「艾美·里曼」，教會歷史主題
「艾美·里曼」
艾美·里曼
艾美·里曼是位社會福利工作者，也是先進的改革家。她曾經擔任第八任總會慈助會會長，並將她的經驗和行動力帶進她在慈助會的服務中。里曼姊妹特別投入改善婦女和兒童健康的工作，尤其關心涉及生產及嬰兒死亡率的議題。1她曾擔任多個公眾事務職位，並協助將現代化的專業方法引進慈助會事工的諸多層面，她也因而成為20世紀最具影響力的後期聖徒婦女之一。
艾美·里曼肖像。
艾美·里曼父姓布朗，出生於1872年，是第二代後期聖徒。她在1888至1890年就讀楊百翰專校，在那裡認識了理查·里曼。21890至1894年，理查在密西根大學就讀時，她在楊百翰專校任教。1896年，他們倆在剛完工的鹽湖聖殿結婚，後來，理查要到美國東部就讀土木工程研究所，於是他們便帶著年幼的兒子溫德爾搬家到美東。1902年，艾美在芝加哥大學的夏季班修了一門社會學課程，從此改變了人生的方向，也開啟了她在社會工作和提昇公共健康的職業生涯。隔年，里曼家迎來女兒瑪格麗特，並在1905年搬回鹽湖城。3
艾美·里曼和20世紀初「進步時代」的許多人一樣，加入了改革者的行列，試圖透過社會工作來改善社會，增進大眾的健康。里曼姊妹的工作包括為鹽湖城的弱勢社區設置牛奶供應站；以慈善組織協會理事會成員的身分，與政府及私人慈善機構合作；在第一次世界大戰期間與紅十字會協調如何支援軍人和軍眷；領導慈助會新設的社會服務部門；以及督導猶他州和愛達荷州的慈助會社會服務訓練機構。4
里曼姊妹在從事公共服務事業的同時，也在慈助會服務。她在1909年蒙召喚到總會慈助會理事會，並擔任財務祕書15年，然後於1928至1940年，在總會慈助會會長團擔任露薏絲·羅賓孫的諮理。1922年，里曼姊妹當選猶他州議員，擔任教育和公共福利委員會的主席。她帶領州議員通過立法，接受薛柏—陶尼法案（Sheppard-Towner Act）的款項；此聯邦法案旨在提供國家資金給各州推行社會福利計畫。里曼姊妹沒有競選連任，部分原因是她不喜歡她所遇到的政治遊說。5
理查在1936年蒙召喚擔任歐洲傳道部會長，於是里曼一家搬到英國兩年。艾美抵達倫敦後，便前往南斯拉夫，代表她已參與多年的全美婦女理事會，參加國際婦女理事會的大會。身為傳道部會長的妻子，她負責督導傳道部區域內的慈助會，以及教會其他的女青年和兒童組織。6
里曼姊妹在1940至1945年間擔任總會慈助會會長。她著手整合慈助會的慈善工作，以配合教會在經濟大蕭條時期制定的福利計畫，她也策劃要在1942年舉辦慈助會一百週年慶祝活動。7在她的指導下，慈助會婦女在紅十字會服務，並捐助資源給教會的福利計畫，為在前線作戰的同盟國提供後援。8
里曼家人在大眾的目光下經歷了悲劇。1933年，艾美發現自己的成年兒子溫德爾死在車子底盤下；根據報紙報導，溫德爾是在修車時，因吸入廢氣而窒息身亡。他之前的藥物濫用和財務問題也不是什麼祕密。9艾美在擔任總會慈助會會長的後期，她的丈夫理查是十二使徒定額組成員，因「違反基督徒的貞潔律法」而被開除教籍。10這個消息讓艾美既震驚又傷心欲絕。當她的諮理貝拉·施百福安慰她時，艾美回答說：「只要祈求我對福音的深刻了解能幫助我度過難關，這就夠了。」11因為艾美位居要職，所以她認為發生了這樣的醜聞，自己最好辭去職務。不過，當時的總會會長團第二諮理大衛奧·麥基鼓勵她堅持下去，於是她繼續留任17個月，直到1945年，她的辭呈才被核准。艾美和理查維持著他們的婚姻關係，理查後來在1954年重新受洗，恢復教會成員身分。12
里曼姊妹卸任後，繼續為慈助會寫作和演講，也擔任她當地支會的教師。她一直保持對社會議題、公共衛生和為家人服務的熱情，直到1959年去世為止。繼任里曼姊妹擔任總會慈助會會長的貝拉·施百福在里曼姊妹的喪禮上，引述了里曼姊妹對她母親的讚揚，來描述里曼姊妹是怎樣的領袖：「她充滿著力量、活力和效率，既睿智，又有遠見和良好的判斷力。她是位女中豪傑。」13