教會歷史
教會歷史景點


教會歷史景點

自1900年代初起,本教會就購買並保留了福音復興過程中一些最重要的歷史地點。教會保留和經營這些歷史地點的目的,是要見證福音復興的事件、神對祂人民的祝福,以及為了建立神的國度而犧牲的後期聖徒的忠誠奉獻。今日,後期聖徒以親自造訪或線上的方式,來體驗與先知約瑟·斯密和教會早期歷史有關的地方。

1902年,總會會長團在聖殿廣場設立了一個資訊處,這是教會最令人矚目、也最多人參觀的歷史景點。當地的傳教士提供導覽服務,大批訪客前來了解這些建築物和教會。這項舉措非常成功,到了1905年,隨著約瑟·斯密誕生一百週年紀念日的臨近,總會會長團授權購置了約瑟在佛蒙特州夏隆出生的那座農場。雖然教會先前已於1886年在愛阿華毗斯迦山購得一處先驅者公墓、在1903年購得伊利諾州的卡太基監獄,並在1904年購得密蘇里州獨立城的部分聖殿預定地,但約瑟·斯密的出生地是第一個特意開發,讓人可以前來學習、獲得啟發和朝聖的景點。1總會會長團的這項決定,促使教會後來將美國的二十多個歷史地點連結成一個景點網。2

建築物的地基

1905年教會領袖購買佛蒙特州夏隆約瑟·斯密出生地,當時的地基。

在接下來的幾十年中,教會購得了更多的歷史景點,包括1907年購入聖林、1909年購入遠西聖殿用地、1923年和1928年購入克謨拉山、1926年購入惠特茂農場、自1937年起在納府購入的許多地產,以及1939年購入利伯地監獄舊址。3

教會將其中一些產業租給佃農。對於其他的產業,教會領袖召喚夫婦管理農場和景點。在這兩種情況中,人們有時會來敲門,請求導覽。4訪客對卡太基監獄尤其感興趣。1939年,在北部諸州傳道部會長布蘭特·興格萊的敦促下,教會將監獄的部分歷史場景還原,並召喚一對夫婦傳教士提供導覽,為其他景點開創了先例。5

卡太基監獄外觀

伊利諾州卡太基,卡太基監獄外觀

自1960年代起,受美國歷史文物保護趨勢的影響,教會一直致力於精準還原最初的建築結構和景觀。6像是約瑟和露西·麥克·斯密家庭在紐約農場上建造的木架屋等歷史地點,都已精心還原和布置。已不復見的部分,例如斯密家早期的圓木屋,則是在原始結構的地基上進行重建。這些還原和重建的建築物,在歷史景觀的襯托下,幫助訪客更充分地想像福音復興最初的那些事件。在某些景點,特別是已不復見的原始建築或以景觀為主要特色的地方,主要是透過紀念碑、影片和展覽來講述故事。

早期的教會建築,包括聖殿、大會堂和教堂,也是重要的歷史場所,其中許多至今仍供教會成員和會眾使用。當然,在世界各地還有數百個對教會歷史有重大意義的場所。這些場所中,有很多具有歷史意義的地標是由政府、家庭、歷史學會或教會自行設置的。有些則已重新調整用途,但仍被當地聖徒所銘記。

相關主題利伯地監獄拋邁拉和曼徹斯特聖林與斯密家庭的農場

註:

  1. See Proceedings at the Dedication of the Joseph Smith Memorial Monument at Sharon, Windsor County, Vermont, December 23rd, 1905 (Salt Lake City, 1906).

  2. Jennifer L. Lund, “Joseph F. Smith and the Origins of the Church Historic Sites Program,” in Craig K. Manscill, Brian D. Reeves, Guy L. Dorius, and J. B. Haws, eds., Joseph F. Smith: Reflections on the Man and His Times (Provo: Religious Studies Center, 2013), 345–52.

  3. Lund, “Origins of the Church Historic Sites Program,” 352; Larry C. Porter, “Central New York,” in Larry C. Porter, ed., New York and Pennsylvania, vol. 2 of LaMar C. Berrett, ed., Sacred Places: A Comprehensive Guide to Early LDS Historical Sites (Salt Lake City: Deseret Book, 2000), 140; Larry C. Porter, “Western New York,” in Porter, ed., New York and Pennsylvania, 158; Max H Parkin, ed., Missouri, vol. 4 of LaMar C. Berrett, ed., Sacred Places: A Comprehensive Guide to Early LDS Historical Sites (Salt Lake City: Deseret Book, 2004), 225; Benjamin C. Pykles, Excavating Nauvoo: The Mormons and the Rise of Historical Archaeology in America (Lincoln: University of Nebraska Press, 2010), 27.

  4. Lund, “Origins of the Church Historic Sites Program,” 354.

  5. Scott C. Esplin, “Dark Tourism: Healing at Historic Carthage Jail,” Journal of Mormon History, vol. 46, no. 1 (Jan. 2020), 101.

  6. Pykles, Excavating Nauvoo, 71–128.