「納府聖殿」，教會歷史主題
「納府聖殿」
納府聖殿
後期聖徒被趕出密蘇里州後，在1839年來到了伊利諾州克貿斯（後稱納府）定居。他們最後仍被驅逐，被迫放棄在密蘇里州興建三座聖殿的計畫，但卻沒有動搖建立一座以聖殿為中心的城市的決心。1他們在1840年確定了興建納府新聖殿的地點。建築的進度緩慢，耗時五年多，到了1846年，大部分聖徒離開伊利諾州時，這座主要靠著獻納的勞力及物資建立的宏偉聖殿終於完工。
19世紀銀版攝影，納府聖殿原貌。
在1840年10月總會大會中，一個委員會被推選出來負責監工，並且約瑟·斯密宣布將使用成員的什一奉獻來建造聖殿。教會要求住在納府或附近的壯丁奉獻勞力，從鄰近的採石場採石，搬運到聖殿工地。許多人奉獻實物給聖殿，住在較遠地區的成員則被要求奉獻現金。婦女透過參與小額募款，籌得鉅額資金。教會雇用技藝純熟的石匠和木匠進行最後的修飾工程，並用成員奉獻的物資支付薪水。2
聖殿興建的同時，約瑟·斯密得到啟示，介紹一些新的教導，這改變了後期聖徒聖殿的用途。約瑟介紹代理死者接受洗禮、永恆婚姻，以及稱為恩道門的儀式，他所教導的這一切都會在聖殿內執行。因此，納府聖殿除了開放為崇拜處所外，也會用來進行這些神聖的教儀。例如，在聖殿地下室安置一個放在12頭木刻的牛背上的洗禮池供洗禮之用。威廉·韋克和約瑟·斯密合作設計聖殿外觀，以太陽、星星和月亮等獨特的雕刻為主，這三者也具體象徵約瑟·斯密所提出的聖殿相關教導和啟示。3
教會需要調整一些實施已久的組織和政策，以因應這項浩大的建築工程。教會第一個支會就在這情況下成立，以平均分攤建築聖殿所需的勞動力：納府有十個支會，各支會的弟兄每十天就奉獻一天協助建築聖殿。慈助會也開始將婦女組織起來，參與興建聖殿。繳付什一奉獻為參加聖殿教儀的必要條件，很可能是從納府開始的，當時聖徒受到鼓勵要繳付什一奉獻，這是配稱使用洗禮池或接受聖殿恩道門的部分要求。4
1845年秋天，聖徒遭受威脅和強大的壓力，要他們離開伊利諾州，但他們一心一意要蓋完聖殿，讓配稱的聖徒能夠在啟程西進之前接受聖殿教儀。他們加快速度趕工，想在1845年12月前蓋完聖殿並奉獻其閣樓，以主理婚姻印證及恩道門。到了1846年2月，已有6,000多名聖徒進入聖殿，接受了所應許的恩道門。5這些聖徒談起他們的聖殿經驗，大部分都肅然起敬，覺得為興建聖殿付出的犧牲完全沒有白費。撒拉·里奇堅定地說：「若不是我們在聖殿中所獲得的信心和知識，……，這趟〔橫渡大平原的〕旅程就會像是在黑暗中冒險前進。」6
儘管還有一部分未完工，但教會在1846年5月1日奉獻了整座聖殿。教會領袖被迫放棄聖殿，因此決定出售聖殿，以資助教會遷徙到大盆地，但事與願違。7一群身份不明的暴徒在1848年縱火焚燒聖殿，地上的石製建築也在1850年被龍捲風吹倒。戈登·興格萊會長在1999年宣布在原址重建伊利諾州納府聖殿。教會設計聖殿外觀時，詳細參考原始聖殿的繪圖及相片，聖殿內部則按現代聖殿崇拜的需求而調整。重生的聖殿在2002年7月奉獻。8
伊利諾州納府聖殿，2002年奉獻。
相關主題：嘉德蘭聖殿，聖殿恩道門，伊利諾州納府（克貿斯），為死者洗禮