संबंधित होने का सिद्धांत
हम में से प्रत्येक को व्यक्तिगत अपनापन का सिद्धांत मिलता है: मैं सुसमाचार अनुबंध में मसीह के साथ एक हूं।
मैं उस बारे में बात करना चाहूंगा जिसे मैं अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे में संबंधित होने का सिद्धांत कहता हूं। इस सिद्धांत के तीन भाग हैं: (1) प्रभु के अनुबंधित लोगों को इकट्ठा करने में संबंधित होने की भूमिका, (2) संबंधित होने में सेवा और बलिदान का महत्व, और (3) संबंधित होने में यीशु मसीह की केंद्रीयता।
अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह का गिरजा के आरंभ में काफी हद तक गोरे उत्तरी अमेरिकी और उत्तरी यूरोपीय संतों से बना था, जिसमें मूल अमेरिकियों, अफ्रीकी अमेरिकियों और प्रशांत द्वीप समूह के मुट्ठी भर लोग थे। अब, अपनी स्थापना की 200 वीं वर्षगांठ से आठ साल दूर, गिरजे में उत्तरी अमेरिका में संख्या और विविधता में बहुत वृद्धि हुई है और दुनिया के बाकी हिस्सों में इससे भी अधिक।
जब प्रभु के अनुबंधित लोगों की लंबे समय से भविष्यवाणी की गई अंतिम-दिनों का एकत्रित होना गति प्राप्त करता है, गिरजा वास्तव में प्रत्येक राष्ट्र, जाति, भाषा और लोगों के सदस्यों से मिलकर बनेगा।1 यह बनाई गई या मजबूरी की विविधता नहीं है, बल्कि यह स्वाभाविक रूप से होने वाली घटना है जिसकी हम आशा करते हैं, यह पहचानते हुए कि सुसमाचार जाल प्रत्येक राष्ट्र और प्रत्येक व्यक्ति को एकत्र करता है।
हम उस दिन को देखकर बहुत आशीषित हैं जब सिय्योन प्रत्येक महाद्वीप पर और हमारे अपने पड़ोस में एक साथ स्थापित किया जा रहा है। जैसा भविष्यवक्ता जोसफ स्मिथ ने कहा था, हर युग में परमेश्वर के लोगों ने इस दिन की आनंदपूर्ण आशा से प्रतिक्षा की है, और “हम वे प्रिय लोग हैं जिन्हें परमेश्वर ने अंतिम-दिनों की महिमा लाने के लिए चुना है।”2
इस अधिकार को दिए जाने के बाद, हम किसी भी नस्लवाद, जातिगत पूर्वाग्रह, या अन्य विभाजनों को अंतिम-दिनों के मसीह के गिरजे में अस्तित्व में होने की अनुमति नहीं दे सकते हैं। यीशु ने कहा: “एक रहो; और यदि तुम एक नहीं हो तो तुम मेरे नहीं हो।”3 हमें गिरजे से, अपने घरों से, और सबसे अधिक हमारे हृदयों से पूर्वाग्रह और, भेदभाव को जड़ से उखाड़ फेंकने के लिए नियमित प्रयास करना चाहिए। जब हमारी गिरजे की आबादी अधिक विविध होती जाती है, हमारा स्वागत भी अधिक सहज और जोशपूर्ण होना चाहिए। हमें एक-दूसरे की जरूरत है।
कुरिन्थियों को लिखे अपने पहले पत्र में, पौलुस घोषणा करता है कि गिरजे में बपतिस्मा लेने वाले सभी मसीह के शरीर में एक हैं:
“क्योंकि जैसे शरीर एक है, और उसके बहुत से अंग हैं, और उस एक शरीर के सब अंग, बहुत से होने के नाते, एक ही शरीर हैं; वैसे ही मसीह भी है।
“क्योंकि एक ही आत्मा के द्वारा हम सब एक ही देह में बपतिस्मा लेते हैं, चाहे हम यहूदी हों या अन्यजातियों, चाहे हम बंधी हों या स्वतंत्र; और सब को एक आत्मा में पीने के लिए बनाया गया है। …
“कि शरीर में कोई विद्वेष नहीं होना चाहिए; लेकिन सदस्यों को एक दूसरे के लिए एक समान देखभाल करनी चाहिए।
“और चाहे एक सदस्य पीड़ित हो, सभी सदस्य इसके साथ पीड़ित हैं; या एक सदस्य को सम्मानित किया जाए, सभी सदस्य इसके साथ आनन्दित हों।”5
संबंधित होने की भावना हमारे शारीरिक, मानसिक और आत्मिक कल्याण के लिए महत्वपूर्ण है। फिर भी यह काफी संभव है कि कभी-कभी हम में से प्रत्येक महसूस कर सकता है कि हम बेमेल है। निराश करने वाले क्षणों में, हम महसूस कर सकते हैं कि हम प्रभु के उच्च सत्तर या दूसरों की अपेक्षाओं को कभी पूरा नहीं कर पाएंगे।6 हम अनजाने में दूसरों पर—या यहां तक कि स्वयं पर भी—उन अपेक्षाओं को थोप सकते हैं—जो प्रभु की अपेक्षाएं नहीं हैं। हम सूक्ष्म तरीके से कह सकते हैं कि व्यक्ति की योग्यता कुछ उपलब्धियों या नियुक्तियों पर आधारित होती है, लेकिन ये प्रभु की दृष्टि में हमारी योग्यता के पैमाने नहीं हैं। “प्रभु की दृष्टि मन पर रहती है।”7 वह हमारी इच्छाओं और लालसाओं की परवाह करता है और हम क्या बन रहे हैं।8
बहन जोडी किंग ने पिछले वर्षों के अपने अनुभव के बारे में लिखा:
“मुझे कभी ऐसा महसूस नहीं हुआ कि मैं गिरजे से संबद्ध नहीं हूं जब तक कि मेरे पति, कैमरून और मैं बांझपन से जूझने लगे थे। जिन बच्चों और परिवारों को आम तौर पर गिरजे में देखकर मुझे खुशी होती थी, वे अब मेरे दुख और दर्द का कारण बनने लगे थे।
“मैं अपनी बाहों में बच्चे या हाथ में डायपर बैग के बिना बांझ महसूस कर रही थी। …
“सबसे कठिन रविवार किसी नए वार्ड में हमारा पहली बार जाना होता था। क्योंकि हमारे बच्चे नहीं थे, हमसे पूछा जाता था कि क्या हम नवविवाहित थे और हम कब परिवार बनाने की योजना बना रहे थे। इन सवालों के जवाब देने की मुझे आदत हो गई थी—मैं जानती थी कि वे दुख देने के लिए सवाल नहीं पूछते थे।
“हालांकि, इस विशेष रविवार को, उन सवालों का जवाब देना विशेष रूप से कठिन था। हमें उम्मीद से होने के बाद भी हमें पता चला कि मैं—फिर से—गर्भवती नहीं थी।
“मैं प्रभुभोज सभा में बहुत उदास महसूस कर रही थी, और उन विशेष ‘आपका परिचय जानने’ के लिए पूछे गए सवालों का जवाब देना मेरे लिए कठिन था। …
“लेकिन यह रविवार विद्यालय जिसने वास्तव में मेरा दिल तोड़ दिया था। पाठ—माताओं की दिव्य भूमिका के बारे में था—जल्दी से विषय को बदल दिया गया और निराशा व्यक्त करने का सत्र बन गया। मेरा दिल टूट गया और मेरे गालों से चुपचाप आंसू बहने लगे क्योंकि मैंने सुना कि महिलाएं उस आशीष के बारे में शिकायत कर रही थी जिसके लिए मैं कुछ भी करने के लिए तैयार थी।
“मैं गिरजे से बाहर निकल आई। पहले तो मैं वापस नहीं जाना चाहती थी। मैं फिर से एकांतवास की भावना का अनुभव नहीं करना चाहती थी। लेकिन उस रात, अपने पति से बात करने के बाद, हम जानते थे कि हम न केवल इसलिए गिरजे में भाग लेते रहेंगे क्योंकि प्रभु ने हमसे कहा है, बल्कि इसलिए भी कि हम दोनों जानते थे कि अनुबंधों को नवीन करने और गिरजे में आत्मा को महसूस करने से जो आनंद प्राप्त होता है, वह उस दिन मुझे महसूस हुई जो उदासी से बहुत श्रेष्ठ है। …
“गिरजे में, विधवा, तलाकशुदा और एकल सदस्य; जिनके परिवार के सदस्य सुसमाचार से दूर हो गए हैं; कुछ लोग पुरानी बीमारियों या वित्तीय संघर्ष झेल रहे हैं; कुछ सदस्य जो समान-सेक्स आकर्षण का अनुभव करते हैं; कुछ बुरी लतों या संदेहों को दूर करने वाले सदस्य, कुछ हाल ही में परिवर्तित; नए आए सदस्य; अकेले माता-पिता; और यह सूची बहुत लंबी है। …
“उद्धारकर्ता हमें अपने पास आने के लिए आमंत्रित करता है—चाहे हमारी परिस्थितियां कुछ भी हों। हम गिरजे में अपने अनुबंधों को नवीन करने, अपने विश्वास को बढ़ाने, शांति पाने, और उसे करने के लिए आते हैं जिसे उसने अपने जीवन में परिपूर्णरूप से किया था—उन लोगों की सेवा करना जो महसूस करते हैं कि वे संबंधित नहीं हैं।9
पौलुस ने समझाया कि गिरजे और उसके अधिकारियों को परमेश्वर के द्वारा “संतों को परिपूर्ण करने के लिए, सेवकाई के कार्य के लिए, मसीह के शरीर को उन्नत करने के लिए दिया गया है:
“जब तक कि हम सब के सब विश्वास, और परमेश्वर के पुत्र की पहिचान में एक न हो जाएं, और एक सिद्ध मनुष्य न बन जाएं और मसीह के पूरे डील डौल तक न बढ़ जाएं।”9
यह एक दुखद विडंबना है, जब कोई, यह महसूस करता है कि वह जीवन के सभी पहलुओं के आदर्श में खरा नहीं उतरता है, तो यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि वे प्रगति करने में हमारी मदद के लिए परमेश्वर द्वारा बनाए गए संगठन में संबंधित नहीं हैं।
आइए हम न्याय को प्रभु और जिन्हें उसने अधिकार दिया है उनके हाथों में छोड़ दें और सर्वोत्तम रूप से एक-दूसरे से प्यार और व्यवहार करें। आइए हम उसे दिन-प्रतिदिन हमें मार्ग दिखाने के लिए कहें, और “नगर के बाजारों और गलियों में तुरन्त जाकर कंगालों, टुण्डों, लंगड़ों और अन्धों”11—यानि, सभी—को” प्रभु के पास ले आओ।
संबंधित होने के सिद्धांत का एक अन्य पहलू हमारे अपने योगदान से है। यद्यपि हम शायद ही कभी इसके बारे में सोचते हैं, हमारा अधिकांश संबंध हमारी सेवा और उन बलिदानों से बनता है जो हम दूसरों के लिए और प्रभु के लिए करते हैं। हमारी व्यक्तिगत जरूरतों या हमारे अपने आराम पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित करने से संबंधित होने की भावना निराश हो सकती है।
हम उद्धारकर्ता के सिद्धांत का अनुकरण करने का प्रयास करते हैं:
“जो तुम में प्रधान होना चाहे वह तुम्हारा दास बने। …
“मनुष्य का पुत्र, वह इसलिये नहीं आया कि उस की सेवा टहल करी जाए, परन्तु इसलिये आया कि आप सेवा टहल करे और बहुतों की छुडौती के लिये अपने प्राण दे।”12
संबंधित होने तब नहीं आता है जब हम इसके लिए प्रतीक्षा करते हैं, लेकिन जैसा कि हम एक-दूसरे की मदद करने के लिए पहुंचते हैं।
आज, दुर्भाग्य से, किसी कारण के लिए स्वयं का अभिषेक करना या किसी और के लिए कुछ भी बलिदान करना विपरीत सांस्कृति बन रही है। पिछले साल डेसरेट पत्रिका के लिए एक लेख में, लेखक रॉड ड्रेहर ने बुडापेस्ट में एक युवा मां के साथ बातचीत का वर्णन किया था:
“मैं बुडापेस्ट ट्राम पर 30 की आयु की एक मित्र … के साथ हूं—जिसे मैं क्रिस्टीना कहूंगा—हम एक वृद्ध [ईसाई] महिला का साक्षात्कार करने जा रहे हैं, जिसने अपने दिवंगत पति के साथ, कम्युनिस्ट राज्य द्वारा किए गए उत्पीड़न का सामना किया था। जब हम शहर की सड़कों पर चले जा रहे थे तो क्रिस्टीना बताती है कि एक पत्नी और छोटे बच्चों की मां के रूप में उसकी आयु की साथियों के लिए संघर्षों का सामना करना बहुत कठिन होता है।
क्रिस्टीना की कठिनाइयां किसी युवती के लिए पूरी तरह से आम हैं जो सीख रही है कि मां और पत्नी कैसे बनें—फिर भी उसकी पीढ़ी के बीच यह बात प्रचलित है कि जीवन की कठिनाइयां किसी के कल्याण के लिए खतरा हैं और इन्हें अस्वीकार किया जाना चाहिए। क्या वह और उसका पति कभी-कभी बहस करते हैं? फिर उसे पति को छोड़ देना चाहिए, वे कहते हैं। क्या उसके बच्चे उसे परेशान करते हैं? फिर उन्हें डे केयर में भेजना चाहिए।
“क्रिस्टीना को चिंता है कि उसके साथी नहीं समझती हैं कि परिक्षाएं, और यहां तक कि पीड़ा भी, जीवन का सामान्य हिस्सा है—और शायद यह अच्छे जीवन का भी हिस्सा हो, यदि यह पीड़ा हमें सिखाती है कि धैर्य, दया और प्यार कैसे किया जाए।
“… नोट्रे डेम विश्वविद्यालय के धर्म के समाजशास्त्री क्रिस्चन स्मिथ ने 18 से 23 [के आयुवर्ग] के वयस्कों के अपने अध्ययन में पाया कि उनमें से ज्यादातर का मानना है कि समाज ‘जीवन का आनंद लेने के लिए स्वतंत्र व्यक्तियों के समूह’ से अधिक कुछ नहीं है।13
इस विचार से, जो कुछ भी कठिन लगता है वह ‘उत्पीड़न का एक रूप है।’”14
इसके विपरीत, हमारे पथप्रदर्शक पूर्वजों ने बलिदानों के द्वारा मसीह में संबंधित होने, एकता, और आशा की गहरी भावना से मिशनों की सेवा कर के, मंदिरों का निर्माण कर के, बाध्य किए जाने पर आरामदायक घरों को छोड़ कर और फिर से शुरू कर के, और कई अन्य तरीकों से स्वयं को और अपने साधनों को सिय्योन के लिए पवित्र किया था। जरूरत पड़ने पर वे अपने प्राणों की आहुति देने को भी तैयार थे। हम सभी उनके धैर्य का लाभ उठा रहे हैं। आज कई लोगों के लिए भी यही सच है जो बपतिस्मा लेने के परिणामस्वरूप परिवार और साथियों को खो सकते हैं, रोजगार के अवसरों को खो सकते हैं, या अन्यथा भेदभाव या असहनशीलता का सामना कर सकते हैं। हालांकि, उनका उपहार अनुबंध के लोगों के बीच संबंधित होने की एक शक्तिशाली भावना है। प्रभु के कारण हम जो भी बलिदान करते हैं, वह उसके साथ हमारे रहने के स्थान की पुष्टि करने में मदद करता है जिसने अपना जीवन कई लोगों के लिए बलिदान किया था।
संबंधित होने के सिद्धांत का अंतिम और सबसे महत्वपूर्ण तत्व यीशु मसीह की केंद्रीय भूमिका है। हम मात्र मेलजोल करने के लिए गिरजे में शामिल नहीं होते हैं, जबकि यह महत्वपूर्ण है। हम यीशु मसीह के प्रेम और अनुग्रह के माध्यम से मुक्ति के लिए शामिल होते हैं। हम अपने लिए और जिन्हें हम परदे के दोनों ओर प्यार करते हैं उनके लिए उद्धार और उत्कर्ष के विधियों को प्राप्त करने के लिए शामिल होते हैं । हम प्रभु की वापसी की तैयारी में सिय्योन को स्थापित करने की महान योजना में भाग लेने के लिए शामिल होते हैं।
गिरजा उद्धार और उत्कर्ष के अनुबंधों का संरक्षक है जो परमेश्वर हमें पवित्र पौरोहित्य की विधियों के माध्यम से प्रदान करता है।15 इन अनुबंधों का पालन करने से है कि हम संबंधित होने की उच्चतम और गहरी भावना प्राप्त करते हैं। अध्यक्ष रसल एम. नेलसन ने हाल में लिखा था:
“एक बार जब आपने और मैंने परमेश्वर के साथ अनुबंध बना लिया, तो उसके साथ हमारा संबंध हमारे अनुबंध से पहले की तुलना में बहुत अधिक निकट हो जाता है। अब हम एक साथ बंधे हैं। परमेश्वर के साथ हमारे अनुबंध के कारण, वह हमारी सहायता करने के अपने प्रयासों में कभी कमी नहीं करेगा, और हम भी उसके दयालु धैर्य को कभी समाप्त नहीं होने देंगे। परमेश्वर के हृदय में हम सब का एक विशेष स्थान है। …
“… यीशु मसीह उन अनुबंधों का गवाह है (देखें (इब्रानियों 7:22; 8:6 देखें); 8:6)।”16
यदि हम इसे याद रखेंगे, तो हमारे प्रति प्रभु की उच्च आशाएं हमें निराश न होने के लिए प्रेरित करेंगी।
हम आनंद महसूस कर सकते हैं जब हम व्यक्तिगत और सामुदायिक रूप से आगे बढ़ने का प्रयास करते रहते हैं, जबतक “मसीह की परिपूर्णता के डील डौल तक न बढ़ जाएं।”17 मार्ग में निराशाओं और असफलताओं के बावजूद, यह एक भव्य खोज है। हम आगे की ओर बढ़ने के मार्ग का अनुसरण करने में एक-दूसरे की मदद और प्रोत्साहित करते हैं, यह जानते हुए कि परिक्षाओं से कोई फर्क नहीं पड़ता और प्रतिज्ञा की गई आशीषों में देरी से कोई फर्क नहीं पड़ता, हम “ढाढस बांध सकते हैं, क्योंकि मसीह ने संसार को जीत लिया है,”18 और हम उसके साथ हैं। पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के साथ एक होना निस्संदेह संबद्धता में सर्वश्रेष्ठ है।19
इस प्रकार, संबंधित होने का सिद्धांत का निष्कर्ष है—हम में से प्रत्येक पुष्टि कर सकता है: यीशु मसीह मेरे लिए मरा; उसने मुझे अपने लहू के योग्य समझा। वह मुझसे प्यार करता है और मेरे जीवन में सभी अंतर ला सकता है। जब मैं पश्चाताप करता हूं, तो उसका अनुग्रह मुझे बदल देगा। मैं सुसमाचार अनुबंध में उसके साथ एक हूं; मैं उसके गिरजे और राज्य से संबद्ध हूं; और मैं परमेश्वर की सभी सन्तानों को मुक्ति दिलाने के उसके कार्य में संबद्ध हूं।
मैं गवाही देता हूं कि आप जुड़े हैं, यीशु मसीह के नाम से आमीन।