教會歷史
2夠榮耀了


第2章:「夠榮耀了」,聖徒:耶穌基督的教會在後期時代的故事,第二冊,沒有不潔的手,1846-1893(2019)

第2章:「夠榮耀了」

第2章

夠榮耀了

望著男人行軍離去的婦女

1846年2月15日的夜晚,百翰·楊在冷風吹拂中抵達糖溪。離一條結冰的小溪不遠處,數百名聖徒四散於覆雪的樹林中,披著潮濕的外套和毯子直打哆嗦。許多家庭圍在火邊,抑或待在用床單或車篷布搭建的帳篷裡,其他人則是一起擠在馬車或篷車內取暖。1

百翰當下就知道,他需要把營隊組織起來。在教會其他領袖的協助下,他將聖徒分隊,並召喚隊長來帶領。他警告大家,若非必要,不得返回納府,也不可懶散和不告而取。男人要時時刻刻保護營隊、注意清潔,每個家庭早晚都要一起祈禱。2

很快地,營隊裡洋溢著一股愉悅的氣氛。聖徒安全離開納府後,對於暴徒或政府揚言要阻止他們遷徙的事,就不再那麼擔心了。夜晚到來,銅管樂隊吹奏輕快的音樂,男男女女隨之起舞,實行多重婚姻的聖徒也卸下心防,開始公開談論這項原則,及其如何凝聚家人。3

與此同時,百翰花了很多時間,改善西遷計畫。4他即將離開納府之際,於聖殿內禁食祈禱時,曾獲得一個異象,看到約瑟·斯密指向山頂上飛揚的一面旗子。約瑟指示他說:「在這面旗幟下建造城市,你們就會繁榮平安。」5百翰知道,主已為教會準備一個地方,但要將數千名聖徒帶過去,會是個艱鉅的任務。

撒母耳·布拉南此時正乘著布魯克林號航向加州,而他的信件在這段期間寄達營隊。其中一封信就是那紙合約,要用西部的土地換取聖徒的安全遷徙。百翰與使徒仔細閱讀了合約內容。撒母耳在信中表示,他們若不簽合約,美國總統可以命令聖徒繳械和停止聚集。6

但百翰對此感到懷疑。百翰雖然對政府存有戒心,但他早已決定要設法與之合作,而非對抗。事實上,他離開納府前不久,就指示耶西·李投,也就是東部各州的新主領長老,代表教會向聯邦政府進行遊說,願接受任何公正的條件來協助聖徒遷離。百翰和使徒很快就察覺,這合約只不過是精心策劃的陰謀,目的是讓謀劃者獲得好處。使徒沒有簽下協議,而是決心信賴神,向祂尋求保護。7

這個月,氣溫降至零度以下了,密西西比河面開始結冰,使渡河變得容易些。不久之後,就有大約兩千人在糖溪紮營,不過有些人還是不時返回納府辦事。

這樣子來來回回讓百翰很苦惱,他認為這些聖徒疏忽了家人,太看重自己在納府的財產。由於西遷進度已經落後,儘管各隊裝備不足,他仍決定要聖徒即刻從糖溪啟程。

3月1日,五百台篷車開始向西橫越愛阿華草原。百翰仍想派先遣隊伍在那年翻越洛磯山脈,但首先聖徒需要用所有的資源遷移營隊,離納府越遠越好。8


百翰和聖徒離開糖溪時,四十三歲的露易莎·普瑞特還在納府,正準備帶四個年幼的女兒離開。三年前,主召喚她的丈夫阿狄生去太平洋群島,到法屬玻里尼西亞的土布艾島傳教。納府和土布艾之間的郵政服務不大可靠,從此便很難與他保持聯繫。他的信寄達時,多半是數月以後的事,有時還超過一年。

阿狄生在最近的信中清楚表示,他無法及時趕回家與她一同西遷,十二使徒指示他留在太平洋群島,直到他們召喚他回家,或是派傳教士來代替他。聖徒接受恩道門之後,百翰曾一度希望派更多傳教士到這些群島上,但離開納府這件事把計畫耽擱了。9

露易莎願意獨力完成旅程,但一想到丈夫不在身邊,就讓她緊張不安。她很不想離開納府和聖殿,也不喜歡駕篷車翻越洛磯山脈這個主意。她也想在西行之前,見見在加拿大的年邁雙親;而這恐怕是他們的最後一面。

她若賣掉一對公牛,將有足夠的錢探望父母,並為家人訂下開往加州海岸的船票,他們一家人就完全不用在陸地長途跋涉了。

露易莎幾乎決心去加拿大了,但總感到不對勁。她決定寫信給百翰·楊,表達她對陸路旅行的擔憂,以及探視父母的渴望。

她寫道:「若你認為駕牛車旅行是最好的處理方式,那麼我會全心全力照辦。我相信我可以像其他婦女一樣長久忍耐、不發怨言。」10

不久,百翰差人傳來他的回答。百翰對她說:「來吧,牛車是最安全的解決之道。普瑞特弟兄會在我們定居的荒野中與我們會合,他的家人若沒有跟我們在一起,他一定會相當失望。」

露易莎思索這個忠告,為前方艱難的旅程作好心理準備,並且決定不計生死,跟著多數的聖徒走。11


那年春天,橫越愛阿華的聖徒開始稱自己為以色列營,取名自蒙主引領逃出埃及束縛的古代希伯來人。他們日復一日對抗著惡劣的天氣;無情的雪和雨將愛阿華草原變得濕軟又泥濘,河川溪流的水勢高漲、湍急,泥土路化成了泥沼。聖徒原定一個月要跨越大半個愛阿華,可是一個月後,他們只走了三分之一的距離。12

4月6日,教會成立十六週年這天,雨下了一整天。百翰在及膝的泥濘中待了數小時,一路上幫助聖徒到達蝗蟲溪這個地方。他在那裡協助停放篷車、搭帳篷、砍柴,直到所有聖徒都在營地裡安頓下來。一位婦女看見百翰在泥濘中又推又拉,幫助一台陷入泥沼的篷車脫困,於是心想:儘管四周盡是挑戰,他看起來卻像國王一樣快樂。

那天夜晚,寒冷的雨水和冰雹傾盆而下,讓營地覆蓋上了一層冰。隔天早上,百翰的文書及銅管樂隊隊長威廉·克雷頓,發現營地一片凌亂,許多帳篷倒塌在結冰的地上,一棵樹倒下,壓垮了一台篷車,樂隊一些人的食物和必需品都沒了。13

儘管威廉自己家庭擁有的不多,他還是與隊員分享。威廉是實行多重婚姻的首批聖徒之一,此行帶著三位妻子和四個孩子。另一位妻子黛莎仍在納府,由她的母親照料著。她正懷著第一個孩子,身體極為孱弱,這讓旅途上的威廉再添一份焦慮。

克雷頓一家人與以色列營在蝗蟲溪邊休息時,百翰提議在橫越愛阿華的半路上設置一個中途站,讓聖徒可以在那裡等待氣候好轉、搭建小木屋,並為後到者種植作物。接著,當一些聖徒返回納府引導隊伍橫越愛阿華時,有些人會照管中途站,而營隊裡其餘的人則會與百翰一同往密蘇里河的方向推進。14

4月14日,威廉整晚在外,忙著把從營地脫逃的牛馬找回來。早上他正需要睡覺時,營隊裡有人收到一封信,提到黛莎和她剛出世的嬰兒。當晚,威廉慶祝嬰兒的誕生,與樂隊一同歌唱、彈奏音樂,直到夜深。

隔天早上,天空一片晴朗,威廉看見大好日子在前方等著以色列營,便拿出紙和墨水坐下來,寫了一首鼓舞聖徒的聖詩:

聖徒齊來,不怕磨折辛勞,

要快樂,往前走。

前面的旅程也許更艱難,

好日子一定有。

消除顧慮,免去煩惱,

勇往前進,終必達到;

為此快樂,以此豪壯,

一切好!一切好!15


往東一百六十公里處,惠福·伍站在密西西比河中一艘船的甲板上,透過望遠鏡凝視納府聖殿。他上一次看到這座聖殿時,外牆仍未完工,如今聖殿已有屋頂、明亮的窗戶和雄偉的尖塔,塔頂有個天使形狀的風向標。16聖殿的一些部分已被奉獻來執行教儀,而整棟建築即將完工,準備完全奉獻給主。

惠福從英國返鄉的航程凶險多舛,強風巨浪打得船身前後搖晃,他努力抓牢,暈船的樣子甚是可憐。當時的他曾呻吟道:「若有人把農場賣了,改以討海維生,應該是跟我志不同、道不合。」17

菲碧帶著蘇珊和約瑟這兩個孩子先坐船離開英國,船上載滿了移民美國的聖徒。惠福在利物浦多待了一陣子,處理一些財務事宜,將教會的領導工作移轉給新任傳道部會長,同時募款資助聖殿完工。18

他提醒教會成員:「每一位忠誠的聖徒,不論身在何處,都同樣會因建造神的聖殿而獲益。」19儘管這座聖殿完工後不久將被棄置,但大西洋兩岸的聖徒仍決心完成建築,以服從主在1841年賜給教會的誡命。

主透過約瑟·斯密宣告:「我讓你們有充分的時間為我建造這家宅;……如果你們在指定期間結束時不做這些事,你們整個教會和死者將被拒絕,主你們的神說。」20

儘管有許多英國聖徒相當貧窮,惠福仍鼓勵他們盡己所能捐獻,協助償付建造聖殿的費用,並應許他們:犧牲會帶來祝福。聖徒慷慨解囊,惠福非常感謝他們的獻納。21

惠福一抵達美國,就去緬因州接女兒菲碧艾美莉,然後南下探望父母,說服他們一同西遷。22

惠福到了納府,與妻子團圓,並與納府的主領使徒奧申·海德會面,但奧申幾乎沒有好消息可告訴他。納府聖徒之中,仍有人感到惶惶不安、遭到遺棄,甚至有少數人質疑十二使徒是否真有權力領導教會,這些人包括惠福的妹妹和妹夫,友妮絲和杜懷特·韋伯斯特。23

這個消息使惠福難過了好幾天。十年前,他教導友妮絲和杜懷特,為他們施洗。最近,他們深受雅各·斯川影響,此人聲稱約瑟·斯密已私下指派他擔任繼承人。斯川宣稱的事是假的,但是他的魅力說服了納府的一些聖徒,包括前使徒約翰·裴治,和先知約瑟的弟弟威廉·斯密。24

4月18日,惠福得知杜懷特和友妮絲企圖勸他父母跟從斯川,不要西遷,令他相當生氣。惠福把家人召集起來,譴責這位假先知,然後就離開,把東西裝上篷車。

他在日記裡寫道:「要做的事很多,但時間太少。」25


那年春天,工人加緊施工,想趕在5月1日聖殿公開奉獻前完工。他們在洗禮池周圍鋪上磚塊地板,將木質裝飾裝至定位,並為牆壁上漆。他們工作一整天,夜晚也常常趕工。由於教會沒什麼錢付工資,因此許多工人都犧牲一部分薪水,確保聖殿能準備好奉獻給主。26

在奉獻之前兩天,工人完成了一樓會議廳的塗漆。隔天,他們將灰土瓦礫掃出這個偌大的空間,為奉獻儀式作好準備。工人們雖然無法為每個房間的施工收尾,卻知道主仍會接納這座聖殿。他們相信自己已履行了神的命令,於是在會議廳東邊講壇上方的牆上,漆上這幾個字:「主已看見我們的犧牲」。27

教會領袖知道他們欠這些人工資,於是宣布第一場的奉獻儀式將具慈善性質。出席者受邀捐獻美金一元,協助付款給這些貧困的工人。

5月1日早上,十四歲的艾薇雅·史提芬離開密西西比河西岸的營地,過河參加奉獻儀式。艾薇雅的父母在全家搬到納府不久後過世,成為孤兒的她如今與已婚的姊姊同住。她的營隊沒有人能一同參加奉獻儀式,她只好單獨前往。

使徒知道,要經過多年之後,才會在西部蓋另一座聖殿,因此他們已為一些年輕單身成員執行恩道門,包括艾薇雅。如今,三個月過去了,她再次登上聖殿門前的階梯,捐出她的一元,然後在會議廳裡找個位置坐下。28

這場儀式開始,由唱詩班獻唱。接著,奧申·海德獻上奉獻祈禱文,他祈求:「讓您的靈居住於此,願每個人心中都感受到一股神聖影響力,知道祂的手已協助這事工。」29

艾薇雅感覺廳內充滿天上的力量。這場儀式過後,她回到營地,但兩天後又回去參加下一場,期盼再次感受同樣的力量。奧申·海德和惠福·伍針對聖殿事工、聖職和復活進行講道。聚會結束前,惠福稱讚聖徒,因為儘管終須放棄這座聖殿,他們依然將它完成。

他說:「數千聖徒已在裡面接受恩道門,這光必不熄滅。就建造這座聖殿的目的而論,這樣夠榮耀了。」

這場儀式過後,艾薇雅最後一次渡過密西西比河,返回營地。30與此同時,納府的聖徒則利用當天剩餘的時間,日以繼夜將桌椅和其他家具收拾帶走,直到聖殿空無一物,全然交到主的手中。31


聖殿奉獻之後幾週,露易莎·普瑞特和女兒們開始跟著聖徒的一支隊伍西遷;此時愛倫十四歲、法蘭絲十二歲、露薏絲九歲、安恩五歲。她們有兩對公牛、兩隻母牛,和一台裝了新衣和必需品的篷車。

在渡河進入愛阿華之前,露易莎去了郵局一趟,發現阿狄生寄來一封長信,日期寫著1846年1月6日,也就是五個月前。阿狄生說,他目前在大溪地,正與土布艾朋友拿波塔和泰莉伊這對夫妻前往阿納環礁途中,要去協助傳教士夥伴便雅憫·葛瑞德推動傳道事工。他寄給露易莎美金六十元,字裡行間也充滿了對妻子女兒的愛。

阿狄生預期還會為海島上的聖徒服務數年的時間,不過是和家人一起服務。他寫道:「如果你能買一些書,也有一些閒暇時間,我想你和孩子最好學習大溪地語,因為我認為,你可能在幾年內用得到。」32

這封信讓露易莎很開心,她發現自己西遷的旅程出奇地愉快。春雨停了,她喜歡在晴空下騎馬,篷車則由聘僱的人駕駛。她每天早上都起得很早,把遊蕩的牛隻趕回來,並在白天幫忙驅策牛群。她偶爾會擔心自己與雙親和親戚相隔甚遠,但她對錫安的信念使她得到安慰。啟示說錫安是避難所、平安之地,而那正是她畢生所求。

她在6月10日的日記中寫道:「有時我感到很愉快,主已召喚我們,指定給我們一個地方,讓我們能和平安居,不會因殘忍的迫害而感到恐懼!」33

五天後,露易莎和同隊的人抵達毗斯迦山,這裡是聖徒沿著愛阿華路徑建造的兩大中途站之一。營地緊鄰一些低矮、緩升的橡樹林山丘。如同百翰所預想的,聖徒在那裡住在帳篷或圓木屋裡,並為將來抵達的隊伍種植作物、提供食物,營地的其他區域則為牲口提供了牧草地。

露易莎在一些橡木的樹蔭下,為家人選了一塊地。這地方很美麗,但頭頂的太陽直曬在紮營的聖徒身上;他們與春季的雨水和泥濘奮戰之後,許多人都已疲憊不堪。

露易莎心想:「願主因他們付出的一切犧牲酬賞他們。」34


在路徑的前方更遠處,百翰和以色列營在離密蘇里河不遠處稱為蚊溪的地方停駐。他們很餓,又落後進度兩個月了,還極度貧窮,35然而百翰仍堅持派先遣隊伍翻越洛磯山脈。他相信,必須有一群聖徒在當季完成旅程,因為只要教會四處飄泊、沒有據點,敵人就會試圖驅散或阻撓。36

但百翰也知道,若要給這樣的隊伍足夠的裝備,會讓聖徒的資源吃緊。沒幾個人有多餘的金錢或必需品,愛阿華境內有薪的勞動機會也很有限。為了在草原上活下來,許多聖徒沿途賣掉珍貴物品,或是打零工賺錢購買食物和補給品。當營隊向西移動,而屯墾區數目越來越少時,這些機會只會越來越難找。37

還有其他的事讓百翰心煩。不屬於先遣隊伍的聖徒,需要一個地方過冬。住在密蘇里河西岸土地上的奧瑪哈族和其他原住民,願意讓聖徒在那裡紮營過冬,但政府官員不太願意讓他們長時間停留在印第安保護地上。38

百翰也知道,貧病交加的納府聖徒要依賴教會帶他們西遷。他一度希望能出售納府值錢的資產,包括聖殿,來幫助他們,但是到目前為止都沒有成功。39

6月29日,百翰得知,三位美國陸軍軍官要來蚊溪。美國已向墨西哥宣戰,波克總統授權這些軍官招募一支五百名聖徒的兵團,前往加州海岸參與戰役。

隔日,百翰與禧伯·甘和威拉·理查討論這個消息。百翰與墨西哥並無嫌隙,而且一想到要幫助美國就讓他不悅。但若美國贏得這場戰爭,西部可能就成了美國的領土,而援助陸軍可以改善聖徒與美國的關係。更重要的是,入伍者的薪水可以資助教會西遷。40

這些軍官一到,百翰就找他們談,這才知道,他們之所以接獲命令,是因為在東岸人脈廣闊的年輕人多馬·凱因,在聽到聖徒的困境後,將耶西·李投介紹給華盛頓特區的重要官員。經過一番遊說後,耶西與波克總統會面,說服他招募一些聖徒從軍,以幫助他們西遷。

百翰看出這項安排有其好處,就全心為召集令背書。他說:「這是政府頭一遭向我們提供好處。我提議召集五百位志願者,只要我影響力所及,必盡全力確保他們所有家人西遷,我有任何食物都會分給他們。」41


茱西拉·漢椎克得知百翰決定與美國合作,大為光火。1838年,在一場與密蘇里州人發生的衝突中,她的丈夫雅各頸部中彈,導致身體部分癱瘓。她和營隊裡的其他人一樣,對政府當時未出手搭救聖徒的事,依然懷恨在心,儘管兒子威廉的年紀足以志願從軍,她還是不想讓他加入。丈夫已經癱瘓,她要仰賴兒子幫忙。42

徵兵人員天天來營地,百翰或其他使徒常常陪在旁邊。百翰見證:「如果我們想要有特權前往可依照自己良心指引來崇拜神的地方,就必須組織這個兵團。」43許多聖徒放下他們的怨恨,支持這項行動,但茱西拉無法承受兒子遠離。

聖靈有時會對她低語:「你不敢信任以色列的神嗎?祂難道沒有在一切考驗中與你同在嗎?祂難道沒有滿足你的需求嗎?」她承認神的良善,但又會想起政府的殘忍,便再度心生怒氣。

兵團離開的那一天,威廉早起去牽母牛進來,茱西拉看著他走過又高又濕的草地,擔心自己缺乏信心的舉動不但對他無益,反而害了他。無論是與家人一同西遷,或是與兵團一同行軍,他都有可能受傷。如果在西遷路上出事,她會後悔把他留下。

茱西拉開始做早餐,不知如何處理威廉的事。她爬進篷車裡取麵粉,再次感受到聖靈低語:你不想要主最大的祝福嗎?

她大聲說:「我要!」

聖靈問道:「你若不付出最大的犧牲,要如何得到呢?讓你兒子加入兵團吧。」

她說:「太遲了,他們今天早上要行軍離開了。」

威廉回來後,他們一家人共進早餐。雅各祝福食物時,有個人闖入營地,把茱西拉嚇了一跳。他大喊:「男子都出來集合!兵團還缺一些男丁。」

茱西拉睜開眼睛,看見威廉盯著她看,她端詳他的臉,要記住他每一個特徵。她當下便知道,他會加入兵團。她心想:「如果在復活的早晨之前,我無法再見到你,這樣我還認得出你就是我的孩子。」

早餐後,茱西拉獨自祈禱,她懇求神:「請保全他的性命,讓他回到我身邊,回到教會的懷中。」

聖靈低語說:「此事必為你成就,如同亞伯拉罕在祭壇上獻祭以撒時,此事為他成就一樣。」

茱西拉到處找威廉,發現他坐在篷車裡,雙手摀著臉。她問道:「你想跟兵團一起走嗎?想的話就去,我已經獲得見證,你去是對的。」

威廉說:「楊會長說,從軍是為了我們這群人的救恩,我也可以和別人一樣參與。」

茱西拉說:「我阻擋過你,但如果你想去的話,我不會再攔你。」44