valesti ja kuuleme seda, mida me kuulda tahame. Üks mees rääkis mulle kord oma probleemidest oma pere finantsolukorra stabiliseerimisel. Tal tekkis mõte lahendada olukord raha omastamise kaudu. Ta palvetas selle üle ja tundis, et on saanud seda kinnitava ilmutuse. Ma teadsin, et teda oli petetud, sest ta otsis ilmutust, mis oli vastuolus Jumala käsuga. Prohvet Joseph Smith hoiatas: „Miski ei tee inimlastele suuremat kahju kui see, et nad arvavad, et neil on Jumala Vaim, kuigi on ise valevaimu mõju all.”²²

Mõned võivad juhtida tähelepanu sellele, et Nefi rikkus käsku, kui tappis Laabani. Kuid see erand ei muuda reeglit – reeglit, et isiklik Ilmutus on kooskõlas Jumala käskudega. Ükski lihtne selgitus selle juhtumi kohta ei ole täiesti rahuldav, kuid lubage mul tuua välja mõned üksikasjad. See lugu ei alanud sellega, et Nefi küsis, kas ta võib Laabani tappa. See ei olnud midagi, mida ta teha tahtis. Laabani tapmine ei toonud isiklikku kasu Nefile, vaid andis pühakirjad tulevastele põlvkondadele ja lepingurahvale. Ja Nefi oli kindel, et see oli ilmutus – tegelikult oli see antud juhul Jumala käsk.²³

Raamistiku neljas element on ära tunda seda, mida Jumal on teile isiklikult juba ilmutanud, olles samal ajal avatud Tema edasistele ilmutustele. Kui Jumal on mingile küsimusele vastanud ja asjaolud ei ole muutunud, siis miks me eeldame, et vastus ei ole jäänud samaks? Joseph Smith sattus sellesse problemaatilisesse olukorda 1828. aastal. Mormoni Raamatu esimene osa oli tõlgitud, kui heategija ja algne kirjutaja Martin Harris palus Josephil luba võtta tõlgitud leheküljed ja näidata neid oma naisele. Kuna ta polnud kindel, mida teha, palvetas Joseph, et juhatust saada. Issand ütles, et ta ei lubaks Martinil lehti võtta.

Martin palus, et Joseph uuesti Jumalat paluks. Joseph küsis uuesti ja üllataval kombel oli vastus sama. Kuid Martin palus, et Joseph veel kolmandat korda paluks ja Joseph tegi seda. Seekord ei öelnud Jumal ei. Selle asemel tundus, nagu oleks Jumal öelnud: „Joseph, sa tead, kuidas ma sellesse suhtun, aga sul on valikuvabadus.” Tundes end piirangust vabanenuna otsustas Joseph lubada Martinil võtta 116 käsikirjalehekülge ja näidata neid mõnele pereliikmele. Tõlgitud lehed läksid kaduma ja neid ei leitud enam kunagi. Issand noomis Josephit tõsiselt.²⁴

Joseph õppis, nagu Mormoni Raamatu prohvet Jaakob õpetas: „Ärge püüdke Issandale nõu anda, vaid saada nõu tema käest! Sest ‥ tema annab nõu tarkuses.”²⁵ Jaakob hoiatas, et kui me palume asju, mida me ei peaks paluma, võib juhtuda kahetsusväärseid asju. Ta kuulutas ette, et inimesed Jeruusalemmas otsivad „asju, mida nad ei võinud mõista”, vaatavad „märgist mööda” ja jätavad täiesti tähelepanuta maailma Päästja.²⁶ Nad komistasid, sest nad palusid asju, mida nad ei tahtnud ega suutnud mõista.

Kui oleme saanud isikliku ilmutuse, mis sobib meie olukorraga ja asjaolud ei ole muutunud, on Jumal meie küsimusele juba vastanud.²⁷ Näiteks palume mõnikord korduvalt kinnitust selle kohta, et meile on andeks antud. Kui me oleme meelt parandanud, tundnud rõõmu ja südametunnistuse rahu ning saanud oma patud andeks, siis ei pea me uuesti küsima, vaid võime usaldada vastust, mille Jumal on juba andnud.²⁸

Isegi kui me usaldame Jumalalt varem saadud vastuseid, peame olema avatud edasistele isiklikele ilmutustele. Lõppude lõpuks jõuame vähestesse elu sihtkohtadesse otselennuga. Peaksime tunnistama, et isiklikku ilmutust võib saada „rida rea peale ja õpetus õpetuse peale”²⁹, et ilmutatud suunised võivad olla ja sageli ka on järkjärgulised.³⁰

Isikliku ilmutuse raamistiku elemendid kattuvad ja tugevdavad üksteist. Kuid selles raamistikus võib Püha Vaim ilmutada ja ilmutab kõike, mida me vajame, et lepingurajal lendu tõusta ja hoogu säilitada. Seeläbi võime saada Jeesuse Kristuse väe õnnistusi, et muutuda selleks, kelleks Taevane Isa soovib, et me saaksime. Innustan teid, et teil oleks enesekindlust nõuda enda jaoks isiklikku ilmutust, mõistes seda, mida Jumal on ilmutanud, kooskõlas pühakirjade ja käskudega, mille Ta on andnud oma määratud prohvetite kaudu ning teie enda kohustuste ja valikuvabaduse piires. Ma tean, et Püha Vaim suudab näidata ja näitab teile kõik, mida te peate tegema.³¹ Jeesuse Kristuse nimel, aamen.

Viited

1. Vanem Dieter F. Uchtdorf on järjepidevalt ja tõhusalt kasutanud lennukitega seotud analoogiaid, et õpetada olulisi evangeeliumi põhimõtteid. Näiteks sidus ta hiljuti pilootide lennueelsed kontrollnimekirjad Päästja viisil õpetamisega kõnes „Õpetaja kontrollnimekiri” (Ülekanne õpetajatele, 12. juuni 2022), broadcasts.ChurchofJesusChrist.org.

2. Püha Vaim on Jumaluse kolmas liige, teda nimetatakse sageli Vaimuks või Jumala Vaimuks ning ta täidab päästmisplaanis olulisi ülesandeid. Ta annab tunnistust Isast ja Pojast, ilmutab tõde kõigest, pühitseb neid, kes on teinud meeleparanduse ja ristitud, ja on lubaduse Püha Vaim (vt märksõna „Püha Vaim” – Pühakirjajuht, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

3. Vt 2Ne 31:19–21;Mo 4:8. Ei ole mingit muud võimalust, mille kaudu me võime saada päästetud Jumala kuningriiki. Soovunelmad ei loo alternatiivset teerada.

4. 2Ne 32:5; vt ka ÕL 84:43–44.

5. Vt 2Ne 32:4; Russell M. Nelson. Ilmutus Kiriku tarvis, ilmutus meie elu tarvis. – 2018. a kevadine üldkonverents.

6. Mt 7:7–8.

7. Vt „Perekond: läkitus maailmale”; „Noorte Naiste juhtmõte”; General Handbook: Serving in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 27.0; 27.2, ChurchofJesusChrist.org.

8. Vt 2Ne 32:3.

9. Robert D. Hales. Pühakirjad: Jumala vägi meie päästmiseks. – 2006. a sügisene üldkonverents.

10. Pühakirjad õpetavad, et Püha Vaimu hääl on tasane ja vaikne, nagu sosin – mitte vali või lärmakas; see on lihtne, vaikne ja selge; see võib olla läbitungiv ja põletav; see mõjutab nii mõistust kui ka südant; see toob rahu, rõõmu ja lootust – mitte hirmu, ärevust ja muret; see kutsub meid tegema head – mitte kurja; ja see on valgustav ja meeldiv – mitte müstiline. Vt 1Kn 19:11–12; Om 1:25; Al 32:28; Hl 5:30–33; 3Ne 11:3; Mn 7:16–17; ÕL 6:22–24; 8:2–3; 9:8–9; 11:12–14; 85:6; Boyd K. Packer. The Candle of the Lord. – Ensign jaan 1983; Russell M. Nelson. Kuula Teda. – 2020. a kevadine üldkonverents; Russell M. Nelson. Astuge tulevikule vastu usus. – 2020. a sügisene üldkonverents; Russell M. Nelson. Ilmutus Kiriku tarvis, ilmutus meie elu tarvis. – 2018. a kevadine üldkonverents.

11. Vt 3Ne 18:20; Mn 7:26; ÕL 88:64–65.

12. Vt Hl 10:5; ÕL 46:30.

13. Jk 4:3; 2Ne 4:35; ÕL 8:10; 46:7; 88:64–65.

14. Vt ÕL 88:64–65; märksõna „Palve” – Pühakirjajuht, scriptures.ChurchofJesusChrist.org.

15. Vt 3Ne 18:20; Mn 7:26.

16. ÕL 28:2, 7.

17. Vt ÕL 21:4–5.

18. Õnneks korraldati, et ta saaks abi ja vajalikku ravi.

19. Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith 2007, lk 197.

20. Vt Thomas S. Monson. Whom Shall I Marry? – New Era, okt 2004, lk 4.

21. Vt ÕL 59:9–16.

22. Joseph Smithi tsitaat ajalehes Times and Seasons, 1. Aprill 1842, lk 744, josephsmithpapers.org.

23. Issand muudab, parandab või teeb sageli erandeid oma ilmutatud käskudest, kuid need tehakse prohvetliku ilmutuse, mitte isikliku ilmutuse kaudu. Prohvetlikud ilmutused tulevad Jumala määratud prohveti kaudu vastavalt Jumala tarkusele ja arusaamisele. Nende erandite hulka kuulub ka Issanda ilmutus Moosesele ja Joosuale, et nad tapaksid Kaananimaa elanikke vaatamata Tema käsule „Sa ei tohi tappa” (2Ms 20:13). Issand võib oma prohveti kaudu muuta ja muudab oma käske oma eesmärkide saavutamiseks. Meil ei ole siiski vabadust isikliku ilmutuse kaudu muuta või eirata kehtestatud käske, mida Jumal on ilmutanud oma Kirikule prohveti kaudu.

    Vt 1Ne 4:12–18; lisainfo saamiseks vt Joseph Spencer, 1st Nephi: A Brief Theological Introduction (2020) lk 66–80.

24. Lisainfo saamiseks 116 käsikirjalehe kohta vt Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, vol. 1, The Standard of Truth, 1815–1846 (2018), lk 44–53; vt ka ÕL 3:5–15; 10:1–5.

25. Jb 4:10.

26. Vt Jb 4:14–16.

27. Joseph Smith õpetas: „Me ei küsi kunagi Jumala käest erilist ilmutust, seda teeme ainult juhul, kui ei ole eelnevat ilmutust, mis küsimuse lahendaks.” (History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], volume A-1, lk 286–287, josephsmithpapers.org)

28. Vt Mo 4:3. Kui me pärast siirast ja sihipärast meeleparandust jätkuvalt süütunnet ja kahetsust tunneme, siis on selle põhjus tavaliselt usu puudumine Jeesusesse Kristusesse ja Tema võimesse meile täielikult andestada ja meid tervendada. Mõnikord usume, et andestus on mõeldud teistele, kuid ei kehti täielikult meie kohta. See on lihtsalt usu puudumine sellesse, mida Päästja suudab Tema lõpmatu lepitusega korda saata.

29. Vt Js 28:10; 2Ne 28:30; David A. Bednar. Line upon Line, Precept upon Precept. – New Era, sept 2010, lk 3–7.

30. Aga kui Jumal ei ole teile ilmutust andnud, siis jätkake küsimist. Vanem Richard G. Scott õpetas: „Jätkake usaldavalt. ‥ Kui te elate õigemeelselt ja toimite usaldavalt, ei lase Jumal teil minna liiga kaugele, ilma et tunneksite valet valikut tehes hoiatust.” (Taevase palveanni kasutamine. – 2007. a kevadine üldkonverents)

31. Vt 2Ne 32:5.