「恩道門屋宇」，教會歷史主題
「恩道門屋宇」
恩道門屋宇
從1846年離開納府到1877年聖喬治聖殿奉獻的這段期間，後期聖徒沒有聖殿可執行恩道門、印證和代替死者的洗禮。1不過，聖徒在大盆地定居，並在聖喬治、洛干、曼泰和鹽湖城興建聖殿的同時，百翰·楊確實授權在聖殿以外的地方執行某些聖殿教儀。他這麼做，是遵循了約瑟·斯密在1841年獲得的一項啟示中所制定的模式，允許聖徒在「你們貧窮而無法為我建造家宅的日子」，2在聖殿以外的地方執行一些聖殿教儀。約瑟在納府時，曾有一段短時期，授權在附近一些河裡代替死者執行洗禮，後來又在他商店樓上的房間裡，執行首次的恩道門。3
從1847年到1850年，聖徒們西遷並開始在西部定居時，只執行了少數的聖殿教儀。4從1851年2月起，恩道門和印證就更常在猶他第一座大型公共建築——議會堂——執行。這棟建築的一樓用來舉辦公開活動，包括宴會、舞會，以及領地立法機關和法院的會議。樓上則用來執行恩道門和印證，直到1854年4月為止。5
鹽湖城的議會堂。
最後百翰·楊決定，這些神聖教儀需要在更隱密的空間執行。但是在鹽湖城蓋好一座聖殿，需要費時多年。61854年，楊會長指示要在聖殿街區的西北角興建一棟建築物，聖徒可以在那裡接受恩道門和進行婚姻印證。1855年4月，這棟簡樸的兩層樓建築完工，稱為恩道門屋宇。用建築師楚門·安吉爾的話來說，這是「臨時的聖殿」。7
恩道門屋宇是第一座專為執行恩道門和印證的需求而設計的建築，並且為未來聖殿的內部特色和規劃提供了靈感。1856年，在該建築西側的擴建處，安置並奉獻了一座石造的洗禮池，用來執行活人教儀和代理教儀。8同年稍後又進行另一次擴建，目的在增加空間，讓聖殿工作人員得以為事工作準備，並用來烹調和用餐。9
照片：恩道門屋宇，約攝於1885年。
在1855年和1889年間，聖徒在恩道門屋宇執行了超過54,000個恩道門、68,000個印證，以及134,000個代替死者的洗禮。10然而，百翰·楊教導，包括代理死者的恩道門在內的一些聖殿教儀，在聖殿完工前無法執行。這些教儀最早是1877年在聖喬治聖殿中執行。11
當聖喬治、洛干和曼泰的聖殿可供執行教儀時，雖然對恩道門屋宇的需求已大為降低，但鹽湖城的聖徒仍繼續使用，因為他們未必能夠前往其他的聖殿。然而在1889年，教會與美國政府在法律和政治上的抗爭中，恩道門屋宇內執行的多重婚姻成了紛爭的焦點。12惠福·伍決定在10月拆除這棟建築，以表明他在減少新的多重婚姻方面是認真的。13不到幾個星期，恩道門屋宇就被拆除了。