教會歷史
聖林與斯密家庭的農場


「聖林與斯密家庭的農場」,教會歷史主題

「聖林與斯密家庭的農場」

聖林與斯密家庭的農場

福音復興的許多最初事件場景都發生在老約瑟·斯密和露西·麥克·斯密家庭的農場。1816年至1817年間,斯密家庭因為想種麥子,於是搬到紐約州的拋邁拉。他們存了兩年的錢後,付了頭期款,在離拋邁拉南部幾英里遠的曼徹斯特,買了一塊100畝的茂密林地。1818年冬至1819年間,斯密家庭的十個成員搬進了老約瑟·斯密和兒子奧文、海侖蓋的一間1,000平方英尺大的圓木屋裡。這間圓木屋就位在拋邁拉鎮,農場的北邊。1

圓木屋外觀

紐約州拋邁拉,斯密家庭圓木屋重建後外觀

開發一座農場需投注多年心力。斯密家庭全家出動整理土地,種植並採收穀物,開挖水井,搭蓋籬笆和石牆,以及建造穀倉和其他的附屬建築。他們甚至去採集農場上楓樹的樹液,然後加以變賣,以賺取一些早期的收入。

就在努力打造一座具生產力的農場的這段期間,第三個兒子小約瑟·斯密獲得了幾個靈性經驗。1820年時,也就是約瑟·斯密看到第一次異象的那一年,斯密家庭已經整理了約30畝的土地。第一次異象發生的地點就在這座農場的某個樹林深處,很可能就在斯密家庭正在整理作為未來耕地附近的一個區域。這個林區,即今日大家所熟知的聖林,大部分是高大的老樹,有些高達100英尺,底部則有4-6英尺寬。茂密的樹林為約瑟提供了一處祈禱的隱蔽之處。1823年9月,正當全家在採收秋天的麥子、玉米、燕麥和豆子之時,約瑟又獲得了另一次靈性經歷。天使摩羅乃來到約瑟和兄弟們就寢的圓木屋裡,拜訪約瑟。2

陽光照耀在樹林石徑上的照片

斯密家庭農場的聖林

過了不久,斯密家庭在農場上蓋了一棟更大的木架屋。奧文在1823年11月猝死之前,就已開始興建這棟木架屋,好為他年紀漸長的父母提供更舒適、更容易孝親的居家空間。這棟木架屋大約是圓木屋的兩倍,裡面有很多客房,還包括一個大廚房。1827年9月,約瑟從克謨拉山取得金頁片時,和妻子愛瑪、斯密全家都住在這棟木架屋裡。為了保護金頁片不失竊,約瑟曾把金頁片藏在家裡和農場各處。1828年時,約瑟也是在這裡得知馬丁哈里斯遺失了摩爾門經116頁的翻譯手稿。3

紅門白木屋的外觀,以及屋前的板狀木製籬笆

修復後的老約瑟·斯密木架屋

斯密家庭因為奧文·斯密的離去,興建木架屋的花費,以及被當地一家房地產商誆騙交易買賣,財務變得相當吃緊,以致繳不出農場的第二次付款,於是在1826年失去農場的土地所有權。摩爾門經1830年出版時,斯密家庭已搬回圓木屋生活,並在他們原先已整理和開發好的土地上當佃農繼續工作。4他們在1831年永久搬離那地區,舉家遷往俄亥俄州。

1905年,總會會長約瑟F.‧斯密會長拜訪這座農場時,得到靈感要買下這塊地。兩年後,教會買下了這座農場,並在稍後雇用威拉和利百加·畢恩以及其他人來管理這塊地。造訪這座農場和聖林的訪客,從20世紀以來越來越多,絡繹不絕。教會到1980年代都一直保存這塊地,作為工作農場之用,同時也開始投注心力要修復這座農場。5

今日,斯密家庭的農場和聖林對外開放並備有導覽服務。這座農場大多已恢復到1820年的原貌,教會重建了圓木屋,也修復了木架屋。聖林裡的生態也做了管理,讓訪客能在此感受到約瑟在1820年時所經歷的類似氛圍。

相關主題:約瑟·斯密第一次異象的紀事天使摩羅乃拋邁拉和曼徹斯特老約瑟·斯密和露西·麥克·斯密的家庭老斯密約瑟

註:

  1. Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1844–1845,” book 3, pages 3–8, josephsmithpapers.org; Donald L. Enders, “A Snug Log House,” Ensign, Aug. 1985, 17.

  2. Donald L. Enders, “The Joseph Smith, Sr.Family: Farmers of the Genessee,” in Joseph Smith: The Prophet, the Man, ed. by Susan Easton Black and Charles D. Tate Jr.(Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1993), 215–219; David Nye White, “Prairies, Nauvoo, Joe Smith, the Temple, the Mormons, &c.,” Pittsburgh Weekly Gazette, Sept. 15, 1843, 3.

  3. Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1844–1845,” book 4, page 4; book 7, page 5; Joseph Smith, “History, 1838–1856, volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834],” 8–10, josephsmithpapers.org.

  4. Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1844–1845,” book 4, pages 9-12; book 5, pages 1-4.

  5. Susa Young Gates, “Memorial Monument Dedication,” Improvement Era, Mar. 1906, 380–381; Rand Hugh Packer, “History of Four Mormon Landmarks in Western New York: The Joseph Smith Farm, Hill Cumorah, the Martin Harris Farm, and the Peter Whitmer, Sr., Farm” (master’s thesis, Brigham Young University, 1975), 1, 50–53; Dale L. Berge, “The 1982 Archaeological Investigation at the Joseph Smith Sr.Log House, Palmyra, New York,” in Regional Studies in Latter-day Saint Church History: New York–Pennsylvania, ed. Alexander L. Baugh and Andrew H. Hedges (Provo, Utah: Department of Church History and Doctrine, Brigham Young University, 2002), 177–217; Richard Neitzel Holzapfel, Donald L. Enders, and Larry C. Porter, “Return to the Sacred Grove,” Religious Educator, vol. 11, no. 2 (2010), 147–157.