Paborito sang Dios
Ang mapuno sang gugma sang Dios nagaamlig sa aton sa mga unos sang kabuhi pero nagahimo man sa malipayon nga mga tinion nga mas malipayon.
Antes ako magsugod, dapat sugiran ko kamo nga duha sang akon mga bata ang nalipong samtang nagahambal sa pulpito, kag kabay nga indi ako malipong kay ginanerbiyos man ako. Damo ko ginapaminsar indi lamang nga manago.
May anum kami ka kabataan nga kon kis-a nagasunloganay nga sila ang paborito nga bata. Ang kada isa may lainlain nga rason kon ngaa sia ang pinalabi. Ang amon pagpalangga sa tagsa namon ka bata tunay kag makalilipay kag lubos. Indi namon mapalangga ang bisan sin-o sa ila nga masobra sangsa isa—kag upod sa pagkatawo sang tagsa ka bata nag-abot ang pinakanami nga pagsangkad sang amon gugma. Naintiendihan ko gid ang pagpalangga sang Amay nga Langitnon sa akon paagi sa pagpalangga nga nabatyagan ko sa akon kabataan.
Kon magsugid sila parte sa kon ngaa sila ang pinakapalangga nga bata, abi mo anay kon wala gid kami sang nagainukay nga kwarto sa amon balay. Ang panan-awan sang mga kakulangan sa relasyon sang ginikanan kag bata nagakabuhinan kon ang tutok ara sa pagpalangga.
Sa pila ka punto, siguro tungod makita ko nga daw indi malikawan nga mag-ilinaway na, masiling ako, “OK, ginkapoy n’yo na ’ko, pero indi ko ini pag-ianunsyo; kahibalo na kamo kon sin-o sa inyo ang akon paborito.” Ang akon tuyo amo nga ang kada isa sang anum makabatyag nga madinalag-on kag ang pag-ilinaway malikawan—tubtob sa dason naman!
Sa iya Ebanghelyo, ginlaragway ni Juan ang iya kaugalingon bilang “ang [disipulo] nga ginhigugma ni Jesus” nga daw inang plastada pinasahi. Gusto ko panumdumon nga tungod ini nabatyagan ni Juan nga palangga sia sing lubos ni Jesus. Si Nefi naghatag sa akon sang kaanggid nga panan-aw sang nagsulat sia, “nagakasadya ako sa akon Jesus.” Siyempre, ang Manluluwas indi iya ni Nefi masobra sangsa iya Sia ni Juan, pero ang kapersonal sang relasyon ni Nefi sa “iya” Jesus nagdala sa iya sa sinang mapinalanggaon nga paglaragway.
Indi bala kanami gid kon may mga tinion nga makabatyag kita nga lubos kag personal nga ginatalupangod kag ginapalangga? Si Nefi makatawag sa Iya nga “iya” Jesus, kag kita amo man. Ang pagpalangga sang aton Manluluwas ang “pinakamataas, pinakadungganon, pinakamabaskog nga sahi sang gugma,” kag nagahatag Sia asta nga mabusog kita.” Ang diosnon nga pagpalangga wala gid nagahubas, kag ang tagsa sa aton pinalangga nga paborito. Ang pagpalangga sang Dios, pareho sa mga tipulon sa Venn diagram, ara sa kon diin tanan kita nagatingob. Bisan pa kon ang iban naton nga bahin daw lain, sa Iya pagpalangga masalapoan naton ang pag-isa.
Makatilingala bala nga ang pinakadaku nga mga sugo amo ang palanggaon ang Dios kag palanggaon ang mga ara sa aton palibot? Kon makakita ako sang mga tawo nga nagapakita sang Cristohanon nga pagpalangga sa isa kag isa, para sa akon inang pagpalangga may mas masobra pa sangsa ila lang gugma; gugma ini nga puno man sang gugma sang Dios. Kon nagapalanggaanay kita sa sini nga paagi, nga bug-os kag lubos sa aton masarangan, ang langit nagabulig man.
Gani kon may pinalangga kita nga daw indi makabatyag sang diosnon nga gugma, pwede naton sundon ini nga sulundan—ang paghimo sang mga butang nga nagalapit sa aton sa Dios kag dayon maghimo sang mga butang nga nagalapit sa aton sa ila—isa ka wala ginamitlang nga imbitasyon nga magpalapit kay Cristo.
Gusto ko tani magpungko upod sa inyo kag magpamangkot kon ano nga mga sirkumstansya ang nagapabatyag sa inyo sang gugma sang Dios. Diin sa mga dinalan sang balaan nga mga kasulatan, ano nga pat-od nga mga buhat sang pag-alagad? Sa diin ka dapat? Ano nga musika? Upod kay sin-o? Ang pangkabilogan nga komperensya nagatanyag sang madamo kag mapuslanon nga matun-an kon paano makig-angot sa gugma sang langit.
Apang ayhan nagabatyag ka nga malayo sa gugma sang Dios. Basi may koro sang mga tingug nga nagapalas-ay kag sang kadulom nga nagaimpluwensya sang imo panghunahuna, mga mensahe nga nagapabalo sa imo nga tuman ka nga nahalitan kag naggumon, tuman ka luya kag nalimtan, tuman ka tuhay ukon naligban para mangin bagay sang matuod nga langitnon nga gugma. Kon mabatian mo inang mga hunahuna, palihog pamatii man ini: sala gid inang mga tingug. Mahimo naton isikway ang kalisdanan nga nagaupang sa aton halin sa langitnon nga gugma—sa tagsa ka tion nga magkanta kita sang himno nga nagapahanumdum sa aton nga ang aton hinigugma kag perpekto nga Manluluwas nagpili nga “sakiton, malisdan, [kag] magkalisud tungod sa aton,” sa tagsa ka tion nga mag-ambit kita sang tinipik nga tinapay. Sigurado gid, si Jesus nagakakas sang tanan nga kahuluy-an sa mga nalisdan. Paagi sa Iya kalisdanan, nangin perpekto Sia, kag mahimo Niya kita nga maperpekto sa pihak sang aton kalisdanan. Nalisdan, isahanon, pilason, kag ginsakit Sia—kag mahimo kita magbatyag nga amo man—pero wala kita naseparar sa gugma sang Dios. “Nalisdan nga katawhan, perpekto nga gugma,” suno sa kanta.
Siguro may sekreto ka nga nagapabatyag sa imo nga indi ka bagay palanggaon. Bisan ano ka pa kahusto parte sa nahibal-an mo parte sa imo kaugalingon, sala ka sa pagpanumdum nga indi ka na malab-ot sang gugma sang Dios. Kon kaisa mapintas kita kag kulang sang pasensya sa aton kaugalingon sa mga paagi nga indi naton mahunahuna tuhoy sa iban. Madamo kaayo sang aton mahimo sa sini nga kabuhi, pero ang pagkaugot sa kaugalingon kag ang makahuluya nga pagkondenar sa kaugalingon wala sa sina nga listahan. Bisan ano pa katiko ang aton pamatyagan sa aton kaugalingon, Ang Iya mga butkon indi malip-ot. Indi. Hustohan kalaba ang mga ini agud “[lab-uton] ang aton ginalab-ot” kag hakson ang tagsa sa aton.
Kon indi naton mabatyagan ang kainit sang diosnon nga gugma, wala ini nadula. Ang mga pulong mismo sang Ginuo amo nga “ang kabukiran mataliwan kag ang [mga bungyod] makuha, apang ang [Iya] malig-on nga paghigugma indi magtaliwan sa [aton], Gani, para lang mangin klaro, ang panumduman nga ang Dios nag-untat sa pagpalangga dapat mangin malayo gid sa listahan sang posible nga mga rason sa kabuhi nga indi naton ini malab-otan asta nga ang mga bukid magtaliwan kag ang mga bungyod madula!
Nanamian gid ako sining pagsimbolo sang mga bukid bilang ebidensya sang kasigurohan sang gugma sang Dios. Inang mabaskog nga simbolismo makita sa mga sugilanon sang mga nagakadto sa mga bukid agud magbaton sang rebelasyon kag sa paglaragway ni Isaias sang “bukid sang balay sang Ginoo” nga “[ginatukod] sa putokputokan sang kabukiran.” Ang balay sang Ginuo amo ang puluy-an sang aton pinakamalahalon nga mga kasugtanan kag lugar para sa aton tanan nga magpamalandong kag binagbinagon ang ebidensya sang gugma sang Amay sa aton. Nagkalipay man ako sa kaumpawan nga nagaabot sa akon kalag kon ginatuman ko sing lubos ang akon kasugtanan sa bunyag kag makakita sang nagapangalisod tungod kay nadulaan ukon nagapangasubo tungod sang kapaslawan kag ginatinguhaan ko nga buligan sila nga kontrolahon kag intiendihon ang ila mga balatyagon. Paagi bala ang mga ini nga mas makapasakop kita sa malahalon nga gugma sa kasugtanan, nga hesed?
Gani kon ang gugma sang Dios wala nagabiya sa aton, ngaa indi naton ini pirme mabatyagan? Indi lang kamo maluyahan sang buot: “Indi ko kahibalo. Pero ang mangin pinalangga piho nga indi pareho sa pagbatyag nga pinalangga, kag may pila ako ka mga panghunahuna nga basi makabulig sa inyo sa pagpangita ninyo sang mga sabat sa sina nga pamangkot.
Siguro nagapakig-away ka sa kasubo, depresyon, pagtraidor, pag-isahanon, kapaslawan, ukon iban pa nga mabaskog nga upang sa imo ikasarang nga mabatyagan ang gugma sang Dios para sa imo. Kon amo, ining mga butang makapahinay ukon makapauntat sang aton ikasarang nga mabatyagan ang kon ano ang dapat naton tani batyagon. Sa pila ka tinion, siguro indi mo mabatyagan ang Iya pagpalangga, kag ang ihibalo mangin bastante sa sini. Pero pwede ka bala mag-ekspirimento—sing pasensyoso—sa lainlain nga pamaagi sang pagpabutyag kag pagbaton sang diosnon nga gugma. Pwede bala magpundo sing makadali kag timbangon ang imo sitwasyon sing makapila asta nga makita mo ang mas malapad nga talan-awon, palapad nga palapad pa gid kon kinahanglanon asta nga literal ka nga “magpamensar sang selestiyal” tungod nagatan-aw ka sa mga bituon kag madumduman ang mga kalibutan nga indi maisip kag paagi sa ila ang ila Tagtuga?
Kanta sang pispis, init sang adlaw, huyop sang hangin ukon ulan sa akon panit, kag tinion nga ang duna nga kapalibotan nagadala sang akon igbalatyag sa kahalawhaw sa Dios—ang kada isa may bahin sa paghatag sa akon sang koneksyon sa langit. Ayhan makabulig ang pagpaumpaw sang tampad nga mga abyan. Basi ang musika? Ukon pagserbisyo? Nakahimo ka bala sang rekord ukon journal sang tinion nga ang imo koneksyon sa Dios mas klaro sa imo? Basi maimbitar mo inang imo mga ginasaligan nga magpaambit sang ila ginakuhaan sang diosnon nga koneksyon sa imo sa pagpangita mo sang kaumpawan kag paghangop.
Nagapamensar ako, kon si Jesus abi magpangita sang lugar nga makakit-anay kamo, isa ka pribado nga lugar sa diin makatutok ka sa Iya lang gid, pilion ayhan Niya ang pinasahi nga lugar sang imo personal nga pag-antos, ang lugar sang pinakadaku mo nga panginahanglan, sa diin wala sang iban pa nga makakadto? Lugar nga nakabatyag ka sang tuman nga pag-isahanon nga matuod gid nga isahanon ka pero indi gid man, lugar nga basi Sia lang ang nakakadto pero sa pagkamatuod nakahanda na nga tabuon ka didto kon mag-abot ka? Kon nagahulat ka sa Iya nga mag-abot, ara na ayhan Sia kag mahapos lang malab-ot?
Kon makabatyag ka nga puno sang pagpalangga sa sining tion sang imo kabuhi, palihog indi ini pagtagoa kundi ipaambit ini sing bugana sa tanan. Ipaambit ini bisan diin ka magkadto. Isa sa mga milagro sang diosnon nga pagpalakat sang uniberso amo nga kon ginatinguhaan naton nga ipaambit ang gugma ni Jesus, makita naton nga mapuno kita sang gugma ni Jesus kaanggid sa prinsipyo nga “ang bisan sin-o nga nagadula sang iya kabuhi bangod sa akon makita niya ini.”
Ang mapuno sang gugma sang Dios nagaprotekta sa aton sa mga unos sang kabuhi pero ginahimo man sini ang malipayon nga tinion nga mas malipayon—ang malipayon naton nga mga adlaw, kon may adlaw nga nagasilak sa kahawaan, mas ginapasanag pa gid sang silak sang adlaw sa aton mga kalag.
Kita “manggamot kag mapasad” sa aton Jesus kag sa Iya gugma. Pangitaon naton kag pakamahalon ang mga eksperiyensia sang pagbatyag sang Iya pagpalangga kag gahum sa aton mga kabuhi. Ang kalipay sang ebanghelyo matigayon sang tanan: indi lang sang masinadyahon, indi lang sang masinulob-on. Ang kalipay aton katuyoan, indi regalo sang aton mga sirkumstansya. Ara sa aton ang tanan nga maayo nga rason nga “magkasadya kag mapuno sang gugma sa Dios kag sa tanan nga tawo.” Magpakapuno kita. Sa ngalan ni Jesucristo, amen.